“宇宙識相論”要告訴你什么？
1.這里所講的“識”即是意識，這個(gè)意識的內(nèi)涵和外延，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于被大腦阻斷的思想意識的概念。思想意識只是整體意識中的一個(gè)片段，會(huì)隨著生命載體的終結(jié)而終結(jié)。而這里所說的意識，卻是生命載體和思想意識的原型。形體可以消亡，宇宙間的所有事物都會(huì)消亡，最終見證這一切消亡的，唯有意識！
意識冥想可以讓自身暫時(shí)隱匿不動(dòng)。而冥想本身這個(gè)意識行為，卻永遠(yuǎn)都不會(huì)自我消失！意識雖無形無相卻亙古長存。它是“諸神”傳說的本體，化形諸神百種，主導(dǎo)意識一身。主導(dǎo)意識是道家之道，佛學(xué)之自性，易學(xué)之無極，神學(xué)之造物主，宗教之天主，上帝……
2.意識念動(dòng)開啟的時(shí)刻，就是宇宙世界開啟的時(shí)刻。宇宙世界就是意識世界。
3.意識思維所包含的內(nèi)容，即是“現(xiàn)實(shí)世界”的全部內(nèi)容。
4.意識思維先于物質(zhì)世界而存在。因?yàn)樗冀K都在，從未消失！
5.意識思維臆想的過程，即是宇宙世界演化的過程，意識臆想是啟動(dòng)并維持宇宙世界運(yùn)行的原始動(dòng)力。
6.物質(zhì)世界是意識行為的影像模型。你看到的事物，是你的意識對相關(guān)信息的影像化解讀。
7.意識世界的存在方式是虛無的，所以宇宙世界的形態(tài)也是虛無的，這就決定了“現(xiàn)實(shí)世界”的本質(zhì)，依然是虛無的。這里的虛無并非不存在，而是對那種存在形式的描述。我們就是在時(shí)時(shí)從這種虛無的形態(tài)中獲得“真實(shí)感”。
8.利用“宇宙識相論”理論，可以全方位解釋現(xiàn)實(shí)世界中的所有疑問。用對宇宙世界100%的認(rèn)知能力，圓滿人類僅有的5%的認(rèn)知缺陷。
9.“宇宙識相論”不是“唯心主義”。而科學(xué)唯物主義，更不是狹隘的保護(hù)主義。唯物主義者的宏偉目標(biāo)，是引領(lǐng)全人類，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)世界的合理共享，社會(huì)環(huán)境的天下大同； “宇宙識相論”理論，則會(huì)從根本上引導(dǎo)人類，正確認(rèn)識自然，認(rèn)識自我。消除區(qū)域利益和種族利益的分歧，真正實(shí)現(xiàn)思想領(lǐng)域與物質(zhì)環(huán)境的并駕齊驅(qū)。以期達(dá)到物質(zhì)背景與人文環(huán)境，統(tǒng)一和諧的目的。
為什么要作序言？因?yàn)榻酉聛砦覀円枋龅膬?nèi)容，需要較為抽象的專注思維，有必要做一些預(yù)先提示和引導(dǎo)。
普通人了解宇宙人生真相的重要性。就是要做到不自欺欺人——不迷亂自欺，不愚昧人欺。在此前提下，才能正確把握自我命運(yùn)的價(jià)值趨向。才能從根本上了解生老病死的真正含義，以及事物的本來面目……
我們知道，以釋迦牟尼的智慧水平，尚需在菩提樹下苦苦參悟七天七夜，方能領(lǐng)悟真理的境界；還有老子先生，也不知經(jīng)歷了幾許春秋，方能悟道！以我們普通人的智慧，又有誰能與他們相提并論呢？所以彼此之間輕描淡寫式的淺心問答，是無法與真理“道交感應(yīng)”產(chǎn)生共鳴的！選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間環(huán)境，凝神靜氣，隨文入觀，對于解讀較為深?yuàn)W的抽象問題，十分必要！靈性之光，只會(huì)在專注者的沉思中閃現(xiàn)！
我們提出“宇宙識相論”的理論，必然是對真理和真相，深度思考和高度領(lǐng)悟后得到的結(jié)論！接下來也必然會(huì)有充足的論據(jù)來論證所有論述的合理性，并最終使之與真理和真相相契合。
讀而未解，冠以“天書”，參而不透，冠以“天機(jī)”。多是后人對前人的經(jīng)典理論，無法真正理解和領(lǐng)悟時(shí)，慣用的處理方式。我們常常會(huì)聽人說起諸如“天書”啊，“天機(jī)不可泄露”之類的話。因未知而心生敬畏，情有可原！但我們必須明白，人生于天地之間，又豈有天地之事而不可知的道理呢！如果因?yàn)橹v不出來，而冠以天機(jī)不可泄露，那絕不是做學(xué)問的人應(yīng)有的態(tài)度！你去看看伏羲氏，看看周公，看看老子，看看釋迦牟尼，這些識破“天機(jī)”的覺悟者，有沒有哪一個(gè)，會(huì)保留了他們理論中最關(guān)鍵的（所謂天機(jī)）部分秘而不宣，而只把一些無關(guān)緊要的內(nèi)容，傳播給世人的道理呢！
世界不是無解的謎團(tuán)，無需做任何虛偽的掩飾?！疤鞕C(jī)不可泄露”是指某些特定事件，在特定的背景下，不便顯露的特殊內(nèi)容。任何一個(gè)渴望了解世界真相的人，都應(yīng)該有他們對真相的知情權(quán)！
本書上卷部分第一章將盡可能多的從不同領(lǐng)域入手。來論證“宇宙識相論”理論的合理性。其余各章則對第一章中的重點(diǎn)內(nèi)容，做盡可能完整的具體論述。下卷部分則是運(yùn)用“宇宙識相論”理論，來對不同領(lǐng)域展開探討。上下兩卷一證一用，是為成卷之因。
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