古時(shí)候由于交通、通信條件受限,離別總是非常令人感傷,所以古詩(shī)中送別詩(shī)的數(shù)量非常多。
如果一首送別詩(shī)能流傳千古,而沒(méi)有沉沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,那么,它肯定有非常出彩的地方。
我們來(lái)讀一讀劉長(zhǎng)卿的《餞別王十一南游》,看看這首詩(shī)妙在哪里。
望君煙水闊,揮手淚沾巾。
飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。
誰(shuí)見(jiàn)汀洲上,相思愁白蘋(píng)。
先看詩(shī)題。
餞別,指設(shè)酒食送行;
王十一,是詩(shī)人的好朋友。
可見(jiàn)這首詩(shī)是詩(shī)人設(shè)酒食送別朋友時(shí)所作。
1、望君煙水闊,揮手淚沾巾。煙水,霧靄迷蒙的水面。
這兩句話的字面意思是:望著你的小船駛向茫茫的煙水中,向你揮手,淚水沾濕了我的衣襟。
(1)詩(shī)人為什么沒(méi)有寫(xiě)?zhàn)T別宴?
大家有沒(méi)有覺(jué)得很奇怪?
詩(shī)題中明明寫(xiě)的餞別,結(jié)果詩(shī)人卻絲毫沒(méi)有提到與餞別宴相關(guān)的內(nèi)容。
這是為什么?
我們先想一想,餞別有什么特點(diǎn)?
肯定不只是吃喝,對(duì)吧?
不難猜測(cè),餞別宴上,他們肯定會(huì)說(shuō)一些心里話,并且互相祝福。
那么,詩(shī)人為什么沒(méi)有寫(xiě)?zhàn)T別宴呢?
這說(shuō)明,詩(shī)人心里有話想說(shuō),但是在餞別宴上又不方便說(shuō)。
那么,詩(shī)題為什么又用“餞別”兩個(gè)字呢?
這說(shuō)明,詩(shī)人還是想把心里話說(shuō)給朋友聽(tīng)。
您是不是覺(jué)得很矛盾?
其實(shí)不矛盾:詩(shī)人心里有話想說(shuō)給朋友聽(tīng),只是不方便面對(duì)面地說(shuō)。
那他應(yīng)該怎么說(shuō)給朋友聽(tīng)呢?
只可能是寄信的方式。
而且我推斷,這首詩(shī)就是信中的內(nèi)容之一。
也就是說(shuō),這首送別詩(shī),其實(shí)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友王十一的。
您是不是感覺(jué)不可思議,他們剛分開(kāi)就要寫(xiě)信?
這就是詩(shī)人的奇思之一。
(2)這種說(shuō)法有沒(méi)有證據(jù)?還真有!
這句詩(shī)中的“君”,就是證據(jù)。
我們熟悉的“勸君更盡一杯酒”、“天下誰(shuí)人不識(shí)君”,這都是在兩人分開(kāi)之前寫(xiě)的,用“君”是沒(méi)有問(wèn)題的。
而這首詩(shī)中,詩(shī)人和朋友已經(jīng)分開(kāi),為什么詩(shī)人還要用“君”字?
只有這一種合理的解釋?zhuān)哼@首詩(shī),就是詩(shī)人特意寫(xiě)給朋友王十一的。
這種觀點(diǎn)應(yīng)該比較清晰了,如果您還有疑問(wèn),我們?cè)儆懻摗?/p>
那么,詩(shī)人心里到底有什么話不能當(dāng)面說(shuō),只能寫(xiě)信告訴朋友?
我們繼續(xù)往下看。
(3)“煙水闊”怎么理解?
因?yàn)樗F迷漫,江邊的樹(shù)木也會(huì)被霧氣籠罩,所以會(huì)讓人覺(jué)得江面更寬闊一些。
也就是會(huì)讓人感覺(jué)到,霧氣籠罩的地方都是江水。
這里留有伏筆,我們后面再講。
(4)“揮手淚沾巾”有什么隱含含義?
因?yàn)榻骒F氣較大,詩(shī)人“揮手”,說(shuō)明朋友剛走沒(méi)多遠(yuǎn)。
否則,“揮手”是沒(méi)有任何意義的。
那么,朋友剛走,詩(shī)人就已經(jīng)淚沾巾,這說(shuō)明什么?
說(shuō)明這次離別,詩(shī)人感覺(jué)到很痛苦。
當(dāng)著朋友的面,肯定不能哭;而朋友剛一走,淚水就止不住了。
為什么會(huì)這樣?
因?yàn)樵?shī)人舍不得朋友離開(kāi),但朋友又因?yàn)橐嫌尾坏貌浑x開(kāi)。
您說(shuō),他能當(dāng)著朋友的面,勸朋友留下來(lái)嗎?
朋友已經(jīng)計(jì)劃好的事情,您攔著不讓他去做,這很顯然不合適啊。
對(duì)不對(duì)?
所以“詩(shī)人舍不得朋友離開(kāi)”,就是“不能當(dāng)面說(shuō)但是又想說(shuō)”的話。
詩(shī)人還有哪些話是只能在信里說(shuō)的呢?
我們接著看后兩句。
2、飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人。沒(méi),消失。
這兩句話的字面意思是:飛鳥(niǎo)不知道消失在哪里,只有青山空對(duì)著行人。
(1)為什么寫(xiě)“飛鳥(niǎo)”?
這里的“飛鳥(niǎo)”是暗喻朋友。
朋友像飛鳥(niǎo)一樣,不知道消失在何處。
但朋友的目的地和方向很明確,為什么詩(shī)人還要說(shuō)“不知道消失在何處”?
這就是因?yàn)椤盁熕煛薄?/p>
江面被霧氣籠罩,詩(shī)人看不清楚朋友遠(yuǎn)去的方向,所以才感覺(jué)到朋友像飛鳥(niǎo)一樣,不知道飛往何處。
(2)“青山空向人”怎么理解?
朋友已經(jīng)在詩(shī)人的視線中消失,詩(shī)人看看周?chē)豢吹角嗌娇諏?duì)著自己。
為什么用“空”字?
這也是由于水霧的影響,周?chē)容^矮小的物體都隱沒(méi)在霧氣之中。
只有青山比較高大,所以才看得見(jiàn)。
所以這里的“空”字,襯托出詩(shī)人深深的孤獨(dú)感。
這種孤獨(dú)感,也是不能直接面對(duì)面說(shuō)給朋友聽(tīng)的,只能寫(xiě)信告訴朋友。
我們接著往下看。
飛鳥(niǎo)3、長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。
五湖:這里指太湖。
注:這里的長(zhǎng)江,我也不太清楚是不是特指長(zhǎng)江,因?yàn)椴恢涝?shī)人送別朋友的地點(diǎn)。
這兩句話的字面意思是:長(zhǎng)長(zhǎng)的江水中,一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,在落日下欣賞太湖的美景。
(1)詩(shī)人為什么又說(shuō)孤帆遠(yuǎn)去呢?
您覺(jué)得奇怪吧,詩(shī)人不是看不見(jiàn)朋友的船了嗎?
怎么江面上又突然出現(xiàn)了孤帆呢?
很顯然,這并不是詩(shī)人親眼所見(jiàn) ,這是詩(shī)人想象的情景。
(2)那么,詩(shī)人為什么會(huì)想象江面上有孤帆呢?
大家看,“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”是不是像是一句廢話?
朋友剛走沒(méi)多久,他的船肯定還在江面上,這種想象有什么意義呢?
我告訴您,這句話不光有意義,而且意義非常大!
詩(shī)人看不見(jiàn)朋友的船,但是能想象到朋友的船就在江面上,這有沒(méi)有問(wèn)題?
這一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有!
詩(shī)人能想象到朋友的船在江面上,自然他也能想象到朋友到了太湖,這有沒(méi)有問(wèn)題?
也一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有!
你們看,“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”起到了承上啟下的關(guān)鍵作用,如果沒(méi)有這句話,就不能順利地過(guò)渡到下一句“落日五湖春”。
這是詩(shī)人的奇思之二。
(3)那么,詩(shī)人為什么能想象朋友看到了太湖的美景呢?
我們先問(wèn),朋友為什么要到太湖去?
我們從詩(shī)題中可以看到,朋友是去“南游”,也就是到南方游歷。
既然是游歷,自然大部分時(shí)間是欣賞美景。
朋友很可能已經(jīng)告訴詩(shī)人,自己要先去太湖。
所以,詩(shī)人才會(huì)很自然地想象朋友看太湖美景的情形。
那么,詩(shī)人想通過(guò)這種想象表達(dá)什么樣的感情呢?
我們來(lái)看后兩句。
太湖晚霞4、誰(shuí)見(jiàn)汀洲上,相思愁白蘋(píng)。
?。╰īng)洲:水邊或水中平地
白蘋(píng)(pín):水中浮草。
這兩句話的字面意思是:誰(shuí)能看見(jiàn)我站在汀洲上,看著白蘋(píng)心中充滿了愁緒。
(1)詩(shī)人為什么用“誰(shuí)見(jiàn)”兩個(gè)字?
我們知道,這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友的。
很顯然,這里的“誰(shuí)見(jiàn)”也是特意寫(xiě)給朋友看的。
詩(shī)人是希望朋友能看見(jiàn)。
(2)那么,詩(shī)人希望朋友看見(jiàn)什么呢?
就是“相思愁白蘋(píng)”。
這是他對(duì)朋友的思念之愁。
也就是說(shuō),詩(shī)人希望朋友看到他的思念之愁。
(3)那么,詩(shī)人為什么希望朋友看到他的思念之愁?
我們可以同時(shí)回答上面一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么要想象朋友看太湖的美景呢?
我們來(lái)看一看這個(gè)場(chǎng)景:
朋友,在太湖欣賞美景;
而詩(shī)人,在汀洲對(duì)著白蘋(píng)發(fā)愁。
我們站在詩(shī)人的角度,用朋友的口吻來(lái)說(shuō)這兩句話:你倒好,自己跑去太湖欣賞美景,我卻獨(dú)自一個(gè)人在這里發(fā)愁。
這明顯是反襯的手法,詩(shī)人用“朋友看到太湖美景”來(lái)反襯自己內(nèi)心的思念之愁。
如果朋友沒(méi)有欣賞美景,那么詩(shī)人只是因孤獨(dú)而發(fā)愁。
但如果朋友在欣賞美景,而詩(shī)人卻還要為思念朋友而愁,你們看,這種愁是不是更深了?
可見(jiàn),“落日五湖春”增加了詩(shī)人心中的憂愁,這是詩(shī)人的奇思之三。
太湖(4)那么,這種思念之愁能夠當(dāng)面對(duì)朋友說(shuō)嗎?
很顯然不能。
因?yàn)橐坏┱f(shuō)了,朋友還去不去游歷?
詩(shī)人不能為了自己的思念,耽誤了朋友的行程啊,你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?
這也是“不能當(dāng)面說(shuō)、只能寫(xiě)信說(shuō)”的話。
我們來(lái)梳理整首詩(shī)的感情脈絡(luò)。
5、整首詩(shī)的感情脈絡(luò)。
從詩(shī)題和前兩句我們判斷出:這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友的,而詩(shī)中的內(nèi)容,都是詩(shī)人想說(shuō)但又不能當(dāng)面說(shuō)的話。
詩(shī)人到底想對(duì)朋友說(shuō)哪些話呢?
首先,朋友剛離開(kāi),詩(shī)人就淚沾巾,這是舍不得朋友離開(kāi),這不能跟朋友當(dāng)面說(shuō);
其次,朋友離開(kāi)后,詩(shī)人內(nèi)心有深深的孤獨(dú),這也不能跟朋友當(dāng)面說(shuō);
然后,詩(shī)人想象朋友看到了太湖的美景,而自己只能對(duì)著白蘋(píng)發(fā)愁,這種思念之愁也不能跟朋友當(dāng)面說(shuō)。
詩(shī)人不能當(dāng)面跟朋友說(shuō)的理由都是同一個(gè):不能耽誤朋友的行程。
你們看,這首詩(shī)的感情脈絡(luò)是不是很清晰?
我們?cè)倩仡欉@首詩(shī)的妙筆,就是詩(shī)人的三處奇思:
(1)和朋友剛分開(kāi),詩(shī)人就想著給朋友寫(xiě)信,他還把這種想法非常隱晦地藏在了詩(shī)題的“餞別”兩個(gè)字中;
(2)明明看不見(jiàn)朋友的船,詩(shī)人卻想象“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”,很順利地完成了上下文的過(guò)渡;
(3)明明朋友還在路上,詩(shī)人卻想象朋友看到了“落日五湖春”,來(lái)反襯自己內(nèi)心的思念之愁。
正是因?yàn)樵?shī)人的這三處奇思,才讓這首詩(shī)讀起來(lái)意味無(wú)窮。
這首詩(shī)能夠從眾多的送別詩(shī)中脫穎而出,并且流傳千古,也是這個(gè)原因。
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