壽縣報(bào)恩寺

文圖｜陳如（東南大學(xué)建筑學(xué)院）

之于魯迅筆下清幽恍夢的江南小鎮(zhèn)，壽縣古城少了些靈巧清奇，多了些通暢平穩(wěn)。它沒有江南的枕河人家與粉墻黛瓦，卻多了一份北方古城的古樸厚重。它經(jīng)歷過升沉榮辱，見證過金戈鐵馬，它的歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久，方整而悠長，就像經(jīng)緯著它的條條石板巷。

1 楚國舊都——壽縣古城

壽縣，地處皖中，隸屬于淮南市。曾是楚國末代都城所在地，是安徽省最早入選國家歷史文化名城的三個(gè)城市之一。壽縣古城始建于宋朝（1068～1224年），總體空間呈棋盤式布局，城墻保存較好，是中國保存較完善的七大古城墻之一。

壽縣古城的通淝門

壽縣古城以十字大街為骨架，城墻外郭為輪廓，勾勒出宛如北方城鎮(zhèn)的模樣。古城的日常生活也由此展開：鑲嵌著諸多文保單位的十字大街成為城中最繁華的場所，每天都能迎來各地前來的觀光游客，大街上絡(luò)繹不絕的汽車如同竹筏穿行在緩緩流動(dòng)的河流中，自行車清脆的車鈴和店鋪的叫賣聲，為古城增添了幾分淳樸而濃厚的生活氣息。

• 古城現(xiàn)狀

歷經(jīng)風(fēng)云變幻與歲月洗禮，古城的歷史愈悠久，愈能從時(shí)間的罅隙中感悟中華文化的強(qiáng)大生命力。而隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，新城拔地而起，古城的活力漸漸流走，這些曾閃耀光芒的“古城元素”開始黯淡下來，古城似位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，卻從未這樣快速的衰落過。

• 空間肌理與建筑現(xiàn)狀

通過實(shí)地調(diào)研與資料分析，我們分別從建筑質(zhì)量、建筑高度、建筑風(fēng)貌、建筑空間布局等多方面對(duì)古城空間進(jìn)行分析并得出一些結(jié)論：

古城范圍內(nèi)的建筑基本上可劃分為4類。一類建筑主要為博物館、文保單位以及沿主要街道布局的商業(yè)建筑。十字大街中心的孔廟與對(duì)面的博物館是壽縣古城的文化中心，受到了較好的保護(hù)。門、廊、柱、橋都經(jīng)過了多次加固和修繕，孔廟里兩棵千年銀杏，也在精心呵護(hù)之下保持著蓬勃的生機(jī)。這里聚集著眾多觀光游客，在開闊的空間和熱鬧的氛圍中，居民們消遣著大把的時(shí)間打牌、下棋、談天說地，孔廟也因?yàn)檫@些煙火氣息有了人情味。

壽縣孔廟入口

壽縣孔廟正殿

壽縣孔廟正殿二類建筑主要為日常維護(hù)得較好的傳統(tǒng)木構(gòu)民居以及部分商業(yè)建筑，大部分居民住宅則為三類建筑。在古城西北面，不少有積蓄的居民翻新了自家的房屋，有的還蓋起了二層樓房。在這些社區(qū)小巷里行走非常有意境，街巷幽深曲折，卻是移步異景。我們發(fā)現(xiàn)了很多在城市中再不曾見過的手工商業(yè)。在一些維護(hù)極好的院落里，有的種著一畦小菜，有的在窗臺(tái)擺放著幾盆精心修理的綠植，甚至?xí)业揭粌勺嬲墓沤ㄖ獜拿髑鍟r(shí)期保留下來的老房子，上面還留有一些精致且清晰的紋路。

新建的二層民居

有待翻新改造的老舊住宅

已修繕加固的民居

四類建筑破損嚴(yán)重，結(jié)構(gòu)大部分已經(jīng)損壞，它們散落在古城的大街小巷，在凜冽的寒風(fēng)中顫抖，不知道能否熬過冬天。而其他的建筑更加可憐——或許是主人已經(jīng)搬離，或是不再用的單位舊址，這些建筑早已破爛不堪，不復(fù)舊時(shí)光景，院子里也長滿了雜草，只有一些麻雀稀稀落落地在站在上邊。

• 傳統(tǒng)特色商業(yè)與文化

壽縣古城文化底蘊(yùn)深厚，楚漢文化、治水文化、豆腐文化以及特色民俗文化等是其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。這里曾是楚文化的中心地，是淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，是安徽省最早的黨組織——中共壽縣小甸集特別支部的誕生地，也是中國豆腐的發(fā)源地，悠久的歷史催生了壽縣絢爛的民俗和多彩的地方文化。十字大街作為壽縣古城的核心片區(qū)，已成為古城游覽的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，大街沿路分布著眾多地方美食小店、紀(jì)念品店、手工藝品店等，商業(yè)氛圍濃厚，吸引了南來北往的游客駐足。

十字大街一隅

在與同街區(qū)居民的交談中，我們發(fā)現(xiàn)45歲以上的原住民對(duì)于本土的肘閣、抬閣、豆腐傳統(tǒng)制作技藝等國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一定了解，60歲以上的原住民依然知曉壽州鑼鼓、壽州大鼓等傳統(tǒng)民樂藝術(shù)（省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的表演手法，30歲以下的居民們對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解甚少。這些本土特色文化遺產(chǎn)正面臨著后繼無人的困境，隨著時(shí)間的流逝，很可能會(huì)逐漸失傳。

• 住區(qū)品質(zhì)與人口外流

壽縣古城內(nèi)的居住空間主要分為傳統(tǒng)街坊式住宅和現(xiàn)代社區(qū)式住宅，其中部分傳統(tǒng)街坊式住宅，其建設(shè)年代相對(duì)久遠(yuǎn)，建筑質(zhì)量較差，能注入的翻新資金有限，基礎(chǔ)設(shè)施配套不足?，F(xiàn)代住宅也存在共同的問題，即戶外公共活動(dòng)空間不足，由此導(dǎo)致居住環(huán)境品質(zhì)較差，街區(qū)原住民的生活品質(zhì)受到很大影響。但與此同時(shí)，在靠近十字大街并且延伸到住宅區(qū)的地方，催生出了新功能：一個(gè)非常熱鬧的菜市場、幾家富有當(dāng)?shù)靥厣脑绮宛^以及一些小型零售店，讓我們感受到街區(qū)多樣性的活力。

共存的新建居住區(qū)與傳統(tǒng)建筑

沿街小市場

但整體環(huán)境品質(zhì)的降低導(dǎo)致很多原住民，尤其是年輕人離開舊宅，選擇在新城區(qū)置業(yè)、生活或外出務(wù)工，留守的很多都是老人、婦女和兒童。這些缺少資金維修的老房瀕于破敗，而無人居住的宅子則在加快老化，很多成為荒廢的“危房”。在街區(qū)原住民外流的同時(shí)，原有根植于這片土地的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也不斷弱化，鄰里街坊之間的交流隨之減少，街區(qū)活力亦隨之下降。

2 衰退的古城與自我更新的潛力

壽縣古城位于安徽中部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，地方政府可用于古城更新改造的資金有限，且現(xiàn)有資金多用于各級(jí)文保單位的修繕保護(hù)。在社區(qū)層面，居民收入相對(duì)較低，持續(xù)的人口外流如釜底抽薪，僅依靠輻射小的旅游業(yè)和小規(guī)模的零售業(yè)無法逆轉(zhuǎn)社區(qū)和整個(gè)古城經(jīng)濟(jì)的衰退。對(duì)于大部分城鎮(zhèn)而言，若是城市中出現(xiàn)了成片的棚戶區(qū)，最簡單的做法就是利用公共資金將原有的居民搬遷走，再把這里轉(zhuǎn)變成環(huán)境優(yōu)美、體面舒適的新住宅區(qū)，吸引新的城鎮(zhèn)居民。這一做法的利弊暫且不說，但對(duì)于歷史文化名城而言，是行不通的。歷史文化名城保護(hù)范圍內(nèi)的拆除、新建、擴(kuò)建活動(dòng)均受到相關(guān)條例的約束，那么如何依靠社區(qū)自身的力量更新呢？

2013年12月，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議中指出：城鎮(zhèn)建設(shè)要 “望得見山、看得見水、留得住鄉(xiāng)愁”，會(huì)議明確“要注意保留城鎮(zhèn)原始風(fēng)貌，傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)”。一個(gè)城市或街區(qū)充滿活力、留得住鄉(xiāng)愁可以有成千上萬個(gè)特性和因素，但是最主要的是獨(dú)特、復(fù)雜有序并屬于自己的不可替代性。同時(shí)，關(guān)于街區(qū)活力與街區(qū)價(jià)值的塑造，簡·雅各布斯曾在《美國大城市的死與生》中說到：“街區(qū)是他們生活中的一個(gè)重要部分。他們會(huì)有這樣一種感覺，那就是，他們的街區(qū)是世界上獨(dú)一無二，不可替代的，盡管有缺陷，但其價(jià)值是別的地方?jīng)]有的?！?/p>

歷史文化名城是城市發(fā)展過程中留下的重要記憶。對(duì)建筑、空間場所、文化等多元要素進(jìn)行保護(hù)和傳承，是歷史文化名城延續(xù)鄉(xiāng)愁的重要路徑，同時(shí)也符合名城保護(hù)必須堅(jiān)持的“原真性”原則。當(dāng)前歷史文化名城保護(hù)與更新過程中采取的新建、商業(yè)化開發(fā)、原住民搬遷安置等，都應(yīng)遵循歷史文化名城“原真性”的保護(hù)原則。

歷史文化名城保護(hù)與更新不能只靠文化旅游和風(fēng)格雷同的仿古商業(yè)街，更需要從社區(qū)層面為城區(qū)的發(fā)展注入活力，健康積極的社區(qū)環(huán)境則是歷史文化名城、歷史文化街區(qū)保持活力的基本條件。在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多社區(qū)仍有自我更新的潛力——鑲嵌在大街小巷中獨(dú)特的手工零售店鋪、自發(fā)形成的菜市場、翻新加固的傳統(tǒng)建筑等構(gòu)成了社區(qū)活力再生的觸媒。

• 古城復(fù)興的可行路徑

壽縣古城具有非常高的歷史文化價(jià)值，但是它也像其他一些正在衰退的歷史文化名城/街區(qū)一樣，用娛樂性、低端快銷零售業(yè)維持著城市的活力。在實(shí)地對(duì)話以及與類似區(qū)域的對(duì)比研究中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的文化符號(hào)想要融入現(xiàn)代性商業(yè)需要有強(qiáng)有力的創(chuàng)新力量支撐，因此想要打造成功的歷史文化街區(qū)，僅在物質(zhì)空間層面對(duì)房屋和街巷的形式與空間進(jìn)行傳統(tǒng)化是不夠的，前期的文化創(chuàng)新支持以及大范圍的文化宣傳是逆轉(zhuǎn)歷史文化名城/街區(qū)一味娛樂化的首要條件。

為提升歷史文化名城和歷史文化街區(qū)的空間活力，回歸鄉(xiāng)愁中的老街，或許可以從以下3個(gè)方面著手：

1. 對(duì)保留的老建筑和古街巷進(jìn)行梳理保護(hù)；

2. 增加街區(qū)內(nèi)部公共空間的數(shù)量和提升其質(zhì)量，將公共空間打造成為溝通左鄰右舍、提升空間活力的重要節(jié)點(diǎn)；

3. 推動(dòng)居住街區(qū)的功能混合——不同年代的房屋正是催化多元功能的理想空間。街道帶來的安全感和人際間的相互信任為居民的情感留駐和“留下”，提供了一個(gè)合理的理由。

除了這些外在機(jī)制，歷史文化名城的更新還應(yīng)有更深層次的方面，且遠(yuǎn)比這些復(fù)雜——這與城市管理者的想法和要求有關(guān)，與城市的運(yùn)作方式尤其是資金運(yùn)轉(zhuǎn)方式有關(guān)。可持續(xù)的資金運(yùn)轉(zhuǎn)方式將為古城的更新發(fā)展提供源源不斷的支持，這是一種穩(wěn)健的、持續(xù)催生多樣化的過程，而這種過程又與產(chǎn)生的各種功能結(jié)合，例如新的業(yè)態(tài)、新的場所等。這樣歷史文化名城就能從衰退趨勢中逆轉(zhuǎn)回來，并飽有持久力，使當(dāng)?shù)鼐用駬碛凶銐虻哪芰蜔崆閷?shí)現(xiàn)自我管理。

3 結(jié)語

歷史文化名城傳承著地方的歷史記憶、文化特色，寄托著外地游子的鄉(xiāng)愁情感，科學(xué)合理的保護(hù)更新可以使其重生。對(duì)歷史文化名城的更新保護(hù)，不僅要推動(dòng)外部物質(zhì)空間的重塑，更要從深層次的人文和運(yùn)作機(jī)制視角，打造城市的“文化鄉(xiāng)”，在這里，真正能夠讓市民感受到歷史的氛圍，能夠讓后輩觸摸城市的過去。

致謝：文中部分圖片由安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院吳強(qiáng)老師提供，感謝吳強(qiáng)老師在壽縣古城調(diào)研中給予的支持。