孤有何罪,若天下無孤,不知有幾人稱帝,幾人稱王。
曹操赤壁之戰(zhàn)大敗而歸,朝堂上百官譏諷曹操的不可一世、妄自菲薄,認為曹操這是違背天命的惡果,挾天子以令諸侯的報應,曹操深感痛惜,為此遂做《讓縣自鳴本志令》一文。
寧叫我負天下人,勿叫天下人負我!
三國志中原話是“寧我負人,毋人負我”,背景是當時曹操暗殺董卓失敗,被通緝追殺,首先遇到陳宮,陳宮棄官和曹操一起共操大事,奔跑途中誤殺呂伯奢一家,得知真相后所說。加上曹操生性多疑,擔憂他人謀害他是很正常的,羅貫中加了天下兩個字,語意一下就變了。
老驥伏櫪,志在千里;烈士晚年,壯心不已。
曹操名詩《龜雖壽》中的名句。曹操在官渡之戰(zhàn)中,以少勝多,大敗袁紹,不久又統一北方,曹操頓時覺得統一天下勢在必得,班師回朝的途中見到美景不由得寫了《觀滄海》。回去后心情久久不能寧靜,又寫了這首《龜雖壽》,此時,曹操曾經53歲了,可見其依然襟懷天下。
哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉,奉孝!
曹操在赤壁失敗之后,損兵折將,九死一生。此時他痛哭流涕,十分懷念謀士郭嘉在世的時候,從未受到這樣的欺辱。但是,才干堪比諸葛亮的郭嘉英年早逝,曹操惟有哀哉。曹操喜好招賢納才,很愛惜謀士,這也是他如此成功的關鍵所在。
只有強者才配談仁義,弱者只有被遺棄。
漢末黃巾起義,群雄涿鹿,在這亂世當中,如果沒有謀略,沒有超人的膽識,很難謀求一席之地,只有把自己壯大了,才能對這個領土指手畫腳,不然終將被遺棄,只有勝利者才能改寫歷史,大談仁義。
成大事者不可無錢,卻不完全在于錢。首先是人,得一英雄豪杰者勝似十萬金銀。
曹操攻城掠地時很少燒殺搶奪,對待士兵要求很高,而且每到一個地方,必然尋求謀士和大將。荀彧、許攸、郭嘉等謀士都是二次投主,張遼、張頜、龐德等大將也一樣是二次投主。曹操當時聯盟討伐董卓時,因為聯盟團結不足,不久便瓦解,曹操只有兗州的部分區(qū)域,將少糧缺,兵士最基本的溫飽都不能解決。但是曹操依然沒有被環(huán)境影響,認為成大事不可局限于眼前,要看的長遠。
圣人之道要是有用,圣人早就一統天下了。
并非我曹操皮厚,而是我把世上這些庸俗不堪的綱常倫理早已不放在心上。世上都說我是奸雄,可又都拿我這個奸雄莫可奈何。你們這些自詡君子的人,也都敗在了我的手里。如果當君子的代價就是被凌辱,被踐踏,被消滅,甚至被殺的話,我寧愿當一個能夠實現自己報復的奸雄。
一個人要想成事,就得拿得起放的下。
曹操殺伐果斷,從不憐惜和后悔,縱然心里委屈,也不會表現出來。在攻打徐州時,呂布最后被部下捆綁送給曹操,曹操很是喜愛呂布這樣的將才,但是劉備挑唆,最后還是斬殺呂布。楊修作為曹操的主簿,因為聰明好學,但是觸碰了曹操的底線,參與黨爭,多次洞悉曹操的心思,曹操感覺不安,便把楊修斬殺,曹操為其流淚。
失敗是個好事,失敗能教會我們如何成功,失敗能教會我們如何取勝,失敗能教會我們如何成大業(yè)。
曹操深懂兵法,失敗乃成功之母,只有在失敗中吸取教訓,獲得經驗,才能快速的成長。
這個世界上從來就沒有百戰(zhàn)百勝之人,只有敗而不殆,敗而益勇,并且最終取得勝利之人。
當時在官渡之戰(zhàn)之前,曹操區(qū)域頗小,發(fā)起過多起戰(zhàn)爭,多是敗多勝少,而且一度被人圍攻。當時袁紹看到曹操不能久存,多次邀請他來投靠,在他手下做一個大將,曹操每每拒絕,袁紹大怒發(fā)動官渡之戰(zhàn)。官渡之戰(zhàn)是曹操三萬殘兵對陣袁紹二十萬精兵,最后曹操大勝,著名的以少勝多,以弱勝強的戰(zhàn)例。
你如何知道今日的無名鼠輩,來日會不會名震天下。如果真的名震天下,你會不會為了今日之事而追悔莫及呢?
還記得煮酒論英雄嗎?曹操和劉備把酒言歡,曹操一語點破天下英雄,唯使君與操耳!當時劉備手下只有關張二位將軍,兵千余人,相當于古代的千總。在三國亂世,袁紹、袁術、劉表、張魯、孫策等等都握有雄兵,曹操根本看不上眼,只有劉備讓曹操擔心。劉備最后自立漢中王,三分天下有其一,肯定讓很多人追悔莫及。
司馬懿鷹視狼顧,不甘久居人下,爾等不得不防。
此話是曹操的預測,曹操是一位亂世梟雄,獨特的眼光和長遠的謀略,他看到司馬懿有大才,但是一直隱忍不發(fā),必然在謀求時機,多次拒絕邀請,是不甘居下。
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