年關(guān)將近，我國部分地區(qū)有臘月初八迎財(cái)神的習(xí)俗，不少吃瓜群眾也會(huì)跟著湊個(gè)熱鬧，不明所以的學(xué)著別人將迎財(cái)神的過程做一遍，希望能帶來個(gè)好運(yùn)勢，可是卻不知道其中的說法。
據(jù)統(tǒng)計(jì)在我國財(cái)神爺至少有二十余位，民間供奉最多的也有九位（正財(cái)神五位，偏財(cái)神四位），筆者就單獨(dú)講一講這幾位的財(cái)神爺?shù)膩須v和其掌管的運(yùn)勢，與迷信無關(guān)只希望能通過此文普及一點(diǎn)我們的傳統(tǒng)文化。
華夏民族自古對(duì)方向方位極端考究，東南西北中，財(cái)神也分為五路。
東路財(cái)神為比干，殷商時(shí)期人，《封神榜》中北被王挖心，因服用了姜子牙的神丹而不死，心被挖掉也就對(duì)人無偏倚、待人公道，童叟無欺正是人們對(duì)商人的期望，因此比干逐漸被人們奉為財(cái)神。在傳統(tǒng)文化中東路財(cái)神比干掌管人三十之后的運(yùn)勢。
比干
西路財(cái)神關(guān)公，關(guān)羽大家自然不陌生，生前極端勤儉善于理財(cái)，他一身浩然正氣、忠義兩全，這是商人談判或合作中所注重的品質(zhì)，逐漸被商人奉為財(cái)神，經(jīng)商之人供奉的財(cái)神多為關(guān)羽。因關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)，又被稱為武財(cái)神。
南路財(cái)神范蠡，范蠡春秋時(shí)期著名的政治家、商人，其經(jīng)商有道，三次經(jīng)商稱巨賈，又三次散盡家財(cái)，后與西施隱居五湖之中“名歸范蠡五湖上，國破西施一笑中”，范蠡被后人稱為商圣。經(jīng)商之人會(huì)供奉他的塑像，以求生財(cái)。范蠡為文財(cái)神掌管三十歲以后的財(cái)運(yùn)。
范蠡
北財(cái)神趙公明，為《封神榜》中的人物，雖然最終并沒有被姜子牙單獨(dú)封為財(cái)神，不過被封為“金龍如正一龍虎玄壇真君”統(tǒng)領(lǐng)“招寶、納珍、招財(cái)、利市”四位神仙。趙公明又被稱為正財(cái)神，因其長相兇猛，黑臉大胡子，又被奉為瘟神和武財(cái)神，掌管三十歲之后的運(yùn)勢。一說趙公明與其所掌管的四位天尊為東南西北中五路財(cái)神，各地說法不一。
趙公明
中路財(cái)神王亥，華夏貿(mào)易的鼻祖，也是商業(yè)的鼻祖，被稱為文武財(cái)神，掌管六十之后的財(cái)運(yùn)。
另外還有四位偏財(cái)神，東南、東北、西南、西北分別人管仲、李詭祖、端木賜和白圭。其中管仲比較特別，他是我國歷史上青樓的創(chuàng)始人，因此在某些風(fēng)月場所供奉較多，也是某些特殊職業(yè)的祖師爺。
最后傳統(tǒng)上，財(cái)神爺也有很多講究，比如文財(cái)神朝內(nèi)，武財(cái)神沖外，普通人供奉比干，商人供奉范蠡，社會(huì)組織供奉關(guān)公等。有些地區(qū)臘八接財(cái)神，部分地區(qū)正月初二，還有些正月初五，山東青島會(huì)在每年的七月十二這一天鞭炮齊鳴為財(cái)神過壽的習(xí)俗。浙江福建一帶商人會(huì)以管仲為財(cái)神，各地風(fēng)俗不同。
你記得自己家鄉(xiāng)接財(cái)神的日子嗎？
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