最近讀完了黃仁宇先生的《萬歷十五年》，然后又去看了一些關(guān)于此書的書評，五花八門，褒貶不一，但不妨礙我對這本書的喜愛，它打開了我通向閱讀歷史書的大門，讓我從望而生畏的止步不前，開始好奇的邁出了第一步。
黃仁宇力圖使歷史專題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。其中敘及的主要人物，有萬歷皇帝朱翊鈞，大學(xué)士張居正、申時行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身分掛冠而去的名士李贄，他們或身敗，或名裂，沒有一個人功德圓滿。?這種情形，斷非個人的原因所得以解釋，而是當(dāng)日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍。
?歷史走到明朝，中央集權(quán)達(dá)到頂峰，閣臣取代相職。至萬歷繼位，文官集團(tuán)已日趨穩(wěn)固，形成一套專門的做事習(xí)慣，立圖維持穩(wěn)定，避免革新。重文輕武，官僚制度腐朽，官員薪奉微薄，貪污賄賂成風(fēng)，以道德行法律之職。財政混亂，民賦山重。制度已經(jīng)阻礙了時代的發(fā)展，又無力改革。而放眼世界，尤其是歐洲諸國，西班牙和葡萄牙迅速崛起，其他國家也分分效仿，與固步自封的明王朝形成對比。
1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年。當(dāng)年，在我國的朝廷上發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果，恰為歷史的重點。
從上學(xué)接觸歷史書開始，我們看到的歷史書都是刻板無趣，四平八穩(wěn)，毫無感情的平鋪直敘，很容易讓人放棄去讀。黃仁宇無疑走了一條不同的路，他選取了歷史中的一個節(jié)點，1587年，而展開敘述，前后追索五百年，著眼于看似微不足道實際牽扯甚廣的小事件，放在大環(huán)境下分析事件的前因后果。
?既然登上皇帝的寶座，他就必須對各種禮儀照章辦理。???
在作者看來，皇帝的職位是一種應(yīng)社會需要而產(chǎn)生的產(chǎn)物，而皇帝又是有血有肉的個人，所以必然產(chǎn)生沖突，萬歷皇帝長達(dá)三十年的倦政就與此有關(guān)。
在作者筆下，我們將自己帶入，很容易就理解了萬歷皇帝倦政的原因。比如他初等帝位，勤勉而節(jié)儉，他熟知自己的職責(zé)，也樂意為天下人做表率。首輔張居正是他的老師，更時時提點他，然而等到張居正死后遭到清算時，他才知道自己的老師如此富裕，生活如此奢靡，排場如此浩大，而做為皇帝的自己表面擁有全天下實際上可自我支配的很少很少，這深深地打擊了他。
比如他的家務(wù)事卻由不得自己說了算，立哪個兒子為太子完全不由自己做主，文官集團(tuán)要的是一個沒有獨立思想的高高在上的具有宗教崇拜的工具，所有的事都照章辦事，儒家思想指導(dǎo)一切。
萬歷不具備堅強(qiáng)的意志，無法和文官集團(tuán)相抗衡，于是選擇倦政。
作者的敘述似乎合情合理，但事實上真的如此嗎？這恐怕還得要去讀一讀正統(tǒng)的專門研究明史的歷史書籍，既有此疑問，接下來去讀歷史書就丟掉了畏怯心理，而順理成章了。
?為什么張居正這樣令人痛恨？原因在于他把所有的文官擺在他個人的嚴(yán)格監(jiān)視之下，并且憑個人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或貶黜，因此嚴(yán)重地威脅了他們的安全感。
張居正是萬歷時代一個繞不過去的傳奇人物，他歷行改革，理政十年：整飭吏治，刷新頹風(fēng)；整肅教育，延攬濟(jì)世之才；革新稅賦，梳理財政。然他鐵面無情，又獨斷專行，且身邊不免阿諛奉承之輩極盡賄賂專權(quán)之能事，為他死后身敗名裂埋下伏筆。他生前位高權(quán)重，圣眷優(yōu)渥，死后家產(chǎn)盡抄，爵封皆奪，禍連八旬老母，罪及子孫。
在作者看來，究其原因，是因為張居正忽略了文官集團(tuán)的陰和陽，而放任自己的陰。
他太過鐵面無情，即便是萬歷皇帝，?太后的父親也都不能例外。人人都要按照他的規(guī)章制度做事，如果有人可以例外，這個人就是他自己。然而從古至今，官員都是陰陽結(jié)合體，既有為國家效力的政治理想，又有滿足自我需求的私欲。他一味要求官員報效朝廷，卻忽略他們的個人要求。更重要的是他毫無顧忌的滿足自己的私欲。這讓文官們恨上了他，所以才有了死后的清算。
那么，在張居正死后清算這件事上，有沒有萬歷皇帝的身影呢？作者看來似乎和萬歷沒有關(guān)系，并且萬歷是很震驚的，但萬歷雖然懦弱，并不乏聰明和政治敏感。所以萬歷在張居正生前不可能沒有忌憚他的心，甚或動了殺心。
張居正之后，申時行被推上了首輔之位，前有張居正的前車之鑒，申時行走的如履薄冰，他深諳為官之道，圓滑持重，迂回妥協(xié)，調(diào)劑折衷，善于充當(dāng)和事佬，能夠顧及文官集團(tuán)的陰陽面，在執(zhí)政初期，尚能得到文官的認(rèn)可，時間一長，尤其是國本一事讓他走到了文官集團(tuán)的對立面。最終辭去首輔之職。
而我們的清官海瑞，則完全摒棄了文官的陰，一心追求為國為民的陽，觸怒了文官集團(tuán)的利益，處處遭到排擠。
抗倭英雄戚繼光一心提高國家的軍事力量，他不同于一般的武將受到文官集團(tuán)的抵制，他也懂得文官集團(tuán)的陰陽面，得到張居正的支持，然而張居正死后，他還是免不了遭到排擠。
?在作者看來，帝國居于首位的是文官集團(tuán)，任何試圖和文官集團(tuán)抗衡的個人都會失敗。而發(fā)展到這個階段的文官集團(tuán)制度僵化而腐朽，組織已經(jīng)阻礙了時代的發(fā)展，在這種境況下，不久的未來，帝國的坍塌也就順理成章了。
很顯然，作者弱化了這幾個人物的功績，對于他們失敗的原因也并沒有解釋的很清楚，所以這并不是一本嚴(yán)格意義上的歷史書，而更傾向于是一本寫固有制度下的為官之道的書，這增加了此書的現(xiàn)實意義，對組織，企業(yè)都有一定的借鑒意義。
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