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       祭祀先人在我們的傳統(tǒng)文化中，是一件非常重要的事情，每年除了除夕、冬至日等這些重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)需要祭祖之外，還有專門祭祖的節(jié)日，比如說三月的清明、七月半中元節(jié)、十月一的寒衣節(jié)等等，這些都是專門祭祀先人的節(jié)日，也被人們稱之為是鬼節(jié)。

       因各地的風(fēng)俗不同，所以祭祀祖先的形式和規(guī)矩也大多都不甚相同。有的上墳祭祀叩頭，有的則需要到祠堂祭祀供奉，有的還要在家里供奉牌位等等。不僅祭祀的形式不同，就連祭祀的時(shí)間也各有說法。就拿寒衣節(jié)來說，民間各地的寒衣節(jié)，都有不同的風(fēng)俗，也就造成了不同的祭祀時(shí)間。那么，寒衣節(jié)到底應(yīng)該什么時(shí)候上墳祭祀才好呢？老祖宗認(rèn)為，不可早，也不可晚！

有些地方，會(huì)在十月一寒衣節(jié)的凌晨上墳祭祀。

       在很多地方，都流傳著這樣的一首小詩(shī)“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用？但聞悲聲順耳來！”這首小詩(shī)，說的便是民間寒衣節(jié)上墳祭祀的場(chǎng)景。

       寒衣節(jié)到來之際，也正是孟冬時(shí)節(jié)降臨之時(shí)，人們?cè)跒樽约禾砑右挛锏臅r(shí)候，也會(huì)想到逝去的先人祖宗。所以人們便會(huì)用紙張裁剪成衣物狀，做成“冥衣”，然后燒給祖宗先人，以供先人御寒之用。

       而這個(gè)時(shí)間，便是在“凌晨”，詩(shī)中說道“凌晨燒去化灰?！?，說的便是在凌晨時(shí)分，給祖宗先人，送去寒衣。

有些地方，則會(huì)在十月一寒衣節(jié)的黃昏上墳祭祀。

       十月一寒衣節(jié)上墳祭祖送寒衣的時(shí)間，除了在上午凌晨之外，還有在黃昏時(shí)候祭祖的。民間有記載“是日，黃昏祀祖先，裁五色紙焚，曰'燒寒衣’。”這便是說，在很多地方，人們不是在上午凌晨去送寒衣，而是在黃昏時(shí)分。

       民間有三大鬼節(jié)之說，分別是清明節(jié)、中元節(jié)，以及我們今天所說的寒衣節(jié)。三個(gè)節(jié)日都需要祭祀祖先，但是祭祀的內(nèi)容和出發(fā)點(diǎn)卻不相同。民間有著“清明人找鬼，中元鬼找人”的說法，就是在說，清明節(jié)需要上墳祭祀，而中元節(jié)在很多地方，則只需要家祭即可。到了寒衣節(jié)，則是為了給祖宗先人送寒衣，于是更需要上墳祭祀了。

       十月初一寒衣節(jié)，除了送寒衣的時(shí)間，在不同的地方，有著不同的說法之外。甚至連送寒衣的方式也有著差別。

       比如說，有些地方需要人們上墳祭祀，給祖宗先人送去寒衣。而在有些地方，則只需要在門外巷子中、路口，便可以給老祖宗送去寒衣。由于不在墳頭上祭祀，所以人們也害怕祖宗先人收不到自己寄出去的寒衣，于是還會(huì)在寒衣、五色紙之上寫上姓名、稱呼，以及寄寒衣人的姓名、輩分，以此來保證老祖宗在另一個(gè)世界能夠收到寒衣！

       在很多地方，人們還有上墳的時(shí)間不能超過上午十一點(diǎn)，也有說不能超過上午十二點(diǎn)，還有說不能晚于下午三點(diǎn)，等等。俗話說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，有的時(shí)候隔著一條河，一座山，兩地的風(fēng)俗便有著千差萬(wàn)別。

       但是，無論寒衣節(jié)的民俗如何變化，無論民間老祖宗關(guān)于十月初一祭祀送寒衣的風(fēng)俗有多少講究和規(guī)矩，其最核心的內(nèi)容便是，老祖宗對(duì)先人的敬畏，以及民間對(duì)傳統(tǒng)文化中孝文化的傳承。