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       劉繼卣畫(huà)的人物仕女、花鳥(niǎo)走獸，多為工筆與寫(xiě)意相結(jié)合，在其絢麗多彩和準(zhǔn)確造型的的基礎(chǔ)上，顯得格外凝重、奔放、瀟灑、傳神。他的作品把西洋畫(huà)的情調(diào)滲透進(jìn)中國(guó)畫(huà)的意境中，卻絲毫不露痕跡，形成自己獨(dú)特風(fēng)格。他的藝術(shù)成就，引起當(dāng)時(shí)美術(shù)界的重視。此后多次參加國(guó)內(nèi)外畫(huà)展，屢獲好評(píng)。

                               著名畫(huà)家 劉繼卣［人物仕女］ 編輯/雨濃
 

  

 

 

 

  

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

                      劉繼卣先生的典范意義

        在中國(guó)現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)史上，畫(huà)家劉繼卣先生應(yīng)該是德高望重、沒(méi)有爭(zhēng)議的典范人物。他存在的意義，不僅在他的生前，也在他的身后。劉先生是1983年去世的，享年65歲。他在世時(shí)，并沒(méi)有大紅大紫過(guò)，或者說(shuō)，他多的是大紅大紫的機(jī)會(huì)。但他和一些畫(huà)家一樣，習(xí)慣于默默勞作，偏偏不善于包裝宣傳，去追求所謂的“價(jià)值“和”效應(yīng)“，因而，他存在的可貴，在于他活在億萬(wàn)讀者的心里，也正因?yàn)槿绱?，他才具有了典范的意義。劉先生辭世雖已經(jīng)二十多年，但現(xiàn)在談到連環(huán)畫(huà)和國(guó)畫(huà)，無(wú)論老讀者還是青年讀者，有誰(shuí)對(duì)劉繼卣先生不推崇備至？

          劉繼卣先生的典范意義，首先在于他與時(shí)代俱進(jìn)的前進(jìn)意識(shí)和革命熱情。劉繼卣先生1918年出生于天津一個(gè)丹青世家，其父劉奎齡，當(dāng)時(shí)已是沽上以畫(huà)飛禽、鳥(niǎo)獸、花卉、樹(shù)木知名的畫(huà)家，受父親的影響和教誨，劉繼卣先生很早就掌握了中國(guó)花草禽鳥(niǎo)動(dòng)物畫(huà)法。與前輩不同的是，在掌握傳統(tǒng)畫(huà)法的同時(shí)，他在18歲就進(jìn)入天津市立美術(shù)館，從劉子久先生學(xué)山水，從劉風(fēng)虎學(xué)素描、水彩，用功學(xué)習(xí)和研究了西洋美術(shù)技法，并竭力將其與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)結(jié)合起來(lái)，使他的作品既有中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖用筆和意趣，又有西洋畫(huà)的透視光影和解剖依據(jù)，豐富了作品的表現(xiàn)力，擴(kuò)展題材范圍，為以后的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自1937年起，他已經(jīng)開(kāi)業(yè)賣(mài)畫(huà)，舉辦個(gè)人畫(huà)展，在天津也躋身于名家之列了。如果按這條路走下去，成大氣候，成名畫(huà)家，也是可以預(yù)期的事，但劉繼卣先生在此之外，卻選擇了一條陌生的路。
       1949年，新中國(guó)成立了。1950年，中共中央發(fā)出普及文化、改造舊連環(huán)畫(huà)的號(hào)召。其時(shí)，北京以至于北方，從事連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家歷來(lái)不多，遠(yuǎn)無(wú)上海連環(huán)畫(huà)大本營(yíng)的雄厚實(shí)力和巨大影響，解放區(qū)來(lái)的畫(huà)家也缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn)。但北京作為新中國(guó)的首都，必須負(fù)起引領(lǐng)新時(shí)代文化大潮的責(zé)任。蔡若虹先生在此時(shí)受命組建大眾圖畫(huà)出版社。蔡若虹先生是來(lái)自解放區(qū)的資深的漫畫(huà)家和文藝?yán)碚摷遥芪哪墚?huà)，又慧眼識(shí)人。劉繼卣先生應(yīng)蔡若虹之邀，毅然告別賣(mài)畫(huà)生涯，加入了“大眾“，目的很明確，創(chuàng)作出全新內(nèi)容全新形式的新時(shí)代連環(huán)畫(huà)，去占領(lǐng)和改造舊連環(huán)畫(huà)市場(chǎng)，把革命思想普及到廣大群眾中去。
          連環(huán)畫(huà)歷來(lái)是難登大雅之堂，這其中當(dāng)然社會(huì)偏見(jiàn)的因素，同時(shí)也與“連壇“本身在歷史中形成的諸多積弊有關(guān)。連環(huán)畫(huà)”小人書(shū)“與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)相比，在相當(dāng)多的人眼里，是形若霄讓?zhuān)瑒⒗^卣先生對(duì)創(chuàng)作體式做大轉(zhuǎn)型是需要大決心、大勇氣的。至于劉繼卣先生當(dāng)時(shí)的想法是什么，他沒(méi)有留下文字資料。雖然當(dāng)時(shí)還沒(méi)有”一切聽(tīng)從黨安排“、”到祖國(guó)最需要的地方去，以及“黨的需要就是我的自愿”之類(lèi)的口號(hào)，雖然劉繼卣先生不是出于生計(jì)的考慮，但我們只要就事論事，就不能不感受到他對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)普及大眾文化的熱情。這在當(dāng)時(shí)是很難的事，是具有典范意義的。
          對(duì)于劉繼卣先生執(zhí)著于普及形式的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作，也有人以為是牛刀殺雞，是才情的浪費(fèi)，這樣的說(shuō)法也可以理解，以劉先生的國(guó)畫(huà)功底而論，他的發(fā)展道路是寬廣的，但劉先生對(duì)連環(huán)畫(huà)情有獨(dú)鐘，堅(jiān)持不懈幾十年，以畫(huà)風(fēng)精細(xì)。筆致流暢。色彩豐富、構(gòu)圖別致廣受贊譽(yù)。長(zhǎng)期以來(lái)，連環(huán)畫(huà)界有“南顧北劉”之說(shuō)，這贊譽(yù)代表了“連壇”的一個(gè)時(shí)代高度和一段閃光的歷史。他的畫(huà)，影響了一大批后來(lái)者，至今為人稱(chēng)道和懷念。劉繼卣先生是名至實(shí)歸的：他畫(huà)的《雞毛信》曾獲1955年中國(guó)保衛(wèi)兒童委員會(huì)兒童作品一等獎(jiǎng)，《武松打虎》1956年獲得第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)美術(shù)獎(jiǎng)；1957年組畫(huà)《鬧天宮》入選社會(huì)主義國(guó)家造型藝術(shù)展覽；《窮棒子扭乾坤》曾于1963年獲第一屆全國(guó)連環(huán)畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)是一方面，更重要的是劉繼卣先生以自己以及更多連環(huán)畫(huà)藝術(shù)的同志的成就，在20世紀(jì)50年代初期就把新的連環(huán)畫(huà)藝術(shù)推上了藝術(shù)的殿堂。王朝聞先生在《<王秀鸞>的一個(gè)形象》一文中就評(píng)贊了王秀鸞“這造型十分真實(shí)，十分生動(dòng)，十分深刻”，它的成功，使一些輕視連環(huán)畫(huà)普及性工作的人在《王秀鸞》這種優(yōu)秀的造型之前，至少應(yīng)該部分地打消連環(huán)畫(huà)是低級(jí)藝術(shù)的成見(jiàn)。劉繼卣先生的繪畫(huà)藝術(shù)，在現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)史上，顯然具有典型意義。
         在劉繼卣先生身上，在他幾十年的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作生涯中，也時(shí)時(shí)體現(xiàn)出老一代藝術(shù)家“硯田耕牛“般的務(wù)實(shí)和謙虛精神，勤懇勞作，不尚喧囂，不羨虛榮，有人說(shuō)，劉先生是不去關(guān)心政治的，所以除了”文革“，此前雖然政治運(yùn)動(dòng)頻仍，但劉先生似乎置身事外，保其無(wú)虞，而藝術(shù)是他生活中的惟一追求，他可以為作畫(huà)，去僻遠(yuǎn)的山野荒村觀(guān)察寫(xiě)生，并不以為苦，他可以一張畫(huà)畫(huà)一個(gè)多月，廢寢忘餐，力求盡美，后一點(diǎn)是自然的，那是真正的藝術(shù)家的生命，精神的寄托，而前者的看法，卻失之絕對(duì)，沒(méi)有政治熱情的畫(huà)家怎能畫(huà)出那么多的作品，活現(xiàn)那么多的人物如王秀鸞，海娃，王國(guó)藩，還有雖是古典人物，身上卻映照出足令今人警醒并受到啟示的無(wú)論是歷史人物抑或是神話(huà)人物？沒(méi)有清醒的政治意識(shí)和激情，這絕然是不行的。
劉繼卣先生的為人低調(diào)倒是真的。他為人寬厚，與人無(wú)爭(zhēng)，待人以誠(chéng)，不善心計(jì)，只以創(chuàng)作為生命的全部。據(jù)他的學(xué)生回憶，劉先生不以藝術(shù)為己物，在課堂上下記永遠(yuǎn)是一個(gè)和藹無(wú)私，嚴(yán)格認(rèn)真的好老師。他雖然是舊時(shí)代畫(huà)壇上的過(guò)來(lái)者，但他沒(méi)有沾染任何舊畫(huà)師“保守”、“絕技”、“竅門(mén)兒”“秘不示人”的習(xí)氣。問(wèn)及劉先生享有盛譽(yù)的動(dòng)物畫(huà)制作中的用墨如何“黑極而絨”，虎的皮毛如何“薄中見(jiàn)厚，有珠光寶色”，等等，他總是和盤(pán)托出，與學(xué)生和同志共享。他也很少為文，很少大談他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，他似乎僅以身教為本分，因而，要想找到他寫(xiě)的這類(lèi)文章，很難，也沒(méi)有人在劉先生生前好好總結(jié)他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)常讓我們慨嘆不已，前些時(shí)候，筆者為寫(xiě)此文，在舊藏中意外發(fā)現(xiàn)四十多年前的一幅剪報(bào)，正是劉先生署名的創(chuàng)作談，不禁大喜，從文章看，應(yīng)該不是劉先生專(zhuān)門(mén)為刊物所寫(xiě)，很可能是別人記錄的劉先生自述。文章沒(méi)有涉及什么理論問(wèn)題，只談創(chuàng)作技法和創(chuàng)作過(guò)程，談得具體詳實(shí)，樸實(shí)無(wú)華，使人遙想劉先生講述時(shí)的神采，并深受啟發(fā)。
幾十年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)在不斷前進(jìn)的過(guò)程中，高潮迭起，成就宏富，正是因?yàn)橛幸淮笈鐒⒗^卣先生這樣的領(lǐng)軍畫(huà)家的開(kāi)辟草萊和不懈努力。當(dāng)我們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，為使連環(huán)畫(huà)在新的歷史時(shí)期再創(chuàng)輝煌、再度崛起的時(shí)候，總結(jié)以劉繼卣先生為代表的老一代連環(huán)畫(huà)家的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作歷程，回顧他們的作為杰出畫(huà)家的思想、精神和人格，以及歷史功跡和突出貢獻(xiàn)，不僅僅在于他是“和我們的文藝有一段因緣的人，我們是要紀(jì)念的“，更是因?yàn)樗麄冏鳛椤边B壇“杰出的畫(huà)家，在今天仍具有并未因時(shí)移世易而過(guò)時(shí)的典范意義。

 

 

 
劉繼卣連環(huán)畫(huà)藝術(shù)特征
首先是善于塑造北方農(nóng)村人物形象。在劉繼卣為數(shù)眾多的連環(huán)畫(huà)作品中，他以華北農(nóng)村為主要的生活基地，塑造了眾多不同階級(jí)、年齡、性別、身份的北方典型人物形象，如《雞毛信》中的海娃、《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》中的農(nóng)村干部、《東郭先生》中的東郭先生，都具有北方人民質(zhì)樸、憨厚、單純、執(zhí)著的性格特征，正是對(duì)于這些北方人物的成功塑造使劉繼卣的連環(huán)畫(huà)作品充滿(mǎn)了真實(shí)生動(dòng)的感染力。
其次，干澀遒勁的線(xiàn)形特征。劉繼卣在連環(huán)畫(huà)具體繪制技法主要運(yùn)用的是傳統(tǒng)線(xiàn)描畫(huà)法（主要是鐵線(xiàn)描和蘭葉描），他常常用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條來(lái)勾畫(huà)出復(fù)雜的形象。他的線(xiàn)質(zhì)很有特色，用焦墨干筆勾勒，給人以干澀勁挺的視覺(jué)感受，有別于上海連壇名家流麗、潤(rùn)澤的線(xiàn)性，也有別于其他北方名家過(guò)于傳統(tǒng)的線(xiàn)描方式（這種傳統(tǒng)線(xiàn)描畫(huà)風(fēng)是吳門(mén)畫(huà)派與宮廷派的結(jié)合），干澀濃重的線(xiàn)描效果配合了北方人物質(zhì)樸、憨厚的形象特征。同樣流麗潤(rùn)澤的線(xiàn)描則更適合表現(xiàn)南方人聰慧、靈秀的氣質(zhì)表現(xiàn)。傳統(tǒng)線(xiàn)描形式因其程式化、概念化的局限只適合于表現(xiàn)傳統(tǒng)圖式，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)卻并不適合，例如用清代改七薌、費(fèi)丹旭的仕女描法用來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代勞動(dòng)?jì)D女就不適合了。
劉繼卣畫(huà)連環(huán)畫(huà)的速度很快，一天能繪制近十張畫(huà)稿。他的用筆熟練流暢，但筆下線(xiàn)條卻給人以干澀之感，這種線(xiàn)形特制在同時(shí)代連環(huán)畫(huà)家中極為少見(jiàn)，是畫(huà)家本人繪畫(huà)功力和北方環(huán)境特點(diǎn)相結(jié)合的產(chǎn)物。
第三、強(qiáng)調(diào)動(dòng)物在畫(huà)面中的地位。動(dòng)物畫(huà)本就是劉繼卣的家學(xué)，擅長(zhǎng)塑造動(dòng)物形象是劉繼卣連環(huán)畫(huà)的另一個(gè)重要成功因素。劉繼卣連環(huán)畫(huà)中對(duì)于動(dòng)物的描繪，除了外形的逼真、生動(dòng)外，更著意從故事情節(jié)出發(fā)，結(jié)合動(dòng)物自身特點(diǎn)，賦予動(dòng)物以擬人化的性格和比擬人世的社會(huì)屬性，使動(dòng)物也能表達(dá)出人的情感，充滿(mǎn)人性化的意味。畫(huà)家有意識(shí)地提升動(dòng)物在作品的地位，著重刻畫(huà)故事情節(jié)中的人、獸互動(dòng)關(guān)系，使動(dòng)物不再僅僅作為人物的陪襯。這個(gè)特色在《東郭先生》中的中山狼、《武松打虎》中的猛虎、《大鬧天宮》中的孫悟空身上表現(xiàn)得尤為明顯。
因而劉繼卣筆下的動(dòng)物，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)動(dòng)物的再現(xiàn)，更是經(jīng)過(guò)畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)造賦予了思想感情的動(dòng)物形象，體現(xiàn)了“源于生活、高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作法則。畫(huà)中的動(dòng)物形象與故事中人物的典型性相結(jié)合，深化了作品的思想主題。
晚年的劉繼卣多以小寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)面世，主攻走獸、人物兩科，以嶄新鮮明的面目確立了在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇上的一席之地。劉繼卣的寫(xiě)意動(dòng)物畫(huà)強(qiáng)調(diào)以筆墨造型，所作形象真實(shí)生動(dòng)，構(gòu)圖主次分明，用筆快疾奔放，多用側(cè)鋒，注意筆觸效果，用筆飛動(dòng)如“風(fēng)檣陣馬”，具有“筆所未到氣已吞”的大氣魄，節(jié)奏感很強(qiáng)，充滿(mǎn)了生機(jī)和張力，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)烈，不求精雕細(xì)刻卻能給人以細(xì)膩逼真之感，設(shè)色明快渾厚，有豐富的層次感，是對(duì)其父畫(huà)風(fēng)的進(jìn)一步開(kāi)拓和發(fā)展的。
劉繼卣是近代中國(guó)畫(huà)壇上一位繼往開(kāi)來(lái)的藝術(shù)大師。他的卓越成就不僅表現(xiàn)在他高超的藝術(shù)造詣和深邃的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也表現(xiàn)在令人敬佩的創(chuàng)新精神上。他不僅繼承了劉奎齡的繪畫(huà)風(fēng)格，還把這種風(fēng)格做了全面的創(chuàng)新與發(fā)展。劉繼卣的繪畫(huà)功力相當(dāng)深厚，在整個(gè)中國(guó)繪畫(huà)史上有這樣功力的畫(huà)家并不多。