漢隸《禮器碑》是一件書(shū)法藝術(shù)性很高的作品，歷來(lái)被推為隸書(shū)典范。其書(shū)風(fēng)兼有細(xì)勁雄健、端嚴(yán)峻逸、方整秀麗的特點(diǎn)。碑陽(yáng)(即正面)的后半部及碑陰(即脊面)是其最精彩的部分，藝術(shù)價(jià)值極高。此碑字口完整，碑側(cè)文字鋒芒如新，飄逸多姿，縱橫迭宕，更為書(shū)家所欣賞。研習(xí)漢隸的人，多以《禮器碑》為楷模。
《禮器碑》書(shū)法瘦勁寬綽，筆畫(huà)剛健，用筆力注筆端，人們將它的用筆比作古代的寶劍'干將莫邪'，鋒利無(wú)比。其結(jié)體寓鼓側(cè)于平正之中，含疏秀于嚴(yán)密之中，歷來(lái)被奉為隸書(shū)極則。
《禮器碑》的線條質(zhì)感，與東漢時(shí)期的其他隸書(shū)碑刻如《張遷碑》《曹全碑》等不同。碑文中有的字筆畫(huà)細(xì)如發(fā)絲，鐵畫(huà)銀鉤，堅(jiān)挺有力；有的粗如刷帚，卻又韻格靈動(dòng)，不顯呆板。盡管線條起伏變化，但通篇看來(lái)又不失和諧，在力量感上表現(xiàn)得非常成功。因此，臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強(qiáng)的兼毫筆，著重練習(xí)筆力。
筆畫(huà)要瘦勁而不纖弱，波磷則要比其他筆畫(huà)稍粗，至收筆前略有停頓，借筆毫彈性迅速挑起，使筆意飛動(dòng)，清新勁健。'雁尾'捺畫(huà)大多呈方形，且比重較大，看上去氣勢(shì)沉雄。
另外，此碑分四面，有碑陽(yáng)、碑陰之分。碑陽(yáng)結(jié)字端莊，章法排列也較為規(guī)律，堪為《禮器碑》風(fēng)格的代表，所以臨習(xí)《禮器碑》時(shí)應(yīng)從碑陽(yáng)開(kāi)始。但從藝術(shù)角度講，碑陰也有獨(dú)特的價(jià)值。其用筆奔放飄逸，自然成趣，字的大小不甚統(tǒng)一。橫列的法則也被打破，抒情性極強(qiáng)，因而碑陰也是臨習(xí)中不可忽視的部分。
《禮器碑》的碑陽(yáng)部分，章法處理是縱有序，橫有列，字距寬，行距密。這種章法充分展現(xiàn)了和諧、端莊、秀美的整體特征。而碑陰部分往往是縱有序，橫無(wú)列，行與行之間有一定間距，字距參差不齊，富于流動(dòng)感，通篇自然靈動(dòng)，富有生氣。
臨習(xí)《禮器碑》，在用墨的處理上可講究一點(diǎn)兒變化。一般在書(shū)寫(xiě)方筆時(shí)，墨色宜潤(rùn)澤，不宣枯燥。要注意線條的相互關(guān)系。粗線條所占的地位較為重要，是整個(gè)字的主筆，力量也較為集中，用墨較重；而細(xì)線條處于輔助地位，用墨也輕。若是在臨習(xí)時(shí)要寫(xiě)一根方筆入紙的線條，而此時(shí)恰巧筆端乏暴，不妨改用圓筆入紙來(lái)臨摹這根線條。雖然作為這一根線條的臨摹，由于用筆變化而遺失了原貌，但從碑刻到墨書(shū)，卻因這一點(diǎn)形的失去而使整個(gè)字在力量上得到了補(bǔ)充，也不算違背書(shū)法中'遺形取神'的原理，臨習(xí)《禮器碑》，應(yīng)首先著眼于由粗細(xì)線條組成的有機(jī)整體，保持字的力度不散。
《禮器碑》的用筆，以方筆為主，凝整沉著，要求每一點(diǎn)畫(huà)都要做到筆筆送到底，強(qiáng)調(diào)運(yùn)腕力寫(xiě)，這樣才能做到筆勢(shì)開(kāi)張，萬(wàn)毫齊力，我們看右圖'天下'兩字的用筆，筆毫在紙上表現(xiàn)出了極大的彈性，線條有明顯的起伏、粗細(xì)變化，字顯得既剛健又爽利。
《禮器碑》結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，字法規(guī)范，筆畫(huà)雖然以方為主，卻又不全為方筆，有時(shí)略帶圓意，它能將筆畫(huà)的粗細(xì)、方圓，筆勢(shì)的動(dòng)靜、向背完美地統(tǒng)一在一起，清超遒勁，莊重典雅。碑中幾乎每一字都有一筆很夸張重按的筆畫(huà)，古人俗稱為'波磔'。波磔的寫(xiě)法，都是逆入平出，呈'蠶頭雁尾'狀。每一字中，波磔只出現(xiàn)一次，不得重復(fù)，所謂'蠶不二設(shè)''雁不雙飛'就是這個(gè)意思。
總之， 《禮器碑》在結(jié)構(gòu)處理上，無(wú)論是上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)，還是包圍結(jié)構(gòu)，都能取勢(shì)頤盼，體態(tài)優(yōu)美，形成了一個(gè)富有生命力的有機(jī)整體，毫無(wú)矯揉造作之嫌。同時(shí)，線條的粗細(xì)及所分割出來(lái)的空間形成了黑與白、輕與重的強(qiáng)烈反差，給人以鮮明的節(jié)奏感。
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