宋·荒寒古雅
中國山水畫的發(fā)展成熟經(jīng)歷了三個高峰時期：一、五代北宋時代；二、南宋時代；三、元代時期，這三個時期宋代占其二。
從宋代開始，文人對畫家提出了新的要求，希望能把自己在詩歌或者哲學(xué)思考中感受到的荒寒淡泊之趣呈現(xiàn)在畫面上。從題材上看，寒林、江雪、行旅、尋僧、枯木竹石等內(nèi)容在兩宋繪畫中反復(fù)出現(xiàn)，這些都是文人畫家非常喜愛的意境。
范寬《溪山行旅圖》
除了荒寒淡泊，宋代文人還發(fā)展出了一種精致的書齋生活，這樣的生活經(jīng)驗(yàn)自然也出了一種特殊品味：古雅。其更關(guān)注內(nèi)在心靈體驗(yàn)，更關(guān)心風(fēng)格的傳承與變化，而且對書法技術(shù)在繪畫中的表現(xiàn)也有更高的期待。
巨然《秋山問道圖》
宋代的山水畫達(dá)到了前所未有的成就。一方面是水墨山水的大發(fā)展，有代表性的畫家是董源、巨然、李成、范寬、郭熙、米芾父子，以及南宋的李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭四家。另一方面是青綠山水的表現(xiàn)手法更豐富了，在重彩中講究筆墨技法，提高了青綠山水的表現(xiàn)力。
劉松年《四景山水圖》局部，春景
現(xiàn)存王希孟的《千里江山圖》，是宋代青綠山水的代表作。這幅畫岡巒起伏，綿亙千里，江河湖泊，浩渺萬頃，其間穿插以莊院、村落、舟橋、人物，結(jié)構(gòu)井然，敷色瑰麗，表現(xiàn)了畫家的藝術(shù)才華。
王希孟《千里江山圖》局部
兩宋時期，文人士大夫逐漸將原先繪畫表達(dá)重“物境”轉(zhuǎn)而重“情境”，進(jìn)而“寫心”“述情”成為繪事的終極所求。到了宋代晚期至元代，山水畫家?guī)缀跞俏娜耸看蠓?，作畫常不為形拘，偏重于追求詩性的純凈悠遠(yuǎn)，表達(dá)無限的心中所求。
王蒙《青卞隱居圖》局部
元·書法入畫
元代統(tǒng)治者的宗教文化與漢族文化不同，在繪畫上亦有諸多表現(xiàn)和影響。氣節(jié)之士多藉筆墨以抒其憤慨之志和抑郁之情，同時因受宋時理學(xué)的陶冶，以致重理想、講筆墨，開啟了文人寄興畫之風(fēng)，因此元代山水畫已逐漸遠(yuǎn)離宋代山水畫之講求筆筆立其形質(zhì)，握管默契造化，重于以圖真為勝，以表物為求的風(fēng)尚。
黃公望《富春山居圖》局部
此外元代畫家明確提出以書法人畫，使繪畫具有更高的美學(xué)價值。在繪畫材料上，從用絹轉(zhuǎn)為用紙，產(chǎn)生了更豐富的墨色變化，但也要求畫家有更高的駕馭筆墨的能力，故元人的水墨技法很有創(chuàng)造，為水墨山水的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
明、清兩代，是我國封建社會的衰敗沒落時期。這時期的山水畫十分發(fā)達(dá)，山水畫家之多前所未有、但有重大成就與創(chuàng)造的卻不多，崇古保守思想在畫壇上占統(tǒng)治地位。
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