緒論中國書法歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,博大精深。它是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)之一,也是華夏文化最基本的起源之一。中國書法從二千多年前殷商的甲骨文開始,商周的金文、秦代的小篆、漢代的隸書,到魏晉以后日益成熟。而書法藝術(shù)走向巔峰則是到了唐宋時期。此時楷、行、草等不同風(fēng)格的各種書體俱備,可謂名家輩出,流派紛呈。如果說,篆書是漢字中最古老的書體、隸書是最具裝飾性的書體、楷書是最為規(guī)范的書體、行書是最為流行實(shí)用的書體的話,那么草書則是變化多端、藝術(shù)境界最高的書體!你看那些古代名家的經(jīng)典碑帖,或如電閃雷鳴、氣象萬千,或如行云流水、態(tài)意縱情,或如筍拱石裂、縱橫自如,或如龍游蛇舞、酣暢淋漓……透過這些千姿百態(tài)的書體,你會領(lǐng)略到不同的風(fēng)情、迥異的格調(diào)、奇妙的意境。所以說,草書又是最能傳情達(dá)意、狀物抒懷的書體。歷代書家中有“草圣”之譽(yù),卻沒有一“篆圣”、“隸圣”、“楷圣”之說,便是一證。故如果學(xué)書者不能以草書勝人,終不能成為卓越的書法家!草書既然這么深奧,這么值得崇尚、探一討,我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)掌握它呢?首先,我們對草書的源流及演變過程要有個大體了解。所謂草書,秦漢以來大致分為只系:章草、今草...... (本文共計3頁) [繼續(xù)閱讀本文]
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