以玄學(xué)通電子羅盤的綜合盤為例，以下逐層分析羅盤每一層的信息。
玄學(xué)通電子羅盤與傳統(tǒng)風(fēng)水羅盤的區(qū)別是，不需要天池的作用，關(guān)于羅盤度數(shù)及方向的辨別不需要在羅盤盤面上體現(xiàn)，羅盤直接會(huì)給出度數(shù)。所以玄學(xué)通電子羅盤的第一層是劫曜煞。
風(fēng)水羅盤逐層詳解第一層：劫曜煞。劫曜煞也稱為劫煞。是以坐山來論吉兇，與向之方位無關(guān)且一坐山也只有一個(gè)劫曜煞，劫煞是兇神惡煞方位，最忌有砂體破碎或歪斜，惡石，尖石或有尖射高壓物，會(huì)有不測(cè)之災(zāi)禍。如壬山以申宮為劫煞宮，如果在劫煞宮出現(xiàn)不好的物象就犯劫煞，犯劫煞主陰陽二宅相關(guān)的人會(huì)出現(xiàn)血光之災(zāi)，嚴(yán)重引至死亡，還會(huì)令人產(chǎn)生奇難雜癥。
第二層：黃泉煞。黃泉煞包含八煞黃泉、八路四路黃泉、白虎黃泉、五鬼黃泉、四庫(kù)黃泉、沖六小黃泉。庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水兌，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當(dāng)乾。意思是：立坤向不可見庚或丁方之水來，立庚或丁向不可見坤方水來；立巽向不可見乙或丙方之水來，立乙或丙向不可見巽方水來；立艮向不可見甲或癸方之水來，立甲或癸向不可見艮方水來；立乾向不可見辛或壬方之水來，立辛或壬向不可見乾方水來。三合法之納水，主要以凈陰凈陽，既立陽向收陽水，立陰向收陰水。
第三層：九星坤卦例。
第四層：二十四天星。風(fēng)水羅盤分層不一，有十幾層，二十幾層，甚至有三四十層的。每一家的羅盤每個(gè)人的羅盤刻畫可能都有區(qū)別，而我們玄學(xué)通風(fēng)水羅盤的綜合盤一共有三十一層，其中玄學(xué)通電子羅盤第四層是二十四天星。二十四天星為吉的是：華蓋、直符、龍樓、玉葉、八武、帝座、鑾駕、鳳閣、金箱、將軍、功曹、寶殿、金枝、龍樨、帝輦、寶蓋、玉印；為兇的是：地殺、天吊、鬼劫、天罡、炎烈、天殺、劫殺
第五層：正針二十四山。這一層也稱為地盤，是任何一個(gè)羅盤都會(huì)有，將圓周均分為二十四等分，這層專用于立向，也是地理師表達(dá)坐向的方法。
第六層：穿山七十二龍。寶鏡名為“穿山虎”，金篆玉含稱為“地紀(jì)”，分布在二十四山下，即每山分三龍，共七十二龍，也就是說把圓周割分衛(wèi)七十二等分，每等分占5度。在地盤正針中下，在二十四山八千四維之中，無干支所管，有的羅盤于此有正字，有的羅盤以空白表示，稱作“大空亡”或“空亡龍”，其他六十甲子按十二地支分屬之。
第七層：正針一百二十分金。二十四山每山再分成五等分，即五個(gè)“分金”，把圓周分成一百二十等分，二十四山共有一百二十分金。分金者，如金石之分清濁，美惡自見，不相混雜。古人立向定線以“分金”為名。以示慎重之意，簡(jiǎn)單的說就是坐向的度數(shù)用120分法的“分金”表示。一百二十分金分布在地盤正針十二支之下，每一地支分有十個(gè)分金。每山之下分為五等分，依據(jù)十二支宮，各配以六十甲子。
第八層：中針二十四山。中針二十四山星宿五行，也就是人盤。人盤中針尾宋代賴布衣所創(chuàng)，是用來消砂。砂本身是不會(huì)移動(dòng)的，消砂即山不動(dòng)我動(dòng)，就是我移動(dòng)位置或座向，讓這些砂置于有利于我的方位。
二十四山之五行為：
木砂：乾、坤、艮、巽
火砂：子、午、卯、酉、甲、庚、丙、壬
土砂：乙、辛、丁、癸
金砂：辰、戌、丑未
水砂：寅、申、巳、亥
依來龍入首而起翻卦，來龍以人盤中針測(cè)量方位，立向仍為地盤正針，取四吉避四兇向。其變化順序?yàn)椋贺澙?、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。以貪、巨、武、輔弼為吉星，破、祿、文、廉為四兇星。
第九層：透地平分六十龍。羅盤將圓周分成六十等份以配合六十甲子，論來龍與坐穴吉兇，此層為穿山七十二龍出去八千、四維正中十二個(gè)分金組合而成，自地盤二十四山，壬山起甲子順旋排列六十甲子。玄學(xué)通電子羅盤綜合盤第九層即為此透地六十龍。
第十層：三七正五名。此層參照臺(tái)灣東定羅盤刻畫，是三合盤中的內(nèi)容，在香港和臺(tái)灣等地的風(fēng)水大師用的相對(duì)要多一點(diǎn)。
第十一層：逢針二十四山后天卦合十五行（天盤）。這一層的二十四山為唐末風(fēng)水宗師楊筠松所創(chuàng)。盤縫針的二十四山與地盤及人盤都有差別的，是以地盤二十四山為主向右旋半卦山，亦是天盤二十四山向，是用來測(cè)度附近來去水與陰陽二宅的關(guān)系羅經(jīng)何以有天地人三盤之分呢？因?yàn)樘斓厝巳P之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針?biāo)钢游纭Ｒ源舜裴標(biāo)缸游鐬檎街姆轿?，稱之為地盤，其針稱之正針。
第十二層：縫針百二十分金（天盤）。一百二十龍分金將二十四山各分五度，成為一百二十干支，而每干支歸入同組之地支，共四十八組。而以一百二十龍分金，以干見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來，所以金底紅字為吉利線度。
在羅盤上表現(xiàn)為：壬子癸丑艮寅丁亥辛亥丙子庚子丙子庚子丁丑辛丑丁丑辛丑丙寅庚寅。
第十三層：太陽列山二十四節(jié)氣。太陽逆排二十四山之節(jié)令，有太陽即有太陰，太陰又名天帝。天帝到山是由后天卦子山交冬至順行，先天卦則以冬至交壬山順行，天帝順排二十四山以立二十四節(jié)令。此乃陰陽天道、地道之理也。欲求太陽到山到向，必要了解七政四余，經(jīng)緯交度、天星、二十八宿，以實(shí)地坐標(biāo)并配合二十四山，二十四節(jié)氣，祿馬貴人使用，更進(jìn)者，則要配合三元九運(yùn)，奇門之克應(yīng)，方能寅葬卯發(fā)，效驗(yàn)無比。
第十四層：先天方圓六十四卦卦象卦運(yùn)數(shù)。，羅盤盤面反應(yīng)出該層的卦象和卦運(yùn)數(shù)。將六十四卦排入圓周，也就是六十四分法，六十四卦為多層一義，以數(shù)層描述六十四卦含義決定吉兇。方圖最下列為第一組乾卦在外卦，其內(nèi)卦則自下而上。方圖的最下一列右邊即右下為乾卦，由下往上，依序位天澤履、天火同人、天雷無妄、天風(fēng)姤、天水訟、天山遯、天地否。此八個(gè)卦沒卦的上卦亦即是外卦，都是乾卦，而每卦的下卦，即是內(nèi)卦，都是依照先天卦的次序乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。由此而成了乾、履、同人、無妄、姤、訟、遯、否八個(gè)重卦。若從乾卦由右向左，看橫列的卦，則變成乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰八個(gè)卦，這八個(gè)重卦的內(nèi)卦都是乾卦，而外卦亦依照先天卦的次序，從右道左分別為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
第十五層：先天方圖六十四卦名。
妄同履乾畜中家益
巽渙漸觀需節(jié)既屯
井坎賽比畜損憤頤
蠱蒙艮剝泰臨夷復(fù)
升師謙坤豫小過解恒
震豐歸壯晉旅未鼎
嗑離睽有萃咸困大過
隨革兌夬否遁訟垢
第十六層：先天圓圖六十四卦象卦運(yùn)數(shù)。卦運(yùn)數(shù)是后天八卦配洛書數(shù)，
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖只記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻。
第十七層：先天圓圖六十四卦名。這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個(gè)易卦都有一個(gè)名稱，便是這一層了。
觀比剝坤復(fù)頤屯益
震嗑隨妄夷賁既家
豐離革同臨損節(jié)中孚
歸睽兌履泰奮需小畜
壯有夬乾垢大過鼎恒
巽井蠱升訟困未解
渙坎蒙師遁咸旅小過
漸塞艮謙否萃晉豫
第十八層：先天圓圖之貪狼九星。先天六十四卦圓圖配有貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼等九星。貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼吉，文曲小吉，祿存、廉貞、破軍兇。
第十九層：六十甲子配六十四卦。易經(jīng)堪輿學(xué)是以六十四卦配六十甲子玄空五行，以定龍向山水之吉兇，其中有四組二卦同屬一個(gè)干支，乾姤、坤復(fù)、坎蒙、離革，六十甲子之天干完全相同。這是在玄學(xué)通電子羅盤綜合盤的第十九層的內(nèi)容。六十甲子以抵制，配到二十四山之十二地支中，如甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，配到子癸山前后：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，配到丑艮山前后，尋其相應(yīng)之地支，則形成六十甲子六十四卦。
第二十層：三元三搬卦。三元三般卦是玄學(xué)通綜合盤的第二十層，三般卦是標(biāo)準(zhǔn)的卦氣度數(shù)，統(tǒng)八方吉兇。龍為母，水為子，向?yàn)閷O，形勢(shì)拍皆本于此。型氣不美卦氣必兇。氣本于體也，龍脈為卦氣之核心，度數(shù)最大，九十度以上。
第二十一層：先天方圖六十四卦南北父母三般卦。
第二十二層：先天圓圖六十四卦卦爻順排及卦運(yùn)數(shù)。
第二十四層：六十四卦才官爻位。六十四卦之父子才官兄稱之為五親。實(shí)為六十四卦每卦六爻之六親排列。其妙處是：羅盤上的紅十字線壓在父子才官兄的那個(gè)字上，則一目了然矣。想求子，則十字紅線就壓在子字上；想求官，則十字紅線就壓在官字上；想求才，則十字紅線就壓在才字上；余仿此。同時(shí)六十四卦之父子才官兄，亦可對(duì)山水而論五親，所收的山，正對(duì)紅線所壓在的官字上，所收之山就是官山，日后子孫出做官之人。所收之水，正對(duì)紅線所壓在的才字上，所收之水就是才水，日后才富豐盈，子孫富豪。所收之山水，正對(duì)紅線所壓在的父字上，所收之山水就是父母山水，父母必健康長(zhǎng)壽，而且父母之一生也必定很有成就。所收之山水，正對(duì)紅線所壓在的兄字上，所收之山水就是兄弟山水，兄弟必定事業(yè)有成。所收之山水，正對(duì)紅線所壓在的子字上，所收之山水就是子孫山水，所出后代子孫必定人丁興旺，成就非凡。
第二十五層：時(shí)憲二十八星宿。綜合盤第二十五層為時(shí)憲二十八星宿，其計(jì)其分度：角十二度，亢九度，氐十五度，房五度，尾十八度，箕十一度。斗二十六度，午八度，女十二度，虛十度，危十七度，室十六度，壁九度?？?，婁十二度，胃十四度，昴十一度，畢十六度，觜二度，參九度。井三十二度，鬼四度，柳十五度，星七度，張十分度，翼十八度，軫十七度。已上分野，僅于十二宮上安二十八宿度數(shù)。
第二十六層：渾天度二十四山五行。玄學(xué)通電子風(fēng)水羅盤逐層詳解，綜合盤第二十六層為渾天度二十四山五行，如下圖，可以很具體看出信息。渾天度二十四山五行宜生龍，生山，生亡命，生祭主則吉。若克龍，克山，克亡命，克祭主則兇。
第二十七層：開禧二十八星宿星度。
第二十八層：二十八星宿星度吉兇。用這一層，紅點(diǎn)吉，白點(diǎn)及其它符號(hào)俱兇。放線格羅盤時(shí)，十字線壓在紅點(diǎn)上則吉。
第二十九層：二十八星宿星度五行。
第三十層：開禧二十八星宿配星度數(shù)五行。
第三十一層：三百六十經(jīng)緯度。此層是三百六十經(jīng)緯度。地盤北方正子山0度。南方正午山180度。東方正卯山90度。西方正酉山270度。此四正方位之周天度數(shù)也。把三百六十經(jīng)緯度作為最外面一層是很多羅盤廠家的排列方法。
以上就是關(guān)于電子風(fēng)水羅盤的逐層詳解，如果您打算使用的是傳統(tǒng)羅盤的話，建議您多看一些關(guān)于傳統(tǒng)風(fēng)水羅盤逐層詳解的書籍和視頻教學(xué)。
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