袁澤兵 訪友圖 30×50cm
袁澤兵老師的作品清雅十足，山泉飛瀉、林木蔥郁、寧靜清幽、一片清涼世界。畫到安靜容易，得到清氣殊不容易。山水畫重在“意境”，是人與自然關(guān)系的描述，“道”的文化深度決定了畫面精神境界的高低。在袁老師的山水畫中，“形不見而意見”，常借煙云掩映，隱去山間水涯許多景物。袁老師把握住了從傳統(tǒng)筆墨中求發(fā)展的創(chuàng)作方向，他游山玩水，樂志山林，以筆墨之跡發(fā)性靈之情，以純真之情體味物象，將萬趣融其神思，氣韻融其筆端，以造化為師，猶如黃賓虹大師言“吾人唯有看山入骨髓，才能寫山之真，心手相印，益臻化境”。
袁澤兵 曉霧 30×50cm
青山意不盡——讀袁澤兵山水畫作品
人之審美決定其藝術(shù)追求方向，審美有先天性情氣質(zhì)和 后天之知識學(xué)養(yǎng)。
袁澤兵 山居 34X50cm
先天我們無從選擇，就如我們誰都無法選擇自己的出生 地一般，亦正如四川的畫家們享受著全國獨(dú)特?zé)o匹的山 水：青城幽甲天下，峨眉秀，劍門險，西嶺雪；還有眾多橫絕的高山、大河，可以說蜀中歸來不看山 。設(shè)若喜歡山水，繪事描摹謳歌恰正是十分便宜的事。
袁澤兵 觀瀑 34×34cm
畫家袁澤兵先生生于斯地長于斯地，我樂意與大家紹介 他的藝術(shù)，是因為袁澤兵兄的作品有著我的審美中第一 偏好的氣質(zhì)：清靜。
袁澤兵 寒江 34×34cm
大家都以為現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中人都喜歡寧靜，但 是，畫到安靜容易，得到清氣殊不容易。清人黃鉞寫個《 二十四畫品》中沖和、淡遠(yuǎn)、清曠、明凈、簡潔、俊爽 、空靈、韶秀幾乎都在說氣質(zhì)主清。清則放松自然、清 則凈潔雅淡。這清需要心境的澄明與素淡。
袁澤兵 山亭觀瀑 34X34cm
黃賓虹先生七十歲時才得以入蜀見到：青城坐雨乾坤大 ，入蜀方知畫意濃。于是嘆道：黑墨團(tuán)中天地寬。傅抱石 先生入蜀看到四川的山水時也感慨說：畫四川的山水若 沒有感動，實在是辜負(fù)了四川的山水；確是好景說不盡 ，金剛坡得抱石皴。同樣的自然觸摸，有些人看到點， 有些人學(xué)到線。得到清字，這一點得益于袁澤兵的取舍 。
袁澤兵 云山 34×34cm
他喜愛寫生，常同二三好友一道入山，感受山川之氣。他敏感，對別的畫家 可學(xué)的優(yōu)點巨細(xì)都清晰明了，與自己審美不同的，他 也有自己的一番客觀解說。他的寫生有他的理念，既不 完全是古人的散點寫生法，如布景然。也不是西 式寫生法的一目一地之所見。因為一方面照顧畫面感， 因而也不避諱其他材料運(yùn)用和渲染，所謂道常無為而無不為 ，因為他的取舍，他的畫面遠(yuǎn)山云蒸霧罩，但是既不象 宋人山水陡峭令人不能接近，又不似明清山水的主觀平 遠(yuǎn)但使人覺得未必真實，很多人畫遠(yuǎn)山時十分茍且隨性 ，但是他的坡度陡緩都來自于天然，而且克制，留白中 又透露出川派畫風(fēng)的精巧。
袁澤兵 竹溪幽居 34X34cm
我一直固執(zhí)的認(rèn)為，藝術(shù)必須動癡情，在動情中，即便 不可以控制，但畢竟真實。袁澤兵兄的克制、理性還有 他對歷史、邏輯的敏感度是畫家里少見的。大多畫家性 情善感，更多的時候沉迷的自我的情緒中不夠清晰。袁 兄是理性的，他又是感性的、重情的，他是朋友中第一 個得知到我眼睛動手術(shù)打來電話的人，他是畫院其他畫 家辦畫展都要到場的人，他是和很多畫家都能夠平和談 心論藝的人。但他不是刻意客套的人，講到藝術(shù)： 具體，直指內(nèi)心。哪些畫的不好，哪些在摸索，坦誠而 不掩飾，絕無故做高深論。
袁澤兵 泛舟圖 直徑34cm
袁澤兵 寒山 直徑34cm
袁澤兵 林泉高致 直徑34cm
袁澤兵 清溪獨(dú)釣 直徑34cm
袁澤兵 秋江 直徑34cm
袁澤兵 山居 直徑34cm
袁澤兵 曉霧 直徑34cm
他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)：上溯宋唐，在宋人的宏大的語言架構(gòu)里，他找 到契合自己的筆墨，再從熟悉的筆，紙中，不停的試 驗。所以他的山水，有生紙、熟紙、纖維、皮紙，目的 是尋找契合的最準(zhǔn)確的表達(dá)。他思考：舉凡金融、經(jīng)濟(jì) 、歷史、當(dāng)代都有關(guān)注和熱情，還都講的出一番 明晰道理。澤兵兄典型的川人長相，個子不高娃娃臉， 笑的時候象一個涉世無深的孩童，但每每講起自己的創(chuàng) 作時，忽然露出一臉的深沉。雖然他不停的改變種種抒 發(fā)方法來尋找自己的語言，但于我看來無論他的藝術(shù)中 改變不了的還是根深蒂固的古典傳統(tǒng)。人法天地，道法 自然。傳統(tǒng)中有著古代東方哲學(xué)獨(dú)有的惜福養(yǎng)身的智慧 ，最早是文以載道，現(xiàn)在是道以文載。
袁澤兵 泉落青山出白云 25x97cm
便如安岳圓覺洞和大足大佛灣摩崖石刻中，飛天手托的 萬山盆景，非常刻意的布景，使得藝術(shù)家成為古人最 早的心靈家園之締造者。
袁澤兵 看山圖 70X17cm
袁澤兵 雪窗讀書 70x17cm
這樣說來畫山水的人是幸福的，人物難免有比興之嘆， 這樣的含蓄也許不適合現(xiàn)代的社會?；B畫最為抒情， 可與山水比起來這抒情似乎又與事無補(bǔ)，王國維先生云 ：可愛者不可信，可信者不可愛，他這樣說的時候感慨 藝術(shù)太過理性時便容易寡情，太過感性又容易泛濫。我 想澤兵兄所有的藝術(shù)上的研究摸尋與探索，應(yīng)該是在尋找這清晰之意義和道理，一定也是在找尋這樣的平衡點罷！
趙夜白
乙未大雪夜半草就于西蜀清江之畔清鄰 小筑
袁澤兵
四川省美術(shù)家協(xié)會會員。
成都工筆畫會理事
成都詩諀家畫院畫家
四川巴蜀書畫院畫家
幼年師從羅其鑫先生研習(xí)山水畫
1992 獲首屆加拿大“楓葉獎”國際水墨大獎賽優(yōu)秀獎
1993 研修于四川省詩書畫院劉樸工作室
1997 赴臺灣臺北舉辦《袁澤兵山水藝術(shù)展》
2009四川美術(shù)出版社，《袁澤兵-山水畫法》
2011《中國當(dāng)代書畫名家系列-袁澤兵專輯》
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