一轉(zhuǎn)眼，路遙離開我們已經(jīng)25年了。25年來，路遙始終被人們所閱讀并記憶著。
在當(dāng)代中國，路遙一直是被大眾閱讀最多的作家之一，他是陜北黃土地繼作家柳青之后最杰出的一位現(xiàn)實(shí)主義作家。就是這樣一位“腳踩堅(jiān)實(shí)的大地”，“堅(jiān)持以人民為創(chuàng)作中心”的作家，關(guān)于他的社會史、思想史、文化史等方面的研究才剛剛展開，而對其進(jìn)行以陜北黃土高原為文化地理視域的文學(xué)研究更是寥寥無幾。為了還原或者展現(xiàn)一個更真實(shí)、更立體、更本真的作家路遙，筆者開始了多年的漫漫追尋，前后歷時五年，多方調(diào)研走訪數(shù)十位相關(guān)人士，鉤稽辨析各類文獻(xiàn)史料，最終完成了這部《路遙年譜》。
作為路遙的清澗老鄉(xiāng)，我自小就對路遙充滿敬意。以記錄路遙的方式向這位同鄉(xiāng)前輩致敬，就成為我的一個夙愿。2011年年初，我初步確定了本書的寫作構(gòu)想，開始多方搜集、整理與路遙相關(guān)的公開與非公開的資料與檔案，同時翻閱了大量年譜與傳記類書籍，希望以此完成自我訓(xùn)練，為寫作《路遙年譜》積蓄力量。在寫作之初，我就給自己定下了非常明確的目標(biāo)——以年譜的形式，嘗試?yán)斫饽莻€文學(xué)語境中的路遙、陜北歷史文化中的路遙，以及人世間最平凡的路遙。
20世紀(jì)80年代，路遙在創(chuàng)作長篇小說《平凡的世界》時，曾深入陜西銅川陳家山煤礦，與礦工兄弟同挖煤、共生活，只是為了了解反映他們更真實(shí)的生活狀況和精神需求。也正是因?yàn)槁愤b此種極為樸素的生活姿態(tài)與“把握時代脈搏，承擔(dān)時代使命，聆聽時代聲音，勇于回答時代課題”的強(qiáng)烈的時代使命意識，最終造就了這部長篇“茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”的無上榮耀。
今天，當(dāng)我們再次回望路遙時，便會發(fā)現(xiàn)路遙以及他所矢志追求的現(xiàn)實(shí)主義并沒有過時，以路遙為代表的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作也永遠(yuǎn)不會過時，甚至正如路遙所言，“我們和缺乏現(xiàn)代主義一樣缺乏（真正的）現(xiàn)實(shí)主義?！笨梢哉f，路遙留給我們的文學(xué)遺產(chǎn)是獨(dú)特的、科學(xué)的、超前的，其價值與意義甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)本身。
身處劣境卻不斷挑戰(zhàn)苦難、自強(qiáng)奮斗，這是路遙留給我們的精神遺產(chǎn)——路遙的人格魅力與其作品中所體現(xiàn)出的時代精神——給予所有的卑微人物以勇氣和光亮，并讓他們知道自己能夠走多遠(yuǎn)。路遙的一生為我們所展示的，也正是這樣一種精神追求。這也是路遙逝世多年之后，其作品愈發(fā)為無數(shù)讀者所歡迎的原因之一。閱讀路遙，要在大時代中發(fā)現(xiàn)他的細(xì)微。只有發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)的“日常”，我們才能更好地接近作家本身，理解在時代的留白處那個更廣闊的“路遙空間”，更加直觀地發(fā)現(xiàn)這個世界最真實(shí)豐富的一面。
寫作本書的時候，我常常驚嘆于路遙對這個世界“初戀般的熱情”和他那“宗教般的意志”，他如此熱愛著這個世界，愛著他愛的人，卻又無力對抗這個看似平凡的世界。他是文壇上真正的苦行僧。無數(shù)次閱讀路遙，沿著路遙曾經(jīng)踏過的足跡前行，讓我有了一次次與路遙跨越時空的交流與對話，這無疑成為我人生中一次非常重要的自我學(xué)習(xí)、自我審視的過程。
本文原發(fā)《光明日報(bào)》（ 2017年01月03日 16版）
?《路遙年譜》：作者：王剛，筆名秦客，陜北清澗人。陜西文學(xué)院簽約作家，路遙紀(jì)念館研究員、《路遙研究》執(zhí)行主編、出版人，曾獲《上海文學(xué)》短篇小說獎。本書為路遙年譜紀(jì)事，從1949年路遙出生，至1992年路遙逝世，著者詳細(xì)記載了路遙一生的生活與創(chuàng)作軌跡。該書獨(dú)具學(xué)術(shù)視野，作者在整理路遙年譜之余，將新中國文壇、陜西文壇的關(guān)節(jié)事件與重要人物穿插其間，將路遙及其作品置于整個新中國文藝、陜西文壇發(fā)展的脈絡(luò)中思考，為重新審視路遙及其作品在文學(xué)史上的位置打開了新的空間。 北京時代華文書局
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