走進(jìn)芝堰的蘭溪根雕
鄭世有1968年出生于蘭溪市梅江鎮(zhèn)柳塘邊村，現(xiàn)為中國根藝美術(shù)大師、金華市工藝美術(shù)大師、金華市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長。他自幼酷愛美術(shù)，小學(xué)時(shí)便喜歡畫畫和做一些小工藝，如桃核小籃子、小印章、小根雕擺件、麥稈扇子等。他還經(jīng)常樂意幫忙做一些工匠活，連家里要做一套古典的雕花家具，都要親自動(dòng)手。第一次雕刻的時(shí)候，他到相熟的朋友處借來雕刻刀具，自己磨刀，自己雕花。這使他接觸到真正意義上的木雕，享受到其中的樂趣，并一發(fā)不可收拾地喜愛上了雕刻。
1993~1994年，鄭世有輾轉(zhuǎn)在廣州、東陽等地學(xué)習(xí)木雕，因木雕技術(shù)大有長進(jìn)，被福建一家家具廠聘為技術(shù)主管，之后又為當(dāng)?shù)氐囊恍┕沤ㄖ窳寒嫍潯．?dāng)時(shí)，他的居住地旁邊都是林區(qū)，當(dāng)?shù)夭簧偃私璐碎_展根雕藝術(shù)，他也頗感興趣，遂下決心轉(zhuǎn)向根雕創(chuàng)作。因?yàn)橛兄镜竦窨坦Φ祝嵤烙泻芸焐鲜帧?/span>
鄭世有的作品很注重保留原生態(tài)的美，古樸渾重，又構(gòu)思獨(dú)特，具有豐實(shí)的思想文化內(nèi)涵。他偶然從家鄉(xiāng)畫家方增先的“積墨人物畫”技法效果中得到啟發(fā)，創(chuàng)新“棱塊雕”，并運(yùn)用到“柴珠雕藝”的人物創(chuàng)作中。這使得作品除了有木質(zhì)本身的肌理美外，更多了一些刀痕美，恰似繪畫中的筆觸，也好比國畫中的焦墨、積墨的美術(shù)效果。同時(shí)，他又將“柔和雕”、“意象雕”和“剝琢雕”等技法創(chuàng)造性地運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，使得各種造型的作品更加貼合主題，達(dá)到天人合一的效果。
2000年，鄭世有攜作品首次赴中國美術(shù)館參加“第七屆中國根藝美術(shù)優(yōu)秀作品展”，便一舉榮獲“劉開渠根藝獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。之后又連續(xù)三屆榮獲“劉開渠根藝獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，“中國根藝美術(shù)學(xué)會(huì)年度先進(jìn)工作者”，浙江省根雕藝術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，第六、第七屆中國(東陽)工藝美術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
2007~2011年，鄭世有應(yīng)邀到泰國、老撾創(chuàng)作紅木根藝美術(shù)作品，作品深受國內(nèi)外人士喜愛并收藏。亞太工藝美術(shù)大師高公博用四句詩評(píng)價(jià)鄭世有雕刻藝術(shù)： “世間奇木無不在，有道深邃豈露外。根生妙語誰能知，藝筆生花意境來?！?/span>
