2.5孟懿子問孝。子曰：“無違?！?/span>
樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/span>
注釋：
孟懿子：魯國大夫。姓姬，氏仲孫、即孟孫，名何忌?！败病笔侵u號（死后所得的尊號）。孟武伯之父，小孔子二十歲。孟懿子是孟僖子的兒子，孟僖子臨終時要求孟懿子要向孔子學(xué)禮。孟懿子是魯國三桓之一（魯國三家最有勢力的大夫）?？鬃幼钪匾恼闻e措隳三都就是因為孟懿子的反對而擱淺，最終導(dǎo)致孔子的改革擱淺。
無違：不要違背。根據(jù)下文，這里指不要違禮。
樊遲：孔子的學(xué)生，名須，字子遲，小孔子四十六歲。勇敢尚武，魯哀公十一年，齊魯爆發(fā)戰(zhàn)爭。二十二歲的樊遲在冉求的部隊擔(dān)任車右，他率先攻破壕溝，協(xié)助冉求大破齊軍。
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譯文
孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“不要違背。”
樊遲為孔子駕車，孔子告訴他說：“孟孫向我問孝，我答復(fù)說，不要違背?！狈t說：“這是什么意思？”孔子說：“父母在世，按照禮來侍奉他們；父母過世，按照禮來安葬他們，祭祀他們?！?/span>
02
集注
鮑鵬山《論語導(dǎo)讀》：他（孔子）說的“不違”不是不違父母，而是不違“禮”。父母是具體的人，總有缺點和不對的時候，哪能永遠不要違背呢?！Y是天下同行的法則，才是我們必須遵循不二不能違背的。當然，在孔子看來，事父也好，事君也罷，總之要事之以禮，事之以義，而不是一味的無原則的順從。這不僅是對自己人格的堅持，也是對父母、君主的尊重。
朱熹《論語集注》：人之事親，自始至終，一于禮而不茍，其尊親也至矣。是時三家僭禮，故夫子以是警之。然語意渾然，又若不專為三家發(fā)者，所以為圣人之言也。
錢穆《論語新解》：孔子乃言無違者，無違于禮，能以禮事親，斯為孝。父母有不合禮，子女不當順其非，必自以合禮者事父母，斯對父母為至敬，此即是孝。
03
心解
孟懿子問孔子，什么是孝？孔子說：“不要違背。”不要違背什么呢？孔子沒有明說，從后面孔子對樊遲的回答，我們可以知道孔子說的是不要違背禮制。孟懿子的父親臨終要求孟懿子向孔子學(xué)禮，孔子的無違也可以理解讓孟懿子不要違背父親的要求，做事要符合禮制。從孟懿子最后的行為看來，他還是違背了禮制，破壞了孔子的改革，所以他并不是孔子合格的學(xué)生。
樊遲御，樊遲駕車，孔子在后面問樊遲，剛才孟懿子問什么是孝，我回答無違，孔子這是典型的啟發(fā)式教育?？鬃拥慕逃肋h都是這么生動活潑，而不是死氣沉沉的。孔子告訴樊遲，父母在世的時候，要依照禮節(jié)來侍奉，父母過世后，要依照禮節(jié)來安葬和祭祀?？鬃诱f話都是根據(jù)對象來說的，因為孟懿子是魯國的大貴族，而春秋那個時代，貴族階級以下犯上、搞亂社會的事情又是層出不窮，所謂上梁不正下梁歪，社會風(fēng)氣也越變越壞，所以孔子有針對的提出批評教育。奈何孟懿子終歸是紈绔子弟，無法理解孔子的良苦用心，最終沒有走上正道。
后世所講的孝順，好像父母不管做什么，子女都應(yīng)該順從，這才是孝。其實，這是歪曲了圣人的本意?？鬃幼屛覀儾灰`背禮，因為禮蘊含了仁的精神，而仁又是儒家的核心精神。孝敬父母也要在遵守禮義的前提下，否則就成了沒有原則的鄉(xiāng)愿，對父母的缺點和錯誤也不能提出委婉的勸諫，陷父母于不仁不義，這不是孝，而是不孝。
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