在唐僧的緊箍咒下，孫悟空一會(huì)兒倒豎蜻蜓，一會(huì)兒滿地打滾，一會(huì)兒抱頭翻著筋斗……
與三打白骨精后如出一轍，孫悟空棒殺妖精或幾個(gè)攔路劫財(cái)?shù)纳劫\，在唐僧念過(guò)第二遍緊箍咒后，孫悟空被唐僧單方面解除了師徒關(guān)系。
此時(shí)，孫大圣的頭部被緊箍咒兒錮進(jìn)了一寸多，但悟空的嘴里和心里，都不服輸。
稍稍緩過(guò)些疼勁兒，他對(duì)唐僧說(shuō)：這些山賊，作惡多端，作惡搶劫，本該處死！師父要分手就分手，我也是有地方過(guò)日子的人，但只怕師父沒(méi)有我的保護(hù)去不得西天。
唐僧還是教人向善，對(duì)孫悟空說(shuō)：你殺人性命，壞了多少天地和氣。我屢屢勸你，卻不見你一毫善念，要你何為？你這一路上殺生害命，連累了我多少，如今真不要你了！我到不到西天，不干你事，快走，快走！
絕情的話，都說(shuō)到這個(gè)份上了，孫悟空深覺(jué)唐僧負(fù)了他的一顆忠誠(chéng)之心，決定到普陀崖找觀音菩薩告狀。
四大名著《西游記》中談到，就在孫悟空找到觀音菩薩告狀后，一個(gè)神秘的六耳獼猴出現(xiàn)，先是惡狠狠地打暈唐僧，搶走取經(jīng)包裹，后又來(lái)到花果山，照著取經(jīng)編制，“復(fù)制”了一套新的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)人員。
沙僧和八戒給師父化緣和打水回來(lái)，看到了被打傷的唐僧，得知是大師兄打傷師父后，豬八戒決定到花果山，找孫悟空算賬。
但唐僧考慮到悟空與八戒素來(lái)不和，八戒說(shuō)話又較為粗魯，認(rèn)為沙僧去，還是更穩(wěn)妥合適些。
當(dāng)沙僧來(lái)到花果山，看到了孫悟空正拿著通關(guān)文牒在猴子猴孫們面前，讀了一遍，又是一遍，不厭其煩。
眼前的孫悟空卻當(dāng)眾直言，告訴沙僧，自己要帶領(lǐng)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)到西方拜佛求經(jīng)，送回大唐，如能成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬(wàn)代傳名。
同時(shí)，孫悟空還請(qǐng)出另選好的假唐僧、假八戒、假沙僧和假白龍馬，一齊亮相，讓他這個(gè)真沙僧，吃驚不小。
沙僧以手舉起降妖杖，就打死了猴精變化的假“沙僧”，然后，駕云逃離現(xiàn)場(chǎng)，去找觀音菩薩告狀。
見到孫悟空，又有觀音菩薩作證，沙僧方知，在花果山中準(zhǔn)備到西天取經(jīng)的是“假悟空”。
孫悟空和沙僧二人再次回到花果山，看到了與孫悟空一模一樣的“假美猴王”，變成了他的相貌，占領(lǐng)了他的仙洞，還在狐假虎威。
孫悟空拎起金箍棒就與六耳獼猴打在了一起。一直打到了珞珈山潮音洞前，請(qǐng)菩薩用慧眼一觀，認(rèn)個(gè)真假，辨明邪正。
觀音菩薩用緊箍咒測(cè)試了一下，發(fā)現(xiàn)念咒時(shí)，兩人都會(huì)疼痛，稱自己也無(wú)法辨識(shí)。同時(shí)，也請(qǐng)他們二人到天庭上界去辨真假：大鬧天宮時(shí)，眾神將都認(rèn)得出孫大圣。
天庭玉帝令托塔李天王，將照妖鏡拿出來(lái)，辨出誰(shuí)真誰(shuí)假，令假滅真存。結(jié)果，照妖鏡此次也失了效，竟然也照不出。
真假美猴王二人繼續(xù)打鬧著，來(lái)到地府，十殿閻君查看了生死簿，并沒(méi)有假行者之名，讓他們還是到陽(yáng)間去辨明情況。
就在真假孫悟空要離開時(shí)，地藏王菩讓他們停下來(lái)，用他經(jīng)案下的神獸來(lái)辨聽下。
《西游記》原著第58回，“一心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”章節(jié)中談到：諦聽極善聆聽，神通廣大，頓伏在地，一刻間就能聽遍山川社稷，辨出周天五仙、五蟲是非善惡……
諦聽告訴地藏王菩薩：這個(gè)怪物名字雖有，但不能當(dāng)面說(shuō)破，恐妖精惡發(fā)，撓亂森羅寶殿，又不能助力擒他！
地藏王菩薩問(wèn)道：什么樣的妖怪能這么厲害，他和幽冥之神的法力都不能擒拿??？
諦聽再答：此怪神通，與孫大圣無(wú)二，佛法無(wú)邊……地藏王菩薩馬上明白，讓真假美猴王前往西天大雷音，找如來(lái)佛祖辨明情況。
那么，六耳獼猴真有諦聽說(shuō)的那么厲害么，就連四大菩薩中的地藏王菩薩和地府幽冥神力，也難擒拿住他？諦聽又到底怕什么？
結(jié)合《西游記》原著和民間神話傳說(shuō)，今天，“源易緣”就來(lái)談?wù)勥@個(gè)話題，供大家交流探討。
孫悟空受了委屈，來(lái)到普陀山找觀音菩薩訴苦，請(qǐng)菩薩主持公道。
觀音菩薩讓木吒和善財(cái)童子將悟空扶了起來(lái)，安慰他：悟空，莫哭，莫哭，有什么惹你傷感的事，慢慢說(shuō)，我與你救苦消災(zāi)也。
觀音菩薩聽了悟空的陳述，說(shuō)道：唐僧奉旨投西，一心向善，不肯傷生。像你這樣有無(wú)量神通，又何苦打死諸多草寇！草寇雖然有錯(cuò)，到底是個(gè)人身，不該打死。
然后，菩薩最后還下個(gè)公論：西天路上打死妖魔鬼怪，那是功績(jī)；打死這人身，卻是你的不仁！雖然你是為了救師父，但還是你的不善。
悟空含淚答道：即使是弟子不善，也該將功折罪，不該這般放逐我?？险?qǐng)菩薩大慈大悲，念下“松箍?jī)褐洹?，褪去我的金箍，讓我再回到花果山逃生去吧?/p>
觀音菩薩說(shuō)，當(dāng)年如來(lái)佛祖只秘授她緊箍咒，并沒(méi)有傳松箍咒。孫悟空表示：既然如此，他就前往西天，找到如來(lái)佛祖去咒！
觀音菩薩喊停悟空，要看看他的祥晦如何。孫悟空表示，看不看無(wú)所謂，還是看看唐僧吧！
漢字詞語(yǔ)中，“祥晦”一詞，“祥”指的是:吉利、祥瑞；“晦”:昏暗，晦氣。
觀音菩薩端坐蓮臺(tái)之上，遙觀宇宙三界后，讓孫悟空暫留下來(lái)。因?yàn)樘粕暱讨H，就有傷身之難，不久便會(huì)來(lái)尋他。到時(shí)候，由觀音菩薩調(diào)解，繼續(xù)讓孫悟空去西天取經(jīng)。
孫悟空最終留在了觀音菩薩身邊，而六耳獼猴卻借機(jī)興起。
很多人在讀到真假美猴王時(shí)，會(huì)疑惑不解，為何假悟空不但與真悟空聲同、音同、相貌亦同，武器和功夫神通更是相同，但金箍棒只有一根，緊箍咒也只有一個(gè)呀！
“兩條棒，二猴精，真猴實(shí)受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化，無(wú)真無(wú)假兩相平。一個(gè)是混元一氣齊天大圣，一個(gè)是久煉千靈縮地精。這個(gè)是如意金箍棒，那個(gè)是隨心鐵桿兵……”
《西游記》原著第58回，“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂寞”中，吳承恩老師在真假美猴王花果山中初次交戰(zhàn)，就隱晦地點(diǎn)名了六耳獼猴的真實(shí)身份。
二人前往靈山途中，作者用詩(shī)句又一次點(diǎn)名六耳獼猴身份：人有二心生禍災(zāi)，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺(tái)！
靈鷲山大雷音寺中，如來(lái)佛祖正與菩薩、羅漢、金剛等在講經(jīng)說(shuō)法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到真假美猴王時(shí)，就對(duì)大眾說(shuō)道：汝等皆是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)了！
然后，如來(lái)佛祖一針見血地指出了四猴混世，不入十類之種。與真悟空同像同音者，正是第四類六耳獼猴。
讀書至此，我們不妨推測(cè)，三界內(nèi)，就連諸佛、菩薩都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)的四猴混世，可能是如來(lái)佛祖的一個(gè)美麗的、善意的謊言。
三界之內(nèi)，都有誰(shuí)曾讓天庭、讓地府，恐懼不安？西游神話中，應(yīng)該只有齊天大圣——孫悟空。
因?yàn)樘斓厮膶O悟空背景、神通、招數(shù)都令人望塵莫及，加上他很少按照套路出牌。
當(dāng)年，只有342歲的孫悟空，大鬧地府，撕毀生死簿，便令地藏王菩薩和十殿閻君作了難。
最后大家一致商量后，由冥司一殿閻君——秦廣王持著表文，到玉皇大帝的靈霄寶殿走了下程序，結(jié)果孫悟空也沒(méi)有受到懲罰，最后反而成了神仙。
諦諦之所以告訴地藏王菩薩不可當(dāng)眾揭穿，懼怕的并非是什么六耳獼猴，而真正懼怕的是孫大圣，這位主才惹不起。
因?yàn)?，就連如來(lái)佛祖都知道，這是孫悟空的二心所化。如果諦聽說(shuō)出揭穿，孫悟空來(lái)了個(gè)二鬧地府，又當(dāng)如何？
所以，古人說(shuō)：看透不說(shuō)透，還是好朋友！三界尊神中，觀音菩薩不說(shuō)，玉皇大帝和諸眾天兵天將也不說(shuō)，地藏王菩薩、十殿閻君和諦聽也都不說(shuō)。
一個(gè)是如來(lái)佛祖的得意弟子，一個(gè)人天不怕地不怕的孫大圣，惹下誰(shuí)好？真假美猴王這場(chǎng)鬧劇，只有如來(lái)佛祖來(lái)解局了！
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