文|江湖西子
一
夢(mèng)想，一個(gè)美好、誘人的字眼。
人之所以為人，很大程度上就是因?yàn)槿藭?huì)有夢(mèng)想。
夢(mèng)想帶給人希望，更會(huì)賦予生命存在的價(jià)值、生活的意義。
然而這都需要一個(gè)前提：這是真正的夢(mèng)想，而不是其它。
可不幸的是，現(xiàn)實(shí)之中，很少有人懂得什么是真正的夢(mèng)想。而是把他們的虛榮、幻想、貪婪、低級(jí)甚至是邪惡的欲望等等當(dāng)作自己的人生夢(mèng)想。
二
兩千多年前一個(gè)叫孔子人說了句名言“三十而立，四十而不惑”。
后世無數(shù)中國(guó)人以此為比對(duì)。如果三十未立，四十仍惑，便讓很多人似乎有無地自容之感，上愧對(duì)天，下愧對(duì)地，中間愧對(duì)父母。
按說以圣人為榜樣，當(dāng)是值得贊許。
然而，人們卻大多并沒的搞懂什么叫“三十而立”。
他們理解中的“三十而立”當(dāng)是要多少活出點(diǎn)“名堂”，“有點(diǎn)人樣”或是說得文藝一點(diǎn)叫“事業(yè)有成”。不說非要揚(yáng)名立萬、富貴榮華，至少也得有車有房。如果再稍稍要求嚴(yán)一點(diǎn)的，不僅是要有房，還要看有幾套房；不僅是要有車，還得看有什么車。
他們那里知道，自稱“三十而立”的孔子其實(shí)一生都沒有象他們所想象的那般榮華富貴、光宗耀祖，而是窮困潦倒，如“喪家之犬”。在他所謂的“三十而立”年紀(jì)時(shí)，也不過就是他終于可以自己辦個(gè)不用申請(qǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照的私立學(xué)校招生收學(xué)費(fèi)，有穩(wěn)定的收入來源，生存無憂，就是不吃皇糧，也餓不死了
難道是這主張“以身作責(zé)”、“身體力行”的孔子自己做不到的事卻鼓吹著讓別人去做么？非也。其實(shí)孔子所說的“三十而立”與我們今天的升官發(fā)財(cái)或什么“事業(yè)有成”、“成家立業(yè)”之類沒有半點(diǎn)關(guān)系。他所想說的只是告訴人們，人到了三十歲的年紀(jì)，應(yīng)當(dāng)成熟了，有自己獨(dú)立的思想與靈魂，形成自己的是非價(jià)值觀，明確自己該走什么樣的人生道路，懂得該做什么，不該做什么，等等。
而孔子這“三十而立”之說卻被我們推演得面目全非，結(jié)果讓無數(shù)中國(guó)人快活不得。
正如不少人已經(jīng)看到的，現(xiàn)在越來越多的年輕人，不過二十多歲的年紀(jì)，按說正是金色年華，人生剛剛開始，理當(dāng)生機(jī)勃勃，意氣風(fēng)發(fā)，自信樂觀，然而他們卻往往是未老先衰，沒有生氣，沒有快樂，有的只是焦慮，甚至是恐懼。
為什么？因?yàn)槟莻€(gè)“三十而立”即將到來，而他們卻可能仍然一無所有，成為眾人眼中的“失敗者”。
而誰愿意成為一個(gè)“失敗者”呢？所以“三十而立”是無數(shù)中國(guó)人的夢(mèng)想。
因此這本應(yīng)給人以快樂的夢(mèng)想?yún)s恰恰剝奪了無數(shù)年輕生命的幸福與快樂。
三
想來大家還是會(huì)記得，就在不久前，一個(gè)叫李文星的年輕人死了。
又正如很多人所了解的，他死于傳銷。
于是大家又更加痛恨傳銷。與此同時(shí)，也很奇怪，這么多年來，這傳銷年年都是國(guó)家重點(diǎn)的對(duì)象，可為什么就是象打不死的小強(qiáng)呢？
而更讓人費(fèi)解的是，這傳銷人人都知道是騙人害人的，可為什么始終有如此多的人前赴后繼呢？
有人說，這是因?yàn)閭麂N組織者的騙術(shù)太高明或是手段太暴力，同時(shí)又因?yàn)槭茯_者的智商太低下或是種種的“不得已”。
而據(jù)我在現(xiàn)實(shí)中所聞所見有關(guān)傳銷的眾多傳銷者的相關(guān)信息來判斷，這些不過是局部，甚至表象。這共其中最為根本的原因是因?yàn)樗麄儽灰环N對(duì)于他們來說可以稱之為“夢(mèng)想”的東西蠱惑。
對(duì)于中國(guó)人來說，最為世俗和激動(dòng)人心的“夢(mèng)想”是什么？無疑莫過于物質(zhì)的富有，過上“富人”的生活，“有錢人”的日子。
可如何才能實(shí)現(xiàn)這樣的“夢(mèng)想”呢？于是就有搞傳銷的找到他，說“傳銷事業(yè)”可以幫助他快速美夢(mèng)成真。
有一種得到普通認(rèn)同的看法，做傳銷的人是被傳銷“洗腦”了，其實(shí)他們是被自己的“夢(mèng)想”洗腦。
他們是如此的渴望著物質(zhì)的富有（為什么做傳銷的幾乎都是以窮人為主？因?yàn)橐话銇碚f，愈是貧窮的人，對(duì)金錢的欲望便愈加的強(qiáng)烈）。于是只要有人告訴有個(gè)什么絕佳的路徑讓他們夢(mèng)想成真，他們便完全可以做到飛蛾撲火。
渴望富有的生活，本是毫無錯(cuò)誤，更是每個(gè)人正當(dāng)?shù)臋?quán)利與追求。
然而錯(cuò)誤之處卻在于，在這物欲橫流的現(xiàn)實(shí)之上，人們只能從對(duì)物質(zhì)的占有或享受中才能找到一點(diǎn)價(jià)值與尊嚴(yán)，或是存在感。
我們說李文星是死于傳銷，然而，他又何償不是死于“夢(mèng)想”。
李文星雖然出身“卑微”，但作為一個(gè)985大學(xué)的畢業(yè)生，還是能找到一份工作。
只是這份工作不太令人“滿意”罷了——離實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)想”實(shí)在是太遙遠(yuǎn)。
而他的“夢(mèng)想”是什么呢？無疑，和他的眾多同齡人或同時(shí)代人不會(huì)有太大差異——不能自己創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板，至少也得擁有一分收入不錯(cuò)且體面的工作，可以早點(diǎn)攢錢買車買房。
于是懷著這種急切的夢(mèng)想，沒有任何背景的他，只要有一點(diǎn)點(diǎn)希望便不肯放棄。于是也就有著更大的可能掉進(jìn)有如傳銷這樣的“夢(mèng)想”陷阱，最終不幸丟了性命。
然而，象李文星這種想法有什么不對(duì)么？——沒有任可不對(duì)，甚至可以說是他最基本的人權(quán)。
而錯(cuò)的卻是我們這個(gè)時(shí)代。因?yàn)樗鼛缀醢讶鐣?huì)人的人生價(jià)值都指向一條物欲之路，且賦予它“夢(mèng)想”的美名。
四
又想起自己身邊的一個(gè)故事。
一位深圳的朋友，有穩(wěn)定的工作，有父母留下的房子，有老婆有孩子，沒有車貸沒有房貸。所以即便是在深圳這種生活壓力很大的城市里，生活雖平淡卻安逸。
在別人眼中，他是個(gè)“胸?zé)o大志”、“一事無成”的男人。年近四十，也就更不會(huì)有什么野心想法了。
本來他可以做到不在乎別人的看法，只顧自得其樂——雖說始終只不過是小職員一個(gè)且?guī)缀跎w無望，但工作輕松穩(wěn)定。每天下了班，啥事也不用操心，伺候伺候陽臺(tái)上的花草，有興趣再寫寫書法，畫畫國(guó)畫，何等的悠閑自在！
可他的妻子卻不能分享他的這種樂趣。今天看到單位什么同事新?lián)Q了大房子，明天又聽說哪個(gè)同學(xué)家剛換了新車——終于無法淡定，想方設(shè)法也要讓自己的老公成為一個(gè)“有理想”的人，干出點(diǎn)“大事”來，自己也可以“夫貴妻榮”。
于是一有機(jī)會(huì)，妻子便拉著他聽種種的成功勵(lì)志講座，參加種種的創(chuàng)業(yè)投資活動(dòng)。一來二去，在各種誘惑與熏陶之下，這位本來“清心寡欲”的朋友終于動(dòng)了心思，下決心要“過全新的生活”，做一個(gè)“有夢(mèng)想有追求”的人，讓老婆孩子過上“皇后公主”搬的生活。
那怎么辦呢？
好辦。
他把唯一的一套房產(chǎn)拿到銀行貸款了一百萬，找人合伙搞了個(gè)項(xiàng)目，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。
原以為付出便會(huì)有回報(bào)，等著準(zhǔn)備好口袋裝錢。不想一年不到，這一百萬便血本無歸。
而到現(xiàn)在，這位朋友便再也沒有悠閑自在的日子，每天必須背著這沉重的債務(wù)。用他的說來說就是“從天堂到地獄，生不如死”
知道的人，無不同情或感嘆。有的說他運(yùn)氣不好，因?yàn)橐灿泻退鱿嗤獾娜速嵈箦X了；還有的說，他是合作伙伴沒找對(duì)，上當(dāng)受騙了；也有人說，是他該打點(diǎn)的關(guān)系沒打點(diǎn)好。
總之說法很多。但就是沒有說是他的“夢(mèng)想”有問題——你做什么夢(mèng)不好，偏偏要做當(dāng)老板、發(fā)大財(cái)?shù)膲?mèng)？
發(fā)大財(cái)當(dāng)然是人人都希望的，當(dāng)老板也是令人羨慕的?？蛇@些是僅憑“夢(mèng)想”就能辦到的么？
明明知道老板不是誰都能當(dāng)，財(cái)也不是誰都能發(fā)，可卻在這“夢(mèng)想”的誘惑之下失去理性，沒有自知之明，這才是悲劇根源所在。
五
而這現(xiàn)實(shí)之中，卻總是充滿著種種這些讓無數(shù)人人無法抵擋的“夢(mèng)想”誘惑。
先是有江湖上流傳著種種“夢(mèng)想傳說”，什么“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想”、“海邊別墅”的夢(mèng)想、帶著TA一起“周游世界的夢(mèng)想”，等等，告訴你這才是人生，這才是值得一過的生活。不然就只能說“寶寶好可憐”！
可這樣的夢(mèng)想，很多“窮人”起先可能還是想都不敢想。
但有個(gè)叫馬云的出來給大家打氣：夢(mèng)想是要有的，萬一成功了呢？
于是就沖著馬師爺這句“吉言”，億萬人便鼓起了創(chuàng)業(yè)勇氣，去實(shí)現(xiàn)他們的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想——又于是，陶寶網(wǎng)上的店商如云，阿里取得了巨大的輝煌，馬云成了亞洲首富，而無數(shù)創(chuàng)業(yè)者則死于半途，尸橫遍野。
馬云給無數(shù)中國(guó)人帶來了“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想”，而眾房產(chǎn)商們則給中國(guó)人描繪了“家”的夢(mèng)想。他們?cè)趶V告中鋪天蓋地宣傳：什么“有房才有家”、“愛她就給她一個(gè)家”，而他們的房子又才是“你最溫暖的家”。
這“家的夢(mèng)想”是如此的深入人心，以致讓很多中國(guó)女人覺得男人如果沒有能力買一套房子，非但是不配和自己結(jié)婚生子，甚至不配為人。
于是又有無數(shù)中國(guó)人拚著命也要實(shí)現(xiàn)這“家的夢(mèng)想”。房?jī)r(jià)太高，沒錢。怎么辦？
好辦——銀行可以按揭了。首付款也沒有，怎么辦？也不是問題——有更多的民間貸款平臺(tái)放貸。只要你愿付息。
于是，房子雖多，卻能供不應(yīng)求，且房?jī)r(jià)奇高。
于是賣地的政府發(fā)了，蓋房子的地產(chǎn)商發(fā)了，放貸的種種金融機(jī)構(gòu)發(fā)了，少數(shù)幸運(yùn)的炒房者也發(fā)了，但絕大多數(shù)的購(gòu)房者卻從此當(dāng)上房奴，必須用一生的生命光陰來償還這房子的負(fù)債。
而他們也或許把這稱為“夢(mèng)想的代價(jià)”。
六
總之，看到一個(gè)十分荒誕的現(xiàn)實(shí)景觀：明明是一個(gè)功利現(xiàn)實(shí)得不能現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，卻處處說著“夢(mèng)想”。
不僅是賣房子的，只要是賣種商品的，便都能與“夢(mèng)想”牽連起來。
如賣學(xué)生兒童商品的，便幫助天下父母實(shí)現(xiàn)“望子成龍”的夢(mèng)想，用了他們的東西要么是長(zhǎng)身體，要么是長(zhǎng)智力。就是取個(gè)名也不是“小神童”便是“小天才”。
又如做美容整容的商家，則幫助女人實(shí)現(xiàn)“容顏永駐”“永遠(yuǎn)美麗”的夢(mèng)想，甚至于是“打敗小三”的夢(mèng)想，說可以給女人們“四十八歲的年齡，二十八歲的容顏”。于是眾多女人們便為了這“夢(mèng)想”花多少錢也在所不惜，哪怕冒整容變毀容的風(fēng)險(xiǎn)。
按說，一個(gè)人人充滿夢(mèng)想的社會(huì)且人人都能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的社會(huì)當(dāng)是十分美好。然而，真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為何卻恰恰相反？
這個(gè)問題似乎有些復(fù)雜深?yuàn)W。
然而我卻不由想到多年前看過的一部香港電視劇《第8號(hào)當(dāng)鋪》。
這是一部魔幻。說的是一個(gè)古老的傳說。
很久很久以前，存在著一個(gè)叫黑暗世界的地方。這里住著一個(gè)魔頭，它想控制人類，于是來到人間開了一間“8號(hào)當(dāng)鋪”。它能幫人類實(shí)現(xiàn)任何夢(mèng)想，前提是必須把靈魂典當(dāng)給它。于是有著無數(shù)的人為了實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想而不惜典當(dāng)出了自己的靈魂。
這種故事本只可能純粹是相象虛構(gòu)，然而我卻隱隱感覺，似乎現(xiàn)實(shí)之中，真的存著著這么一間“8 號(hào)當(dāng)鋪”，它能讓今天無數(shù)充滿著“夢(mèng)想”的中國(guó)人“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”，但卻典當(dāng)了他們的靈魂。
如果真的有這樣的當(dāng)鋪，那么誰是它的主人，誰在經(jīng)營(yíng)？
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