一副畫作的靈魂也許就在 點(diǎn)睛的一筆 一件根雕的神韻靠的就是 三分人工的“指引” 根是自然的杰作 大自然是最神奇的造物者，它有著無限量的可能性。就好比這樹根，形態(tài)各異，不盡相同?？墒?，也總有與這個(gè)空間的事物有著幾近相似的形態(tài)。 這樣的樹根被聰慧者發(fā)現(xiàn)之后，經(jīng)過巧手的雕琢，栩栩如生的形象變躍然即將腐朽的樹根之上，這就是根雕。 所以根雕中根自身的形態(tài)非常的重要。這也是根雕藝人化腐朽為神奇的先天條件。 根雕是藝術(shù)的表現(xiàn) 根雕工藝講究的是“三分人工，七分天成”。七分天成那是大自然的杰作，根的最自然的形態(tài)。根雕就是要利用根的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)。 根雕更是一種“化腐朽為神奇”的藝術(shù)。 本來是即將廢棄的樹根，或者是樹瘤，更甚者是畸形的樹身，經(jīng)過藝術(shù)的加工、有了明確的構(gòu)思立意，一件件人物、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象的作品就問世了。 根雕藝術(shù)要發(fā)現(xiàn)自然美 根雕藝術(shù)，其實(shí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)自然美的過程。要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，善于聯(lián)想，才能發(fā)現(xiàn)哪個(gè)“根”是良材。 根雕要最大限度的保留樹根的特殊的天然美感，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行立意構(gòu)思，最后在進(jìn)行創(chuàng)作。 根雕離不開三分人工 根雕藝術(shù)是既要發(fā)現(xiàn)自然美又要顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所以這三分人工是必不可少的。 根雕中的三分人工就好比畫龍點(diǎn)睛中的點(diǎn)睛之筆。缺之，空有其形態(tài)；加之，神韻立現(xiàn)。 根雕藝術(shù)離不開人工創(chuàng)作的“引導(dǎo)”，其像表達(dá)的立意才能夠更加的明確。藝術(shù)表現(xiàn)才會(huì)更加的清晰明了。 根雕的重點(diǎn)在構(gòu)思 其實(shí)，根雕藝術(shù)的重點(diǎn)在構(gòu)思上。 一塊樹根，在不同的人手上有著不同的命運(yùn)。也許，在普通農(nóng)婦手中只能是當(dāng)柴燒。也許，在雕刻者手中就成為了“無價(jià)之寶”。這兩者之間的差別就在于“構(gòu)思”。 對(duì)于根藝創(chuàng)作的構(gòu)思，既要最大限度的保留自然形態(tài)的美感，也要人為的引導(dǎo)出更明確的立意，并且將這種在創(chuàng)造的痕跡藏于不露之中。 這樣，構(gòu)思在根雕藝術(shù)中的重要性也就顯而易見了。
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