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苓桂術(shù)甘湯

心下有痰飲,胸脅支滿,目眩,苓桂朮甘湯主之。(金匱十二·16)

苓桂朮甘湯方
茯苓(四兩) 桂枝 白朮(各三兩) 甘草(二兩)
右四味,以水六升,煮取三升。分溫三服,小便則利。
夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂朮甘湯主之,腎氣丸亦主之。(金匱十二·17)
下面我們用八格表展示的這一條整個(gè)思維過(guò)程,然后分八步,一步一步分析。
第一步,觀其脈證。
與前面的原文一樣,這幾條原文也可以拆分出全身狀態(tài)、主癥和風(fēng)險(xiǎn)提示三組臨床表現(xiàn),只是這些信息在15、16、17條三條中,不只是條16。
全身狀態(tài),或病機(jī)或疾病的來(lái)源,在條16“心下有痰飲”,主癥在條16是“胸脅支滿,目眩”,條67是“氣上沖胸,起則頭?!?,胸脅部支撐脹滿、頭目眩暈。未病提示是條15“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”,條17“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之”。
第二步,知犯何逆。
首先是全身狀態(tài),或病機(jī)或疾病的來(lái)源,在條16“心下有痰飲”,“心下”是疾病發(fā)生的具體部位,是病痰飲的停聚部位;而痰飲是病因,由陽(yáng)虛、不能運(yùn)行水液而導(dǎo)致水液停聚而形成,是有形的邪氣?!靶南掠刑碉嫛敝饕且云⑽钢薪龟?yáng)虛為主,在上也可以有心陽(yáng)虛,本條的病機(jī),也就是全身狀態(tài)是心脾陽(yáng)虛、痰飲停聚。
《傷寒論》條67與本條類似:“傷寒若吐若下后,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發(fā)汗則動(dòng)經(jīng),身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之?!睏l67的病機(jī)與全身狀態(tài)描述為“傷寒若吐若下后,心下逆滿”,是外感病治療過(guò)程中誤用汗、吐、下的治法,損傷了心脾的陽(yáng)氣,導(dǎo)致水飲停聚于心下。兩條不同之處在于,《金匱》條16是平素的心脾虛損,而《傷寒論》條67是誤治的損傷。
其次是主癥,條16是“胸脅支滿,目?!保颉秱摗窏l67“氣上沖胸,起則頭眩”,胸脅部支撐脹滿、頭目眩暈。尤在涇云:“痰飲,陰邪也,為有形。以形礙虛則滿,以陰冒陽(yáng)則眩?!毙南掠刑碉嬐>?,阻滯氣機(jī)升降,見(jiàn)胸脅部支撐脹滿;痰飲阻閉中焦氣機(jī),清陽(yáng)不升、濁陰不降,痰飲蒙蔽清竅致頭目眩暈。
最后是未病提示。本條未病提示條15“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”和條17“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之”,是說(shuō)痰飲病情如果較輕,不可以采用峻逐的方法治療。具體分析,我們?cè)谙乱徊竭M(jìn)行。
總之,本條全身狀態(tài)“心下有痰飲”的病機(jī)為心脾陽(yáng)虛、痰飲停聚;主癥“胸脅支滿,目?!笔怯商碉嬜栝]導(dǎo)致中焦氣滯、清竅蒙蔽所致。
三、辨識(shí)未病。
本條未病包括三方面內(nèi)容。
首先,從病機(jī)來(lái)分析,本條為心脾陽(yáng)虛導(dǎo)致的痰飲停聚,本虛標(biāo)實(shí),祛邪不可以傷正,尤其是在痰飲較輕時(shí),更應(yīng)該在祛痰飲的同時(shí)培護(hù)陽(yáng)氣 、防止復(fù)發(fā),當(dāng)溫和地從小便去除痰飲,不可以峻逐痰飲,或用發(fā)汗、吐法、下法來(lái)治療。原文用條15“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”和條17“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之”很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。
其次,從主癥輕重緩急來(lái)分析,條15、17是說(shuō)在痰飲較輕的情況下,應(yīng)當(dāng)溫藥和之、從小便去除痰飲,更不可以采用峻逐的方法治療。其中的原因是該病發(fā)于陽(yáng)虛水停,而水飲痰涎停聚以后病情可輕可重。嚴(yán)重的痰飲,不峻攻不能去,可根據(jù)痰飲聚集部位采用發(fā)汗、攻下、嘔吐以及利小便的方法治療;輕微的痰飲,或原本的重癥的痰飲經(jīng)過(guò)治療后,變得輕微的痰飲,治療時(shí)則要考慮陽(yáng)虛這一痰飲形成的根本的原因,應(yīng)當(dāng)用溫和的方法從小便去除,不可峻逐,以防止損傷陽(yáng)氣。
最后,從間接治療來(lái)分析,本條治未病,主要是從健脾益氣角度杜絕痰飲的生成來(lái)源。
四、策略選擇。
本條的治法與治略為“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”及“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之”,具體的方劑是苓桂術(shù)甘湯和腎氣丸。痰飲病本虛標(biāo)實(shí),發(fā)病時(shí)痰飲有輕重緩急之分。急性發(fā)作時(shí),多病情急重,當(dāng)根據(jù)痰飲聚集部位采用發(fā)汗、攻下、嘔吐以及利小便的方法治療;病情和緩下來(lái)以后,或者輕微的痰飲,治療時(shí)應(yīng)當(dāng)用溫和的方法從小便去除,以利于陽(yáng)氣恢復(fù)、疾病不再?gòu)?fù)發(fā)。而由于痰飲病多為慢性疾患,多反復(fù)發(fā)作,故而“溫藥和之”以去痰飲、復(fù)陽(yáng)氣是該病是否能夠最終治愈的關(guān)鍵。
體現(xiàn)這一治法的是苓桂術(shù)甘湯和腎氣丸。尤在涇認(rèn)為“痰飲、陰邪也,為有形,以形礙虛則滿,以陰冒陽(yáng)則眩。苓、桂、術(shù)、甘,溫中去濕,治痰飲之良劑,是即所謂溫藥也。蓋痰飲為結(jié)邪,溫則易散;內(nèi)屬脾胃,溫則能運(yùn)耳?!?/div>
趙以德則認(rèn)為:“本草茯苓能治痰水、伐腎邪。痰,水類也。治水必自小便出之。然其水淡滲手太陰,引入膀胱,故用為君。桂枝乃手少陰經(jīng)藥。能調(diào)陽(yáng)氣。開經(jīng)絡(luò)。況痰水得溫則行。用之為臣。白術(shù)除風(fēng)眩燥痰水。除脹滿。以佐茯苓。然中滿勿食甘。用甘草何也。蓋桂枝之辛。得甘則佐其發(fā)散。和其熱而使不僭也。復(fù)益土以制水。甘草有茯苓。則不支滿而反滲泄。本草曰。甘草能下氣。除煩滿也?!毕旅嫖覀円徊揭徊椒治?。
第五步,隨證治之。
本條主癥“胸脅支滿,目?!?,胸脅部支撐脹滿、頭目眩暈,由心下有痰飲停聚,阻滯氣機(jī)升降,中焦氣滯、痰飲蒙蔽清竅致而成。治療宜溫和地利小便,用茯苓等淡滲利濕的藥物治療。趙以德則認(rèn)為:“本草茯苓能治痰水、伐腎邪。痰,水類也。治水必自小便出之。然其水淡滲手太陰,引入膀胱,故用為君?!薄渡褶r(nóng)本草經(jīng)》謂茯苓“主胸脅逆氣,憂恚,驚邪,恐悸,心下結(jié)痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干,利小便”,其主癥、作用與本條“胸脅支滿,目眩”接近,無(wú)論從病機(jī)與治法分析,還是從藥證分析都是茯苓證。
第六步,治病求本。
本條全身病機(jī)為心脾陽(yáng)虛、痰飲停聚,治療宜溫通陽(yáng)氣、健脾利水。其中,痰飲的祛除已經(jīng)在“隨證治之”分析,本步分析心脾陽(yáng)虛的治療。心脾陽(yáng)虛,應(yīng)當(dāng)溫補(bǔ)溫通,藥物如桂枝、附子等。考慮到“溫藥和之”的治法,本方選擇桂枝溫通心脾陽(yáng)氣。趙以德則認(rèn)為:“桂枝乃手少陰經(jīng)藥,能調(diào)陽(yáng)氣,開經(jīng)絡(luò)。況痰水得溫則行,用之為臣?!?/div>
劉渡舟教授總結(jié)桂枝作用為“補(bǔ)中氣,平?jīng)_氣,散結(jié)氣”,這三個(gè)作用在本方都有體現(xiàn)。首先,本條心脾陽(yáng)虛、中氣不足,桂枝可依溫通心脾、補(bǔ)中益氣;其次,本條主癥有“胸脅支滿”,《傷寒論》條67“心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩”,有痰飲阻滯、陽(yáng)氣沖逆,是桂枝平?jīng)_氣的適用證;最后,條16“心下有痰飲”,即痰飲結(jié)聚心下,桂枝可以起到散痰飲結(jié)聚的作用。
總之,治病求本,本條用桂枝,或本條病機(jī)為桂枝證。
第七步,治療未病。
防范藥物損傷方面,祛除痰飲當(dāng)“溫藥和之”、“從小便去之”,不可以采用峻逐的藥物,如甘遂等。這些可以體現(xiàn)在前面茯苓與桂枝的選擇上,茯苓可滲濕、桂枝可通陽(yáng),二者都是溫和的藥物,間接治療方面,起主要作用的是白術(shù)。白術(shù)在本方中有兩個(gè)作用,一是幫助茯苓祛痰飲,如趙以德云:“白術(shù)除風(fēng)眩燥痰水,除脹滿,以佐茯苓”;二是健脾以杜絕生痰之源。
第八步,依法合方。
本方起到整合諸藥作用的藥物是甘草。趙以德則認(rèn)為:“然中滿勿食甘,用甘草何也。蓋桂枝之辛,得甘則佐其發(fā)散,和其熱而使不僭也。復(fù)益土以制水,甘草有茯苓,則不支滿而反滲泄。本草曰:甘草能下氣。除煩滿也。”
總之,本方四個(gè)藥物各自起到不同的作用。其中,茯苓祛痰滲濕,去除主癥“胸脅支滿,目?!?;桂枝溫通心脾陽(yáng)氣,治療心脾陽(yáng)虛;白術(shù)可以健脾而杜絕生痰之源起到間接治療、治未病的作用;甘草調(diào)和諸藥、最后依法合方的作用,整個(gè)方劑治療心脾陽(yáng)虛的桂枝體質(zhì)見(jiàn)痰飲結(jié)滯的眩暈、胸脅支滿的茯苓證,體現(xiàn)“溫藥和之”的治療策略,起到溫陽(yáng)化飲,健脾利濕的作用。

上次課我們用八步法分析了苓桂術(shù)甘湯在《金匱要略》治療痰飲的原文,今天我們用八步法分析這個(gè)方劑的臨床應(yīng)用,也就是從四個(gè)層次、一個(gè)關(guān)鍵分析該方的現(xiàn)代臨床應(yīng)用。

苓桂術(shù)甘湯見(jiàn)于《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治第十二》第16、17條及《傷寒論》第67條中,是治療痰飲的代表方劑之一,劉渡舟教授解讀這個(gè)方劑是:“以苓、桂為君,白術(shù)、炙甘草為臣,茯苓在方中的作用有四個(gè)方面:即甘淡利水消飲,寧心安神定驚,行治節(jié)之會(huì),利肺氣以通水道,健脾助白術(shù)以利水濕。桂枝在方中有三個(gè)作用:即通心陽(yáng)而消飲,下氣降沖,補(bǔ)心陽(yáng)以制水飲,若無(wú)桂則茯苓不能通心陽(yáng)而降沖逆,無(wú)苓則桂枝不能化飲利水。因此,苓桂配伍,相輔相成,實(shí)為通陽(yáng)降沖,化飲利水之主藥。方中更以白術(shù)健脾制水,炙甘草助桂以通陽(yáng)。本方實(shí)為苓桂劑的代表?!?/div>
苓桂術(shù)甘湯整個(gè)方劑以通陽(yáng)化氣藥與健脾利水藥合用,配伍嚴(yán)謹(jǐn),溫而不燥,利而不峻,體現(xiàn)病痰飲者“溫藥和之”的治法,適用于所有痰飲病。'痰飲”之名,首見(jiàn)于《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治第十二》,為張仲景所創(chuàng)。“痰飲”之'痰'有作“淡”,淡通“澹”,形容水的澹蕩晃動(dòng),為水流動(dòng)貌?!疤碉?之名,有廣義和狹義之分,廣義的痰飲更側(cè)重于“飲”,是指水液代謝失常,停留于身體局部所導(dǎo)致的疾病。狹義的痰飲則是廣義痰飲的一種類型,僅指水液停留于胃腸之病變。
除狹義痰飲外,根據(jù)飲邪停留的部位不同,還有懸飲、溢飲和支飲的不同。這些疾病涉及消化、循環(huán)、神經(jīng)、呼吸、泌尿等多個(gè)系統(tǒng);主癥離散度大,有眩暈、心悸、胸脅支滿、背寒冷如手大、小便不利、短氣、心下逆滿、氣上沖胸、身體振振動(dòng)搖等等;病機(jī)隨著痰飲停聚的部位有脾胃、心肺、肝腎陽(yáng)虛的差異,難以找到一個(gè)統(tǒng)一的病機(jī),這給學(xué)習(xí)掌握這個(gè)方劑臨床應(yīng)用的難度。為此,應(yīng)用八步法把握其中的應(yīng)用要點(diǎn)與思路是掌握該方臨床應(yīng)用的關(guān)鍵。
一、第一層應(yīng)用,即該方原著主治脾虛飲停、狹義痰飲的現(xiàn)代應(yīng)用
嚴(yán)格講,狹義痰飲是苓桂術(shù)甘湯的典型應(yīng)用。狹義痰飲,原文中的敘述為“其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲”,基本病機(jī)為脾虛飲停。第16條、《傷寒論》第67條的基本病機(jī)是脾虛飲停,屬于狹義痰飲。臨床應(yīng)用中,苓桂術(shù)甘湯治療脾胃疾病,如慢性胃炎、胃潰瘍、胃下垂、胃潴留以及胃切除后的“傾倒綜合征”等疾病,除了“胸脅支滿,目眩”,還需要有“其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲”,即體型偏瘦和“心下震水音”。
其臨床常表現(xiàn)為進(jìn)食后上腹部脹滿,疼痛不適,惡心伴嘔吐、噯氣、腸鳴脹氣、腹瀉等消化道癥狀。如果再伴有面色蒼白、頭昏、眩暈、暈厥、顫抖、心悸、出汗等自主神經(jīng)失調(diào)癥狀即可考慮使用本方。
具體講,苓桂術(shù)甘湯治療狹義痰飲的病機(jī),脾虛飲停,即脾胃陽(yáng)虛、水飲不化、凝聚為痰飲且停聚于心下。消化系統(tǒng)疾病到了苓桂術(shù)甘湯證的程度也需要一個(gè)長(zhǎng)期的病機(jī)演變過(guò)程,如疾病初期發(fā)時(shí)多為濕熱中阻,反復(fù)發(fā)作,損傷脾陽(yáng)之后才會(huì)形成陽(yáng)虛飲停。其鑒別要點(diǎn),濕熱中阻時(shí),見(jiàn)舌紅苔黃膩;而陽(yáng)虛飲停的舌象是舌體胖大、苔白滑。
該方證臨床表現(xiàn)可以用桂枝體質(zhì)見(jiàn)茯苓證來(lái)概括。茯苓證為“胸脅支滿,目?!?,腹部軟弱而胸脅部脹滿、胃內(nèi)有振水聲,或以胃中有振水聲為主訴,舌體胖大、苔白滑。嚴(yán)重時(shí)可用加用半夏燥濕祛痰,甚至是干姜溫陽(yáng)化飲。
其體質(zhì)狀態(tài),原著稱“其人素盛今瘦”,系由脾胃陽(yáng)虛,不能運(yùn)化水谷、生成氣血以養(yǎng)肌膚,肌膚失養(yǎng)而出現(xiàn)“素盛今瘦”的情況。而脾胃陽(yáng)虛亦可由心陽(yáng)不足、火不生土引起,故該方證可見(jiàn)心悸,即“氣上沖胸”。陽(yáng)虛內(nèi)寒、體型偏瘦、易見(jiàn)心悸,這是“形寒”桂枝體質(zhì)的特點(diǎn)。桂枝體質(zhì)與茯苓證疊加,也就形成了苓桂術(shù)甘湯證,即“形寒”的桂枝體質(zhì)見(jiàn)眩悸、胃脘支撐脹滿伴振水音的飲停的茯苓證。
其治未病要點(diǎn),一是痰飲病情較輕,茯苓滲濕即可,不可以用澤瀉類利水,更不可以用甘遂類藥物逐飲。二是用白術(shù)健脾以杜絕痰飲生產(chǎn)之源。
這個(gè)方劑是痰飲病治法“溫藥和之”的具體應(yīng)用,主治狹義痰飲輕癥,或者重證經(jīng)過(guò)治療變輕以后“微飲”證。結(jié)合第17條:“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂朮甘湯主之,腎氣丸亦主之”,可以確定苓桂術(shù)甘湯作用溫和,是介于善后固本的腎氣丸與祛痰飲的峻逐劑之間的一個(gè)柔和的去除飲邪的方劑。
二、第二層臨床應(yīng)用,即該方證的主癥拓展
《金匱要略》原著條16苓桂術(shù)甘湯治療的是狹義痰飲,其主癥是茯苓證。該方向廣義痰飲的應(yīng)用拓展也是以茯苓證主導(dǎo),即從茯苓證的一個(gè)主癥向另一個(gè)主癥拓展。茯苓,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂“主胸脅逆氣,憂恚,驚邪,恐悸,心下結(jié)痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干,利小便”。
(1)“胸脅逆氣”、“心下結(jié)痛”,即第16條:“心下有痰飲,胸脅支滿”以及《傷寒論》第67條:“傷寒若吐若下后,心下逆滿”是一致的;
(2)“憂恚,驚邪,恐悸”即《傷寒論》第67條“氣上沖胸”,氣上沖即心悸、大血管跳動(dòng)的感覺(jué);
(3)“寒熱煩滿,咳逆”,即茯苓能夠滲濕祛痰止咳喘;
(4)“利小便”,如第17條“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂朮甘湯主之”。結(jié)合第16條,茯苓證的主癥主要是逆滿、眩悸、咳嗽、小便不利,且茯苓淡滲利濕、作用溫和,所以茯苓痰飲證的特點(diǎn)是“微飲”?!侗静萸笳妗穼④蜍吲c通草、土茯苓、茯神等歸于滲濕類,將澤瀉、木通、車前子、茵陳、豬苓等歸于瀉濕類,而大戟、芫花等歸于瀉水類,滲濕、瀉濕、利水是對(duì)藥物利水濕作用強(qiáng)度從弱到強(qiáng)的三級(jí)排列。綜上所述,我們可以把茯苓證概括為逆滿、眩悸、咳嗽、小便不利的“微飲”證。下面我們以茯苓證為提綱分析苓桂術(shù)甘湯的現(xiàn)代應(yīng)用。
1.逆滿:即“心下有痰飲,胸脅支滿”,“心下逆滿”,該方主治狹義痰飲屬于此類。特點(diǎn)是胃中有振水聲,如胃下垂、消化性潰瘍、慢性胃炎、神經(jīng)性嘔吐、胃腸神經(jīng)官能癥等。
2.眩暈:該方主治以眩暈為主訴的疾病,如耳源性眩暈、高血壓性眩暈、神經(jīng)衰弱性眩暈、低血壓、椎—基底動(dòng)脈供血不足等。
3.心悸:該方可以主治以心悸為主訴的疾病,如風(fēng)濕性心臟病、冠心病、高血壓性心臟病、肺源性心臟病、心律失常、心臟神經(jīng)官能癥、心臟瓣膜病、心肌炎等。
4.咳嗽:該方主治以胸脅部脹滿、咳嗽為主訴的疾病,如急慢性支氣管炎、支氣管哮喘、百日咳、胸膜炎、心包積液等。
5.小便不利:該方可以治療以小便不利為主證的疾病,包括慢性腎炎、腎結(jié)石等,或者需要利小便來(lái)治療的疾病,如特發(fā)性水腫、婦科帶下、羊水過(guò)多、小兒狐疝等。
6.微飲:該方可以治療任何部位的局部的組織水腫,眼科疾病,如白內(nèi)障、結(jié)膜炎、病毒性角膜炎、視神經(jīng)萎縮,或者耳鳴、睪丸鞘膜積液等。
總之,苓桂術(shù)甘湯證的主癥是茯苓證,可以由逆滿、眩悸、咳嗽、小便不利的“微飲”的茯苓證來(lái)把握其主癥特點(diǎn)。
三、第三層臨床應(yīng)用,苓桂術(shù)甘湯證的病機(jī)拓展
苓桂術(shù)甘湯證的主癥逆滿、眩悸、咳嗽、小便不利的“微飲”的茯苓證,系由陽(yáng)氣虛不能正常運(yùn)化水液而成的痰飲導(dǎo)致的。桂枝辛溫,可溫陽(yáng)化氣,這里的陽(yáng)虛、不運(yùn)是桂枝證。下面我們結(jié)合茯苓與桂枝功效特點(diǎn),逐一分析苓桂術(shù)甘湯證各主癥的具體病機(jī)。
1.逆滿:“胸脅支滿”或“心下逆滿”,由脾胃虛弱,寒濕內(nèi)阻引起。從這個(gè)病機(jī)出發(fā),有注家將本篇“夫心下有留飲,其人背寒冷如手大”用本方治療。當(dāng)然也可以把該方拓展治療胃脘部的寒冷。
2.眩暈:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝”,加上第16條主癥“心下有痰飲,胸脅支滿”,有注家認(rèn)為本方證的病機(jī)是土壅木郁,即脾陽(yáng)虛飲停導(dǎo)致肝氣壅遏而化風(fēng),苓桂術(shù)甘湯中茯苓、白術(shù)健脾祛痰濕,而“肝欲散,急食辛以散之”,桂枝辛溫。可以疏風(fēng)、解郁而疏肝。
3.心悸:從臨床有關(guān)文獻(xiàn)報(bào)道來(lái)看,本方在心血管疾病方面應(yīng)用最為廣泛,并且有較好的療效。桂枝可以溫通心陽(yáng),苓桂術(shù)甘湯證的病機(jī)為痰濕阻滯,水氣凌心。
4.咳嗽:呼吸系統(tǒng)疾病用的本方的時(shí)候,病機(jī)都責(zé)之于肺、脾、腎,兼痰飲內(nèi)停。
5.小便不利:典型的如泌尿系統(tǒng)疾病,如證屬腎陽(yáng)虛失運(yùn),膀胱濕滯?!鞍螂渍撸荻贾?,津液藏焉,氣化則能出矣?!惫鹬梢酝?yáng)化氣,與茯苓合用可以利水。
6.微飲:桂枝溫通陽(yáng)氣、溫通經(jīng)脈,可以入五臟六腑、全身經(jīng)脈,沒(méi)有部位的限制;茯苓滲濕,也沒(méi)有部位限制。故而全身任何部位的局部的陽(yáng)虛水停,無(wú)論是通過(guò)脈癥分析而來(lái),還是現(xiàn)代的技術(shù)發(fā)現(xiàn)組織的水液蓄積、腫大,程度不嚴(yán)重時(shí),都可以用苓桂術(shù)甘湯來(lái)治療。
總之,苓桂術(shù)甘湯證的主癥是茯苓證,包括逆滿、眩悸、咳嗽、小便不利、“微飲”等,其病機(jī)則通過(guò)桂枝溫通五臟六腑、全身陽(yáng)氣的作用,由脾胃陽(yáng)虛飲停拓展至肝、心、肺、腎全身各部位的陽(yáng)虛飲停,各證對(duì)應(yīng)的病機(jī)為陽(yáng)虛飲停、痰飲滯脾、壅肝、凌心、射肺、稽留膀胱與停于周身的某一具體部位,特點(diǎn)是程度輕微,認(rèn)證時(shí)桂枝體質(zhì)桂枝證,對(duì)于方正證的辨別有指導(dǎo)作用。

四、第四層臨床應(yīng)用,苓桂術(shù)甘湯證的治未病特點(diǎn)

一方面,防范藥物損傷,從“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”和“夫短氣有微飲”出發(fā),不要使用作用峻猛的藥物。
另一方面,脾為生痰之源,苓桂術(shù)甘湯整個(gè)方劑溫陽(yáng)利水、健脾祛濕,可以杜絕痰飲生產(chǎn)的來(lái)源。
五、苓桂術(shù)甘湯證的治略關(guān)鍵
應(yīng)用苓桂術(shù)甘湯的策略與關(guān)鍵在于把握其本虛標(biāo)實(shí)與“微飲”的特點(diǎn),在先瀉實(shí)邪、后補(bǔ)正虛的治療過(guò)程中,確定該方證的位點(diǎn)。在痰飲急性發(fā)作,痰飲較重時(shí)應(yīng)針對(duì)病機(jī)選擇作用較強(qiáng)的方劑;當(dāng)痰飲轉(zhuǎn)輕時(shí),就可以換用苓桂術(shù)甘湯;當(dāng)痰飲再減輕時(shí),就可以用腎氣丸溫補(bǔ)腎氣、善后固本。這就是第17條“夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂朮甘湯主之,腎氣丸亦主之”要表達(dá)的內(nèi)容 。在這個(gè)治療過(guò)程中,三個(gè)先后依次使用方劑構(gòu)成了一個(gè)方劑系列。如:
1.逆滿:溫脾湯-苓桂術(shù)甘湯-腎氣丸方系。
2.眩暈:澤瀉湯-苓桂術(shù)甘湯-腎氣丸方系。
3.心悸:真武湯-苓桂術(shù)甘湯-腎氣丸方系。
4.咳嗽:小青龍湯-苓桂術(shù)甘湯-腎氣丸方系。
5.小便不利:真武湯-苓桂術(shù)甘湯-腎氣丸方系。
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