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在世外“陶”源上與泥共舞

在世外“陶”源上與泥共舞  

         不去古榕山莊,我們不知道這“郊外野林”還藏著這樣一位可嘆為觀止的紅陶大師。

 他曾為2008奧運(yùn)會(huì)量身定做并贈(zèng)送給了2008奧組委的“奧運(yùn)和瓶”而舉世聞名,并且在北京中華世紀(jì)壇舉行“盧權(quán)智紅陶藝術(shù)展”引起海內(nèi)外人士的廣泛關(guān)注。都說人生何處不相識(shí),但相識(shí)又確實(shí)是需要機(jī)緣的。

 能拜識(shí)中國(guó)紅陶第一人盧權(quán)智大師,還是緣于廣西網(wǎng)絡(luò)文化傳播機(jī)構(gòu)。

 初訪盧權(quán)智是一個(gè)下雨天,當(dāng)時(shí)一場(chǎng)大雨剛過,我們?yōu)閺V西網(wǎng)絡(luò)文化傳播機(jī)構(gòu)的網(wǎng)友聚會(huì)選擇地點(diǎn),就這樣走進(jìn)盧權(quán)智的古榕山莊。

 在古榕山莊才下車,只覺得綠意撲眼而來。

 山莊空氣清新極了,滿眼盡是郁郁蔥蔥的榕樹,在通往房子的徑道,大大小小的陶器滿眼皆是,一個(gè)高約兩米的“榕樹樁茶壺”非常醒目,盧權(quán)智嘆道:“可惜,它們都被我燒壞了?!彪m然只是燒壞的部分作品,但這些被壯族民眾視為圖騰的物件就這樣闖進(jìn)眼里,讓人仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)古的世界。

 盧權(quán)智是壯族人,在1984年至1988年被推薦到漢堡學(xué)習(xí)西方藝術(shù),后改學(xué)陶藝。

 他在歐洲游學(xué)幾年后悄然回到故鄉(xiāng)廣西,在山野間買下一塊十五畝的地方。他雇來數(shù)名村民,植樹造林、種菜養(yǎng)雞、起屋搭窯,建起了這座中國(guó)最大的個(gè)人創(chuàng)作陶藝之地——古榕山莊。除了到山嶺采集陶泥,他要完成一個(gè)夢(mèng)想,扎根在生養(yǎng)過他的土地上,挖掘廣西紅陶藝術(shù)這份寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn),光大紅陶藝術(shù)。

 十六年以來,盧權(quán)智躲在這世外桃源與泥共舞。

“做陶難,做大型陶器更難,當(dāng)我‘燒’掉數(shù)百萬元后,我感到?jīng)]有民族內(nèi)涵的陶藝是得不到國(guó)際承認(rèn)的?!北R權(quán)智對(duì)我們說。

 中國(guó)陶器源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在約一萬年前,中國(guó)人的祖先就發(fā)明了陶器。陶瓷的故鄉(xiāng)在中國(guó),英語“china”若大寫就是“中國(guó)”,而小寫就是“瓷器”。紅陶在中國(guó)出現(xiàn)最早,根據(jù)考古發(fā)掘資料,黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時(shí)期,都以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褚陶為主,所以紅陶又有陶器之母的稱號(hào)。紅陶是我國(guó)具有代表性的、極其珍貴的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)品牌,長(zhǎng)期以來卻一直處于青黃不接、斷代的狀態(tài)。

 那一天我欣賞了盧權(quán)智的作品,聆聽了盧權(quán)智的故事,被他的藝術(shù)魅力深深吸引。

 

 再見盧權(quán)智先生是一個(gè)星期以后,我們二十多個(gè)網(wǎng)友參加由廣西網(wǎng)絡(luò)文化傳播機(jī)構(gòu)組織的“廣西網(wǎng)媒走進(jìn)陶藝大師盧權(quán)智紅陶藝術(shù)基地采風(fēng)”活動(dòng)。

 才見面,盧權(quán)智便不好意思地說原本留給我們采摘的院內(nèi)一棵荔枝樹,前兩天有群朋友過來,他正好外出,結(jié)果他那群朋友“口”中沒留情……

 這時(shí)候我們眾多網(wǎng)友的心早被院里的陶器所吸引,紛紛拍照片留念。簡(jiǎn)單而隆重見面儀式后,我們來到盧權(quán)智作品展覽廳。

 陶瓷作為中國(guó)的國(guó)粹,除了在傳統(tǒng)技法上繼承外,也要運(yùn)用新技術(shù)加以升華。

體積越大的陶器,在制作和燒制中越容易開裂變型,成為廢品。盧權(quán)智說在山莊就有一塊地,填埋著各種燒壞的花瓶、茶壺、陶鐘、陶鼓等陶器。

 在盧權(quán)智“燒”掉數(shù)百萬家財(cái)及十多年青春后,盧權(quán)智終于在“陶瓷怕大”這個(gè)當(dāng)今國(guó)際陶藝界公認(rèn)的難點(diǎn)上有所突破,并開創(chuàng)了陶瓷領(lǐng)域中“大型鏤空藝術(shù)”作品的歷史先河。盧權(quán)智運(yùn)用西方現(xiàn)代藝術(shù)夸張多變的手法結(jié)合傳統(tǒng)工藝的形式大膽創(chuàng)新,尤其是在運(yùn)用現(xiàn)代鏤雕技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)手法,在1.6米以上的大花瓶上進(jìn)行大面積鏤空,通過細(xì)小的線條支撐數(shù)百斤自重的大型花瓶,成功突破了從濕胚到干胚,再到上千度高溫?zé)挭z帶來的18%的收縮考驗(yàn)。這一項(xiàng)目的燒制成功,不僅突破了傳統(tǒng)陶瓷工藝的極限,也開創(chuàng)了陶瓷領(lǐng)域中“大型鏤空藝術(shù)”作品的歷史先河。

  盧權(quán)智以116個(gè)葫蘆堆疊而成的得意之作《百?!?,其316×138×158厘米的超大型,以其新、奇、特和技術(shù)難度高,震憾了中外陶藝界,并被收入世界吉尼斯紀(jì)錄。盧權(quán)智以堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)作成績(jī),奠定了他“中國(guó)紅陶第一人”的地位。如今,他的紅陶作品被德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、日本、新加坡等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的官方機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。不少海外公司、富商屢屢前來,欲挖走盧權(quán)智。

盧權(quán)智意味深長(zhǎng)地說了一句:“如果我也離開中國(guó),那當(dāng)初我還回來做什么?”

作為一個(gè)可能在中國(guó)陶瓷史上留下名字的重要大師,盧權(quán)智打動(dòng)我的不是他如雷貫耳的名氣,而是他對(duì)這片土地的一份深情的愛。

盧權(quán)智山莊入口處的荔枝很受歡迎

這只果蠅很會(huì)享福

趁人不注意

網(wǎng)易朱哥哥不曾偷

但是被發(fā)現(xiàn)了

罰做勞動(dòng)

經(jīng)過朱哥哥等人事先踩點(diǎn)

廣西網(wǎng)友正式相聚盧權(quán)智的古榕山莊

大部隊(duì)來的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)荔枝全給摘光了 

大師山莊里的龍眼也快熟了

16年的隱士生活造就一段傳奇

大師種的南瓜遠(yuǎn)不如他做的紅陶南瓜好看

山莊里的葫蘆爬滿棚

盧權(quán)智的紅陶藝術(shù)在“大”字上做文章

盧先生的陶藝作品多以自然生態(tài)萬物為題

女網(wǎng)友情不自禁撫摸創(chuàng)意十足的作品

盧權(quán)智的作品吸引網(wǎng)友的關(guān)注

老藤茶壺

世外桃園制造吉尼斯之最

盧權(quán)智陶藝書寫神奇

盧先生在陶瓷藝術(shù)上有獨(dú)自的見解和個(gè)性。

作品 女體

在大師作品留個(gè)影

廣西網(wǎng)友們都是這么能搞

盧先生的盛宴  首先好好聽大師發(fā)言~~

這小苦瓜是大師自己種的

這茄子也是大師自已種的

味道相當(dāng)好吃

吃飽喝足后

和大師一起玩泥巴去

在大師指導(dǎo)下我的紅陶作品   魚缸

這一屋子的紅土不知可用幾年

不知將會(huì)產(chǎn)生怎樣驚世之作

大師作品深入淺出,輕松自然,在平凡中飛躍升華。

以細(xì)小的線條支撐數(shù)百斤重的大型花瓶。

象牙花瓶上大面積鏤空突破了傳統(tǒng)陶瓷工藝的極限

網(wǎng)友們?cè)谘芯考t陶南瓜作品

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