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您所說(shuō)的，應(yīng)該是烙畫。烙畫一般在木頭上創(chuàng)作較多，在宣紙上的也有，這個(gè)關(guān)鍵是控制溫度的烙畫筆，生宣、熟宣都可以。

事實(shí)上，生宣和熟宣的區(qū)別還是不小的，甚至連宣紙這個(gè)概念也需要厘清。

1、生宣和熟宣

按加工方法不同，宣紙一般例分為生宣、熟宣和半熟宣。生宣的吸水能力強(qiáng)，墨水容易滲入，創(chuàng)作的時(shí)候需要掌握好墨的濃淡程度才能更好表現(xiàn)技法和內(nèi)容，品類有夾貢、玉版、凈皮、單宣、棉連等，生宣為文人墨客所喜愛(ài)，是作畫寫字的絕佳上品，它柔韌性好，易于裝裱和長(zhǎng)期保存；熟宣是加工時(shí)用明礬水涂過(guò)，質(zhì)地較硬脆，吸水弱，墨色也不會(huì)洇開，最適宜用作工筆畫，缺點(diǎn)是久放會(huì)導(dǎo)致漏礬、脆裂，品種有冷金、酒金、桃紅虎皮、云母箋等，可進(jìn)一步加工為花色紙。

2、宣紙的來(lái)歷

2008年，宣紙采用國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定宣紙是產(chǎn)自安徽省涇縣（古宣州）地區(qū)，使用青檀皮和沙田稻草制作，不摻雜其他原料，并使用涇縣山泉水，按古法工藝和傳統(tǒng)配方制作，供書畫、裝裱、碑拓、水印等用途的高級(jí)藝術(shù)紙。

“宣紙”二字第一次出現(xiàn)是在唐朝。

唐代張彥遠(yuǎn)寫中國(guó)畫史學(xué)巨著《歷代名畫記》第一次提到了這個(gè)詞匯。書中講到“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫”當(dāng)然，他所說(shuō)的宣紙泛指宣州用紙，并不是今天的宣紙概念。

事實(shí)上，真正意義上的宣紙出現(xiàn)應(yīng)在元代。造紙的曹家遷移到?jīng)芸h小嶺，研發(fā)用青檀皮作為制紙?jiān)希@個(gè)時(shí)段在公元1289年至公元1430年這140年間，也就是說(shuō)，元末明初是宣紙的始創(chuàng)階段。在明代以前，一直沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)古紙張中含有青檀纖維的例證，在那之前藝術(shù)界所稱的宣紙和我們今天所說(shuō)并不是一回事。

明宣德年間，出現(xiàn)了由皇家監(jiān)制的宣紙---陳清款宣紙，標(biāo)志著宣紙制作達(dá)到頂峰。

明代方以智在《物理小識(shí)》中寫到：“德陳清款，白楮皮厚，可揭三四張，聲和而有穰。其桑皮者牙色，礬光者可書。今則棉推興國(guó)、涇縣?！庇浭隽诵玛惽蹇罴垙埖倪^(guò)人之處”

畫家們很喜歡用宣紙創(chuàng)作，畫家張大千的看法就很有代表性：“紙的種類很多，唐宋以來(lái)，紙質(zhì)大都堅(jiān)挺，潔白，最能受墨，后來(lái)有麻紙，看來(lái)稍粗，但仍是很堅(jiān)實(shí)，畫寫意畫是最相宜的。到明朝才有宣紙，是宣州涇縣所造，或謂是明宣宗發(fā)明的，所以又叫作宣德紙。它的原料是用檀皮做的，宜書宜畫，傳到近世，檀樹皮也用盡了，大半用稻草代替，看來(lái)雪白潔凈，用起來(lái)真不如意。所以我們喜歡用舊紙，并不是紙放舊了就好畫，實(shí)在是因?yàn)楣湃俗鍪?，不肯偷工減料，他的本質(zhì)自然就好?！?/p>

3、裝裱與修復(fù)

宋代米芾提出，用優(yōu)質(zhì)紙張托畫心和覆背，說(shuō)明在宋代就出現(xiàn)了專門用于裱褙書畫的紙張。而明清兩代則多用宣紙裝裱，以生宣中的凈皮為主。

目前，我國(guó)博物館系統(tǒng)多采用紅星牌和汪六吉牌的宣紙修復(fù)古書畫，師傅們普遍認(rèn)為現(xiàn)在生產(chǎn)的宣紙硬度大、拉力弱、質(zhì)量一般，因此買不到適宜的裝裱修復(fù)用宣紙是今天書畫修復(fù)界的一大難點(diǎn)。