古代的逸聞趣事實(shí)在太多，數(shù)不勝數(shù)。有的以美酒為獎(jiǎng)勵(lì)，誰(shuí)做的詩(shī)最好，誰(shuí)就可以享用。有的以佳肴為獎(jiǎng)品，誰(shuí)說(shuō)的典故最多，誰(shuí)便可以獨(dú)自享受美食。有的比賽是用十個(gè)一字寫出一首詩(shī)，有的是目之所見(jiàn)寫出最美的作品。相傳曹植在洛水看見(jiàn)一位即將飄然而去的絕代佳人，后來(lái)念念不忘，寫下《洛神賦》。下面這首詩(shī)也是一樣，作者看見(jiàn)優(yōu)美的山村，不禁詩(shī)意大發(fā)，寫出了將數(shù)學(xué)與語(yǔ)文合在一起卻相得益彰的千古詩(shī)篇。
《山村詠懷》
（宋）邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八九十枝花。
(附：元代徐再思《旅思》
元·徐再思
一去二三里，煙村四五家，
門前六七樹(shù)，八九十枝花。)
我走在山村，一眼望去，已經(jīng)走過(guò)了二三里那么遠(yuǎn)。那山間輕霧將山村緊緊包裹，不讓它受到世俗的污染，眼看著有四五戶人家。繼續(xù)向前走，看到約莫六七座小亭。不遠(yuǎn)處，我仔細(xì)數(shù)了數(shù)，大概有八九十朵花。
其實(shí)這首詩(shī)最妙的不是從一到十，而是作者用著看似精確的數(shù)字卻籠統(tǒng)概括了世間萬(wàn)物。此行一去，不知不覺(jué)，怎么可能只走了二三里，也許作者想要表達(dá)的是走了二三十里。第二句的人家也未必會(huì)那么少，也許是四五十戶人間也說(shuō)不定。第三句六七座亭臺(tái)倒是準(zhǔn)確，因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)在山村建那么多亭子。最后一句，作者看見(jiàn)的話肯定不止八九朵花，應(yīng)該是八九十，百花齊放。這種手法朦朧不知，就好像煙霧籠罩山村一樣安詳。給人籠統(tǒng)之余卻不知具體的神秘感。
這首詩(shī)讓我想起一個(gè)故事。相傳有一個(gè)畫家收了幾個(gè)徒弟，他說(shuō)誰(shuí)畫的駱駝最多，他便將本領(lǐng)傾囊相授。別的徒弟都將畫上畫滿了駱駝。只有小徒弟畫了一座山谷，再畫上零星幾匹駱駝，師傅一看，喜笑顏開(kāi)。這個(gè)故事告訴我們不要讓固定的題束縛了我們的思維。而這首詩(shī)恰恰同理。作者用高超的手法寫出一片山村羈旅之圖。但不知為何，總覺(jué)得作者心中藏滿了心事，不經(jīng)意間露出的情緒卻讓人覺(jué)得孤寂。
不知不覺(jué)走了很久，作者此時(shí)還不知，只是索然無(wú)味地在走?？粗c世隔絕的小村子，作者的心中波瀾頓生，但他只是局外人。個(gè)中滋味，只有己知。看著寥寥幾座亭臺(tái)，作者的思緒不知道飄到了哪里。山村里怎么會(huì)有亭臺(tái)，也許這個(gè)小村子是當(dāng)年戰(zhàn)亂，才逃離至此。只有炊煙在風(fēng)中訴說(shuō)故事，也只有亭臺(tái)在風(fēng)雨中佇立。從題目就可以看出來(lái)，山村詠懷，在于山村里感觸，釋然心中之所懷，也就是執(zhí)念。
總之，這首詩(shī)運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法繪出了一方山村天地的結(jié)構(gòu)圖。作者本就是數(shù)學(xué)家，所以運(yùn)用這種方法并不奇怪，只是這種寫法很少見(jiàn)。古代人寫詩(shī)詞還真是有趣，有的運(yùn)用九個(gè)一字寫成一首詩(shī)，有的用了八個(gè)至字，這首詩(shī)更是從一到十。不得不佩服古代人的文學(xué)腦洞。
因?yàn)檫@首詩(shī)邵雍一詩(shī)成名，這首詩(shī)看上去雖然簡(jiǎn)單，似乎誰(shuí)都能寫，但900多年來(lái)卻無(wú)人能仿。這首詩(shī)大家喜歡嗎？歡迎討論。
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