西游神話中出現(xiàn)的神仙大咖很多，但有一位大咖卻很神秘，只在《西游記》原著開頭短暫出現(xiàn)，便永遠(yuǎn)地消失不見，其神秘程度，真猶神龍見首不見尾。
這位絕對大咖級的神仙是誰，我們稍后會解開這個秘密。今天，本文談到的主題，要從孫悟空大鬧大宮說起。
齊天大圣孫悟空不滿王母娘娘的蟠桃盛宴，沒有邀請他，便大肆盜吃仙桃、偷飲瓊漿玉液，私闖太上老君的兜率宮，吃盡了太上老君的太乙仙丹。
玉皇大帝派下天兵天將擒拿，結(jié)果都不能降伏，最后還讓孫悟空從太上老君的煉丹爐中逃出，一路打到了通明殿外，如果不是佑圣真君眼疾手快，調(diào)來了36員雷將，說不定就打進(jìn)了靈霄寶殿。
作為道教神話傳說的天地主宰，統(tǒng)率三界的皇帝，玉皇大帝派游奕靈官和翊圣真君到西天請來了如來佛祖。
四大名著《西游記》第七回，“八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿”一章節(jié)中談到，如來佛祖帶領(lǐng)阿儺和迦葉兩位尊者，來到天庭時，孫悟空還在與36位雷將打斗著。
佛祖先是叫停打斗，也并沒有立即出手降伏孫悟空。而是在對話中，連續(xù)提問了5次，問了孫悟空5個問題。
那么，作為西天靈鷲山大雷音寺的主人，又是當(dāng)世佛祖，且還是奉了玉帝旨意，前來降妖，如來佛祖有必要對孫悟空這么客氣、如此的耐心么？他為何要這么做，又在顧忌誰？
結(jié)合《西游記》原著和中國民間神話傳說，今天，“源易緣”就來談?wù)勥@些話題，供大家交流探討。
如來佛祖看到36員雷將將孫悟空圍在當(dāng)中，傳下法旨：讓雷將和孫悟空暫停打斗，放孫悟空過來。
孫大圣走近如來佛將跟前，怒氣沖沖，卻斗志昂揚(yáng)，問如來佛祖是何身份，敢來調(diào)停兵戈？
如來佛祖簡單明了地回答了自己的身份和職務(wù)：乃西方極樂世界釋迦牟尼尊者。然后又向?qū)O悟空接連提問了5個問題：不知你是何方生長，何年得道？為何這等暴橫？你對玉皇大帝有哪些了解？你自己有哪些手段和能耐，敢占天庭勝境，敢與玉帝爭鋒？
孫悟空一五一十地將自己如何由天地石猴孕育生成，如果從花果山的一個老猿猴到海外拜友尋師，在海外學(xué)藝歸來，學(xué)得了72般變化和筋斗云，因?yàn)橄訔壏查g花果山的地盤太窄，也想住在九霄云天之上。
外行看熱鬧，內(nèi)行聽門道。如來佛祖一聽說孫悟空的來歷，便斷然呵斥孫悟空猴子成精，欺心妄上。同時勸他早些回頭是岸，免得“折了壽算”。
前往天庭前，如來佛祖在大雷音寺就聽游奕靈官和翊圣真君，對孫悟空的情況介紹，也基本上清楚了他的來頭和經(jīng)歷。
然后，佛祖還對諸佛菩薩、羅漢金剛等人說，汝等在此穩(wěn)坐，不要亂了禪位，待我去煉魔救駕去來。
“煉魔”一詞，指的就是降伏斬殺魔障。如來佛祖見到孫悟空后，向他接連提問，應(yīng)該有以下幾層意思：
一是調(diào)查清楚，孫悟空的真實(shí)身份；二是請孫悟空放開手，話多必失；三是身為西天佛祖處理問題的高超藝術(shù)和水平，先禮后兵；四是以賭賽的形式，不戰(zhàn)而屈人之兵，收降孫大圣，顯得格外成熟！五是不激化孫悟空及其背后的神仙大咖，緩和矛盾。
在接連問的5個問題中，如來佛祖特別問到了孫悟空對玉皇大帝了解多少。
《西游記》原著中，如來佛祖也親口告訴了孫悟空：玉皇上帝自幼修持，苦歷過1750劫，每劫有129600年，方能享受此無極大道。
道教神仙體系中，玉皇大帝的尊號全稱有24個字：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。又稱：“太上開天執(zhí)特御歷含真體道昊天玉皇上帝”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“天公”、“玉帝”等，民間還親切地稱其為“老天爺”。
中國神話傳說中，玉皇大帝劫數(shù)久遠(yuǎn)，圣人應(yīng)號，常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至上天之上， 同時已證：道身、法身、本身、真身、跡身，應(yīng)身、分身、化身，是道教最高境界“道”的神化和本體。
民間神話傳說中，玉皇大帝是眾神、仙、佛、圣、人間、地府的至尊領(lǐng)袖，上掌36天，下轄72地，掌管著天地人三界的一切事，權(quán)力無邊。他曾得到元始天尊秘授赤字玉文而開天執(zhí)符，主承太上無極大道之法旨而含御歷，有金闕四御輔助，北極四圣佐護(hù)，神霄九宸大帝拱衛(wèi)，妙相莊嚴(yán)，統(tǒng)御諸天，統(tǒng)領(lǐng)萬圣，無量度人。
因此，如來佛祖一聽說孫悟空的來歷和他的想法，立媽呵呵冷笑，斥責(zé)孫悟空真是太無知無畏了，太不了解玉皇大帝這位天界的至尊之神，萬天帝王。
三界神仙中，玉皇大帝如此的尊貴，卻從來沒有見他向誰出過手。
按照道教的神仙體系和民間神話傳說來講，玉皇大帝身邊還有三清、四御、北極四圣、九曜星君等大帝拱衛(wèi)，為何要舍近求遠(yuǎn)地去西方請來了如來佛祖呢？
《西游記》原著中，玉皇大帝原話是這樣交待游奕真君和翊圣真君的：上西方請佛老降伏！兩位神仙來到西天被帶到了如來佛祖的寶蓮座下。
也就是說，孫悟空大鬧天宮，驚動玉帝后，只是差人到西天請佛老降妖，但并沒有明確具體請誰。
如來佛祖是接了過去佛——燃燈佛祖的班，成為了“現(xiàn)在佛”，他到天庭降伏除魔，也是理所當(dāng)然。
玉帝之所以從天地五方中，安排人從西方佛老降妖，因?yàn)閷O悟空是從方寸山斜月洞中學(xué)會了“捅破天”的本事。
而方寸山，正是在西牛賀洲，如來佛祖管轄的地盤中。
得知孫悟空是在西牛賀洲地盤學(xué)會的72般地煞數(shù)變化和十萬八千里的筋斗云，如來佛祖應(yīng)該是有所顧忌的。
如果方寸山的菩提老祖不是如來佛祖等佛教大佬們所化而成，那菩提老祖的來歷，就值得如來佛祖注意了。
孫悟空歷經(jīng)磨難，經(jīng)歷了大鬧龍宮、大鬧地府、大鬧天庭，都一次次化險(xiǎn)為夷，這也不得不引起佛祖的思考。
孫悟空雖然只是一個猴子成精，可他是天地所生，他背后的師父也從未露面，這些顧忌，也不允許他貿(mào)然出手，將孫悟空致于死地。
可見，菩提老祖將孫悟空重點(diǎn)培養(yǎng)起來，布下一個局，大鬧三界，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)置身事外，神秘地失蹤，這才是最可怕之處！
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