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《著名畫家 胡正偉作品［經(jīng)典·風(fēng)范］》
中國(guó)畫市場(chǎng)的一面鏡子----著名畫家胡正偉作品賞析
文/西沐 編輯/雨濃
隨著中國(guó)畫市場(chǎng)不斷向縱深發(fā)展，浮華一步步退去，人們睜眼望去，學(xué)術(shù)像一面旗幟鮮明而又高高地飄揚(yáng)。在這面旗幟下，我們看不到當(dāng)下書畫創(chuàng)作者的浩然大軍，而只有零星而又略顯落莫的幾個(gè)人影，堅(jiān)定而又執(zhí)著地站立，他（她）們聚集在學(xué)術(shù)的大旗下，代表著當(dāng)下中國(guó)畫發(fā)展過(guò)程中的一種學(xué)術(shù)精神。作為稍長(zhǎng)一輩的人物畫家，胡正偉長(zhǎng)期生活在西北沙漠邊地，接受著蒼茫、雄奇及艱難等自然與區(qū)域文化的沉浸，形成了一種根植于區(qū)域生存環(huán)境及生存文化的創(chuàng)作理念；其筆墨語(yǔ)言及表現(xiàn)風(fēng)格表現(xiàn)了西北所獨(dú)有的生存文化及建立在生存文化之上的審美經(jīng)驗(yàn)。胡正偉這種藝術(shù)上的探索，得益于三個(gè)方面的長(zhǎng)期積累：首先，學(xué)院教育中“徐蔣體系”的訓(xùn)練，使他在創(chuàng)作中很好地把握了造型與筆墨的關(guān)系，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中使這對(duì)矛盾的處理進(jìn)入了不經(jīng)意間的狀態(tài)，這是長(zhǎng)期修煉與實(shí)踐的結(jié)果。其次，在文化層面上，他發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的生活、生存中的生命之美，并且在創(chuàng)作中，將這種審美的感受及審美的視角牢牢地固定在一個(gè)典型的區(qū)域空間，幾十年不動(dòng)搖、幾十年不間斷。也許，正是這種持續(xù)的“挖井”精神及勞作，才使胡正偉的藝術(shù)創(chuàng)作之源泉不斷噴涌。再次，胡正偉在筆墨創(chuàng)新方面也走出了有自己特色的路子，最突出的表現(xiàn)就是筆墨形式的區(qū)域典型化表現(xiàn)。長(zhǎng)期持之以恒的探索，使他對(duì)自己生存體驗(yàn)的環(huán)境及狀態(tài)有了高度的提煉與認(rèn)識(shí)，并在探索中將這種提煉與認(rèn)識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為符合自身心性與審美特色的水墨表現(xiàn)形式，從文化精神到筆墨形式與生存環(huán)境、狀態(tài)融合方面都形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，在當(dāng)代國(guó)畫界可謂獨(dú)樹一幟，胡正偉的探索從此也具有了雄居西北的美學(xué)與文化意義。我想，雖然胡正偉的藝術(shù)給我們的東西很多，但這種美學(xué)與文化上的意義才是其最核心的學(xué)術(shù)價(jià)值。
分析胡正偉的藝術(shù)及市場(chǎng)價(jià)值，還要剖析其藝術(shù)經(jīng)歷及人生軌跡。也許，從這些看似平凡無(wú)奇的經(jīng)歷中，我們會(huì)得到重要的學(xué)術(shù)與研究啟示。胡正偉，1941年出生于寧夏，自幼酷愛繪畫。1962年，剛剛21歲的他就參加了著名畫家力群先生舉辦的木刻訓(xùn)練班；1973年、1982年又先后兩次進(jìn)修于廣州美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)，深得名家指點(diǎn)，獲得了扎實(shí)的技巧基礎(chǔ)與藝術(shù)底蘊(yùn)。在以后的日子里，胡正偉深深地沉入藝術(shù)的傳統(tǒng)海洋中，朝夕研摹，尋求破繭之路。數(shù)十年孜孜不倦的追求，使他從傳統(tǒng)的柵欄里走了出來(lái)，創(chuàng)造了自我，以其生動(dòng)的氣韻、深邃的意境、流動(dòng)的內(nèi)質(zhì)、鮮明的特色，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)主張，以濃厚的西部風(fēng)情與民族特色的繪畫語(yǔ)言和凝重而不呆板、質(zhì)樸而內(nèi)蘊(yùn)秀雅的畫面引起了畫壇的廣泛關(guān)注與贊譽(yù)，并被稱為“中國(guó)駱駝第一人”。
還是早在20世紀(jì)80年代初的時(shí)候，胡正偉就因小時(shí)候那些與駱駝?dòng)嘘P(guān)的往事而下定決心，用一生的心血去追駝、畫駝。他每天跟著牧民去放駱駝，看著駱駝不停地畫速寫，并且一邊吃著酸奶蛋子，喝著奶茶，一邊聽著牧駝人講駱駝的故事。天天看駱駝，畫駱駝，就不能不會(huì)騎駱駝，于是，他又想要駕馭駱駝?？墒牵橊劦钠夥浅柡?，又是撂蹶子，又是轉(zhuǎn)圈，幾次把他撂倒在地上，但他還是緊緊抓住韁繩，終于征服了駱駝。就是這樣的經(jīng)歷，使胡正偉不僅看到了駱駝倔強(qiáng)的一面，同時(shí)也看到了它溫順的一面。多年的揣摩使胡正偉對(duì)駱駝已是了然于心，于是信筆揮灑，總有一種無(wú)窮的斗志。他通過(guò)墨韻來(lái)表現(xiàn)駱駝各部位結(jié)構(gòu)，用墨或濃或淡、或輕或重，總是游刃有余，揮灑自如。他是一位有深厚寫實(shí)主義功底的浪漫主義者。他的寫實(shí)主義功底最初表現(xiàn)在他筆下的人物造型上。20世紀(jì)80年代初，他為張賢亮《老人和狗的故事》所作的插圖在當(dāng)時(shí)就成為文藝界交口稱贊的名作。后來(lái)，他的人物造型轉(zhuǎn)向歷史，畫風(fēng)也漸漸增強(qiáng)了浪漫主義成分。他的浪漫主義主要表現(xiàn)在性格物質(zhì)的夸張和強(qiáng)化上。李白、蘇軾、陶淵明、李清照、王昭君、蔡文姬、西夏女、西夏騎士??他全都運(yùn)用自己手中的筆，通過(guò)心靈特征的強(qiáng)調(diào)，使其從無(wú)從置信的外形真實(shí)轉(zhuǎn)變成無(wú)可置疑的性格真實(shí)。在其中，最受評(píng)論界贊賞的是八大山人的孤倔。那高傲的鼻子，那壓成一條長(zhǎng)線的雙唇，那四顧八荒、谷物茫茫的雙眼，全部都是心靈的信號(hào)、性格的信號(hào)。在鑒賞他的人物造型時(shí)，我們很早就注意到，他審美思想的核心是“真即美”。他的審美不是審漂亮，不是審流光溢彩，而是不顧一切地追求藝術(shù)對(duì)象的精神真實(shí)和藝術(shù)自我的精神真實(shí)，追求這兩種真實(shí)的共同噴薄。胡正偉藝術(shù)上的成就也不斷地反映在市場(chǎng)對(duì)他的關(guān)注及市場(chǎng)價(jià)格的形成過(guò)程中。從總體上來(lái)看，當(dāng)下，學(xué)術(shù)界對(duì)胡正偉的分析、研究已不斷到位，而把相關(guān)學(xué)術(shù)定位及相關(guān)研究向市場(chǎng)推廣的工作做得還有相當(dāng)大的差距，這項(xiàng)工作上的距離導(dǎo)致他的學(xué)術(shù)定位在向市場(chǎng)定位轉(zhuǎn)化中存在障礙。學(xué)術(shù)定位未能有效地轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)定位，導(dǎo)致胡正偉的市場(chǎng)價(jià)格體系未能有效建立，其市場(chǎng)拓展也出現(xiàn)了區(qū)域化的特征。如何實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的突破，則有賴于專業(yè)化的。
胡正偉的西部風(fēng)情主題作品為中國(guó)畫吹來(lái)了一股清新、強(qiáng)勁的西風(fēng)，他的作品筆墨淋漓、蒼勁，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息；他筆下的駱駝，神行相生、潑勾互濟(jì)、瀟灑自如、墨趣橫生，若有神靈附體的魅力，被稱為“天下第一駝”。他的作品受到了國(guó)內(nèi)外專家的高度評(píng)價(jià)，是當(dāng)代中國(guó)畫壇具有潛力的實(shí)力派畫家。
畫家胡正偉簡(jiǎn)介：胡正偉，生于1942年，祖籍安徽，現(xiàn)居北京。中國(guó)美協(xié)會(huì)員，寧夏美協(xié)榮譽(yù)主席，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事，中央民族畫院副院長(zhǎng)。現(xiàn)任北京現(xiàn)代書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寧夏書畫研究院院長(zhǎng)。作品參加全國(guó)第六屆至第十屆美術(shù)作品展，并獲“黃賓虹”美術(shù)成就獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)五次。1975年進(jìn)修于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，1982年研修于中央美術(shù)學(xué)院盧沉人物畫班。
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