張克華（筆名：青山墨人），1961年出生于山東新泰，畢業(yè)于山大研究生院，空軍大校。現(xiàn)為中國國際藝術(shù)家學(xué)會副主席，中國書畫協(xié)會副主席，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，中國收藏家協(xié)會會員，解放軍美術(shù)書法研究院空軍創(chuàng)作員，中國國畫家協(xié)會理事，山東省美術(shù)家協(xié)會理事，山東省書法家協(xié)會理事，山東省文聯(lián)委員，濟南市書法家協(xié)會副主席，濟南市奇石協(xié)會副會長，中歐文化藝術(shù)聯(lián)合會副會長兼山東分會會長，山東東岳書畫院院長。
2010年12月組織成立山東東岳書畫院并擔(dān)任院長；2011年 7月被評為最具誠信與社會影響力的山東當(dāng)代中國書法十大名家；2012年1月被評為最具收藏價值與升值潛力的中國畫花鳥百家。2012年6月江蘇美術(shù)出版社出版國畫三名家《劉大為、賈又福、張克華作品集》。
2013年8月被評為最具收藏價值與升值潛力中國畫花鳥36家。2014年6月被評為最具誠信與社會影響力的當(dāng)代中國書法十六名家。2014年12月在泰安美術(shù)館成功舉辦弘揚泰山文化“四個一百”工程首屆暨書畫攝影集首發(fā)式。
2015年1月被評為最具收藏價值與升值潛力的中國畫100家。2016年12月被評為全國最具收藏價值與升值潛力中國書畫名家100強。2016年12月組織成立中歐文化藝術(shù)交流聯(lián)合會山東分會并擔(dān)任會長。其中畫作多次被黨、國家、軍隊和省市領(lǐng)導(dǎo)人收藏。
——品讀畫家張克華
李新平/文
中國畫講究意境的創(chuàng)造而又依賴于筆墨的表現(xiàn)，要想在表現(xiàn)客觀世界和主觀精神方面達到一定的境界，除了才氣和勤奮，還必須有足夠的人生閱歷、生活積累和全面的藝術(shù)修養(yǎng)。花鳥畫家張克華深悟此道，多年來他堅持用自己對自然物象的觀察體悟所受之靈感來師法傳統(tǒng)與造化，并吸取書法和文哲詩詞等多方面的傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，努力創(chuàng)作出一幅幅高文化品位的畫作，探索并營造出了自己的水墨藝術(shù)境界。
品賞張克華畫作，首先打動人心的是畫幅中生發(fā)出來的生機蓬勃的氣韻，這種氣韻是他花鳥畫的一種意境，這種意境是其花鳥畫的靈魂。從他的畫作氣韻和意境中我們可以看到3個突出特點：一是大。他在繁簡相兼、蒼潤互補中展現(xiàn)出了一種大氣象、大胸襟、大境界。二是寫。其以書法入畫，用筆如寫草書，任情恣性，縱橫揮灑，但寫其韻，不事雕琢，體現(xiàn)出了老辣奇險的獨特的審美特征。三是意。寫自己的感悟，吐自己的肺腑，明心見性，畫如其人。
張克華畫作的三個特征，奠定了其在寫意花鳥畫上獨樹一幟的根基。多年來，他堅持師法傳統(tǒng)、師法造化，在著重研習(xí)趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石、王雪濤的同時，又能在現(xiàn)實生活中得以精神愉悅、心胸舒暢的追求畫作間那種氣盛神旺、色墨交融、元氣淋漓、如火如荼的大格局，才得以形成了畫幅上的撼人氣韻和視覺張力。賞其《荷塘池趣》，右下角渾厚古樸的濃墨荷葉中數(shù)枝荷花、荷蕾、蓮蓬蓬勃而出，使畫面生發(fā)出一派蓬勃生機和恢宏氣韻，再加上一枝伸向左上角后又折身回望的葉蓋，更倍增出一種意趣，令人拍案叫絕。
在藝術(shù)理論中，藝術(shù)主題往往是同藝術(shù)家的生活經(jīng)歷，價值觀念聯(lián)系在一起的。解讀張克華的作品，我們會深深感悟到畫家那師法造化和來自于生活的心靈跡化。張克華自幼聰慧好學(xué)，酷愛書畫藝術(shù)，出生于農(nóng)村的他因家庭拮據(jù)無錢買筆買紙，便經(jīng)常用樹枝在地上“練筆”。
這位毫無背景的農(nóng)家子弟17歲當(dāng)兵，而后憑自己的努力和愛好先后擔(dān)任電影隊長、文化干事、指導(dǎo)員、科長、處長直到師職、大校。盡管在工作上勤勉敬業(yè)、事業(yè)輝煌，但在書畫藝術(shù)的追求上卻一直是持之以恒，除特殊情況外，他總是保證每天2個小時的書畫創(chuàng)作，并且博覽群書以增學(xué)養(yǎng)，而今已是中國美協(xié)、書協(xié)會員，山東美協(xié)、書協(xié)理事的他，已逐步把個人的人生閱歷、世事感悟溶進自己的書畫之中，因之也不斷升華著自己的藝術(shù)境界和作品的品位。
賞其《墨色神韻》，墨華清潤、用筆蒼勁中，一桿牡丹拔地而起，騰空舒展姿容間給人帶來無限美韻，令人聯(lián)想到畫家出身平民，努力奮斗，力圖給人們帶來美好、美麗的藝術(shù)心愿和奮斗歷程，讓人在陶醉中再次領(lǐng)略到了人生價值和藝術(shù)價值的意義。
多年來，張克華在感悟生活與自然中，在研習(xí)筆墨的過程中，努力構(gòu)建著自己的圖式結(jié)構(gòu)，水墨符號和花鳥理念，他把儒家的入世理念融入工作，而卻把道家“清凈無為”的逸風(fēng)注入畫幅，進而營建起自己的“百花園”，力圖讓人與之共鳴。在他的梅蘭竹菊、荷花、紫藤、牡丹、石榴等眾多花卉中，他通過自然之景抒發(fā)著心靈與情感的自由，并運用以書入畫的筆墨，通過心靈的跡化形成畫面，造成了一種深具清風(fēng)逸韻格調(diào)的意象，其藝術(shù)感染力深深讓人陶醉。
賞其《明湖清香》，畫家借濟南大明湖一角的寫生，將蓮荷、竹枝、山石繪染成水氣迷濛、逸風(fēng)滿卷、清韻滿幅之勢，兩只鷺鳥觀荷賞景，自得其樂，給人帶來一種避開塵囂世、身入桃花源以求精神自由的美好享受。
關(guān)愛生命，追求永恒，歌頌自然萬物的生生不息，一直是張克華作品的主旋律，也是他人生、藝術(shù)追求的同步之曲。他把人世間的植物都當(dāng)作了一種生靈，一個生命，在他的畫作中，枝干花葉無不煥發(fā)著蓬勃的生機，彰顯著生命的活力。石榴是張克華經(jīng)常畫的題材，他說：“石榴果實艷如寶石，千房同膜，萬粒如一，既象征和諧團圓，吉祥喜慶，又象征子孫滿堂，象征生命萬物的生生不息。
他用石榴來歌頌自然萬物生靈的生生不息，意在給人敬送一份生機，一份美麗，一份信心和一份美好的向往。他以蒼古筆墨揮寫的《秋碩》，便是其創(chuàng)作理念的一幅真實寫照。于此同時，他筆下的山柿、玉蘭、牡丹、水仙等多種花卉，也都注入了其關(guān)愛生命，追求永恒的藝術(shù)理念。
近期、張克華的東岳書畫院正在籌備邀請百位書畫名家、百位詩人、百位省部級老領(lǐng)導(dǎo)、百位將軍、百位社會名流、百位攝影家用書畫、篆刻、攝影等方式“宣傳泰山文化遺產(chǎn)”的“6個一百工程”，其中有60%以上是各相關(guān)國家級協(xié)會理事，這也充分展現(xiàn)出了張克華弘揚中華文化的博大胸懷。一脈春心喚春風(fēng)，滿幅生機滿園春，既是張克華畫作給人帶來的印象。更是其藝術(shù)人生的真是寫照。
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