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吉林省第六屆書法臨帖(碑)作品網(wǎng)絡(luò)展——高校作品第四期


高校作品 第四期


獨(dú)持己見 一意孤行

——關(guān)于書法臨摹與創(chuàng)作的思考

指導(dǎo)教師 劉連杰

一、關(guān)于古法的繼承。首先對(duì)“古法”要有正確的理解,它不僅僅指古代經(jīng)典法帖中的法,更應(yīng)該對(duì)次經(jīng)典的個(gè)性風(fēng)格有所關(guān)照,不僅有魏晉風(fēng)度的“二王”,也應(yīng)區(qū)分清其他時(shí)代的書風(fēng),是唐法,是宋法,亦或是明清筆調(diào)等等。如果能對(duì)法的認(rèn)識(shí)更加的寬泛與開闊,那么眼中的古法就不會(huì)被二王所約束,應(yīng)該去接受更多“非二王”的經(jīng)典

二、習(xí)古中探索個(gè)性書寫表達(dá),是每一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者最興奮的事情。創(chuàng)作者的書寫習(xí)慣在某一時(shí)間段是相對(duì)穩(wěn)定的,持續(xù)的書寫會(huì)使技巧從生到熟,對(duì)于階段性書寫來講是好事,但對(duì)于書家藝術(shù)創(chuàng)作的長期發(fā)展而言就不一定了。長期在一種固定思維模式下重復(fù),沒有新的血液輸入,不利于書法的長期持久發(fā)展,正所謂越純粹,越?jīng)]有生命力。黑格爾認(rèn)為,人類文化的流傳就如一條大河,大河的末端之所以會(huì)出現(xiàn)滾滾洪流,是因?yàn)橹型静粩嘤性S多支流的加入。如果一條河流中途拒絕任何支流的加入,它流不了多遠(yuǎn)就枯竭了

三、怎樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性創(chuàng)作,走上自己的書法之路,這是每一位書家都在思考的問題。我認(rèn)為書家需有獨(dú)立的思想,正如陳寅恪先生說:“獨(dú)立之精神,自由之思想。”思想獨(dú)立的書家才不會(huì)人云亦云,也不會(huì)被時(shí)風(fēng)左右個(gè)人的審美趣味。只有在思想獨(dú)立、靈魂自由的書家,才能在藝術(shù)創(chuàng)作上獨(dú)立自主。孔子云:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!比嗽埔嘣频乃囆g(shù)是大眾藝術(shù),大眾藝術(shù)就是“為人”之藝術(shù),不能讓“為己”個(gè)性的藝術(shù)在“為人”的大環(huán)境中被無聲、無情的閹割。

所以,只有獨(dú)持己見、一意孤行,有獨(dú)立之思想、自由之精神,書法之路才能綿延而長久……

評(píng)委 肖春光

指導(dǎo)教師 張濤 臨作

指導(dǎo)教師 張濤 創(chuàng)作

小楷臨摹之我見

指導(dǎo)教師 高藝文

一、小楷用筆

小楷的用筆尤以清新、瀟散、古樸為高妙,這就要求處理好點(diǎn)畫與結(jié)體的關(guān)系。欲小字有大氣象,必重墨氣,既要筆致厚潤,又要點(diǎn)畫分明,寫出新意。東坡云:小字難于寬綽而有余。寫小楷務(wù)求筆畫精準(zhǔn),細(xì)致入微,方能于方寸之間游刃有余。

小楷字雖小巧,但筆意精到,宜做作,力集于指腕之間。執(zhí)筆時(shí)要靈活,指實(shí)掌虛,腕平掌豎。執(zhí)筆淺則掌虛,掌虛則易于使轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)折處干凈明利,轉(zhuǎn)用提鋒暗轉(zhuǎn),圓潤有力,故作小楷時(shí)筆筆要有活趣,字字須求生動(dòng),點(diǎn)畫之間,顧盼有情,起承轉(zhuǎn)合,一氣貫注,自然得勢(shì)。

臨習(xí)小楷時(shí)讀帖要細(xì),細(xì)致入微才能臨像。臨帖先觀字之用筆,次觀結(jié)體布白、行間疏密,務(wù)使下筆之際,一點(diǎn)一畫無不默識(shí)于心,無不自法帖中來。在臨習(xí)階段,力求形似,由形及法,因法循理,最后達(dá)到神似。

二、突破瓶頸

如何才能寫好小楷?為何書寫時(shí)會(huì)常常感到越寫越不如意,裹足不前。此時(shí),我們就需要靜氣凝神,不激不厲。切不可稍遇挫折,便生退念,切記當(dāng)其停滯不前時(shí),正是其突飛猛進(jìn)之時(shí)。能熬過此關(guān),書藝則更近一步。我認(rèn)為渡過難關(guān)的最佳方法就是多讀書,養(yǎng)心性,提高眼力和手功。王羲之云:“夫欲書者,先干研墨,凝神靜思,預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng),令筋脈相連,意在筆前,然后作字。若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,此不是書?!?/span>

可見,作字之前,要心靜氣和,運(yùn)腕自如,于不經(jīng)意處發(fā)于毫端,達(dá)到心手合一,寫小楷務(wù)求氣定神閑。如此方能深入體察原帖之筆意,方能下筆穩(wěn)健而從容,無意于佳乃佳。使作品少些浮躁,多些靜雅、清逸。

我們通過臨摹,不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)古人的學(xué)習(xí)和繼承,還原古人的面貌,呈現(xiàn)我們自身與古對(duì)話、訴求、寄托的合二為一,從而心存敬畏之心的學(xué)古,以及對(duì)其文化背景文化意義的追溯。還踐行了個(gè)人學(xué)古化古的能力,并能體現(xiàn)自我的審美風(fēng)格,更加展現(xiàn)出真性情的自然流露。

一等獎(jiǎng) 李政輝 臨作

一等獎(jiǎng) 李政輝 創(chuàng)作

二等獎(jiǎng)  臨作

二等獎(jiǎng) 馬田 創(chuàng)作

二等獎(jiǎng) 齊松陽 臨作

二等獎(jiǎng) 齊松陽 創(chuàng)作

三等獎(jiǎng) 張藝鵬 臨作

三等獎(jiǎng) 張藝鵬 創(chuàng)作

三等獎(jiǎng) 張崳杰 臨作

三等獎(jiǎng) 張崳杰 創(chuàng)作

三等獎(jiǎng) 張哲 臨作

三等獎(jiǎng) 張哲 創(chuàng)作

篆書入展 孫偉鈺 臨作

篆書入展 孫偉鈺 創(chuàng)作

篆書入展 王壹 臨作

篆書入展 王壹 創(chuàng)作

篆書入展 王宇豪 臨作

篆書入展 王宇豪 創(chuàng)作

隸書入展 強(qiáng)昱光 臨作

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隸書入展 孫雅楠 臨作

隸書入展 孫雅楠 創(chuàng)作

隸書入展 湯子霖 臨作

隸書入展 霖 創(chuàng)作

隸書入展 王賢康 臨作

隸書入展 王賢康 創(chuàng)作

隸書入展 王婭楠 臨作

隸書入展 王婭楠 創(chuàng)作

隸書入展 張家旭 臨作

隸書入展 張家旭 創(chuàng)作

行草書入展 沈子航 臨作


行草書入展 沈子航 創(chuàng)作

行草書入展 施宇軒 臨作

行草書入展 施宇軒 創(chuàng)

行草書入展 石記全 臨作

行草書入展 石記全 創(chuàng)作

行草書入展 石研 臨作

行草書入展 石研 創(chuàng)作

行草書入展 宋仕霖 臨作

行草書入展 宋仕霖 創(chuàng)作

行草書入展 田東澤 臨作

行草書入展 東澤 創(chuàng)作

行草書入展 田啟鳳 臨作

行草書入展 田啟鳳 創(chuàng)作

行草書入展 王飛 臨作

行草書入展 王飛 創(chuàng)作

楷書入展 亓元 臨作

楷書入展 亓元 創(chuàng)作

楷書入展 邵虹鈺 臨作

楷書入展 邵虹鈺 創(chuàng)作

楷書入展 王娃 臨作

楷書入展 王娃 創(chuàng)作

楷書入展 王昱昕 臨作

楷書入展 王昱昕 創(chuàng)作

楷書入展 向怡靜 臨作

楷書入展 向怡靜 創(chuàng)作

楷書入展 楊瀚淋 臨作

楷書入展 楊瀚淋 創(chuàng)作

楷書入展 姚遠(yuǎn) 臨作

楷書入展 姚遠(yuǎn) 創(chuàng)作


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