有人問我，學習硬筆書法，本想學文征明，但有人說他的字只是秀美而已，沒有內涵，此話說得有道理嗎？
我認為這句話并沒有道理，反駁理由有2個：
第一、文征明有“內涵”，詩書畫精通
史載文征明詩書畫文無不精通。
（1）繪畫
文征明是一個擅長繪畫的藝術家，其繪畫應該屬于文人畫的范疇。而自宋朝蘇軾等人開創(chuàng)文人畫后，經(jīng)過元朝趙孟頫的發(fā)展，使得文人畫更加成熟。明代文征明從沈周、趙孟頫、王蒙、吳鎮(zhèn)等人的繪畫中汲取養(yǎng)分，開創(chuàng)了一代文人畫的繁盛景象。
文征明繪畫基本上屬于傳統(tǒng)文人畫的題材，意境高妙淡遠，古樸而不失韻致。文征明的繪畫，以其儒雅、精細的筆法聞名于世，其作品中展現(xiàn)了一個文人士大夫細膩的心理和對世界的觀察。無論是傳統(tǒng)文人畫題材中被人歌詠無數(shù)的梅蘭竹菊，還是雄偉壯闊的名山大川，文征明總能賦予其特有的文人情懷，以儒雅之氣帶領欣賞者徐徐前進，好似一個耐心的向導，在山川天地間為你展示自然之美。
（2）詩歌
文征明的詩歌成就，在文學史上也是值得一提的。其作品上承柳公權、蘇軾、白居易、陸游的幽深、意趣、雅致、奔放，形成了雜糅各家的獨特詩風。其詩歌作品尤其以“仙”著稱。
仙，是對文征明詩歌特色的高度凝練總結，其逸韻的詩歌風氣，有先秦楚辭、離騷、莊周的余韻，雅飭之中，又有詩經(jīng)般的美好情致，因此，其詩才不可謂不高。
（3）書法
書法成就自然不必說了，可以說，有明一代，文征明是傳承帖學書法的集大成者，較之于趙孟頫雖然不能與之齊平，但也算得上一代大家了。其書法作品，不僅有深厚的技巧作為支撐，而且其蘊含的感情也是為人所震動。
第二、人生經(jīng)歷豐富
文征明一生起起伏伏、跌跌宕宕，有著豐富的人生閱歷和人生經(jīng)驗，這其中自然化作在了它的藝術創(chuàng)作中，成為其藝術作品影響后世的一個重要原因。
史書記載他爹是武官，一直到11歲之前，他還不能說話，11歲才開始會說話。但是從小為人就很忠厚。這也是文征明比較難得的一個品質。
后來我們知道他的好朋友唐寅唐伯虎，因為那一年考試第一而被人詬病，誣陷其作弊，當時都穆檢舉唐寅，因此文征明就此疏遠了他，可見其忠厚為人。
他學習書法一個比較重要的原因是，當時中了秀才，結果歲試時，宗師認為他書法不好，因此就此落榜。自此發(fā)奮學習書法。但屢試不第。
而到1523年，人到中年的他終于經(jīng)過別人推薦，當上了唐朝李太白曾經(jīng)在長安當過的閑職——翰林待詔。
當然，與李白一樣，他日漸感覺自己并不適合在此位置上，與官員同事，因此自此放浪山水，寄情山川。這樣的人生經(jīng)歷，不能為其藝術創(chuàng)作提供了不竭的源泉。
因此，從上述論述中我們可以得出結論，文征明當然是書畫雙絕的大才子，如果沒有其在文化上的修養(yǎng)、造詣，就算他寫字想寫秀美也沒有能力。
很多人覺得寫字把字寫好看了，寫漂亮了，并不一定代表著他真的具有美一樣的文化內涵。實際上這是一個錯誤的認識。字又不是人，又不是花瓶，有些人確實天生長得一副好皮囊，心靈不忍直視，但是字由心生，沒有好的心靈，任他想美也無濟于事。
因此，既然承認文征明的字是秀美的，那自然這個秀美的形成過程肯定是書法家才學、性情、修養(yǎng)等綜合作用的表現(xiàn)。不然，你讓一個對藝術一竅不懂的門外漢來寫書法，如果可以寫出這樣的秀美來，那就是奇怪的事情。
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