87版《紅樓夢(mèng)》之所以能成為經(jīng)典，化妝師楊樹云，服裝設(shè)計(jì)師史延芹的功勞是不可磨滅的。
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楊樹云對(duì)書中人物的性格了如指掌，高度還原了每個(gè)人物的特點(diǎn)，不管是發(fā)型，還是妝容都非常貼切，史延芹從服裝方面還原了人物的性格，無(wú)一重復(fù)。
寶黛第一次見面的時(shí)候，對(duì)寶玉的發(fā)型，書中是這樣描寫的：
“頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角?！?/blockquote>我們可以看出，曹公對(duì)這個(gè)發(fā)型描述的非常詳盡復(fù)雜。寶玉在家并不戴冠，只將四圍短發(fā)編成小辮，往頂心發(fā)上歸了總，編一根大辮，紅絳結(jié)住。自發(fā)頂至辮梢，一路四顆珍珠，下面又有金墜腳兒。
簡(jiǎn)單說，就是把頭發(fā)梳成小辮，再編成一根大辮，有所裝飾?？墒?，說來(lái)簡(jiǎn)單呀。
寶玉的這種發(fā)式在書中出現(xiàn)過三次，第二次是在二十一回，寶玉讓史湘云給他梳頭，第三次是六十三回，壽怡紅群芳開夜宴中，可見，寶玉這個(gè)發(fā)型的重要性。
在對(duì)怡紅院的丫頭芳官描寫時(shí)，是這樣說的“頭上眉額編著一圈小辮，總歸至頂心，結(jié)一根鵝卵粗細(xì)的總辮，拖在腦后?！笨梢姡?span>曹雪芹對(duì)這個(gè)發(fā)型的偏愛。
那么，如何把這種發(fā)型梳出來(lái)呢？楊樹云翻了很多文獻(xiàn)和資料，也沒有找到相似的出處和來(lái)源。
于是，楊樹云只好去請(qǐng)教名家，可是，走遍了也沒有人能說出個(gè)所以然來(lái)，因?yàn)闆]人嘗試過這樣的梳頭方式。
楊樹云只能靠自己，如果是把周圍的短發(fā)單獨(dú)辮成小辮，肯定是沒法攢至頂中的，再編成大辮，那就應(yīng)該和其它的長(zhǎng)發(fā)一起編才行。
他想模仿非洲人頭上梳的小辮子，試了一試，可是編出來(lái)以后，一點(diǎn)也不好看，效果不理想。新版《紅樓夢(mèng)》的寶玉，應(yīng)該就是非洲人的編子編的。
怎樣才能又符合原著，又讓寶玉的發(fā)型好看呢？
從小生長(zhǎng)在蘭州的楊樹云，經(jīng)常見到藏族婦女，她們頭上會(huì)梳成很多的細(xì)小辮子，有時(shí)候會(huì)有幾十條，但是，這些辮子如何才能琯到頭頂，編成一根大辮子才好看呢？
楊樹云苦思冥想，想起了敦煌壁畫中一位供養(yǎng)菩薩，就是拖著許多反琯到頭頂?shù)陌l(fā)環(huán)。
楊樹云得到了啟示，對(duì)，寶玉的辮子就是這樣梳。于是，他梳出了曹公描寫的寶玉的發(fā)型“周圍一轉(zhuǎn)小辮子，像發(fā)環(huán)一般反琯在頭頂”，然后再編成一條清朝人的大辮子。
辮子是由腦后束上去結(jié)成大辮的，并且不是緊束上去，有一定的彎曲度，是松挽上去，使后緊束辮子會(huì)不顯眼。
然后再根據(jù)書中的描述，戴上大珠和墜角，墜角是在每條小辮的下墜彎曲處。
這個(gè)發(fā)型梳出來(lái)，高度還原了書中的寶玉形象，看起來(lái)非常舒服順眼。當(dāng)時(shí)的電視劇制作中心負(fù)責(zé)人阮若琳看后，高興的說：“終于還是梳出來(lái)了?！?/p>
楊樹云對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都毫不敷衍，特別是有難度的，更不肯輕易放松，不管是黛玉的罥煙眉，還是王熙鳳的柳葉吊梢眉，還是寶玉的這種發(fā)型，查資料，找文獻(xiàn)，請(qǐng)教名家。
楊樹云用自己的智慧和才華，為87版《紅樓夢(mèng)》默默奉獻(xiàn)自己的力量，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都力圖最大限度的還原原著。
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