在很多記載中，朱棣身邊一直跟著一個(gè)和尚，據(jù)傳著名的靖難之役就是他謀劃的。此人名叫姚廣孝，有經(jīng)天緯地之才，可比肩張良，亦不輸劉伯溫。只不過此人有個(gè)不雅號(hào)的綽號(hào)“妖僧”，聽上去頗為詭異。
姚廣孝活著的時(shí)候，立下豐功偉績(jī)，很受朱棣信任，朱棣甚至讓他做了皇長(zhǎng)孫朱瞻基的導(dǎo)師。然而，就是這么一位極有分量的人，卻在即將撒手人寰的時(shí)候，才敢向朱棣要求放一個(gè)人。這是怎么回事呢？事情還要從建文帝削藩時(shí)說起。
一、建文帝削藩
朱元璋去世后，其孫朱允炆成為了大明王朝的第二任皇帝，年號(hào)建文。即位之初，朱允炆在黃子澄、方孝孺等大臣的輔佐下，采取了一系列溫和的改革措施，比如減輕賦稅、減輕犯人的量刑等等，取得了不小的成就。
在對(duì)各項(xiàng)制度進(jìn)行微調(diào)之時(shí)，朱允炆對(duì)他的叔父?jìng)円矘O為警覺。因?yàn)椋鳛榇竺魍醭姆?，他的叔叔們?cè)诟鞯氐膭?shì)力也在一天天增強(qiáng)。這些人都有著自己的武裝力量，對(duì)中央權(quán)力構(gòu)成很大的威脅。怎么辦呢？建文帝想到了削藩。
于是朱允炆找來大臣齊泰、黃子澄，共同商議削藩之事。當(dāng)時(shí)，藩王中勢(shì)力最強(qiáng)的是燕王朱棣，可是朝堂上的大臣們認(rèn)為朱棣曾跟隨先帝立下赫赫戰(zhàn)功，先拿朱棣開刀的話很可能會(huì)引發(fā)激勵(lì)抗?fàn)?。于是，朱允炆先瞅?zhǔn)了幾個(gè)勢(shì)力較弱的藩王，對(duì)他們或者關(guān)押，或者廢為庶人，起初并未受到過多的阻撓。
朱允炆這么做，讓朱棣非常擔(dān)憂自己的命運(yùn)。然而，他并沒有下定造反的決心。畢竟，朱允炆才是明面上繼承正統(tǒng)的人，他擁有最多的兵力和擁護(hù)，自己造反并不能保證一定成功。為此，朱棣很是猶豫不決。就在這時(shí)，他手底下的僧人姚廣孝站了出來。
二、決心“靖難”
在建文帝削藩開始之前，姚廣孝就經(jīng)常出入燕王府，只說一件事，那就是鼓動(dòng)朱棣奪取皇位。建文帝削藩的時(shí)候，姚廣孝看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，再度勸朱棣起兵。朱棣當(dāng)時(shí)遲疑道：“百姓都支持朝廷，怎么辦？”姚廣孝則答道：“臣只知道天道，不管民心?！本瓦@樣，他逐漸幫朱棣下定了決心。
一開始，朱棣為了給起兵做準(zhǔn)備工作，白天裝瘋賣傻，到了晚上，便和姚廣孝一起商討對(duì)策。這期間，建文帝朱允炆不相信自己的叔叔瘋了，還專門派人到北京的燕王府一探究竟。據(jù)說使者竟然看見朱棣狼狽地住在豬圈里，言語錯(cuò)亂地不知道說些什么，于是便回去向朱允炆復(fù)命。朱允炆由此認(rèn)為叔叔確實(shí)是瘋了，這才對(duì)朱棣放松了警惕。
朱元璋生前雖然有過規(guī)定：藩王不得私自入京，但也有一點(diǎn)例外，那就是朝中若出現(xiàn)奸佞之臣，藩王便可以“靖難”的名義“清君側(cè)”。而朱棣正是借著這一點(diǎn)，發(fā)動(dòng)了靖難之役。他讓姚廣孝和兒子朱高熾鎮(zhèn)守北京城，自己則帶兵出征。
靖難之役中朱棣也打了很多敗仗，尤其在山東聊城一戰(zhàn)損失慘重，手下大將張玉戰(zhàn)死，朱棣備受打擊，甚至都想退回北京了。然而，此時(shí)姚廣孝卻再度出現(xiàn)，他一句話點(diǎn)醒了朱棣：“不要計(jì)較一城一池的得失，而要想辦法直逼南京?！敝扉腥淮笪?，于是重新起兵，并于建文四年（1402年）攻下了南京。
三、臨終求情
南京城陷落之時(shí)，“宮中火起，（建文）帝不知所終?！敝扉ΡM管后來當(dāng)了皇帝，心中卻一直有一個(gè)心結(jié)解不開，那就是建文帝朱允炆的莫名失蹤。
朱棣十分擔(dān)心朱允炆東山再起。為此，朱棣還特意派人四處尋找朱允炆的下落。不過，姚廣孝對(duì)于尋找建文帝這類事情很少過問，也從來沒有擺出過一副功臣的架子。朱棣登基后，曾多次想給姚廣孝豪宅、金銀等賞賜，卻都被他如數(shù)退還。朱棣還曾勸姚廣孝“蓄發(fā)還俗”，后者卻依舊每日退朝后換上僧服，住在寺廟里吃齋拜佛，讓朱棣敬佩不已。
后來，朱棣幾次征伐蒙古，姚廣孝便留在南京輔佐太子。公元1407年，他又再次接到朱棣任命，開始教導(dǎo)皇長(zhǎng)孫朱瞻基。姚廣孝一生受盡朱棣賞識(shí)，直到1418年一病不起。臨終前，朱棣多次前往其住所探望，問他還有什么心愿。這時(shí)姚廣孝才說出了一個(gè)愿望：“僧溥洽系久，愿赦之?！币馑际窍Ｍ扉ι饷庖粋€(gè)名為溥洽的僧人。
很多人對(duì)溥洽這個(gè)名字可能不熟，也會(huì)心存疑問：為什么姚廣孝隱忍一生，卻在臨終前說出這個(gè)人的名字？那么，溥洽到底有何威望，能讓居功至偉的姚廣孝獨(dú)念皇帝為他開恩？
四、溥洽法師
為何姚廣孝一生不要賞賜，卻為溥洽破例呢？
溥洽字南洲，號(hào)迂叟，生于浙江，他少年時(shí)聰穎過人，因“志慕出世法”，于普濟(jì)寺剃度。之后，他受邀上天竺寺，謁東溟禪師，得到了禪師的器重推崇。不久，他便從如玘禪師于普福寺，宣講佛經(jīng)，自此名揚(yáng)天下。明太祖朱元璋在世時(shí)，曾稱贊其“東魯之書頗通，西來之意博備”，并召其為僧錄司右講經(jīng)，命主天禧寺。
那么，朱棣為何要關(guān)押這位僧人呢？關(guān)于這一點(diǎn)，史書的記載是：“初，帝入南京，有言建文帝為僧遁去，溥洽知狀，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽……溥洽坐系十余年。”
意思是，朱棣剛?cè)肽暇r(shí)，有傳言說建文帝削發(fā)為僧藏了起來，溥洽知道其下落，甚至有可能就是他把建文帝給藏了起來，但他就是不說。于是，朱棣便找了一個(gè)借口，把溥洽囚禁起來，而且一下就囚禁了十幾年，中間沒有給他任何伸冤的機(jī)會(huì)。
那么，姚廣孝為何要救溥洽呢？根據(jù)一些史料的記載，在釋門中溥洽有著極高的地位，同時(shí)他還是姚廣孝的前任上司，與姚廣孝有著很不錯(cuò)的“友誼”。同時(shí)，姚廣孝認(rèn)為溥洽被囚禁，自己也有脫不開的干系，因此，在人生晚年，他便向朱棣提出了釋放溥洽的要求。
五、朱棣反應(yīng)
聽到姚廣孝的要求后，朱棣念及眼前這位老人的一世之功，又想到他一生別無他求，于是便答應(yīng)放了溥洽法師。溥洽出獄后，來到了姚廣孝所在的寺廟，跪倒在他床邊感激道：“我的余生都是您賜予的?！?/p>
不過，此時(shí)的建文帝仍沒有被找到，也沒有證據(jù)證明溥洽就是被冤枉的，朱棣為何就敢“草率”放了他，難道僅是為了回報(bào)姚廣孝一生的功勞嗎？顯然不是。其實(shí)，朱棣之所以答應(yīng)姚廣孝，還有另外一層原因，那就是時(shí)機(jī)的確也已成熟。
早年間，建文帝的確是朱棣心中的執(zhí)念，因?yàn)椴还芩绾吻谡螄?guó)，始終掩蓋不了他謀朝篡位的事實(shí)。即便他君臨天下，但天底下的臣民還是有不服他的，待他死后，這些人就有可能再次擁護(hù)建文帝上臺(tái)。在此情況下，朱棣當(dāng)初才要對(duì)這些人趕盡殺絕，哪怕是有藏匿建文帝嫌疑的溥洽，他都不放過。
然而，姚廣孝建言釋放溥洽時(shí)，已經(jīng)是在朱棣當(dāng)皇帝十六年后，這時(shí)候朱棣的皇權(quán)已經(jīng)徹底穩(wěn)固。無論是文治還是武功方面，朱棣都已經(jīng)做得出類拔萃，通過十幾年的治理，他也已經(jīng)贏得了民心，這個(gè)時(shí)候再揪著建文帝不放，也就毫無必要了。
因此，與其說是在姚廣孝的建言下朱棣釋放了溥洽和尚，不如說是姚廣孝消除了朱棣心中關(guān)于建文帝的執(zhí)念，如此他才能如愿以償。
參考資料：《明史》
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