《重修東海神廟碑記》原拓本終于翻出來(lái)了！
爺爺是1909年生人，生前也是一位有著50年教齡的老師，當(dāng)年非常喜歡購(gòu)買收集碑帖，小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年有在街上叫賣碑帖原拓本的，他就陸陸續(xù)續(xù)收了不少，但很可惜都在特殊年代被收走了，再也沒(méi)有看到。留下的寥寥無(wú)幾，這本《重修東海神廟碑記》就是唯一一本留下來(lái)的原拓碑帖真跡。記得他曾經(jīng)回憶，是把原拓本一條條裁出來(lái)，重新拼接組合的折頁(yè)字帖版式，反正都有。
近期搬家整理東西，又找出來(lái)了。記得小時(shí)候看到字帖重有損壞的字，還用白色顏料重新描補(bǔ)，現(xiàn)在看來(lái)真是有些荒唐！
查找了相關(guān)資料，這個(gè)碑還真有些來(lái)頭，網(wǎng)上也有原拓本收藏的展示，看來(lái)流傳民間還有是一些留存的。
重修東海神廟碑記原拓本，長(zhǎng)224cm、寬100cm。東海神廟建于山東，清道光24年重修，碑文由當(dāng)時(shí)“八分字走遍天下”的掖縣進(jìn)士翟云升書寫?，F(xiàn)該廟已廢，碑已無(wú)存?，F(xiàn)在的拓本字跡清楚，保存完整，是一幅十分難得的舊拓本。
原東海神廟位于萊州城西北18里，宋太祖開(kāi)寶六年[公元973年]開(kāi)始，在前代海水祠基礎(chǔ)上，大修海廟，并立碑，相傳宋太祖趙匡胤當(dāng)年曾在萊州掖縣落難，被敵兵追殺，單身躲進(jìn)海水祠，安然脫險(xiǎn)，登極后即派大將鄭子明來(lái)掖縣，重修東海神廟。
翟云升（1776—1860），字舜堂，號(hào)文泉，掖城東南隅村（今山東省萊州市萊州鎮(zhèn)東南隅村）人，清代書法家。家鄉(xiāng)修廟，自然要找這位當(dāng)?shù)卮蠹伊恕?br>從現(xiàn)代視角看，翟云升是一位非常有個(gè)性的書家，人很聰明，但就是不受官，能這樣，起碼說(shuō)明家境是可以的。
他少年聰穎，天資過(guò)人，習(xí)作曾令'塾師避席'。童生試時(shí)，著名詩(shī)人、萊州知府張問(wèn)陶(號(hào)船山)賞之，拔其為第一，一時(shí)其文章一出，爭(zhēng)傳為范文。嘉慶五年(1800)以第五名中舉選為黃縣教諭。道光元年舉孝廉，道光二年中進(jìn)士，授粵西知縣。他性情淡泊，無(wú)意仕途。中舉后任黃縣教諭，不久便辭職回鄉(xiāng);道光元年(1821)被薦舉為孝廉方正，他堅(jiān)辭不受;道光二年(1823)中進(jìn)士，授廣西知縣，以母親年邁為由辭任;相國(guó)濰陽(yáng)人陳文恪得知其學(xué)識(shí)淵博，推薦去京師任國(guó)子監(jiān)丞，也沒(méi)有成行。晚年，他深居簡(jiǎn)出，登門求教者'日踵其門'。
他專志治學(xué)，在研究金石文字同時(shí)，酷愛(ài)書法，尤功隸書。翟云升所處的時(shí)代是中國(guó)書法史上隸書復(fù)興的時(shí)代，書壇上活躍著翁方剛、桂馥、鄧石如、伊秉綬、張船山、包世臣、何紹基等書法大家。
在學(xué)術(shù)及書法上對(duì)翟影響最大的莫過(guò)于他的老師桂馥。曾任廣東巡撫的葉名灃給翟云升寫信說(shuō)：“自我朝桂未谷先生萃漢之華，專心復(fù)古，可稱絕學(xué)，先生實(shí)得其傳。桂君而后，當(dāng)推先生為第一人。海內(nèi)共稱，良非溢美?！钡栽粕龑?duì)桂馥的學(xué)術(shù)和書藝推崇至極，虛心求學(xué)，盡得神韻。翟云升的隸書，字體俊秀，筆力蒼健。他以《孔廟碑》、《曹全碑》、《乙英碑》、《禮器碑》等漢碑為淵源，師承桂馥隸書的醇古樸茂，吸收諸家之長(zhǎng)，形成了自己的隸書風(fēng)格。他的隸書，精雕秀媚、凝練厚重、大氣磅礴、樸實(shí)無(wú)華。金石家江鳳彝說(shuō)：“大江南北評(píng)八分者，數(shù)未谷、小松、金匱錢梅溪、仁和楊湘如、汀州伊墨卿。比部諸公其中，肥瘦敧正各有專家不可一致，皆心儀手追遺神取貌迄無(wú)一是。屢見(jiàn)先生翰墨于當(dāng)?shù)阑蛴雅笾鼮樾蹨喪萦布娑兄?，既淹有諸家之長(zhǎng)，又能獨(dú)開(kāi)生面。”
重新審視《重修東海神廟碑記》，以前覺(jué)得格調(diào)不是很高古，有種程式化的印象，但仔細(xì)品鑒，確實(shí)還是挺有清代隸書大家的氣象，古樸厚重、平中見(jiàn)奇，有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
還是非常值得好好保存的。
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