275-茶兒胡同
（老阿帶您胡同游之二百七十五）
由耀武胡同東口往南，與之并排的一條胡同就是茶兒胡同。茶兒胡同呈東西走向，東起揚(yáng)威胡同，西至延壽街，全長(zhǎng)240米。明代稱(chēng)柴胡同，屬正西坊，清代稱(chēng)柴兒胡同。胡同名稱(chēng)與其附近的琉璃窯廠有關(guān)，因燒窯時(shí)要使用木柴，此處當(dāng)是供應(yīng)窯廠用柴之處。民國(guó)時(shí)據(jù)其諧音而轉(zhuǎn)稱(chēng)茶兒胡同。巷內(nèi)有鄱陽(yáng)會(huì)館，京劇演員王九齡（老生）、劉硯芳（文武老生）、劉宗揚(yáng)（武生）、張德華（武凈）曾寓居于此。
王九齡（1818-1885），男，京劇老生，字艷芳，號(hào)榮齋，安徽安慶桐城縣人。王九齡幼入北京小九合成科班學(xué)藝，先學(xué)刀馬旦，后改武生、老生。道光末年搭余三勝主持的春臺(tái)班，咸豐初年，改搭張二奎主持的四喜班，以王榮齋名掛二牌。張二奎故后，以王九齡名為該班頭牌老生。王九齡文武全材，戲路寬廣，唱做均佳。他的嗓音清脆圓潤(rùn)，唱法干凈，字音準(zhǔn)確，在唱法上多取余三勝之長(zhǎng)，也吸收"奎派"實(shí)大聲洪的特點(diǎn)。王九齡成名比"老三杰"略晚，但藝術(shù)上頗有獨(dú)到之處，故當(dāng)時(shí)社會(huì)上有將他與"老三杰"并列，稱(chēng)為"老四派"者。學(xué)王九齡者以王玉芳為最似，孫菊仙、時(shí)慧寶亦有宗王之處，譚鑫培也吸取了王九齡的某些長(zhǎng)處。
張德華（1925-2008），男，京劇凈角。早年畢業(yè)于天津稽古社，唱工戲擅長(zhǎng)《大探二》，武戲以《四平山》等馳名，尤其是在《火燒余洪》戲中邊唱、邊打、邊翻，游刃有余，堪成一絕。與葉盛蘭合演《戰(zhàn)濮陽(yáng)》的對(duì)打如飛，火爆異常。他曾任天津青年京劇團(tuán)、山東京劇團(tuán)和旅大京劇團(tuán)主演和團(tuán)長(zhǎng)。在70多年的演出和教學(xué)生涯中，他看到武花臉的許多劇目改為了武生戲，為加強(qiáng)和豐富武花臉的表演，他汲取了尚和玉的工架與表演風(fēng)格溶于武花臉的表演，使這一行當(dāng)?shù)谋硌莸玫搅藰O大的恢復(fù)和發(fā)展，受到廣大同行的贊揚(yáng)。他晚年致力于教學(xué)工作，在北京、天津、臺(tái)北和中國(guó)戲曲學(xué)院研究生班培育了一大批花臉?biāo)囆g(shù)人才，為京劇的復(fù)興做出了可貴的貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)慶社解散后，有一部分的學(xué)生被天津勸業(yè)場(chǎng)少東家高勃海收留，于天華景創(chuàng)辦了"稽古社"科班。因高曾從尚老將學(xué)過(guò)戲，所以在"七七事變"后，特請(qǐng)尚和玉先生出山赴津，擔(dān)任該社名譽(yù)社長(zhǎng)及藝術(shù)總教習(xí)，婁廷玉任社長(zhǎng)，韓富信任副社長(zhǎng)。尚老將慧眼識(shí)人因材施教，對(duì)賀永華、張德華、蔡寶華、徐俊華、劉武華等重點(diǎn)培養(yǎng)。賀永華未入稽古社時(shí)，曾從郭少安問(wèn)藝，郭少安傍尚老將多年，并曾向尚師請(qǐng)益。尚先生對(duì)學(xué)生毫無(wú)保留地傾囊傳授劇目，但因人授藝，發(fā)揮各人所長(zhǎng)。
張德華除學(xué)其它尚派劇目外，因其身材魁梧，適演李元霸之戲，故得尚親傳其《晉陽(yáng)宮》、《惜惺惺》、《四平山》等戲。張春華原習(xí)武生，經(jīng)尚老將認(rèn)真觀察，見(jiàn)他練功刻苦且矯健敏捷，對(duì)他甚是喜愛(ài)，惜身量矮小不適演武生，遂勸其改習(xí)武丑方為上策，果然展其所長(zhǎng)成為一代武丑名家。
2007年11月27日，由北京市戲曲藝術(shù)發(fā)展基金會(huì)主辦的集體拜師儀式在長(zhǎng)安大戲院舉行，杜近芳收北京京劇院竇曉璇、張德華收天津青年京劇團(tuán)韓元江、孫毓敏收中國(guó)京劇院一團(tuán)陳靜、李長(zhǎng)春收北京京劇院李小培為徒。
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