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我的圈子，獨(dú)立女性與女權(quán)主義者居多。

大家心里似乎有條不可碰觸的金線——

如果你男朋友劈腿、你老公出軌，而你沒讓他滾，就是縱容男權(quán)，降低男人的出軌成本，助長男女不平等的壞風(fēng)氣；你就是傳統(tǒng)社會的舊女子，而不是獨(dú)立自我的新女性。 

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有天晚上搭娥姐的便車回家，娥姐忽然說：“如果原諒老公出軌，能讓自我成長，這也是獨(dú)立新女性可以做的事兒吧？”

我羊軀一震，感覺有八卦了。

果然，娥姐說兩年前她丈夫外遇，她選擇了原諒，這事兒沒敢跟任何人講。如今，她覺得自己的選擇沒錯，建議我寫一寫。

“雖然他外遇了，但先放棄愛的人，是我?！?/p>

娥姐是武漢最早一批戶外運(yùn)動俱樂部的玩家。在把興趣變成工作的路上走得順風(fēng)順?biāo)?，既賺了很多開心又賺了很多錢，妥妥的人生贏家。

事業(yè)越順，她越懶得經(jīng)營感情。人生排序：興趣愛好兼事業(yè)第一，原生家庭第二，小家庭第三。在小家庭里，又是女兒排在最前面。

“他出軌后，我第一個念頭是必須離婚，帶女兒搬走。有天晚上，剛接完女兒班主任的告狀電話，又收到了母親的病危通知書，第二天還有俱樂部一個很大的活動。我忽然意識到，老熊不僅是我的丈夫，更是我工作上最重要的搭檔。如果以搭檔的標(biāo)準(zhǔn)要求他，出軌就只是失誤，而不是底線?！?/p>

娥姐選擇了原諒，把拿走的愛還回去，而老熊也很爭氣，迅速了斷新戀情，投入舊懷抱。

我問娥姐，在這件事上獲得的自我成長是什么。

“重新審視夫妻關(guān)系。女強(qiáng)男弱格局中的女性很容易居功自傲，覺得男人沒什么用，卻忘了女權(quán)是為了平等，而不是你強(qiáng)大了就可以去壓迫男人。如果這樣，我們反對的不正是我們維護(hù)的？”

歲月無情，有多少好夫妻，成了好搭檔；歲月又有情，終于使我們從一個眼里揉不得沙的女生，變成了掌握主動選擇權(quán)的女性。

娥姐說得對，任何單一的標(biāo)準(zhǔn)，對女人都是束縛。我們那么努力，不僅僅是為了有能力選擇放棄，更為了有能力選擇重建。

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王蔓的故事就有點(diǎn)搞笑了。

她假裝原諒出軌男，其實(shí)謀劃的是完美復(fù)仇。她的計劃是等男人七老八十需要她照顧的時候，把他扔陽臺上，一天只給他吃一頓飯。

為了劇情效果，她必須活得特別好，她活得越好，越能反襯出男人的慘?！耙欢ㄒ詈谩?，把她變成了一個真正追求自我價值的獨(dú)立新女性。

現(xiàn)在，連她兒子都經(jīng)常在飯桌上教訓(xùn)爸爸：“我媽比你強(qiáng)，她事業(yè)家庭兼顧，你只會忙事業(yè)，說明能力不強(qiáng)?！?/p>

以前王蔓兒子這樣跟她說話：“媽，你怎么連這個都不懂……”

“可能世界上有些婚姻是有情世界，但我的婚姻就是叢林世界。遵循的是叢林法則，弱肉強(qiáng)食。你強(qiáng)大了，才有吸引力，我家兩個男的，都這德性?！?/p>

王蔓的復(fù)仇計劃提前完成了。因?yàn)槭郎献钔昝赖膹?fù)仇，是活得比仇人好。但她制訂了新的游戲規(guī)則：婚姻里，允許每人出軌一次。

“你的機(jī)會已經(jīng)用完了，我的機(jī)會不一定哪天用。如果我不用，是因?yàn)槲矣懈鼘掗煹氖澜?，瞧不上一把年紀(jì)還玩什么情啊愛啊?！?/p>

說完這句話的王蔓，覺得自己真正站起來了。

“當(dāng)女人成為獨(dú)立的個體，才能在任何關(guān)系中保持自由。既不害怕失去這段關(guān)系，也不害怕維護(hù)這段關(guān)系?！?/strong>

經(jīng)歷了這次傷害，在失去邊緣游蕩一圈的王蔓越來越接近自由。她努力工作，學(xué)唱歌，跳舞，化妝，要求兒子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，還必須做家務(wù)，把自己從繁重的家庭生活中解放出來，又要求丈夫上繳絕大多數(shù)收入，制訂了穩(wěn)妥的家庭理財計劃。

她沒有嘮叨，也從不抱怨，沉默、堅決、果敢，讓她擁有了女王般的氣場。

香奈兒女士說：“一個女人最需要的是獨(dú)立于男人，而不是平等，平等不過是退而求其次。

• 獨(dú)立意味著自由。人權(quán)比女權(quán)重要，自由比平等重要。

• 平等是有所求，有所求，就有軟肋；而自由是無所求，無所求，才是強(qiáng)大。 

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叮當(dāng)更有意思。她與丈夫是開放式婚姻的試水者，但丈夫跟情人出去玩，不小心被錄進(jìn)了度假村的宣傳片，結(jié)果周圍的人都知道她被綠了。

最先逼她離婚的是媽媽。叮當(dāng)媽26歲離婚，自稱女權(quán)主義先驅(qū)。然而在叮當(dāng)眼里，母親不是女權(quán)，而是厭男和仇男。她習(xí)慣在文藝作品中尋找完美男性，而對現(xiàn)實(shí)中的男性嗤之以鼻。

叮當(dāng)談戀愛一波三折，最后結(jié)婚的這個，是她直接領(lǐng)了證才帶回家的。

這種原生家庭，使叮當(dāng)對兩性關(guān)系的忠誠不抱希望。她覺得所謂忠誠，要么是一方或者雙方的壓抑，要么是一方或者雙方的欺騙。

生完孩子，她主動提出嘗試開放式婚姻。

她跟丈夫都是大學(xué)心理學(xué)教授，叮當(dāng)本人是不折不扣的女權(quán)主義者，兩人實(shí)行開放式婚姻后，約定要坦誠告知情人的情況，征求對方的同意，甚至跟情人發(fā)生矛盾，也會彼此商量。

我質(zhì)疑：“你們這種關(guān)系牢靠嗎？”

“能彼此坦露人性的最陰暗面，我想不出還有什么感情比我們這種關(guān)系牢靠。”

最近幾年，在叮當(dāng)所處的學(xué)術(shù)圈，很多學(xué)者開始研究婚姻制度是否人性、會不會滅亡的問題。叮當(dāng)認(rèn)為，婚姻制度不會滅亡，但婚姻的形式會更加多樣。反人性的不是婚姻制度本身，而是它對于忠誠的定義。

“在婚姻制度中，受束縛的不應(yīng)該是身體，而是心靈和靈魂?！?/strong>

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最近幾年，在叮當(dāng)所處的學(xué)術(shù)圈，很多學(xué)者開始研究婚姻制度是否人性、是否會滅亡這樣的問題。叮當(dāng)認(rèn)為，婚姻制度不會滅亡，但婚姻的形式會更加多變，反人性的不是婚姻制度本身，而是它對于忠誠的定義。

“在婚姻制度中，受束縛的不應(yīng)該是身體，而是心靈和靈魂?！?br>

跟女學(xué)者做朋友的代價是，你的人生觀要不斷被挑戰(zhàn)、被暴擊，有時候讓人感覺不適。然而，走出心靈的舒適區(qū)，也是女性找尋自我的重要一步。

所有先進(jìn)的、代表未來的觀念，都會挑戰(zhàn)我們已有的認(rèn)知。

僅僅20年前，中國的單身群體還被視為“有病”，遭遇歧視，如今越來越多人認(rèn)可單身只是一種選擇。并不是每個人都有義務(wù)肩負(fù)人類繁衍的職責(zé)，何況隨著科技的發(fā)展，人造子宮已經(jīng)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室階段。

今天這篇文章，也可能也挑戰(zhàn)了許多人的認(rèn)知。

我們很容易把女權(quán)看得很硬，而生活從來都是柔軟的。每個人面臨的處境不同，如果不能自由選擇，女權(quán)就成了另一種束縛，并沒有起到解放女性的作用。

在小羊看來，新女性是那些不為生命設(shè)限，勇敢尋找自我的女人。

她們敢為自己的選擇負(fù)責(zé)，充滿自信地走在他人的目光中；她們只想做個讓自己喜歡的女人，而不是大家眼里、大家嘴里的好女人。

在這個過程中，借助什么樣的關(guān)系，去實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知的升華，是她自己的選擇。

當(dāng)女人敢于選擇，并且只需要為自己的選擇負(fù)責(zé)，她就是真正的權(quán)力女性，擁有了女權(quán)，也擁有了自由。