高三通史專(zhuān)題復(fù)習(xí)模塊
【中國(guó)古代史】
(一)中國(guó)古代文明的形成——先秦
先秦時(shí)期，從A治階級(jí)內(nèi)部秩序，并對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響，以致我們現(xiàn)實(shí)生活中仍能見(jiàn)到它的影子。
(3)宗法分封制帶有中國(guó)早期政治的明顯特點(diǎn)：以血緣為紐帶，以鞏固王權(quán)為目的，中央對(duì)地方的控制相對(duì)松散。
2．經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步成為中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)
(1)耕作方式上經(jīng)歷了刀耕火種一一石器鋤耕——鐵犁牛耕的發(fā)展過(guò)程，鐵犁牛耕的耕作方式延綿于整個(gè)古代歷史。
(2)經(jīng)營(yíng)方式上經(jīng)歷了從集體勞作到自耕農(nóng)的發(fā)展過(guò)程，以家庭為生產(chǎn)生活單位、“男耕女織”、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才逐步趨向瓦解。
(3)土地制度主要經(jīng)歷了井田制到封建土地私有制的發(fā)展過(guò)程，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)成為我國(guó)封建社會(huì)的兩大基本階級(jí)。
(4)古代以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展既促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又受到其制約。
3．思想文化上，出現(xiàn)了古代歷史上唯一的一次思想解放運(yùn)動(dòng)——百家爭(zhēng)鳴。
(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)處于社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的劇烈變化帶來(lái)了思想界的空前活躍。儒家、法家、墨家、道家紛紛登場(chǎng)，提出各種各樣的治國(guó)方案，供統(tǒng)治者選擇。
(2)與之相適應(yīng)，文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)也得到了很大發(fā)展。
(3)這些都奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
(二)中國(guó)古代文明的發(fā)展——秦漢
秦漢時(shí)期，前221年秦朝統(tǒng)一全國(guó)到公元220年曹魏建立。
1．政治上，中央集權(quán)制度的確立和鞏固。
(1)秦朝統(tǒng)一后，建立起專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等，它成為中國(guó)古代最基本的政治制度，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
(2)西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制，導(dǎo)致地方王國(guó)勢(shì)力逐步做大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。西漢平定“七國(guó)之亂”、漢武帝推行“推恩令”，消除了王國(guó)威脅，鞏固了中央集權(quán)。
2．經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，重農(nóng)抑商政策進(jìn)一步強(qiáng)化。
3．思想上，從百家爭(zhēng)鳴到思想專(zhuān)制。
(1)西漢董仲舒以儒家思想為基礎(chǔ)，吸納了法家、道家、陰陽(yáng)家等的思想，形成了新儒學(xué)，主張“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”。
(2)漢武帝接受董仲舒思想，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為官方思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)“百家爭(zhēng)鳴”的局面不復(fù)存在。
(三)中國(guó)古代文明的成熟——隋唐
在經(jīng)歷了分裂的三國(guó)、兩晉、南北朝后，中國(guó)歷史進(jìn)入了統(tǒng)一的隋唐時(shí)期(581～907)。
1．政治上，中央集權(quán)制度的完善。
(1)隋唐推行三省六部制，分工明確，互相制約，互相補(bǔ)充，三分相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，對(duì)后世國(guó)家體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(2)科舉制度的實(shí)行，保證了人才選拔制度的客觀、公正和公平，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟，成為中華文明發(fā)展的重要制度保障。
2．經(jīng)濟(jì)上，曲轅犁、筒車(chē)的出現(xiàn)，我國(guó)犁耕技術(shù)完善，水利事業(yè)發(fā)展。北魏以來(lái)實(shí)行的均田制進(jìn)一步完善。海外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。
3．文化上，科技發(fā)展，雕版印刷術(shù)、火藥發(fā)明；楷書(shū)、草書(shū)流行，唐詩(shī)更是流芳。百世。
(四)中國(guó)古代文明的繁榮——宋元
宋元時(shí)期，從960年北宋建立到1368年元朝滅亡。
1．政治上，中央集權(quán)制度的強(qiáng)化。
(1)針對(duì)唐朝安史之亂以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，北宋采取一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行軍政分離、財(cái)政與行政分離、派文臣做知州并以通判相牽制的管理方式，較好地實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的控制。但也造成了積貧積弱的局面。元代實(shí)行的行省制度一直沿用到今天。
(2)三省六部制進(jìn)一步發(fā)展，中書(shū)門(mén)下、三司、樞密院進(jìn)一步分割了宰相的權(quán)力，強(qiáng)化了皇權(quán)。
2．經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。
城市“市一坊’’界限被打破；紙幣出現(xiàn)；棉紡織業(yè)成為新興經(jīng)濟(jì)部門(mén)；景德鎮(zhèn)成為陶瓷中心，彩瓷中外聞名；重農(nóng)抑商政策有所放松。
3．思想文化上。
(1)理學(xué)產(chǎn)生。程朱理學(xué)以儒家思想為核心。糅合了佛教、道教的一些思想，形成了以儒學(xué)為主體、儒佛道相結(jié)合的新儒學(xué)思想體系。理學(xué)注重民族氣節(jié)和做人品德，強(qiáng)化了中華民族的文化性格，“三綱五?！币矇阂?、扼殺了人們的自然欲求。
(2)中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰?；钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明、火藥用于軍事、指南針用于航海，這些發(fā)明的西傳，對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
(3)文人畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)各領(lǐng)風(fēng)騷，宋詞、元曲豐富了中華民族的文化寶庫(kù)。
(五)中國(guó)古代文明的衰落——明清
明清時(shí)期，從1368年明朝建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
1．政治上，中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化。
(1)明朝廢除丞相制度，設(shè)內(nèi)閣，強(qiáng)化了皇權(quán)。
(2)清設(shè)軍機(jī)處，專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。
(3)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的障礙。
2．經(jīng)濟(jì)上，兩種不同經(jīng)濟(jì)形式并存。
(1)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展和繁榮。
(2)資本主義萌芽開(kāi)始在江南一些地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)，但由于統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策和實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)中仍占主導(dǎo)地位。
(3)中國(guó)逐步脫離世界工業(yè)文明發(fā)展的大勢(shì)，古代文明趨向衰弱。
3．思想文化上。
(1)反封建民主啟蒙思想的出現(xiàn)。李贄是我國(guó)反封建禮教的先驅(qū)。明清之際，黃宗羲、顧炎武、王夫之反對(duì)專(zhuān)制制度、提倡“工商皆本”和經(jīng)世致用。進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)的反思、批判，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力。
(2)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段，出現(xiàn)了一大批總結(jié)性的科技著作，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)化。
(3)以《紅樓夢(mèng)》為代表的明清小說(shuō)，反映了封建社會(huì)走向沒(méi)落的歷史真實(shí)。
(4)京劇誕生并發(fā)展。
【中國(guó)近代史】
(一)工業(yè)文明沖擊下中國(guó)的變革與轉(zhuǎn)型——兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到19世紀(jì)60、70年代，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革，由農(nóng)耕文明時(shí)代開(kāi)始向工業(yè)文明時(shí)代演進(jìn)。
1．政治上
(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。工業(yè)革命時(shí)期，列強(qiáng)瘋狂對(duì)外擴(kuò)張，搶占原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，由此發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，逐步打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，中國(guó)開(kāi)始淪為半半封建社會(huì)。
(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)人民肩負(fù)起反封建反侵略的雙重任務(wù)?！短斐锂€制度》主張廢除封建土地所有制，反映了廣大農(nóng)民的愿望和要求，但其強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)的主張，卻和世界工業(yè)文明的潮流背道而馳；《資政新篇》是中國(guó)最早最完整的資本主義改革方案，但沒(méi)有反映農(nóng)民的要求和愿望，加之中國(guó)缺乏發(fā)展資本主義的土壤沒(méi)有真正實(shí)行。
2．經(jīng)濟(jì)上
(1)列強(qiáng)對(duì)華進(jìn)行商品輸出。中國(guó)被強(qiáng)行納入資本主義世界市場(chǎng)體系，成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)，中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體。
(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。從19世紀(jì)60年代到90年代，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)，掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)，邁出了中國(guó)近代化的第一步。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)工業(yè)革命的被動(dòng)反應(yīng)。
(3)民族資本主義的產(chǎn)生。19世紀(jì)六七十年代，在外商企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)的刺激下，中國(guó)民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生。這是近代中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)方式，順應(yīng)了工業(yè)文明的潮流和趨勢(shì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)先后出現(xiàn)，成為中國(guó)社會(huì)新的階級(jí)力量，先后成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。
3．思想上，“向西方學(xué)習(xí)”成為社會(huì)思潮。
(1)林則徐成為“開(kāi)眼看世界第一人”，魏源著《海國(guó)圖志》，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。
(2)洋務(wù)派主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，在維護(hù)清朝統(tǒng)治的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并以此為指導(dǎo)掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。但仍然停留在學(xué)習(xí)西方“器物”的淺層次上。
(3)早期資產(chǎn)階級(jí)維新派。他們是中國(guó)早期民族資產(chǎn)階級(jí)的代言人，難能可貴的是其提出了君主立憲制的主張。把中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)提升到制度的層次。
4．杜會(huì)生活的變革。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，在西方工業(yè)文明的影響下，在“歐風(fēng)美雨”的滋潤(rùn)下，近代中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化，表現(xiàn)在衣食住行等諸多方面。實(shí)質(zhì)是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。
(二)中國(guó)的覺(jué)醒與探索——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)
史學(xué)界認(rèn)為，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是古代中國(guó)和近代中國(guó)的重要分水嶺，黃海上的槍炮聲強(qiáng)烈震撼著中國(guó)人的心靈，巨大的民族危機(jī)震醒了中華民族。覺(jué)醒、探索構(gòu)成了1895～1919年中國(guó)歷史的主旋律。
1．政治上
(1)深重的民族危機(jī)：清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)半半封建化程度大大加深，列強(qiáng)趁機(jī)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族面臨空前的生存危機(jī)；20世紀(jì)第一年，多災(zāi)多難的中國(guó)在八國(guó)聯(lián)軍侵華的槍炮聲中度過(guò)，《辛丑條約》簽訂，中閆完全淪為半半封建社會(huì)，清政府成為帝國(guó)主義的代理人。
(2)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。一場(chǎng)農(nóng)民反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)。但也存在盲目排外的局限性。
(3)從帝制到共和的歷史劇變。辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治和2000多年的專(zhuān)制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)共和國(guó)，頒布了第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從帝制到共和制度的歷史性變化。此后，為維護(hù)共和制度，孫中山進(jìn)行了“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等，在屢遭挫折后。最終走上了國(guó)共合作的道路。
2．經(jīng)濟(jì)上
(1)列強(qiáng)侵華進(jìn)入資本輸出為主的新階段。
(2)民族資本主義的發(fā)展。甲午戰(zhàn)后，清政府放寬民間設(shè)廠限制，民族工業(yè)初步發(fā)展；一戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，民國(guó)的建立極大地鼓舞了民族資產(chǎn)階級(jí)，1912～1919年中國(guó)民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，迎來(lái)了一個(gè)“短暫的春天”。隨著民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大，領(lǐng)導(dǎo)了一系列新型的革命斗爭(zhēng)。如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等。
3．思想上
(1)維新思想。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，救亡圖存成為時(shí)代最強(qiáng)音，資產(chǎn)階級(jí)維新派登上歷史舞臺(tái)，大力宣傳維新變法思想，主張君主立憲制，中國(guó)政治民主化由此開(kāi)端。這是中國(guó)近代一次思想解放的潮流。
(2)共和思想。孫中山提出三民主義，主張推翻清朝統(tǒng)治建立一個(gè)美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。辛亥革命使民主共和的觀念逐步深入人心。
(3)民主、科學(xué)思想。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。
(4)社會(huì)主義思想。新文化運(yùn)動(dòng)后期，激進(jìn)民主主義者開(kāi)始宣傳馬克思主義和社會(huì)主義，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。
(三)中國(guó)革命的新方向——新民主主義革命
1919年五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，1921年無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)革命由此轉(zhuǎn)了一個(gè)很大的彎，確立了新的方向——新民主主義革命(1919～1949)。
1．新民主主義革命的開(kāi)端(1919～1927)。
(1)五四運(yùn)動(dòng)。這是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，成為中國(guó)從舊民主主義革命發(fā)展到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)出現(xiàn)了以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。
(3)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。
(4)第一次國(guó)共合作。1924年國(guó)民黨一大召開(kāi)，重新解釋了三民主義，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，國(guó)民大革命在全國(guó)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。
(5)國(guó)民大革命?；就品吮毖筌婇y的統(tǒng)治。國(guó)民黨右派背叛革命，國(guó)共合作破裂。
2．土地革命時(shí)期(1927～1937)
(1)新道路的開(kāi)辟。大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。遵義會(huì)議，確立了以毛澤東為核心的新中央領(lǐng)導(dǎo)集體，中共走向成熟。
(2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的“黃金時(shí)期”。國(guó)民政府統(tǒng)治前期，官僚資本和民族資本都得到了較大發(fā)展，為抗戰(zhàn)勝利奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(3)日本侵華。九一八事變，日本占領(lǐng)東三省，扶植偽滿洲國(guó)政權(quán)，繼而向華北進(jìn)犯，中華民族面臨嚴(yán)重民族危機(jī)。
3．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937~1945)
(1)抗戰(zhàn)勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是100年來(lái)中國(guó)第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)，中國(guó)的國(guó)際地位奎前提高。
(2)民族工業(yè)的萎縮。抗戰(zhàn)時(shí)期，由于日本的經(jīng)濟(jì)侵略和官僚資本的掠奪，中國(guó)民族工業(yè)日趨萎縮。
4．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1945～1949)
(1)爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)。抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)面臨兩種命運(yùn)的抉擇：和平與內(nèi)戰(zhàn)、民主與獨(dú)裁。中國(guó)共產(chǎn)黨為和平民主而斗爭(zhēng)，重慶談判、政協(xié)會(huì)議。
(2)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利：經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、反攻、決戰(zhàn)，1949年新中國(guó)成立，中國(guó)近代歷史結(jié)束。
【中國(guó)現(xiàn)代史】
(一)社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索——改革開(kāi)放前
1949年新中國(guó)成立后，如何建立和建設(shè)社會(huì)主義，就成了擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)重大課題。1949～1978年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了曲折的探索。
1．過(guò)渡時(shí)期，社會(huì)主義制度建立(1949～1956)
(1)政治上。1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)，以《共同綱領(lǐng)》作為新中國(guó)的臨時(shí)憲法，這是一部新民主主義的憲法；1954年《中華人民共和國(guó)憲法》頒布，這是社會(huì)主義類(lèi)型的憲法；這一時(shí)期，全國(guó)人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度確立，構(gòu)成了新中國(guó)政治制度的基石。
(2)經(jīng)濟(jì)上。1953年，黨公布過(guò)渡時(shí)期的總路線，在總路線精神的指引下，“一五”計(jì)劃、三大改造同步進(jìn)行，社會(huì)主義工業(yè)化起步、社會(huì)主義制度確立。
(3)外交上。新中國(guó)確立了獨(dú)立自主的和平外交方針。建國(guó)初期，實(shí)行“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交方針，新中國(guó)步人國(guó)際外交舞臺(tái)。50年代，和平共處五項(xiàng)原則的提出，標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟，這一原則在日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議上取得了巨大成功。
2．社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索(1956～1978)
(1)政治上?！白蟆眱A錯(cuò)誤不斷發(fā)展，最終導(dǎo)致了十年“文化大革命”，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)遭到嚴(yán)重破壞。
(2)經(jīng)濟(jì)上。一方面，進(jìn)行了有益的探索，如中共八大、60年代初期對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整等。另一方面，探索過(guò)程中出現(xiàn)了失誤，如“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)等。20多年間，社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)。
(3)外交戰(zhàn)線捷報(bào)頻傳。中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位、中美關(guān)系正常化、中日邦交正?；?，打開(kāi)了中國(guó)外交的新局面。
(4)科技成果豐碩。“兩彈一星”研制成功，極大地提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)防實(shí)力；袁隆平雜交水稻選育成功。
(5)“雙百”方針。1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，在這一方針指導(dǎo)下，新中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)、教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
(二)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路——改革開(kāi)放時(shí)期
1978年中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，作出了把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期。
1．政治上
(1)提倡“依法治國(guó)”，實(shí)行基層民主選舉制度，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)取得巨大成就。
(2)“一國(guó)兩制”取得巨大成功。香港和澳門(mén)相繼回歸，兩岸關(guān)系逐步回暖。
2．經(jīng)濟(jì)上
經(jīng)濟(jì)體制改革：農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)村開(kāi)始了歷史性變革；城市國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；中共十四大確立改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
3．新時(shí)期三大理論成果：鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀。
4．外交戰(zhàn)線
加強(qiáng)與聯(lián)合國(guó)的合作、致力于促進(jìn)地區(qū)的和平與穩(wěn)定，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。
5．新時(shí)期科技、文化、教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
【世界古代史】
新航路開(kāi)辟之前，位于歐亞大陸兩端的中國(guó)和希臘、羅馬在各自的軌跡上發(fā)展，逐步形成了截然不同的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。古希臘的民主制度、人文主義思想，古羅馬的法律，猶如璀璨的明珠，為古代世界政治文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
1．政治上，雅典民主制度和羅馬的法律。
(1)雅典民主制度經(jīng)過(guò)梭倫、克里斯提尼、伯利克里等人的努力逐步確立和完善，其基本特征是人民主權(quán)、輪番而治。它開(kāi)西方民主政治之先河，在專(zhuān)制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。
(2)從《十二銅表法》到《查士丁尼法典》，羅馬法逐漸趨向完善，其蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。
2．經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3．思想上，人文主義的起源。
(1)智者學(xué)派主張“人是萬(wàn)物的尺度”，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用，構(gòu)成了古希臘人文精神的基本內(nèi)涵；
(2)蘇格拉底主張“美德即知識(shí)”，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的重要表現(xiàn)。
【世界近代史】
(一)工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期
資本主義發(fā)展的工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期，。從14～16世紀(jì)資本主義萌芽出現(xiàn)到19世紀(jì)初工業(yè)革命在歐洲大陸的擴(kuò)展。
1．經(jīng)濟(jì)上，資本主義世界市場(chǎng)的雛形和拓展。
(1)1500年前后，新航路開(kāi)辟成為世界歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，日益連成一個(gè)整體。歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步密切，與美洲開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)交往，以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)。同時(shí)也加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
(2)沿著新開(kāi)辟的航路，葡、西、荷、法、英等國(guó)開(kāi)始了殖民擴(kuò)張。它不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了原始資本積累，也使世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。
2．政治上，資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治逐步確立。
(1)1689年英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，君主立憲制度確立。此后，出現(xiàn)了內(nèi)閣和兩黨制，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。
(2)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)頒布了1787年憲法，確立了立法、行政、司法三權(quán)分立的共和制度，在一個(gè)大國(guó)確立共和制度，是一個(gè)偉大的創(chuàng)新。
(3)1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，由于封建勢(shì)力的強(qiáng)大和外國(guó)的武裝干涉，法國(guó)政體幾經(jīng)變化，直到頒布了1875年憲法，共和制度才得以最終確立。
3．思想上，三大資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生。
(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，其實(shí)質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想。
(2)宗教改革打破了對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展。
(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)以“理性”為核心，提倡民主、科學(xué)，自由和平等，進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)法國(guó)、對(duì)歐洲、對(duì)世界都產(chǎn)生了重大的影響。
4．科技文化上。
(1)以牛頓力學(xué)體系為代表的近代科技產(chǎn)生。
(2)新古典主義美術(shù)誕生等。
(二)兩次工業(yè)革命時(shí)期
兩次工業(yè)革命時(shí)期，是指從19世紀(jì)初工業(yè)革命在歐洲大陸擴(kuò)展飄20世紀(jì)前期。
1．經(jīng)濟(jì)上，兩次工業(yè)革命的發(fā)生對(duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生重大影響。
(1)工業(yè)革命，大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表，人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生，工人運(yùn)動(dòng)興起；近代城市興起，自然環(huán)境遭到一定程度的破壞；列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張，資本主義世界市場(chǎng)體系初步形成。
(2)第二次工業(yè)革命，以電力的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。生產(chǎn)和資本的集中產(chǎn)生壟斷和壟斷組織。列強(qiáng)加緊瓜分世界和資本輸出，資本主義世界市場(chǎng)最終形成。
2．政治上
(1)資產(chǎn)階級(jí)代議制民主進(jìn)一步完善。1832年英國(guó)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)代表大量進(jìn)入議會(huì)，君主立憲制趨向成熟；1871年德意志帝國(guó)憲法頒布，德國(guó)確立了君主立憲制；1875年法國(guó)第三共和國(guó)憲法頒布，共和政體最終在法國(guó)確立。
(2)工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生；巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試；十月革命建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
(3)落后國(guó)家的改革。中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、埃及阿里改革、日本明治維新、俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革等，順應(yīng)了工業(yè)文明的發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)了本國(guó)的近代化(選修一)。
3．科技文化的發(fā)展
(1)達(dá)爾文進(jìn)化論、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、普朗克量子理論，是這一時(shí)期科技發(fā)展的重要表現(xiàn)。
(2)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為主要形式。
(3)音樂(lè)、美術(shù)佳作不斷。
(4)電影、電視在很大程度上改變了人們的生活方式。
【世界現(xiàn)代史】
(一)兩次世界大戰(zhàn)之間的世界 1914～1945年為兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期。
1．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立
(1)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。十月革命勝利后，面對(duì)內(nèi)憂外患，蘇維埃俄國(guó)實(shí)施。它超越了俄國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)力水平，不是向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。
(2)新經(jīng)濟(jì)政策。這是列寧對(duì)俄國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的有益嘗試。找到了一條過(guò)渡到社會(huì)主義的正確途徑。
(3)斯大林體制。經(jīng)過(guò)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，以1936年蘇聯(lián)憲法頒布為標(biāo)志，斯大林體制確立。高度集中、集權(quán)是其基本特征。
2．資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整
1929年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，表明自由放任的經(jīng)濟(jì)政策不能適應(yīng)大工業(yè)時(shí)代的要求。羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了一種國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，不但使美國(guó)走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且對(duì)二戰(zhàn)后資本主義世界產(chǎn)生了重大影響。
(二)二戰(zhàn)后的世界
1．政治上，世界政治格局的調(diào)整和演變
(1)兩極格局的形成。二戰(zhàn)后，西歐普遍衰弱，美國(guó)和蘇聯(lián)成為主宰世界的兩大主要力量，國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)的矛盾，導(dǎo)致了“冷戰(zhàn)”局面的出現(xiàn)?！岸鹏旈T(mén)主義…’馬歇爾計(jì)劃”相繼出籠，1949年北約成立、1955華約成立，美蘇兩極格局形成，世界被一分為二。
(2)多極化趨勢(shì)出現(xiàn)。六七十年代，隨著力量對(duì)比的變化，歐共體、日本、第三世界，中國(guó)崛起，沖擊了兩極格局，多極化趨勢(shì)出現(xiàn)。
(3)多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。八十年代末九十年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解?！袄鋺?zhàn)”結(jié)束，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。“一超多強(qiáng)”是當(dāng)今世界格局的基本特點(diǎn)，舊的兩極格局結(jié)束了，新的世界格局尚未形成，世界格局處于新舊過(guò)渡時(shí)期。
2．經(jīng)濟(jì)上
(1)二戰(zhàn)后，布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立，分別確立了資本主義國(guó)際金融體系和貿(mào)易體系，世界經(jīng)濟(jì)向著體系化、制度化的方向發(fā)展。
(2)經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化。歐共體(歐盟)、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織的成立和發(fā)展，顯示了目前經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的成果和前景。
(3)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始于新航路開(kāi)辟后，兩次工業(yè)革命成為全球化的重要推動(dòng)力。冷戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，其實(shí)質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。盡管全球化面臨一系列挑戰(zhàn)，但這一趨勢(shì)是無(wú)法改變的，只要建立公正合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序。趨利避害，就能達(dá)到世界各國(guó)的共同繁榮。
(4)各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整。
戰(zhàn)后，斯大林體制嚴(yán)重阻礙蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛳嗬^改革，但都失敗，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。
西方國(guó)家在二戰(zhàn)后加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)、實(shí)行福利制度、第三產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，說(shuō)明資本主義制度對(duì)生產(chǎn)力仍有很大的容納度·還處于上升發(fā)展時(shí)期。
3．科技文化
(1)第三次科技革命。主要成果包括電子計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、航天事業(yè)的發(fā)展、原子能技術(shù)的應(yīng)用。
(2)文學(xué)上，以貝克特《等待戈多》為代表的現(xiàn)代主義文學(xué)興起，呈現(xiàn)出與以往文學(xué)不同的特點(diǎn)。
(3)現(xiàn)代主義音樂(lè)、美術(shù)也得到一定的發(fā)展。
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