漢字大概是最美的文字了。從點(diǎn)到線、從線到面，筆畫的力度、整體的結(jié)構(gòu)、不同的風(fēng)格，展現(xiàn)無(wú)窮的美感。
古人云，二十年學(xué)畫畫，三十年學(xué)書法。蘇東坡說(shuō)：“作字之法，識(shí)淺、見狹、學(xué)不足三者，終不能盡妙?！?/p>
學(xué)漢字書法不易，能否寫好，不只關(guān)乎結(jié)構(gòu)、運(yùn)筆，還基于學(xué)問(wèn)、見識(shí)。
寫了多年，我們是否真的了解漢字？
漢字的起源，有4種說(shuō)法。
1.結(jié)繩說(shuō)
結(jié)繩不是文字，是一種替代的記事方法。
《周易·系辭下》有云：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契…”東漢鄭玄《周易》注說(shuō)：“古者無(wú)文字，結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！?/p>
2.契刻說(shuō)
在竹、木等材料上刻上各種痕跡、記號(hào)。
人們用契刻的方法，將數(shù)目用一定的線條作符號(hào)，刻在竹片或木片上，作為雙方的“契約”。后來(lái)人們把契從中間分開，雙方各執(zhí)一半，以吻合為憑。
3.河圖洛書與八卦說(shuō)
即神賜說(shuō)，為了增加文字的神秘性。
相傳伏羲氏時(shí)，有龍馬從黃河出現(xiàn)，背負(fù)“河圖”；有神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)“洛書”。始祖伏羲根據(jù)這種圖和書，畫成八卦，創(chuàng)始了炎黃文化。
4.倉(cāng)頡造字說(shuō)
即按照萬(wàn)物特征，畫出圖形，造出象形字。
相傳倉(cāng)頡是黃帝的史官，有四只眼睛，他發(fā)現(xiàn)獵人可以通過(guò)痕跡判斷鳥獸動(dòng)物，受到啟發(fā)，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征。
由此，倉(cāng)頡仔細(xì)觀察日、月、星、云、山、河…以及飛禽走獸、應(yīng)用器物的特征，畫形、造字。
漢字的字形，主要有下列9種。
1.甲骨文
殷商時(shí)代的代表字體，因刻于龜甲、獸骨之上而得名。其內(nèi)容多為問(wèn)吉兇的“卜辭”，也有少數(shù)為“記事辭”。
2.金文
商周時(shí)期，刻鑄在青銅器上的文字。上古稱青銅為吉金，所以又叫金文。由于鐘和鼎在青銅器中占有重要的地位，又稱“銅器銘文”或“鐘鼎文”。
商代金文內(nèi)容，主要用以記事功、錄訓(xùn)詞。西周金文字體更整齊，多是祀典，賞賜、征伐、契約有關(guān)的記事。
3.大篆
公元前9世紀(jì)，周宣王時(shí)期的史官史籀，對(duì)古文進(jìn)行過(guò)一次整理，其結(jié)果是產(chǎn)生了“籀書”，即大篆。
4.小篆
小篆又名秦篆，秦朝為統(tǒng)一文字，命丞相李斯作《倉(cāng)頡篇》，中車府令趙高作《愛(ài)歷篇》，太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》，將大篆簡(jiǎn)化為小篆。
5.隸書
隨著文書越來(lái)越繁多，書記官雖用小篆，有時(shí)候?yàn)榱饲罂?，下筆不免草率些。久而久之，便成了一體，稱為“隸書”。
最終定型的隸書，是秦朝的程邈所作。隸書的成熟，是在漢朝。
6.楷書
隸書經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展演變，到了漢末魏初，出現(xiàn)了“真書”，又名“正書”、“今隸”，是通行到現(xiàn)在、我們最熟悉的“楷書”。
目前比較一致的說(shuō)法，楷書是由東漢王次仲首創(chuàng)，三國(guó)魏鐘繇是歷史上第一個(gè)楷書書法家。
7.行書
行書，起于晉代，至今通行。是介于楷書與草書之間的、運(yùn)筆自由的一種書體。“書圣”王羲之的《蘭亭序》是行書書法的巔峰之作。
8.草書
又稱“破草”、“今草”。漢字發(fā)展到草書一體，已近完美。
草書一般不能辨認(rèn)，尤其是狂草，只能作為供人們欣賞的藝術(shù)品，失去了它作為記載和傳播信息的文學(xué)功能。
9.印刷字體
印刷術(shù)發(fā)明后，文字逐漸向適于印版鐫刻的方向發(fā)展，出現(xiàn)了橫平堅(jiān)直、方方正正的宋體。
之后的幾百年，在宋體的基礎(chǔ)上衍生出長(zhǎng)宋、扁宋、仿宋等變體。又在西方字體的影響下，出現(xiàn)黑體、美術(shù)字體等。
而宋體，仍是當(dāng)前出版印刷使用的主要字體。
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