原著連載（61）
第七章 中國化馬克思主義的民族性特征
（一）馬克思主義與儒學的融合，體現(xiàn)在哲學世界觀上，主要是圍繞人與世界的關(guān)系展開的。
［與時俱進］ 詞意來源于《周易》的“與時偕行”，指觀念、行動和時代一起進步。江澤民在“十六大”報告中指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性?！?/span>（《江澤民文選》第3卷，第537頁）
與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。馬克思主義不是書齋中的理論，而是植根于實踐、服務(wù)于實踐、又在實踐中不斷發(fā)展的理論。這種實踐性特點，是它具有創(chuàng)造活力和蓬勃生機、能夠與時俱進的力量源泉。恩格斯多次強調(diào)：“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。” 毛澤東深刻闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的問題，他在批判教條主義時說：我們所要的“是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義”。鄧小平在十一屆三中全會前后的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，反復(fù)強調(diào)解放思想、實事求是，他指出：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。”“世界形勢日新月異，特別是現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展很快?，F(xiàn)在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者?！?/span>（《鄧小平文選》第3卷，第292頁）
與時俱進也是中華民族的哲學智慧?！痘茨献?/span>·天文訓》中說：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇?！痹缭诖呵飸?zhàn)國時期，我們的先人就有了清晰的時空概念，把空間稱之為“宇”，把時間稱之為“宙”，用“宇宙”表示時空的總和，指稱天地萬物。正因為時間具有一維性，時間是無限的，而人生是有限的，中華文化歷來強調(diào)時不我與、時不我待、時不再來，要珍惜時間，珍惜人生?？鬃犹岢龅摹皶r中”觀念，一是指君子立身處世、言行舉措都要合乎時宜，符合中庸之道。如“君子之中庸也，君子而時中?！保ā抖Y記·中庸》）二是指君子應(yīng)依據(jù)時勢的變化行事，不能固執(zhí)己見。如“毋意，毋必，毋固，毋我”（《論語·子罕》）、“用之則行，舍之則藏”（《論語·述而》）、“有道則見，無道則隱”（《論語·泰伯》）等等，就鮮明地體現(xiàn)了孔子的權(quán)變思想。孟子稱贊孔子為“圣之時者”，認為他順時處世，進退有度。法家思想的集大成者韓非子，提出“世異則事異，事異則備變”的歷史進化觀點，用以論證其變法的合理性。在《周易》這部中華傳統(tǒng)文化的奠基之作中，有許多關(guān)于要珍惜時間，要隨著時間的變化而進取、創(chuàng)新的論述。如“天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行?！保ā吨芤?/span>·益卦》） “革故鼎新”這個成語，就反映了我們的先人關(guān)于與時俱進、變革創(chuàng)新的意識和主張?！吨芤住愤€強調(diào)，“君子進德修業(yè)，欲及時也?！保ā吨芤?/span>·乾卦》）這體現(xiàn)了古圣先賢視時間為生命，強調(diào)要惜時如金、與時俱進的寶貴精神?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ保ā吨芤?/span>·乾卦》），就是中華民族與時俱進、開拓創(chuàng)新精神的生動寫照。
當然，我們的文化傳統(tǒng)中，也有安于現(xiàn)狀、不求進取、主張守舊、反對革新的消極思想，這種思想對我們民族的發(fā)展造成過嚴重損害。中國的北宋時期，正值公元10世紀開始。那時，我國在科學技術(shù)、思想文化、生產(chǎn)力發(fā)展等諸多方面，在世界上都處于領(lǐng)先水平，造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針四大發(fā)明，為人類社會的變革做出了巨大貢獻。而當時的歐洲還處于中世紀的黑暗之中。但是，從14世紀開始，歐洲興起的文藝復(fù)興運動，把人從神的禁錮下解放出來。思想的解放促進了科學技術(shù)的迅速發(fā)展，到18世紀，實現(xiàn)了以蒸汽機為標志的產(chǎn)業(yè)革命，完成了向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。而中國在這數(shù)百年時間內(nèi)卻沒有大的突破和進展。從1661年到1796年的135 年，是史稱的“康乾盛世”，經(jīng)濟水平在世界上依然處于領(lǐng)先地位。但是，當時的清朝統(tǒng)治者卻看不到世界的大變化，夜郎自大，閉關(guān)自守，拒絕學習先進的科學技術(shù)，以至在此后的短短100多年時間里，就大大落后于西方國家，直至在西方列強的堅船利炮面前不堪一擊，淪為半殖民地半封建社會，陷入連綿不斷的戰(zhàn)亂和動蕩之中，根本談不上建設(shè)和發(fā)展。這個刻骨銘心的沉痛教訓從反面告訴我們，時代潮流，浩浩蕩蕩，順之者存，逆之者亡。一個政黨，一個民族，一個國家，只有順時應(yīng)世，變革創(chuàng)新，才能實現(xiàn)光明的前途。否則的話，就如鄧小平所說，只能是死路一條。
當歷史的車輪跨入公元21世紀的時候，世界正發(fā)生著深刻變化，中國正面臨著深刻變革，經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問題，黨所處的地位和環(huán)境、所肩負的任務(wù)、黨員隊伍的情況，也都有了很大改變。這些變化要求我們必須用更加深邃的歷史眼光和更加寬廣的世界視野，深刻認識和把握時代的發(fā)展要求和根本趨勢，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。我們黨總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實、面向未來，提出了“與時俱進”這一富有時代氣息、體現(xiàn)馬克思主義理論品質(zhì)、具有中華傳統(tǒng)文化特色的新思想，并把它和解放思想、實事求是一起，作為黨在新的時代條件下的思想路線。
與時俱進強化了黨的思想路線的進取性。面對人類有史以來最為迅速、廣泛、深刻的變化，面對以信息技術(shù)為代表的科技革命突飛猛進，面對經(jīng)濟全球化趨勢加快和國際競爭與合作的進一步加深，面對世界各國人民開放意識、競爭意識、效率意識的明顯增強，面對我國與發(fā)達國家在經(jīng)濟和技術(shù)方面存在的較大差距，有效利用時間，抓住機遇，加快發(fā)展，對于我們的國家、我們的民族、我們的事業(yè)、我們的同志，具有特殊的重要意義?？梢哉f，慢走一步，差之千里；耽誤一時，落后多年。我們迫切需要有一種時不我待、不進則退的緊迫感，有一種深切的歷史憂患意識，有一種昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種不甘落后、奮起直追、實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心壯志和能力。唯有堅持與時俱進，才能使我們黨永葆先進性，帶領(lǐng)人民向著建設(shè)富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家的目標奮進。
與時俱進強化了黨的思想路線的時代性。在當今世界和當代中國的新形勢下推進中國特色社會主義事業(yè)，要求我們必須具有強烈的時代意識。黨的理論、黨的工作和人們的認識不僅要與時代同步，跟上社會的進步和時代的發(fā)展，正確反映時代的主題和本質(zhì)，而且要具有一定的前瞻性，認清并把握時代發(fā)展的大趨勢，不斷回答時代提出的重大課題，始終站在時代的前列。否則，就要落伍，甚至被淘汰。與時俱進還要求我們必須具有世界眼光和戰(zhàn)略眼光，牢牢把握國際國內(nèi)兩個大局，在分析問題、解決問題時，既要著眼國內(nèi)，也要著眼世界；既要著眼現(xiàn)實，也要著眼未來。只有這樣，中華民族才能以開放的姿態(tài)和嶄新的面貌走向世界。
與時俱進強化了黨的思想路線的創(chuàng)新性。堅持解放思想、實事求是、與時俱進，本質(zhì)就是要以創(chuàng)新的精神和科學的態(tài)度去認識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。必須不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，以指導(dǎo)黨的建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。必須堅決糾正不尊重客觀規(guī)律、甚至違背規(guī)律，靠拍腦袋、拍胸脯、瞎指揮、盲目蠻干的惡劣作風，增強把握發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力，牢牢抓住推動科學發(fā)展、促進社會和諧這個時代主旋律，“好”字優(yōu)先，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。當前，我國正處于從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會和信息社會轉(zhuǎn)型、從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌、從粗放型增長方式向集約型增長方式轉(zhuǎn)變、從以“引進來”為重點向“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的交匯點上，創(chuàng)新比以往任何時候都顯得重要和迫切。我們一方面要有強烈的創(chuàng)新意識和不畏艱險的創(chuàng)新勇氣，另一方面也要具備創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐所需的理論功底、知識水平和分析解決問題的能力。要以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，建立健全有利于創(chuàng)新的激勵機制和用人機制，努力營造有利于創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍，形成認真學習的風氣、民主討論的風氣、積極探索的風氣和求真務(wù)實的風氣，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政的各個環(huán)節(jié)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。
弘揚與時俱進的時代精神，從我們每個人來說，就是要永遠保持不驕不躁、艱苦奮斗、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。古人說：“茍日新，日日新，又日新?！迸c時俱進是一種積極的人生態(tài)度，更是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神狀態(tài)。身處變革的偉大時代，我們無論是對待工作和學習，還是對待生活，都不應(yīng)當抱著不思進取、“當一天和尚撞一天鐘”的消極無為態(tài)度，日復(fù)一日，年復(fù)一年，歲月唯新，面貌依舊地混日子。不應(yīng)當把大量的寶貴時間消耗在人浮于事、互相扯皮、空話套話、無事生非、無謂爭論、無所用心、無所事事之中。更不應(yīng)當把時間消磨在燈紅酒綠、紙醉金迷之中。而應(yīng)當有一種健康的情趣，有一種高尚的追求，發(fā)憤圖強，洗心革面，珍惜大好時光，日日有所作為，有所進步。
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