【性味】味甘微辛，性溫，歸于肝、腎經(jīng)。

【功效】補(bǔ)肝益腎，強(qiáng)筋健骨，固經(jīng)安胎。

【藥論】杜仲是我國(guó)特產(chǎn)，全世界僅有一種，是極為珍貴的保護(hù)植物。根據(jù)研究，它是數(shù)百萬(wàn)年前遭第四紀(jì)冰川摧殘而幸存的植物之一，對(duì)于這種生命力如此頑強(qiáng)的植物難道我們就不想知道它有什么神奇功效嗎？早在兩千多年前，杜仲就被《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品，至今已是名揚(yáng)四海的貴重中藥，功效很多，對(duì)糖尿病、高血壓等也有很好的效果，這一切都是由于此物善于補(bǔ)肝益腎所致，泡酒恒服則更好。并且飲用杜仲茶能使脂肪充分燃燒，達(dá)到美體瘦腰之功效。

《本草從新》里面記載說(shuō)：“一少年新娶，得腳軟病，且痛甚，作腳氣治不效。孫琳曰：此腎虛也。用杜仲一兩，半酒半水煎服，六日痊愈。按：腰痛不已者屬腎虛，痛有定處屬死血，往來(lái)走痛屬痰積，腰冷身重，遇寒即發(fā)屬寒濕，或痛或止屬濕熱，而其原無(wú)不有關(guān)于腎，以腰者腎之府也。”

李時(shí)珍說(shuō)：“古方書(shū)中只說(shuō)杜仲能滋腎，只有王好古提出其歸肝經(jīng)氣分，能補(bǔ)肝潤(rùn)燥，這是古人所沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的。肝主筋，腎主骨。腎精充盛則骨骼強(qiáng)健，肝血充盛則筋脈強(qiáng)健。杜仲色紫而潤(rùn)澤，味甘而微辛，其性屬溫。甘溫能補(bǔ)益，微辛能潤(rùn)燥，所能歸肝經(jīng)，又能補(bǔ)腎，此即所謂補(bǔ)子而實(shí)母?！?/p>

《內(nèi)經(jīng)》曰：“肝苦急，急食甘以緩之；腎苦燥，急食辛以潤(rùn)之?！?/p>

就藥物的味道而論，杜仲味甘微辛，正能解肝腎之所苦而補(bǔ)其不足。如此的巧妙配合，就好像大自然賦予它補(bǔ)益肝腎的神圣使命一樣。有人認(rèn)為：杜仲甘則益土以制水，辛則祛風(fēng)以平木，溫則助陽(yáng)以通化，故杜仲可解水木之虛邪，能理肝腎之寒濕。這種論說(shuō)都很合乎道理，只是還沒(méi)有解說(shuō)到杜仲的藥理本質(zhì)的問(wèn)題。試問(wèn)：桂枝、防風(fēng)亦是味具辛甘且屬性溫之物，其性味與杜仲大抵相同，卻不見(jiàn)得它們有多大的補(bǔ)肝益腎的功效，可知藥物的性味雖說(shuō)重要，卻說(shuō)明不了事物的本質(zhì)問(wèn)題。正因?yàn)檫@樣，我們才創(chuàng)立了諸如“藥性綜合理論”等一系列的論說(shuō)，以修正與完善中醫(yī)藥理論。

就杜仲的質(zhì)地而言，其質(zhì)甚是堅(jiān)韌，可推知其本身之精氣必是充足，故以之入于人體之內(nèi)，亦能補(bǔ)充精氣以堅(jiān)定人身之筋骨氣血。誠(chéng)如徐靈胎所論：“杜仲木之皮，木皮之韌且厚者此為最，故能補(bǔ)人之皮。又其中有絲連屬不斷，有筋之象焉，故又能連續(xù)筋骨。因形以求理，則其效可知矣?！睆堧[庵說(shuō)：“桑皮、桑葉有絲，蠶食桑而結(jié)繭，其色潔白，其質(zhì)堅(jiān)牢，稟金氣也。藕于蓮梗有絲，生于水中，得水精也。杜仲色黑味辛而多絲，故兼稟金水之氣化?！逼鋵?shí)，杜仲給我的感覺(jué)，除了兩位前輩所論述的之外，最重要的還是它善于收斂腎氣這一特別功效。我們知道，大凡外皮都有收斂的作用，而杜仲還是“木皮之韌且厚者此為最”，可見(jiàn)其收斂之力就更在他物之上了。一味藥物想有效地補(bǔ)腎，僅有補(bǔ)腎的物質(zhì)基礎(chǔ)還不行，還得擁有與腎經(jīng)一樣的功能：收藏。只有把腎氣收藏好了，才能得以補(bǔ)充精氣，從而堅(jiān)定人身之筋骨氣血。否則，如果你一味補(bǔ)腎的同時(shí)又不斷地在耗散腎氣的話，這腎是永遠(yuǎn)也補(bǔ)不到位的。如此，則杜仲之藥理自明矣。