一一徐之騰
序言 幾年前，我曾專門采訪過舒炯先生并為他寫過一篇短評。此后因工作關(guān)系我與舒炯主席接觸很多，對他也有了更多了解。平常交往中，我們都很少稱呼他“舒主席”，而更多是尊稱他“舒老師”，這既是對他人品學(xué)問發(fā)自內(nèi)心的尊重，也感覺這樣稱呼他更親切些。舒老師已擔(dān)任成都市書協(xié)主席十多年，并曾任四川省書法家協(xié)會副主席，成都市政協(xié)第十至十三屆常委，現(xiàn)兼任四川省書協(xié)顧問，成都市文聯(lián)副主席，成都市文史研究館館員等很多重要社會學(xué)術(shù)職務(wù)，是成都書法界德高望重、名副其實的“老”主席和領(lǐng)頭人。 聽說舒老師近期即將舉辦第四次個人書法展，聞此消息，我由衷地為之高興和衷心祝賀！并情不自禁想用自己的拙筆再次為舒老師寫上一些文字，希望將他的人格魅力與書法藝術(shù)向讀者朋友們宣傳介紹，希望有更多的人認識了解他和欣賞他的藝術(shù)?！ ∈胬蠋熓俏曳浅＞粗氐拈L者，通過近十年和他交往的感受，我想用幾個詞語來概括他：儒雅，博學(xué)，沉穩(wěn)，寬厚，激情，豪爽。舒老師給人的第一印象是儒雅！中等身材，皮膚白皙，五官端正，面容和善，眉宇間透著一股清癯堅毅之氣。他一貫對人很溫和——與人交談時，細聲細氣，和顏悅色，不激不厲，溫文爾雅。雖然舒老師并無高學(xué)歷，但他卻是知識面廣博，看問題眼界極高的人。除書法外，他精通武術(shù)，研習(xí)儒、道、佛哲學(xué)，通歷史，喜詩文，關(guān)心政治，文武兼修。與人論書時，他常常引經(jīng)據(jù)典，出佛入道，以傳統(tǒng)哲學(xué)經(jīng)典解釋書法，講解極富哲理。他曾說，“為學(xué)貴在取舍，貴在心悟”，“書法的宗旨當(dāng)以追求主體精神的自由為最高目的，這種精神須脫離一切束縛后而超時空，遨游天地之間，因之可以說，學(xué)習(xí)書法就是問道、體道進而證道而通神”。舒老師一貫處事沉穩(wěn)，為人寬厚仁慈。作為成都書壇的領(lǐng)軍人物，大家說起舒老師，對他的為人為藝都贊不絕口。每遇筆會活動，他總是毫不推辭地滿足現(xiàn)場所有觀眾的要求，協(xié)會內(nèi)外和一般書法愛好者向他提出求字或指導(dǎo)等要求，他也從不知道拒絕，哪怕時間非常緊迫，或別人要求有些過分使他難辦，他也會耐心解釋、指導(dǎo)，從沒有“主席”和名家的氣派。雖然舒老師一貫沉穩(wěn)平和，但與他談到書法或武術(shù)鍛煉時，他卻會激情滿懷，言辭流暢，越講越興奮。或小酌兩杯后，他也會很有激情和豪俠之風(fēng)。舒老師年少即習(xí)武，但受老師誡勉，從不顯山露水。但遇有不平事時，他會毫不畏懼，挺身仗義，頗有豪俠之風(fēng)?！ ∈胬蠋煹臅ㄋ囆g(shù)之路，大約可用四個階段（四種境界）來概括，即：少年拜名師，文武兼修；青年入書壇，一鳴驚人；中年引領(lǐng)成都書壇，書風(fēng)厚重倔強，瀟灑曠達；六十歲后漸趨自由通會，人書俱老。 舒炯四歲便隨家父學(xué)書；十余歲時即正式拜蜀中名家李灝為師。李灝師堪為一代奇才，早年曾是一名鍋爐工，但他滿腹經(jīng)論，詩文書畫琴棋無不精通。他所培養(yǎng)的幾名學(xué)生如劉正成、鄭家林、舒炯、孫仁杰都是蜀中乃至全國知名的書法家。灝師對舒炯特別偏愛，那時候，舒炯每周都到李灝師家中寫字，聽灝師逐一點評講解，講到歷代眾多書法名人與典故時，令少年舒炯從小對書法癡迷，臨池學(xué)書，心無旁騖，由此打下了扎實的技法基礎(chǔ)并開了眼界。據(jù)劉正成先生回憶，他20多歲時，李灝師曾給他們講新近收了一個特別聰明而好學(xué)的小徒弟，這便是舒炯。灝師還常叫舒炯將習(xí)作展示給幾位年長的師兄們看，可見，在老師眼里他是一個十分聰慧而能干的學(xué)生?！ ∩蚤L，1980年中國書協(xié)擬成立時籌辦了全國首屆書法篆刻展，23歲的舒炯其作品即入選。特別是當(dāng)啟功先生 在展覽現(xiàn)場看到作品后，對舒炯的作品大加贊賞，觀其筆力還以為是老先生所作。而當(dāng)旁人介紹舒炯是一位年輕作者時，啟功先生竟連夸其為“書法神童”。由那時起，舒炯先生的作品便在全國書壇嶄露頭角，連續(xù)入展了全國第二、三屆書法展，全國第一、二、三屆中青展，中日、中新書法交流展等眾多大型展覽，可以說，年輕的舒炯一入書壇便一鳴驚人。此后，舒炯的作品和書名在川渝大地廣泛傳播，很多學(xué)生都慕名投其門下。舒老師所收學(xué)生很多，其中很多人年齡都大過舒老師，這也算是成都書壇的一道風(fēng)景。自古“有志不在年高”“聞道有先后”“學(xué)高為師”，這在舒炯先生身上似乎都得到了印證?！ ∈婢枷壬缒暝榕R歷代經(jīng)典碑帖，二王、顏柳、米芾、蘇軾、黃庭堅、王鐸，碑刻類如漢隸、唐碑、魏晉碑刻墓志等等，幾乎無所不涉及。中年以后，他對漢魏風(fēng)骨更為傾心。漢隸之《張遷碑》《石門頌》《好大王》；魏碑之《張猛龍碑》《爨龍顏碑》《始平公造像》等，他都十分偏愛；行書則以二王、米芾、黃山谷、王鐸等為師，其書風(fēng)厚重方峻、雄強古拙。他十分注重書寫氣勢，其字結(jié)體瀟灑多姿，點畫呼應(yīng)連貫，大氣磅礴。他是將碑帖結(jié)合非常成功而頗具代表性的書家。四川書家歷來注重碑帖兼容，既喜歡二王瀟灑放曠、秀麗流美的帖學(xué)風(fēng)范，同時也喜歡碑派的雄強大氣。四川人大多是明末清初“湖廣填四川”的移民后裔，川人血統(tǒng)中既有北方民族的豪放氣質(zhì)，也有南方人特有的聰慧、勤勞、內(nèi)秀。舒炯的祖先為滿清貴族入川主政者，他家祖輩都自幼習(xí)武讀書，有著很好的家學(xué)淵源。舒老師直到現(xiàn)在也還常年練拳，由此也練就了他強健的體魄以及其沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格，這對他的書法多有滋養(yǎng)。因為對武術(shù)的精通和對傳統(tǒng)儒道佛思想的深研，與人論書時，他常常都會由書法論武術(shù)，論及佛道思想，以書論道、證道；或者以武術(shù)原理來闡述書法。他曾說“書法中的武功是將毛筆的柔性轉(zhuǎn)換為筆力的剛勁，就如出拳一般，力透紙背卻不傷紙面。所有的發(fā)力都要帶一個往回收的勁兒，把力道留在字里?！边@是多么形象而有哲理的解釋?！ ∈婢紩ㄖT體皆習(xí)，諸體兼擅。每寫一帖，他都能直取精髓。鐘王的含蓄工穩(wěn)、秀美雅致，顏柳的渾厚雄強，筆力遒勁；蘇黃米的爽朗欹側(cè)，生動多姿；王鐸傅山的跳宕奔放，古拙意趣；漢隸的蒼茫厚重，魏碑的方峻奇崛，都能在他筆下表現(xiàn)得出神入化。他早年的書法很重傳統(tǒng)取法，重章法形式之美，古典意味極濃，法度嚴謹，筆力遒勁多姿。中年以后，特別是六十歲以后，他的書法漸入老境，如其人生修為一般，沉穩(wěn)內(nèi)斂，融碑入帖，通會而自由，但他骨子里還是更重碑派的雄強之風(fēng)。他將為魏碑、漢隸的方峻、厚重、稚拙、雄渾之特點融入其行草書中。其行草書既有米芾、王鐸的大氣爽朗，更飽含對碑派金石氣和雄渾之力量感的吸收；筆畫方圓兼用，自由轉(zhuǎn)化；線條厚重蒼茫，抑揚頓挫；節(jié)奏跌宕起伏，氣勢奔放。猶如江河奔騰，咆哮不絕；亦如廬山瀑布，飛流直下，氣勢撼人。但觀其用筆卻更加自然平和，并未如時下一些書法家書寫時那樣的鼓弩為力。這或許與他一直練武，既有體魄也有體力有關(guān)。其內(nèi)心始終真氣彌漫，噴薄而出，直逼指尖。如他自己所言，“毛筆從前端吸收了墨汁，也從握筆者的心和手中吸取了能量，蘊含了墨與能量的筆能游走于紙上，像水流，像長風(fēng)，像云中穿行的龍，像海中遨游的鯨，力量與美感綿延不絕，溢出紙外，鎖住時間”。正是這文武兼修，儒道并重的經(jīng)歷，使他對書法有了更多參悟和理解，以其書法來問道、體道和證道。他的書法，線條間既充滿了厚重蒼茫的金石氣，也有一股昂揚奔流不止的氣息，完全融楷、行、隸書于一體；不拘成法，卻又處處體現(xiàn)傳統(tǒng)元素；強化筆勢與氣息，寫正書而有草意，寫行草卻又充滿正氣與骨力。融碑入帖，筆法自由轉(zhuǎn)換，結(jié)體豐富多變，線質(zhì)老辣雄強，氣息高古而幽深。如果說他早年的書法猶如一杯紅茶那樣醇紅艷麗，使人一見便知其淵源，便會喜歡其字法、章法乃至風(fēng)格；那么，六十以后，他的書法則如一杯老酒，色澤微黃，卻難分年份和品種了。其看似隨和平易，卻平中見奇，筆下有許多似可品味卻又難以說清的味道。字法愈加高古，處處有玄機；章法如靜水深流，表面平靜，底下卻波瀾洶涌；風(fēng)格看似隨意，卻處處不乏傳統(tǒng)和個人之匠心。特別是近期即將舉辦的個展，這是他經(jīng)過多年準備，捧獻出的108件精品力作。作為個展，這些作品既要有傳統(tǒng)還要有個性，同時要使展廳效果好，還必須拉開差距使整體面貌不致單一，這遠不是一般書法家精心打造一件作品入國展那么簡單。所以，書法家舉辦個展很難，它不是個人作品的簡單堆砌，而是需要作者有豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗與整體把握能力，要有每一件作品創(chuàng)作中獨到的靈光乍現(xiàn)，才能使展覽有“看頭”。所以，從舒老師本次個展中的這一件件不同字體、不同章法形式、不同風(fēng)格的作品中，我們可以看到他數(shù)十年深厚的藝術(shù)功力積累和一件件作品瞬間迸發(fā)出的靈氣，看到他豐富的藝術(shù)表現(xiàn)能力。當(dāng)然，品其近期作品，我們還可以更多地考察其人生意態(tài)，了解其心境和品位，欣賞他不同時期的藝術(shù)追求，才能從這一件件作品中體察出更多的韻味與魅力。我認為，舒炯先生當(dāng)下的書法創(chuàng)作正步入了其人生之最佳狀態(tài)。文/王興國（四川師范大學(xué)書法學(xué)院副院長，教授，中國文藝評論家協(xié)會理事，成都市書法家協(xié)會副主席）
指導(dǎo)單位四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會四川省書法家協(xié)會成都市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會
主辦單位中共成華區(qū)委宣傳部
承辦單位成都市成華區(qū)文化體育和旅游局成都市成華區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會成都市書法家協(xié)會
支持單位成都市文史研究館成都市政協(xié)書畫院蜀都書畫院四川大學(xué)書法研究所四川省致公書畫院九三學(xué)社成都市書畫院四川當(dāng)代書畫院成都市滿蒙人民學(xué)習(xí)委員會成都惠民職工畫院中央數(shù)字電視書畫頻道四川中心三月三書社四川福寶美術(shù)館
展覽時間2021年12月24日——12月28日
開幕時間2021年12月24日下午15:00展覽地點多寶寺一號藝術(shù)中心·四川福寶美術(shù)館（成都市成華區(qū)槐庭路60號）
· 部分書法作品欣賞 ·
自作詩136cm×69cm
清·顧復(fù)初·為濯錦樓撰聯(lián)137cm×35cm×2
宋·徐元杰·湖上92cm×53cm
宋·李清照·浣溪沙135cm×34cm唐
宋·陸游·秋思三首·其一137cm×35cm
唐·裴迪·華子岡68cm×68cm
心經(jīng)句50cm×50cm
唐·杜甫詩句70cm×47cm
清·傅肇修·樵徑100cm×50cm
唐·劉昚虛·闕題69cm×46cm
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