原創(chuàng)作者：沈錦海
整理編輯：浩子
在東沈的介里村（古稱“窯里”）和永美村（俗稱“坂尾”）后面有一座泰山宮，奉祀著一樽女神“碧霞元君”，又叫作泰山娘娘，俗稱“泰山媽”。泰山媽全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道經(jīng)稱為“天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。這里亦是詔安境內(nèi)的碧霞元君祖廟。
東沈泰山宮歷史悠久，始建于明代崇禎八年（1635年），距今382年。這座廟宇坐北朝南，背靠雙屏山、面對(duì)鐘鼓山，長(zhǎng)9米、寬10米多，挑梁式木構(gòu)架，歇山頂式建筑。新國(guó)道自東向西從泰山宮背后穿過(guò)，使得原本坐落東沈一隅的泰山宮，交通徒然便捷了起來(lái)。
民間素有“北元君、南媽祖”的說(shuō)法，泰山娘娘與媽祖娘娘之間，雖然有地域之差和山神、海神之別，但同樣都普度眾生、舍己為人，成為北方地區(qū)和南方地區(qū)知名度最高的保護(hù)女神。
泰山女神碧霞元君的信仰起源于東岳泰山，泰山娘娘信仰在明清時(shí)期的山東占有十分重要的地位，可以說(shuō)擁有最廣大的信仰群體，碧霞元君信仰誕生于泰山之巔，是碧霞元君信仰的祖廟。
那么，泰山媽生前是一位什么樣的人物呢？在詔安這個(gè)很熱衷于祖神崇拜的地方，甚至連閩南地區(qū)普遍信奉的廣澤尊王和潮汕信眾極多的宋大峰祖師等信仰，都分別止步于東山和饒平，未能進(jìn)入詔安。而泰山媽作為北方的女神，緣何在南國(guó)一隅的詔安擁有這么一座泰山宮呢？這背后又有著什么樣的故事呢？
各地對(duì)于泰山娘娘誕生的年代以及身世自古說(shuō)法不一，根據(jù)東沈泰山宮內(nèi)的碑文記載，原來(lái)，泰山娘娘是山東人氏，姓施，名碧霞。明朝的隆慶帝駕崩，由宰相張居正抱著三歲的幼主萬(wàn)歷皇帝登基，太后垂簾聽(tīng)政。這個(gè)小皇帝日夜啼哭，朝廷掛榜招賢撫育幼主，由于佛祖顯靈托夢(mèng)給了施碧霞，所以性情柔和年方十八的她，勇揭皇榜入朝撫育幼主，直至中年時(shí)病逝。萬(wàn)歷皇帝緬懷其昔日撫育的恩德，厚葬她于泰山，并敕封其為“泰山娘娘”，立廟賜匾“碧霞元君”。
溯源東沈泰山宮，就不得不提到一個(gè)人，他就是詔安婦孺皆知的沈介庵的第四子，明天啟年間進(jìn)士，曾受聘修篡《詔安縣志》，參與組建反清復(fù)明天地會(huì)香花僧宗派的元老，同時(shí)又是一位頗有影響的書(shū)畫(huà)家——沈起津。東沈泰山宮就是這位沈起津主持修建的，他為何建造泰山宮呢？查找泰山宮廟內(nèi)碑記以及廟前的《雙屏泰山廟記》，并結(jié)合縣志，得到了兩個(gè)版本故事。
版本一：天啟帝乙酉年，沈起津前往京城趕考，路經(jīng)泰山的時(shí)候，突然得了一場(chǎng)病，于是沈起津到廟宇祈求泰山娘娘的庇佑，當(dāng)時(shí)許愿了三件事情：第一，保佑病體早日康復(fù)；第二，保佑科考金榜題名；第三，重修東岳泰山宮，并請(qǐng)?zhí)┥侥锬锏郊亦l(xiāng)詔安建立廟宇，雕塑圣像，虔誠(chéng)奉拜。泰山娘娘果然威靈顯赫，有求必應(yīng)！沈起津后來(lái)得中進(jìn)士！衣錦還鄉(xiāng)的沈起津特別選擇了這塊背靠雙屏山、面對(duì)鐘鼓山的風(fēng)水寶地，主持興建了泰山宮和雙屏寺。
版本二：明崇禎六年（1633年）沈起津有“岱宗之役”，來(lái)到了泰山，當(dāng)時(shí)沈起津看到了泰山娘娘香火非常旺盛，朝圣的香客絡(luò)繹不絕。沈起津感慨詔安當(dāng)?shù)匾怯羞@么一座廟宇那該多好！并進(jìn)廟謁拜。當(dāng)晚沈起津夜宿廟里，神明托夢(mèng)說(shuō)愿意分靈到閩之南詔。夢(mèng)醒了以后，沈起津拜于神前，將夢(mèng)境之事向泰山娘娘祈杯，向泰山娘娘乞靈分香到詔安奉祀，一來(lái)可以使閩人能瓣香膜拜泰山正神，二來(lái)保佑他因病纏身已83歲的老父沈介庵身體健康。
沈起津連續(xù)擲筊得到8次圣杯！神明應(yīng)允了他的請(qǐng)求，于是沈起津恭請(qǐng)了神殿中一樽泰山媽的小銅像回到了家鄉(xiāng)詔安。崇禎八年（1635年），沈起津擇址在出生地東沈介里村背后的雙屏山團(tuán)聚處興建了這座神殿，稱為碧霞元君廟。
泰山宮大殿面闊3間、進(jìn)深1間，神壇內(nèi)奉祀的泰山媽神像儀容端莊，手抱一孩童，左右配祀一對(duì)女童，左童手捧印符、右童手執(zhí)令旗寶劍。神壇上方懸掛一方“碧霞元君”匾額，神壇兩側(cè)一副半圓木楹聯(lián)“泰而昌矣名傳東魯、山可樂(lè)哉惠及南邦”，神壇左側(cè)安奉白色神馬一匹。殿門圓石柱鐫刻金字對(duì)聯(lián)“雙屏茂盛養(yǎng)泰山靈氣、世代恩榮傳香火慧容”。這副對(duì)聯(lián)背后也有一番故事，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)原本下聯(lián)暫定為“世代恩榮傳香火麗容”，但廟方感覺(jué)不怎么通順，后來(lái)改“麗容”為“慧容”，這讓前來(lái)拜訪的許慕輝先生拍手叫絕！
殿前的拜亭長(zhǎng)3.7米、寬6.7米，內(nèi)設(shè)大香爐和案桌。拜亭有6根方形石柱，由內(nèi)及外分別鐫刻金字對(duì)聯(lián)三副：“一廟生輝泰岳神仙駐，萬(wàn)民受蔭屏山福祿來(lái)”、“此處指迷神千般顯赫，四方朝拜客一樣虔誠(chéng)?！?、“存碑傳史泰山宮煥彩，朝圣賞榕諸信眾傾心”等等頗具文化內(nèi)涵。其中“朝圣賞榕諸信眾傾心”是這樣的，原本泰山宮左側(cè)以前有一棵300多年的榕樹(shù)，樹(shù)干虬曲、榕須垂掛，樹(shù)冠亭亭如蓋，直徑數(shù)丈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一把大涼傘，令曾經(jīng)觀看過(guò)的人無(wú)不嘖嘖稱奇！可惜的是在1991年古榕樹(shù)枯死，后來(lái)廟方在古榕樹(shù)遺址上補(bǔ)種了一棵新榕樹(shù)。
泰山宮拜亭左側(cè)屹立著一座石龜馱著的石碑，碑高3.15米、寬1.48米。村民們說(shuō)那個(gè)石牌是天上掉下來(lái)鎮(zhèn)壓那只石龜?shù)模鄠饔捎谀侵皇敽髞?lái)修煉成精，會(huì)偷吃那片田地的莊稼，最后上天就降下那座石碑把龜鎮(zhèn)壓住了，把龜?shù)念^部劈斷了。這當(dāng)然只是一個(gè)傳說(shuō)了，這個(gè)“明皇”石碑叫做“雙屏泰山廟記”，由沈起津主持修建泰山宮的時(shí)候撰寫(xiě)的，該石碑內(nèi)容記述了沈起津修建東沈泰山宮的緣由，被稱為“閩南碑林之瑰寶”。
文革期間泰山宮遭到了嚴(yán)重的破壞，泰山媽的神像被毀，廟宇也損墜，磚瓦無(wú)存。改革開(kāi)放后，于1980年在旅居海外華僑捐資，以及東沈各自然村眾族老的協(xié)力支持下，成立了泰山宮董、理事會(huì)，籌集了資金重修泰山宮，雕塑了泰山媽神像、佛像、建“皇山亭”、造橋梁。一時(shí)間花草爭(zhēng)艷，靈山圣地，歷史名勝，煥然一新。
1991年10月泰山宮被詔安縣政府批準(zhǔn)為第四批縣級(jí)文物保護(hù)單位，由文管組發(fā)動(dòng)各地善男信女捐資，鼎力酬助，改建佛祖廳、拜亭、龕屏、戲臺(tái)、修大路、銀紙爐、捐碑亭、食堂。2007年的時(shí)候又修建了“德馨齋”，內(nèi)置主要設(shè)立石碑之處，新建了琉璃瓦的圍墻 。再因地制宜種植綠化，使得泰山宮面貌煥然一新，宏偉壯觀。
泰山媽威靈顯赫，其靈簽也頗有特色，共有24首，其中最為奇特的是那首“罰油”簽。巧合的是仕渡武德侯廟沈祖公的簽詩(shī)和東沈泰山宮的一模一樣，這又是怎么回事呢？據(jù)廟方老人介紹，原來(lái)上世紀(jì)80年代初，有仕渡人慕名來(lái)到泰山宮，借鑒了泰山媽的簽詩(shī)，因此雷同。
泰山媽在信眾的心中是一位平易近人、和藹可親、樂(lè)善好施、有求必應(yīng)的女神，這讓勞苦大眾倍感親切。她掌兇吉、管婚育、主豐歉、測(cè)生死、無(wú)所不能，神力無(wú)邊。由于求子還愿，每年正月元宵佳節(jié)前來(lái)“掛丁花”，以及農(nóng)歷四月十七、十八泰山媽誕辰期間，東沈各村、南詔等地前來(lái)朝拜的香客絡(luò)繹不絕。
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