威要外分，先要內(nèi)盛，“分威”乃先伏后擊，一擊而成的行事法則。分威的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)不鳴則已，一鳴驚人的效果，關(guān)鍵在于要積蓄優(yōu)勢，善于運(yùn)用優(yōu)勢，并且善于裝傻示弱、藏拙內(nèi)斂，等待良機(jī)。
【正文】
分威法伏熊①。分威者，神之覆也②。
【注解】
?、俜滞罕酒庥卸阂?、發(fā)揮自己的威勢;二，分散對方的威勢。法：效法。伏熊：意謂要想發(fā)揮威勢和影響力，應(yīng)該像準(zhǔn)備出擊的熊，必須俟隙而動，待機(jī)而入，所以分威之道，首在于先“養(yǎng)志伏意”然后再“視間”而動。陶弘景注：'精虛動物，謂之威;發(fā)近震遠(yuǎn)，謂之分。熊之搏擊，必先伏而后動，故分威法伏熊。'
?、诟玻焊采w，籠罩。威力在旺盛的精神籠罩之下就可以充分發(fā)揮。陶弘景注：'覆.猶衣被也。神明衣被，然后其職可分也。'
【譯文】
發(fā)揮自己的威勢，必先積蓄威勢，要效法準(zhǔn)備出擊的熊，先伏后擊。若要發(fā)揮威勢，必先有旺盛的精神籠罩，即要涵養(yǎng)、充沛精神。
【正文】
故靜固志意，神歸其舍，則威覆盛矣①。
【注解】
?、凫o固志意：使自己思慮鎮(zhèn)靜、志向堅固。神歸其舍：使神氣凝聚在心中。舍：房屋，指居住之地。陶弘景注：'言致神之道，必須靜意固志，自歸其舍，則神之威覆隆盛矣。舍者，志意之宅也。'
【譯文】
所以，一個人如果能做到要志向堅定，思想安靜，五氣之君主之位的神，便能歸于心中，精神集中，威力才能盛大。
【正文】
威覆盛，則內(nèi)實堅;內(nèi)實堅，則莫當(dāng);莫當(dāng)，則能以分人之威而動，其勢如其天①。
【注解】
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【譯文】
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【正文】
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