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唐詩(shī)中送別詩(shī)光彩奪目,劉長(zhǎng)卿這首詩(shī)為何能出彩?妙在奇思

古時(shí)候由于交通、通信條件受限,離別總是非常令人感傷,所以古詩(shī)中送別詩(shī)的數(shù)量非常多。

如果一首送別詩(shī)能流傳千古,而沒(méi)有沉沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,那么,它肯定有非常出彩的地方。

我們來(lái)讀一讀劉長(zhǎng)卿的《餞別王十一南游》,看看這首詩(shī)妙在哪里。

望君煙水闊,揮手淚沾巾。

飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人。

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。

誰(shuí)見(jiàn)汀洲上,相思愁白蘋(píng)。

先看詩(shī)題。

餞別,指設(shè)酒食送行;

王十一,是詩(shī)人的好朋友。

可見(jiàn)這首詩(shī)是詩(shī)人設(shè)酒食送別朋友時(shí)所作。

1、望君煙水闊,揮手淚沾巾。

煙水,霧靄迷蒙的水面。

這兩句話的字面意思是:望著你的小船駛向茫茫的煙水中,向你揮手,淚水沾濕了我的衣襟。

(1)詩(shī)人為什么沒(méi)有寫(xiě)?zhàn)T別宴?

大家有沒(méi)有覺(jué)得很奇怪?

詩(shī)題中明明寫(xiě)的餞別,結(jié)果詩(shī)人卻絲毫沒(méi)有提到與餞別宴相關(guān)的內(nèi)容。

這是為什么?

我們先想一想,餞別有什么特點(diǎn)?

肯定不只是吃喝,對(duì)吧?

不難猜測(cè),餞別宴上,他們肯定會(huì)說(shuō)一些心里話,并且互相祝福。

那么,詩(shī)人為什么沒(méi)有寫(xiě)?zhàn)T別宴呢?

這說(shuō)明,詩(shī)人心里有話想說(shuō),但是在餞別宴上又不方便說(shuō)。

那么,詩(shī)題為什么又用“餞別”兩個(gè)字呢?

這說(shuō)明,詩(shī)人還是想把心里話說(shuō)給朋友聽(tīng)。

您是不是覺(jué)得很矛盾?

其實(shí)不矛盾:詩(shī)人心里有話想說(shuō)給朋友聽(tīng),只是不方便面對(duì)面地說(shuō)。

那他應(yīng)該怎么說(shuō)給朋友聽(tīng)呢?

只可能是寄信的方式。

而且我推斷,這首詩(shī)就是信中的內(nèi)容之一。

也就是說(shuō),這首送別詩(shī),其實(shí)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友王十一的。

您是不是感覺(jué)不可思議,他們剛分開(kāi)就要寫(xiě)信?

這就是詩(shī)人的奇思之一。

(2)這種說(shuō)法有沒(méi)有證據(jù)?

還真有!

這句詩(shī)中的“君”,就是證據(jù)。

我們熟悉的“勸君更盡一杯酒”、“天下誰(shuí)人不識(shí)君”,這都是在兩人分開(kāi)之前寫(xiě)的,用“君”是沒(méi)有問(wèn)題的。

而這首詩(shī)中,詩(shī)人和朋友已經(jīng)分開(kāi),為什么詩(shī)人還要用“君”字?

只有這一種合理的解釋?zhuān)哼@首詩(shī),就是詩(shī)人特意寫(xiě)給朋友王十一的。

這種觀點(diǎn)應(yīng)該比較清晰了,如果您還有疑問(wèn),我們?cè)儆懻摗?/p>

那么,詩(shī)人心里到底有什么話不能當(dāng)面說(shuō),只能寫(xiě)信告訴朋友?

我們繼續(xù)往下看。

(3)“煙水闊”怎么理解?

因?yàn)樗F迷漫,江邊的樹(shù)木也會(huì)被霧氣籠罩,所以會(huì)讓人覺(jué)得江面更寬闊一些。

也就是會(huì)讓人感覺(jué)到,霧氣籠罩的地方都是江水。

這里留有伏筆,我們后面再講。

(4)“揮手淚沾巾”有什么隱含含義?

因?yàn)榻骒F氣較大,詩(shī)人“揮手”,說(shuō)明朋友剛走沒(méi)多遠(yuǎn)。

否則,“揮手”是沒(méi)有任何意義的。

那么,朋友剛走,詩(shī)人就已經(jīng)淚沾巾,這說(shuō)明什么?

說(shuō)明這次離別,詩(shī)人感覺(jué)到很痛苦。

當(dāng)著朋友的面,肯定不能哭;而朋友剛一走,淚水就止不住了。

為什么會(huì)這樣?

因?yàn)樵?shī)人舍不得朋友離開(kāi),但朋友又因?yàn)橐嫌尾坏貌浑x開(kāi)。

您說(shuō),他能當(dāng)著朋友的面,勸朋友留下來(lái)嗎?

朋友已經(jīng)計(jì)劃好的事情,您攔著不讓他去做,這很顯然不合適啊。

對(duì)不對(duì)?

所以“詩(shī)人舍不得朋友離開(kāi)”,就是“不能當(dāng)面說(shuō)但是又想說(shuō)”的話。

詩(shī)人還有哪些話是只能在信里說(shuō)的呢?

我們接著看后兩句。

2、飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人。

沒(méi),消失。

這兩句話的字面意思是:飛鳥(niǎo)不知道消失在哪里,只有青山空對(duì)著行人。

(1)為什么寫(xiě)“飛鳥(niǎo)”?

這里的“飛鳥(niǎo)”是暗喻朋友。

朋友像飛鳥(niǎo)一樣,不知道消失在何處。

但朋友的目的地和方向很明確,為什么詩(shī)人還要說(shuō)“不知道消失在何處”?

這就是因?yàn)椤盁熕煛薄?/p>

江面被霧氣籠罩,詩(shī)人看不清楚朋友遠(yuǎn)去的方向,所以才感覺(jué)到朋友像飛鳥(niǎo)一樣,不知道飛往何處。

(2)“青山空向人”怎么理解?

朋友已經(jīng)在詩(shī)人的視線中消失,詩(shī)人看看周?chē)豢吹角嗌娇諏?duì)著自己。

為什么用“空”字?

這也是由于水霧的影響,周?chē)容^矮小的物體都隱沒(méi)在霧氣之中。

只有青山比較高大,所以才看得見(jiàn)。

所以這里的“空”字,襯托出詩(shī)人深深的孤獨(dú)感。

這種孤獨(dú)感,也是不能直接面對(duì)面說(shuō)給朋友聽(tīng)的,只能寫(xiě)信告訴朋友。

我們接著往下看。

飛鳥(niǎo)

3、長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。

五湖:這里指太湖。

注:這里的長(zhǎng)江,我也不太清楚是不是特指長(zhǎng)江,因?yàn)椴恢涝?shī)人送別朋友的地點(diǎn)。

這兩句話的字面意思是:長(zhǎng)長(zhǎng)的江水中,一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,在落日下欣賞太湖的美景。

(1)詩(shī)人為什么又說(shuō)孤帆遠(yuǎn)去呢?

您覺(jué)得奇怪吧,詩(shī)人不是看不見(jiàn)朋友的船了嗎?

怎么江面上又突然出現(xiàn)了孤帆呢?

很顯然,這并不是詩(shī)人親眼所見(jiàn) ,這是詩(shī)人想象的情景。

(2)那么,詩(shī)人為什么會(huì)想象江面上有孤帆呢?

大家看,“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”是不是像是一句廢話?

朋友剛走沒(méi)多久,他的船肯定還在江面上,這種想象有什么意義呢?

我告訴您,這句話不光有意義,而且意義非常大!

詩(shī)人看不見(jiàn)朋友的船,但是能想象到朋友的船就在江面上,這有沒(méi)有問(wèn)題?

這一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有!

詩(shī)人能想象到朋友的船在江面上,自然他也能想象到朋友到了太湖,這有沒(méi)有問(wèn)題?

也一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有!

你們看,“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”起到了承上啟下的關(guān)鍵作用,如果沒(méi)有這句話,就不能順利地過(guò)渡到下一句“落日五湖春”。

這是詩(shī)人的奇思之二。

(3)那么,詩(shī)人為什么能想象朋友看到了太湖的美景呢?

我們先問(wèn),朋友為什么要到太湖去?

我們從詩(shī)題中可以看到,朋友是去“南游”,也就是到南方游歷。

既然是游歷,自然大部分時(shí)間是欣賞美景。

朋友很可能已經(jīng)告訴詩(shī)人,自己要先去太湖。

所以,詩(shī)人才會(huì)很自然地想象朋友看太湖美景的情形。

那么,詩(shī)人想通過(guò)這種想象表達(dá)什么樣的感情呢?

我們來(lái)看后兩句。

太湖晚霞

4、誰(shuí)見(jiàn)汀洲上,相思愁白蘋(píng)。

?。╰īng)洲:水邊或水中平地

白蘋(píng)(pín):水中浮草。

這兩句話的字面意思是:誰(shuí)能看見(jiàn)我站在汀洲上,看著白蘋(píng)心中充滿了愁緒。

(1)詩(shī)人為什么用“誰(shuí)見(jiàn)”兩個(gè)字?

我們知道,這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友的。

很顯然,這里的“誰(shuí)見(jiàn)”也是特意寫(xiě)給朋友看的。

詩(shī)人是希望朋友能看見(jiàn)。

(2)那么,詩(shī)人希望朋友看見(jiàn)什么呢?

就是“相思愁白蘋(píng)”。

這是他對(duì)朋友的思念之愁。

也就是說(shuō),詩(shī)人希望朋友看到他的思念之愁。

(3)那么,詩(shī)人為什么希望朋友看到他的思念之愁?

我們可以同時(shí)回答上面一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么要想象朋友看太湖的美景呢?

我們來(lái)看一看這個(gè)場(chǎng)景:

朋友,在太湖欣賞美景;

而詩(shī)人,在汀洲對(duì)著白蘋(píng)發(fā)愁。

我們站在詩(shī)人的角度,用朋友的口吻來(lái)說(shuō)這兩句話:你倒好,自己跑去太湖欣賞美景,我卻獨(dú)自一個(gè)人在這里發(fā)愁。

這明顯是反襯的手法,詩(shī)人用“朋友看到太湖美景”來(lái)反襯自己內(nèi)心的思念之愁。

如果朋友沒(méi)有欣賞美景,那么詩(shī)人只是因孤獨(dú)而發(fā)愁。

但如果朋友在欣賞美景,而詩(shī)人卻還要為思念朋友而愁,你們看,這種愁是不是更深了?

可見(jiàn),“落日五湖春”增加了詩(shī)人心中的憂愁,這是詩(shī)人的奇思之三。

太湖

(4)那么,這種思念之愁能夠當(dāng)面對(duì)朋友說(shuō)嗎?

很顯然不能。

因?yàn)橐坏┱f(shuō)了,朋友還去不去游歷?

詩(shī)人不能為了自己的思念,耽誤了朋友的行程啊,你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?

這也是“不能當(dāng)面說(shuō)、只能寫(xiě)信說(shuō)”的話。

我們來(lái)梳理整首詩(shī)的感情脈絡(luò)。

5、整首詩(shī)的感情脈絡(luò)。

從詩(shī)題和前兩句我們判斷出:這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給朋友的,而詩(shī)中的內(nèi)容,都是詩(shī)人想說(shuō)但又不能當(dāng)面說(shuō)的話。

詩(shī)人到底想對(duì)朋友說(shuō)哪些話呢?

首先,朋友剛離開(kāi),詩(shī)人就淚沾巾,這是舍不得朋友離開(kāi),這不能跟朋友當(dāng)面說(shuō);

其次,朋友離開(kāi)后,詩(shī)人內(nèi)心有深深的孤獨(dú),這也不能跟朋友當(dāng)面說(shuō);

然后,詩(shī)人想象朋友看到了太湖的美景,而自己只能對(duì)著白蘋(píng)發(fā)愁,這種思念之愁也不能跟朋友當(dāng)面說(shuō)。

詩(shī)人不能當(dāng)面跟朋友說(shuō)的理由都是同一個(gè):不能耽誤朋友的行程。

你們看,這首詩(shī)的感情脈絡(luò)是不是很清晰?

我們?cè)倩仡欉@首詩(shī)的妙筆,就是詩(shī)人的三處奇思:

(1)和朋友剛分開(kāi),詩(shī)人就想著給朋友寫(xiě)信,他還把這種想法非常隱晦地藏在了詩(shī)題的“餞別”兩個(gè)字中;

(2)明明看不見(jiàn)朋友的船,詩(shī)人卻想象“長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)”,很順利地完成了上下文的過(guò)渡;

(3)明明朋友還在路上,詩(shī)人卻想象朋友看到了“落日五湖春”,來(lái)反襯自己內(nèi)心的思念之愁。

正是因?yàn)樵?shī)人的這三處奇思,才讓這首詩(shī)讀起來(lái)意味無(wú)窮。

這首詩(shī)能夠從眾多的送別詩(shī)中脫穎而出,并且流傳千古,也是這個(gè)原因。

您喜歡這首詩(shī)嗎?

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