中國歷史源遠流長，中華文明也是世界“四大文明古國”中唯一沒有中斷的文明，這與我們自古以來無比強烈的家族傳承和血脈延續(xù)傳統(tǒng)密不可分。在此，我們遴選出中國古代歷史悠久、傳承較廣的十大家族，他們或是書香世家、或是權傾一時、或是富家一方，都在一定程度上影響了歷史發(fā)展和社會進程。這些家族有的綿延至今，有的已銷聲匿跡，了解他們的歷史，更有助于我們理解何為傳承、傳承什么以及如何傳承。
一
孔氏家族
關鍵人物：孔子
孔氏家族，有著'天下第一家'的稱號，家族傳承至今已有兩千五百多年的歷史，至今已繁衍到第82代，現(xiàn)在全球范圍內的孔子后人有300萬之多，族譜60年一大修，30年一小修，是現(xiàn)今族譜保存最完整的家族，歷朝歷代的皇帝很多都會去祭拜孔氏墓地，孔氏的祖宅相比皇宮也是不逞多讓。
孔子是孔氏家族成為千年望族、儒學世家的締造者。東周春秋時期。在當時戰(zhàn)火連連，百姓身處在水深火熱之中，孔子為了改變現(xiàn)狀，創(chuàng)立儒家思想，周游列國14年，勸說諸國君主?？鬃邮攀篮?，弟子一代傳一代，后代將他們的思想以及言語整編成'論語'，并將其發(fā)揚光大。
一直到漢朝漢武帝時期，儒家'仁'治天下的理念才在歷史的舞臺上綻放。在漢朝文學家董仲舒的提議下，儒家理念成了漢朝的治國方針，后世歷朝歷代幾乎都以儒家理念為治國方針，道、法、儒三家也以儒家獨大。
孔氏家族能夠傳承兩千五百多年，并不只是因為圣人孔子，孔子只是為后人奠定了強大的基礎。后人在教育方面非常注重，也出了很多名人，比較知名的包括西漢孔光、東漢末年的孔融、唐代孔穎達、北宋孔道輔、明孔承倜等當世名士。
二
張道陵家族
關鍵人物：張道陵、張盛
張道陵，字輔漢，西漢開國大功臣張良的第八世孫。張道陵早年先是在朝廷為官，后來突然棄官修道，民間稱其為張?zhí)鞄?。張?zhí)鞄熕鶆?chuàng)造的五斗米道雖然在民間享有聲望，但起先并不被朝廷承認。直到三國時期，社會動蕩，五斗米教才漸漸被官方所接受。
一代天師張道陵
當時張道陵的五斗米道傳承到了孫子張魯身上，張魯是軍閥，他講道與政治相結合，取得了不錯的效果。張氏道教被真正發(fā)揚光大的是張魯?shù)膶O子張盛。張盛選擇在龍虎山傳播道教，廣收信徒，因此龍虎山為成為了中國道家的圣地，被成為“中國道家第一山”。
此后，張氏道家開始在朝廷中享有較高的待遇，先后在唐、宋、元、明、清都受到了朝廷的冊封，而張氏道家的需要有“天師”稱號才能得到認可，而張氏家族道家的傳承只傳男不傳女，為的是血脈的純凈。
張氏道家以張道陵、張盛、張魯為祖師爺，有道家“三師”之稱。張氏天師最后一位傳承人叫張恩溥，為63代傳承人，解放前他前往了臺灣，至此張?zhí)鞄焸鞒芯痛酥袛?，龍虎山也由外姓人接手掌教。張氏家族傳承千年的榮光，慢慢消失在歷史長河中。
三
隴西李氏
關鍵人物：李崇、李廣
隴西李氏是最初扎根于隴西狄道(今甘肅臨洮)，并隨后擴展到全國各地的我國古代著名的家族，其家族肇興于秦漢，大發(fā)展于魏晉北朝，臻盛于唐代。在綿延一千多年的家族興衰歷程中，伴隨著這一歷史時期的經濟和政治的發(fā)展，隴西李氏成為一支鼎門盛族，涌現(xiàn)出一大批對我國社會發(fā)展卓有貢獻的人物。
隴西李氏的奠基人是秦隴西郡守李崇。但他僅只是在隴西為官，尚未在此定居下來。到李崇第三代孫李仲翔時，他在漢為河東太守、征西將軍，奉命討叛羌于素昌(即臨洮)，寡不敵眾，戰(zhàn)死隴西，其子李伯考遂在隴西安家，這就是李氏定居隴西的開端。
后來，李伯考之子：李尚擔任成紀令，“因居成紀”，稱成紀房。李尚就是成紀房的始祖。漢代飛將軍李廣即出生于成紀。隴西李氏成為國內的名門望族，一般人都認為是始自飛將軍李廣。北魏是隴西李氏成為北方高門的最重要的時期。李氏子弟在這一階段見諸史籍者93人，其中有官爵者83人。
到了唐代，隴西李氏聲勢更盛，因為李唐王朝的皇帝亦自稱出自隴西李氏。在西安不斷發(fā)現(xiàn)的唐代皇室的墓志中，他們都自稱是隴西狄道人。因此，在貞觀年間修《氏族志》時，隴西李氏當然被列為第一等。
隴西李氏經過魏晉南北朝時期的大發(fā)展，到隋唐時期，達到它的隆盛階段。又經過唐代近300年的發(fā)展演變，在唐后期隨著整個士族制度的沒落亦走向衰落。
四
弘農楊氏
關鍵人物：楊震、楊堅、楊業(yè)
秦漢初期，楊姓子孫分布以弘農最為集中，影響也最大，至今猶有“天下楊氏出弘農”之說。弘農楊氏顯赫千年，但是真正將其家族帶上歷史舞臺，讓其聲名遠播的就是楊震。
“四知”的典故就出自楊震
楊震通曉經籍、博覽群書，為人正直清廉，有“關西孔子楊伯起”之稱。楊震早年隱居不士，直到五十歲時才在州郡任職。當他前往郡里路過昌邑時，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長，去看望楊震，晚上又送給楊震金十斤。楊震說：“老朋友知道你，你為什么不知道老朋友呢？”王密說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人會知道?！睏钫鹫f：“天知、神知、我知、你知，怎么說沒有人知道呢?！蓖趺軕M愧地離開。
弘農楊氏以“四知”為榮，并以“四知”為堂號，以“清白傳家”為門額，遺風至今可見。楊震的十四世孫楊堅建立了強盛一時的隋朝，更是把楊氏地位推到了巔峰。北宋楊家將的創(chuàng)始人楊業(yè)是楊震第五子楊奉的后裔，精忠報國，抗遼衛(wèi)國，一門五侯，名垂青史，是弘農楊氏的落日余暉。
五
河東裴氏
關鍵人物：裴秀
裴氏家族起源于黃河以東的聞喜縣，故歷史上又稱為“河東裴氏”。裴氏家族自古為三晉望族，上起秦漢，歷魏晉而盛，至隋唐盛極，直至今日，余芳猶存。
裴家兩千年間人才輩出，名卿賢相，英豪俊杰，茂郁如林，可謂千年榮顯。裴氏家族在政治、軍事、外交等領域，歷代出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎、尚書等各種官員不計其數(shù)，是名副其實的宰相門第。
西晉時期裴秀對晉武帝的登基給予關鍵性的幫助，于是裴氏家族迎來了第一次繁榮發(fā)展的高峰期。另一次是唐朝初年，裴氏家族鼎力相助李淵從太原起兵，在之后的唐朝三百年統(tǒng)治中，裴氏家族與李唐王朝始終榮辱與共，相伴至終。
如今，裴氏家族的鼎盛時期已是一去不復返。給裴氏帶來滅頂之災的是歷史上臭名昭著的白馬驛之禍。裴氏家族對李唐王朝的忠心輔佐，引起了當時奸佞的仇恨。天佑二年（905），殘暴的朱溫幾乎盡殺朝廷臣子。裴氏家族幾乎遭到滅頂之災。到了南宋，中華民族的經濟重心已經南移，與南方更加優(yōu)越的自然條件相比，起源于北方的裴氏家族經濟狀況不再有競爭優(yōu)勢，裴氏后人再續(xù)盛唐時的輝煌已不再可能。
六
太原王氏及瑯琊王氏
關鍵人物：王翦
太原王氏是中國歷史上的一個世族，起源于山西的太原，從魏晉至唐朝都顯赫非常。太原王氏的始祖乃是秦始皇時期的大將王翦，王翦之孫王離后死于巨鹿之戰(zhàn)，王離長子王元為避秦亂，遷于瑯琊，為瑯琊王氏始祖，從晉代綿延至唐代。各朝皇族為了鞏固和提高自身地位，曾多次與太原王氏聯(lián)姻，或下嫁公主，或娶妃立后。太原王氏的代表人物，有王允、王維、王之渙等。
瑯琊王氏肇端于西漢時期的瑯琊臨沂（今山東省臨沂市），發(fā)展于曹魏西晉，確立于東晉初年并達到最盛時期，史稱“王與馬，共天下”，延續(xù)至唐末五代，南朝以后走向衰弱。在七百年的時間里，瑯琊王氏在政治、倫理道德、朝章國典、文學藝術方面產生了重要影響。從東漢至明清1700多年間，瑯琊王氏共培養(yǎng)出了以王吉、王導、王羲之、王元姬、王陽明等人為代表的92位宰相和600多位文人名仕。
秦漢時期，王翦、王賁父子是秦滅六國的關鍵人物。魏晉時期，王祥是臥冰求鯉的大孝子。東晉時期，司馬睿在王氏家族的擁戴之下，于建康（今南京）建立東晉，中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重，地位名望之高其他家族根本無法取代。隋唐以來，王氏逐漸沒落，真正意義上的王氏家族已經不復存在，正所謂“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
七
陳郡謝氏
關鍵人物：謝安
在東晉初年，謝鯤、謝裒兄弟拜官封侯，已開謝氏家族的興盛之端，但家族的真正崛起卻是在東晉中期進行的。淝水大捷更是把陳郡謝氏的門戶地位推向頂峰。
太元八年，苻堅在完成北方統(tǒng)一后，率軍南下，企圖一舉攻滅東晉，雙方決戰(zhàn)于淮南淝水。東晉軍隊在謝安及其子侄的指揮戰(zhàn)斗下，以八萬北府兵打敗前秦的百萬大軍，取得了輝煌的勝利，朝廷封謝安為廬陵郡公、謝石為南康公、謝玄為康樂公、謝琰為望蔡公。謝氏一門四公，臻于極盛，成為了煊赫一時的世家大族。
南朝以后，由于門閥政治衰微，陳郡謝氏逐漸失去了手中的實權，又因歷經數(shù)次變故，族人多有喪亡，以致人脈不繼，陳郡謝氏便在南朝后期徹底敗落。
陳郡謝氏之文學貢獻與藝術才能的杰出人物：謝鯤、謝尚、謝奕、謝安、謝萬、謝道韞、謝混、謝靈運、謝惠連、謝朓、謝莊等，優(yōu)秀軍事人才有：謝石、謝玄、謝琰、謝晦等。
魏晉南北朝時期士族如林，能與瑯琊王氏比肩并稱的只有陳郡謝氏。門閥士族最為鼎盛之際是“王謝”并稱的年代，正所謂“山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書?！?/p>
八
清河崔氏
關鍵人物：崔林、崔琰、崔浩
清河崔氏形成于兩漢時期，發(fā)展于魏晉，鼎盛于北朝，作為傳統(tǒng)的世家大族，其發(fā)展產生的歷程是貫穿于整個中古時期的，并在其中起到重要的作用，享有重要的社會地位。
清河崔氏家族的顯赫可以追溯到曹魏時期，當時有崔林、崔琰兄弟兩人仕于曹魏，特別是崔琰，掌管官吏選舉，是極為重要的一個政治人物。南北朝時期的崔浩，是著名的政治家、軍事謀略家。崔浩經歷了道武、明元和太武三代帝王，并且每一朝都受到器重。崔浩文韜武略，多謀善斷，在為北魏效力期間功勛卓著，因為編修《國記》被夷滅九族。
到了后唐時期，科舉取士的制度逐漸取代“九品中正制”，世族大家逐漸失去了皇權的庇護，同時隨著后唐國家的分裂和戰(zhàn)亂，特別是黃巢大起義的打擊下，整個魏晉以來形成的社會制度支離破碎，于是清河崔氏與其他士族的勢力基本上也隨之消亡了。
九
太原溫氏
關鍵人物：溫氏三杰
溫氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公滅唐(今山西翼城西)，把唐地封給他。其子燮繼位，因南有晉水，改國號晉。之后晉公族受封于河內之溫(今河南溫縣)，因以為氏。
太原溫氏家族的歷代名人有：東漢鄒平侯溫序、北魏涼州刺史溫恢、南朝光祿大夫溫羨、南朝大將軍溫嶠……最為著名的是初唐溫氏三杰：溫大雅、溫彥博、溫大有兄弟三人。溫氏三杰俱為卿相之才。高祖李淵鎮(zhèn)太原，厚禮之，李世民更是與之交情甚深。
溫氏三兄弟輔佐李氏父子，太原首義，平劉武周、蕩突厥，西征南伐，立下了汗馬功勛，為初唐開國名臣。溫大雅被封為黎國公、禮部尚書；溫彥博，被封為尚書右仆射，陪葬太宗昭陵；溫大有為中書侍郎、清河郡公。溫氏三杰的后人如溫振、溫挺、溫佶、溫造等多為唐朝的公侯守吏，其中溫庭筠為唐末著名的“花間派”文學大師。
太原祁縣溫氏望族，人才輩出，數(shù)世昌盛，從漢代到宋，代代有“致君堯舜上，再使風俗淳”的名吏賢士或才華橫溢的詩畫巨匠。溫氏家族是皇家最寵幸，百姓百官爭相攀附的門第之一。連唐文宗都感嘆：“李氏君臨天下二百年，但想和皇家聯(lián)姻的人竟然比想和王、溫等望族聯(lián)姻的人還少?！庇纱丝梢姕厥系纳鐣匚?，絲毫不遜色于皇族李氏。
魏晉南北朝的門閥士族是在封建大土地所有制不斷發(fā)展，奴隸制殘余又頑固地存在的情況下，由于當時農民革命尚處于初級階段，地方上豪強割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，中央政權衰弱，這一特定的社會歷史條件而產生的，是封建大土地所有制與奴隸制殘余的有機結合。隋唐以后隨著這些歷史條件的消失，門閥士族也隨之消亡。隋唐時期，為了鞏固國家政權，統(tǒng)治者大力打擊門閥士族，提拔寒門之士，門閥制度徹底退出了歷史舞臺，溫氏也風光不再，成為了歷史的陳跡。
十
蘭陵蕭氏
關鍵人物：蕭望之、蕭道成、蕭衍
蕭氏家族乃是帝嚳之后，漢蕭何之孫蕭彪時期開始徙居山東蘭陵，蕭氏家族的初次興起是在西漢宣帝時期大臣太子太傅蕭望之開始的。蕭氏家族在南朝時期崛起，先后建立齊、梁王朝，隨著政治地位的提升，家族開始向文學世家轉變。在南北朝統(tǒng)一之后，蕭氏憑借其世家地位和身份，依然活躍于隋唐政權中，與唐盛衰相始終。
蘭陵蕭氏群像圖
蕭道成建立南齊政權，蕭衍建立梁王朝，齊、梁朝的建立使蘭陵蕭氏由宋朝的外戚轉變?yōu)榛适?。后梁覆滅，蕭氏族眾流散各地，因蕭皇后之故，蘭陵蕭氏成為隋朝外戚，滿門顯著。唐時期，蘭陵蕭氏在唐朝的宰相有10人。入唐以后，門閥士族的時代一去不復返，九品中正已廢，進士科興起。但蘭陵蕭氏依然保持了文化高門的地位和士族良好的門風，并在中唐成功轉型，開始以進士入仕，鞏固了自身的文化政治優(yōu)勢，成為碩果僅存的江南華族代表。
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