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六壬大全一
欽定四庫(kù)全書(shū)  子部七
《六壬大全》術(shù)數(shù)類四
提    要
臣等謹(jǐn)案:
《六壬大全》十二巻,不著撰人名氏。巻首題“懷慶府推官郭載騋校”,蓋明代所刋也。六壬與遁甲、太乙,世謂之“三式”,而六壬其傳尤古,或謂出于黃帝元女,固屬無(wú)稽,要其為術(shù),固非后世方技家所能造。大抵?jǐn)?shù)根于五行,而五行始于水,舉陰以起陽(yáng),故稱壬焉;舉成以該生,故用六焉。其有天地盤(pán)與神將加臨,雖漸近竒遁九宮之式,而由干支而有四課,則亦兩儀、四象也;由發(fā)用而有三傳,則亦一生二、二生三、三生萬(wàn)物也;以至六十四課,莫不原本羲爻,蓋亦《易》象之支流,推而衍之者矣??肌秶?guó)語(yǔ)》伶州鳩對(duì)七律,以所稱“夷則”、“上宮”、“大呂”、“上宮”推之,皆有合於六壬之義。然占卜之屬,特以五音、十二律定數(shù),未可即指為六壬之源。《呉越春秋》載伍員及范蠡“雞鳴”、“日出”、“日映”、“禺中”四術(shù),則時(shí)將加乘,與龍、蛇、刑、徳之用,一如今世所傳。而《越絶書(shū)》載公孫聖亦有“今日壬午時(shí)加南方”之語(yǔ)。其事雖不見(jiàn)經(jīng)、傳,似出依托,然趙煜、袁康皆後漢人,知其法著於漢代也。其書(shū)之見(jiàn)於史者,《隋志》二家,《唐志》六家,《宋志》三十家。而焦竑《經(jīng)籍志》所列,多至八十三家,然多散佚不傳;其存者,如徐道符《心鏡》,蔣日新《開(kāi)雲(yún)觀月歌》,凌福之《畢法賦》,及《五變中黃經(jīng)》,術(shù)家奉為蓍蔡。而流傳既久,其說(shuō)多岐,或?qū)熣撜n體而失之拘,或?qū)熤黝惿穸е?,或雜取神煞而失之支,又皆不可以為法。是書(shū)指《大全》,閑人按總集諸書(shū)遺文,首載《入手法》、《總鈐》及貴神月將徳煞、加臨喜忌,旁采唐以來(lái)諸論,若《括囊》、《云霄賦》、《課經(jīng)》之類,而緯以《心鏡》、《觀月》諸篇,采擷頗為詳備。案《明史•藝文志》有袁祥《六壬大全》三十三巻,名目相同而巻帙不符,未必即祥所輯。要其博綜簡(jiǎn)括,固六壬家之總匯也。惟是六壬所重,莫過(guò)于天乙貴神陰陽(yáng)順逆,為吉兇所自出,如匠者之凖繩矩矱。而先天之徳起于子,后天之德起于未,以五干徳合神取貴。承學(xué)之士多未究其源,我圣祖仁皇帝《御定星歷考原》一書(shū),貫串璣衡,權(quán)輿圭臬,以訂曹震圭晝丑夜未之訛,實(shí)足立千古之標(biāo)凖。我皇上御纂《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》,復(fù)申暢斯旨。謹(jǐn)按《呉越春秋》所載子胥之占,三月甲戌,時(shí)加雞鳴,而以為青龍?jiān)谟?,是甲日丑為陰貴也。范蠡石室之占,十二月戊寅,時(shí)加日出,而亦以為青龍臨酉,功曹為螣蛇,是戊日丑為陽(yáng)貴也。沿溯古義,皆與圣謨垂示先后同符,是書(shū)所取天乙尚沿俗例,巻中僅載先天貴人一圖而不用,未免失之舛漏。又所載十二宮分野,亦多拘牽舊說(shuō),未能訂正;今以原本所有,姑仍其舊録之,而附訂其失如右。
乾隆四十六年九月恭校上
總纂官 臣紀(jì)昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官 臣陸費(fèi)墀
欽定四庫(kù)全書(shū)
六壬大全巻一  起例
入手法
十干寄宮
甲課寅兮乙課辰,丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上,辛戌壬亥是其真。癸課原來(lái)丑宮坐,分明不用四正神。
一 賊克法一下尅上曰重審,一上尅下曰元首
取課先從下賊呼,如無(wú)下賊上克初。初傳之上名中次,中上加臨是末居。三傳既定天盤(pán)將,此是入式法第一。
二 比用法即知一也
下賊或三二四侵,若逢上克亦同云。常將天日比神用,陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰。若或俱比俱不比,立法別有渉害陳。
三 渉害法
渉害行來(lái)本家止,路逢多尅為用取。孟深仲淺季當(dāng)休,復(fù)等柔辰剛?cè)找恕?div style="height:15px;">
四 遙尅法
神遙尅日曰蒿矢,日遙尅神曰彈射。四課無(wú)克號(hào)為遙,日與神兮逓互招。先取神遙克其日,如無(wú)方取日來(lái)遙?;蛴腥湛撕鮾缮?,復(fù)有兩神來(lái)尅日。擇與日干比者用,陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰。
五 昴星法
無(wú)遙無(wú)尅昴星窮,陽(yáng)仰陰俯酉位中論初傳也。剛?cè)障瘸蕉崛?,柔日先日而後辰論中末也?div style="height:15px;">
六 別責(zé)法戊辰、戊午、丙辰三剛?cè)崭饕徽n,辛未二課,辛丑二課,丁酉、辛酉各一課
四課不全三課備,無(wú)遙無(wú)尅別責(zé)例。剛?cè)崭珊仙项^神,柔日支前三合取。皆以天上作初傳,陰陽(yáng)中末干中寄。剛?cè)崃簿耪n,此課先賢俱隠秘。戊午戊辰與丙辰,干上皆午是為親。辛丑辛未各二日,下上皆是丑未真。丁酉當(dāng)為己丁是,辛酉原來(lái)是酉辛。
七 八專法論尅不論遙
兩課無(wú)尅號(hào)八專,陽(yáng)日日陽(yáng)順行三連本位數(shù)。陰日辰陰逆三位,中末總向日上眠。
八 伏吟法
伏吟有尅還為用,無(wú)尅剛干柔取辰。迤邐刑之作中末,從茲《玉厯》職其真。若也自刑為發(fā)用,次傳顛倒日辰并。次傳更復(fù)自刑者,沖取末傳不論刑。
九 返吟法
返吟有尅亦為用,無(wú)尅別有井欄名。若知六日該無(wú)尅,丑未同干丁己辛。丑日登明未太乙,辰中日末識(shí)原因陽(yáng)日用辰,陰日用日,辰上作中,日上作末。
神煞
嵗神煞
嵗君:甲見(jiàn)甲之類。年中天子之象,統(tǒng)攝諸位神煞。入占尊長(zhǎng)、部官之事。占官有面君之喜,不宜受克。
太歲:子年見(jiàn)子之類,利仕人不利常人。受克尊長(zhǎng)兇。如六月以前見(jiàn)舊年太歲,舊年事;七月以后見(jiàn)來(lái)年太歲,來(lái)年事。
太歲神煞:
太歲排輪十二宮,歲破大耗與年沖,前五死符并小耗,病符后一不離宗。后二太陰并吊客,后四白虎是兇神。歲前二辰喪門(mén)兇,前四畜官官符神。太歲前維力士位,對(duì)沖蠶室有災(zāi)星。奏書(shū)后維沖博士,五鬼逆行子加辰。黃幡只向三合來(lái),對(duì)沖豹尾不虛云。金神之殺隨年干,納音金位同庚辛。三合中沖兩邊去,便是伏兵大禍神。亥子丑年將軍酉,三年一移順仲神。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
將軍 酉酉子子子卯卯卯午午午酉占行人用
歲刑 卯戌己子辰申午丑寅酉未亥
歲破 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
歲煞 未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
大耗 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳即歲沖也,歲建前破也。
小耗 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰歲建前執(zhí)也
喪門(mén) 歲前二辰
吊客 歲后二辰
歲墓 歲后五位,如子年見(jiàn)未。
歲徳 即歲君,陰年從陽(yáng)如。已年見(jiàn)甲之例。
歲合 即甲年見(jiàn)已。
年月三煞:未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
金神 酉巳丑酉己丑酉巳丑酉已丑即破碎。
歲宅 歲前五位。如子年見(jiàn)巳。
病符 歲后一辰。
歲虎 歲后四辰。
十天干神煞
甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸
福星 子丑子子未未丑丑巳巳
日徳 寅申巳亥巳寅申己亥已
日祿 寅卯己午己午申酉亥子
日醫(yī) 卯亥丑未己卯亥丑未巳
直符 己辰卯寅丑午未申酉戌
儀神 午巳辰卯寅丑未申酉戌
游都 丑子寅巳申丑子寅巳申
天盜 子亥卯申己子亥卯申巳
天賊 辰午申亥寅辰午申亥寅
稼穡 丑丑辰辰未未戌戌戌戌
羊刃 卯辰午未午未酉戌子丑日前一位。
天羅 卯巳午申午申酉亥子寅
天解 亥申未丑酉亥申未丑酉
三竒 乙丙丁
三竒 甲戊庚
三竒 辛壬癸
十二地支神煞
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
支徳 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰支前五辰
支馬 寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
支刑 卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥
支破 酉辰亥午丑申卯戌巳子未寅
支沖 即對(duì)宮。
支害 未子巳辰卯寅丑子亥戌酉申
時(shí)煞 巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
支儀 午巳辰卯寅丑未申酉戌亥子
金神 巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉
收魂 凡墓神為元武皆是。
馬倒 驛馬前一位。
劫殺災(zāi)殺歲殺知,天殺月殺地殺齊。亡神將星扳鞍是,驛馬六厄華蓋馳。
內(nèi)天罡行十二經(jīng)絡(luò)
每日寅罡在肺經(jīng),卯時(shí)流入大腸中。辰胃巳脾午心上,未時(shí)卻入小腸行。申在膀胱酉在腎,戌在胞絡(luò)亥三焦。子膽丑肝循環(huán)轉(zhuǎn),晝夜周流十二遭。今年某月初一日趕來(lái)年某月初一日,有閏前加二十五,無(wú)閏后退六爻神。陽(yáng)日后三辰,陰日前三辰。
神煞
天徳丁坤壬辛亥甲癸寅丙乙己庚
月徳巳寅亥申三輪
月合辛巳丁乙三輪
天馬午順六陽(yáng)
天喜春戌夏丑秋辰冬未
天詔、游魂亥順十二
天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子
天醫(yī)子卯午酉三輪
天書(shū)戌順十二
皇恩戌丑辰未卯酉子午亥寅巳申
圣心亥己子午丑未寅申卯酉辰戌
進(jìn)爵申亥己申亥巳申亥己申亥巳
鳯輦辰未戊丑三輪
鑾輿戌丑辰未三輪
會(huì)神未戌寅亥酉子丑午己卯申辰
天解申戌子寅辰午申戌子寅辰午
皇書(shū)春寅夏巳秋申冬亥
解神申申酉酉戌戌亥亥午午未未
風(fēng)煞申逆十二
逰神春丑夏子秋戌冬亥,主行人至
戲神春巳夏子秋酉冬辰
信煞酉順十二,主逺信至
信神申戌寅丑亥辰己未己未申戌
成神巳申亥寅三輪。
福星甲丙丁在子乙庚辛在
丑戊巳在未壬癸在巳
天巫主婚姻,辰順十二
生氣子順十二
喝散巳夏申秋亥
雨煞、災(zāi)煞子酉午卯三輪
雌虎地醫(yī)酉逆十二
逰煞卯順十二
轉(zhuǎn)煞
天目春辰夏未秋戌冬丑
月符春辰夏未秋戌冬丑
天鬼酉午卯子三輪。
天咒酉午卯子三輪
天轉(zhuǎn)春乙卯夏丙午秋辛酉冬壬子
地轉(zhuǎn)春辛卯夏戊午秋癸酉冬丙子
天廁寅巳申亥三輪
天耳春戌夏丑秋辰冬未
天坑丑順十二
天盜春酉夏午秋卯冬子
天煞正月丑逆行四季,見(jiàn)之戌逆十二并朱雀克日主怪異
天獄春未夏戌秋丑冬辰
月沖申順十二。
月破亥午丑申卯戌巳子未寅酉辰
月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌
月害巳逆十二
井煞未順十二
小煞卯巳未酉亥丑卯巳未酉亥丑
煞神春申夏亥秋寅冬巳
大時(shí)卯子酉午三輪。
小時(shí)即月建
地獄春辰夏午秋戌冬子
受死戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉
市曹辰亥子丑申酉戌巳午未寅卯
飛廉巳午未申酉辰亥子丑寅卯天煞卯子酉午
死氣、謾語(yǔ)午順十二
死神巳順十二
游禍巳逆十二
墓門(mén)、女災(zāi)亥申巳寅三輪
飛禍春申夏寅秋巳冬亥
賊神春卯夏午秋酉冬子
繩索午卯未酉午卯未酉午卯未酉
長(zhǎng)繩亥逆十二
絞神酉辰亥午丑申卯戌己子未寅
勾神卯戌己子未寅酉辰亥午辰申
奸門(mén)申亥寅巳三輪
奸神春寅夏亥秋申冬巳
白浪寅順十二
覆舟申順十二
旬盜旬前一辰是也
日盜甲己子、乙庚亥、丙辛卯、丁壬申、戊癸巳
喪魂未辰丑戌三輪
往亡寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑
產(chǎn)煞寅巳申亥三輪
血忌丑未寅申卯酉辰戌己亥
歲虎申順十二
飛橫亥順十二
黃幡戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑
豹尾辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌未
血支丑順十二
邪神未逆十二
時(shí)盜春巳夏卯秋酉冬子
五盜、咸池卯子酉午
火鬼春午夏酉秋子冬卯
火怪戌未辰丑三輪
天車春丑夏辰秋未冬丑
雷煞亥申巳寅三輪
火燭正月起巳順數(shù)。
天機(jī)正月起丑逆數(shù)。
陰煞寅亥申巳三輪
喪魄未辰丑戌周而復(fù)始
火神春丑夏子秋戌冬亥
懸索卯子酉午三輪
月鬼正午、二辰、三寅、四酉、五卯、六申、七丑、八巳、九子、十亥、十一未、十二戌
憂神春丑、夏子、秋戌、冬亥。
逐月神煞
正月
生氣 天醫(yī) 地醫(yī) 外解 雨煞
災(zāi)煞 吊客 天獄
游神 雨師
天煞 月煞 憂神 三丘 天牢 勾陳 天機(jī)
寡宿 天車 血支 血忌 火神 迷惑 關(guān)神
皇書(shū) 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)煞
往亡 天廁 奸神 吏神
游煞
小煞 日煞 盜神 賊神 咸池 懸索 勾陳 天盜 大時(shí)
天巫 天醫(yī)
時(shí)煞 雌虎 浴盆 上喪 市曹 地獄 月符 豹尾 天日
月德 鑰神 成神 戲神 喝散
游禍 死神 朱雀 陰煞 時(shí)盜 亡神孤辰 螣蛇 雷煞 天目 大禍
天馬
死氣 謾語(yǔ) 繩索 火鬼
天德 會(huì)神 天赦
歲煞 天空 哭神 月鬼 五墓 喪魄 下喪 枯骨 獄神 邪神
驛馬 信神 解神 天解 內(nèi)解 風(fēng)伯
月破 伏殃 殺神 白虎 奸淫 天猴 風(fēng)煞 飛禍 戰(zhàn)雌 天吞
信煞 天雞
破碎 金神 天鬼 四廢 門(mén)神 喪車 天刑 絞神
皇恩 天喜
飛廉 大煞 地獄 受死 月厭 神豪 火災(zāi) 黃幡 昏迷
天詔 圣心
游魂 病煞 墓門(mén) 陽(yáng)煞 玄武 劫煞 女災(zāi) 長(zhǎng)繩 飛橫 血腥 滅門(mén)
二月
天詔
日煞 游魂 病煞 天機(jī) 玄武 咸池 懸索 飛橫 大時(shí) 血腥 大禍
皇恩 游神 生氣 地醫(yī) 風(fēng)煞
時(shí)煞 憂神 三丘 吊客 天機(jī) 寡宿 火神 豹尾 關(guān)神
皇書(shū) 天師 天耳 戰(zhàn)雄
天牢 勾陳 陽(yáng)煞 亡神 奸神 血支 吏神
天醫(yī)
天獄 賊神 繩索 天盜
游煞
歲煞 游禍 受死 浴盆 喪魄 下喪 地獄 陰煞 月符 絞神 天目
驛馬 圣心 鑰神 戲神 天巫 外解 喝散
往亡 飛廉 破碎 金神 小煞 雌虎 時(shí)盜 天廁 天猴 孤辰
天鬼 死神 月鬼 朱雀 盜神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 滅門(mén)
風(fēng)伯
死氣 哭神 五墓 上喪 謾語(yǔ) 血忌 火怪 風(fēng)煞
天馬 成神 天雞 解神 內(nèi)解
煞神 枯骨 墓門(mén) 劫煞 女災(zāi) 飛禍 戰(zhàn)雌
雨煞
月破 大煞 災(zāi)煞 四廢 伏殃 月厭
白虎 門(mén)神 喪車 天刑 天火 昏迷
天喜 信神 會(huì)神 信煞 天解 天赦
天煞 天空 天獄 勾神 長(zhǎng)繩 黃幡 月煞 迷惑
天書(shū)
神豪 市曹 奸淫 刑亡 天吞
三月
天書(shū) 圣心 天解 風(fēng)煞
神豪 市曹 刑亡
天詔 管神 游神 天赦
天空 游魂 憂神 病煞 三丘 下喪 破碎 金神
歲煞 喪魄 獄神 玄武 寡宿 天車 火神 飛橫
皇書(shū) 驛馬 信神 生氣 地醫(yī) 會(huì)神 外解 戰(zhàn)雄 天耳
吊客 奸淫 奸神 天猴 血忌 吏神 天吞
天師
天鬼 游禍 天牢 勾陳 陰煞 賊神 血支 天盜
皇恩
浴盆 地獄 月符 火怪 黃幡 天目
鑰神 戲神 游煞 喝散
月鬼 墓門(mén) 陽(yáng)煞 劫煞 時(shí)盜 女災(zāi) 邪神 孤神 勾陳
天醫(yī) 天巫 風(fēng)伯 雨煞
飛廉 災(zāi)煞 雌虎 天獄 風(fēng)煞 火鬼
天雞
天煞 月煞 小煞 死神 哭神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 繩索 迷惑
往亡 大煞 死氣 殺神 月厭 謾語(yǔ) 天廁 天火 昏迷 飛橫 戰(zhàn)難
解神 內(nèi)解
日煞 四廢 門(mén)神 喪車 枯骨 天刑 盜神 咸池 懸索 長(zhǎng)繩 大時(shí)
天喜 天馬
月破 時(shí)煞 伏殃 白虎 上喪 豹尾
信煞 成神
受死 天機(jī) 亡神 絞神
四月
天馬 游神 戲神 信煞
天鬼 四廢 憂神 門(mén)神 喪車 天刑 盜神 火神 勾神
天喜 天書(shū) 信神
神豪 市曹 上喪 女災(zāi) 火怪 黃幡 刑亡
天詔 成神 天解
游魂 游禍 病煞 墓門(mén) 陰煞 玄武 劫煞 飛橫 飛禍 血腥 大禍
生氣 地醫(yī)
災(zāi)煞 吊客 時(shí)盜 雨煞
天師 管神 天赦
天殺 三丘 月鬼 天空 天牢 獄神 勾陳
邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑
皇書(shū) 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)伯
受死 風(fēng)煞 奸淫 吏神 天吞
圣心 游煞 天雞
日煞 地獄 天盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時(shí)
皇恩 天巫
飛廉 大煞 時(shí)煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 昏迷 天目
鑰神 外解 喝散
死神 朱雀 陽(yáng)煞 亡神 雷煞 螣蛇 孤辰 血忌 長(zhǎng)繩 滅門(mén)
天醫(yī) 解神 外解
破碎 金神 小煞 死氣 天獄 謾語(yǔ) 繩索 火鬼
歲煞 哭神 五墓 喪魄 下喪 枯骨 天機(jī)
驛馬 會(huì)神 風(fēng)煞
往亡 月破 伏殃 天廁 天機(jī) 戰(zhàn)雌 奸神
五月
游神 戲神 天醫(yī) 外解 月煞
月破 災(zāi)煞 四廢 伏殃 憂神 受死
白虎 門(mén)神 喪車 天獄 天刑 火神
天喜 驛心 信煞
月煞 天煞 游禍 陰煞 絞神 迷惑
天書(shū) 天馬
神豪 天廁 飛禍
天詔 皇恩
往亡 日煞 游魂 病煞 月鬼 時(shí)盜 盜神 血腥
玄武 咸池 邪神 血忌 懸索 飛橫 大時(shí) 滅門(mén)
管神 生氣 地醫(yī) 天解 風(fēng)伯
時(shí)煞 三丘 吊客 上喪 風(fēng)煞 天車 寡宿 豹尾
皇書(shū) 天恩 天雞 成神 戰(zhàn)雄 天耳
破碎 金神 天牢 亡神 勾陳 血支 吏神
天煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天火 繩索 昏迷
游煞 天赦
歲煞 天空 下喪 喪魄 浴盆 月符 勾神 長(zhǎng)繩 天目 獄神
鑰神 驛馬 天巫 喝散 天醫(yī)
飛廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞
會(huì)[部
死神 天鬼 天機(jī) 朱雀 雷煞 螣蛇 火神 大禍
解神 內(nèi)解 風(fēng)煞
死氣 哭神 五墓 謾語(yǔ) 火怪 黃幡
信神
小煞 煞神 枯骨 墓門(mén) 陽(yáng)煞 劫煞 女災(zāi) 奸神 戰(zhàn)雌
六月
會(huì)神 游神 戲神
日煞 四廢 游禍 憂神 門(mén)神 喪車 枯骨
天廁 陰煞 火神 咸池 繩索 大時(shí)
天喜
時(shí)煞 金神 破碎 月破 小煞 伏殃 白虎 豹尾
信煞
月鬼 陽(yáng)煞 亡神 邪神 勾神 飛禍
天書(shū) 天醫(yī) 風(fēng)伯
神豪 天獄 時(shí)盜 風(fēng)煞 懸索
天詔 天馬 信神 天雞
歲煞 游魂 病煞 三丘 喪魄 下喪
玄武 寡宿 天車 飛橫 關(guān)神 血腥 大禍
皇書(shū) 地醫(yī) 生氣 驛馬 外解 戰(zhàn)雄 天耳
天煞 月厭 吊客 天廁 天六 天猴 昏迷 吏神
天師 天解
往亡 陰死 天鬼 天牢 地獄 賊神 盜神 天盜 勾陳 血支 長(zhǎng)繩
圣心
浴盆 上喪 火怪 月符 黃幡 天目
鑰神 成神 喝散
游煞 墓門(mén) 天機(jī) 劫煞 女災(zāi) 孤辰 絞神
皇恩 天巫 風(fēng)煞 雨煞 地醫(yī)
飛廉 災(zāi)煞 雌虎 市曹 獄神 朱雀 血忌 刑亡 火神
內(nèi)解
天煞 天空 死神 哭神 五墓 螣蛇 雷煞 月煞 迷惑 滅門(mén)
煞神 死氣 奸淫 奸神 戰(zhàn)雄 天吞
七月
皇恩
死氣 謾語(yǔ) 火鬼
會(huì)神 天赦
歲煞 天空 哭神 受死 月鬼 五墓 喪魄 下喪 枯骨 獄神 邪神
驛馬 圣心 外解 風(fēng)伯
月皮 伏殃 煞神 白虎 奸淫 天獄 風(fēng)煞 戰(zhàn)雌 天吞
信煞 天雞
天鬼 四廢 門(mén)神 喪車 絞神 小煞
天喜 天書(shū)
飛廉 大煞 神豪 月厭 血忌 火怪 天火 黃幡 刑亡 昏迷
天詔 信神
游魂 病煞 墓門(mén) 陽(yáng)煞 玄武 劫煞 女災(zāi) 長(zhǎng)繩 飛橫 飛禍 血腥 滅門(mén)
天馬 生氣 天醫(yī) 地醫(yī) 雨煞
災(zāi)煞 吊客 天獄 天刑
天師
關(guān)神 天煞 月煞 三丘 天牢 勾陳 天機(jī) 寡宿 天車 血支 繩索 迷惑
皇書(shū) 天解 天耳 戰(zhàn)雄 風(fēng)煞
天廁 奸神 吏神
戲神
往亡 游煞 破碎 金神 日煞 天盜 時(shí)盜 盜神 賊神 咸池 懸索 勾神 大時(shí)
天巫 天醫(yī)
時(shí)煞 游禍 雌虎 憂神 浴盆 上喪 市曹 地獄 月符 天神 豹尾 天目
鑰神 成神 游神 解神 內(nèi)解 喝散
死神 朱雀 陰煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 大禍
八月
風(fēng)伯
往亡 天鬼 死神 月鬼 朱雀 盜神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 滅門(mén)
成神 天雞
死氣 哭神 五墓 上喪 謾語(yǔ) 火怪 風(fēng)煞 黃幡
雨煞 煞神 枯骨 墓門(mén) 劫煞 女災(zāi) 戰(zhàn)雄
殺神 枯骨 墓門(mén) 劫煞 女災(zāi) 戰(zhàn)雌
天喜 信煞 天赦
月破 大煞 災(zāi)煞 四放心 伏殃 月厭 白虎 門(mén)神 喪車 天火 昏迷
天書(shū)
天煞 天空 獄神 勾神 長(zhǎng)繩 迷惑 月煞
皇恩 天詔 會(huì)神
破碎 金神 小煞 神豪 市曹 奸淫 刑亡 飛禍  天吞
信神 生氣 地醫(yī) 風(fēng)煞
日煞 游魂 病煞 天刑 天機(jī) 玄武 咸池 懸索 飛禍 天時(shí) 血腥 大禍
戲神 天醫(yī)
天獄 天盜 時(shí)盜 賊神 繩索
皇書(shū) 天馬 圣心 天師 外解 戰(zhàn)雄 天耳
天牢 勾陳 陽(yáng)煞 亡神 奸神 血支 吏神
游煞 天解
歲煞 憂神 浴盆 喪魁 下喪 地獄 陰煞 月符 血忌 大神 絞神 天目
驛馬 鑰神 游神 天巫 解神
火神 絞神 天目
內(nèi)解 喝散
飛廉 游禍 雌虎 天廁 孤辰 天猴
九月
天醫(yī) 天巫 天解 外解 風(fēng)伯 雨煞
飛廉 災(zāi)煞 雌虎 天獄 風(fēng)煞 火鬼
天解
金神 破碎 大煞 月煞 死神 吏神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 迷惑 大禍
天煞 死氣 月厭 月鬼 煞神 謾語(yǔ) 天廁 天火 昏迷 戰(zhàn)雌
圣心
日煞 四廢 門(mén)神 喪車 枯骨 盜神 咸池 懸索 長(zhǎng)繩 天時(shí)
天喜
往亡 月破 時(shí)煞 伏殃 上喪 豹尾
成神 信神 會(huì)神 信煞
天機(jī) 亡神 血忌 絞神 飛橫
天書(shū) 解神 內(nèi)解 風(fēng)煞
神豪 市曹 天刑 繩索 刑亡
天詔 天煞
管神 小煞 歲煞 天空 三丘 游魂 病煞 血腥
喪魄 下喪 獄神 寡宿 天車 飛橫 滅門(mén)
皇書(shū) 驛馬 生氣 地醫(yī) 戰(zhàn)雄 天耳
吊客 奸淫 奸神 天猴 吏神 天吞
戲神 天師
天鬼 游禍 天牢 勾陳 天盜 陰煞 時(shí)盜 賊神 血支
天馬
憂神 地獄 浴盆 月符 火怪 火神 黃幡 天目
皇恩 鑰神 游煞 喝散
月鬼 墓門(mén) 陽(yáng)煞 劫煞 女災(zāi) 邪神 孤辰 勾神
十月
天馬 游煞 天雞
日煞 地獄 天盜 時(shí)盜 賊神 咸池 懸索 絞神 大時(shí)
天巫 天醫(yī)
飛廉 大煞 時(shí)煞 月厭 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 天目 昏迷
皇恩 鑰神 天解 喝散
死神 朱雀 陽(yáng)煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 長(zhǎng)繩 滅門(mén)
會(huì)神 天醫(yī)
死氣 天獄 天刑 謾語(yǔ) 繩索 火鬼
戲神
歲煞 哭神 五墓 下喪 枯骨 喪魄 天機(jī)
驛馬 外解 風(fēng)煞
月破 伏殃 煞神 白虎 天廁 奸神 天猴 戰(zhàn)雄
信煞 解神 內(nèi)解
天鬼 四廢 門(mén)神 喪車 盜神 勾神
天書(shū) 天喜 信神
往亡 神豪 上喪 市曹 火怪 黃幡 刑亡
天詔 成神
游魂 游禍 病煞 受死 墓門(mén) 火災(zāi) 勾陳 陰煞 玄武 飛橫 血腥 大禍
圣心 生氣 地醫(yī)
破碎 金神 小煞 災(zāi)煞 吊客 雨煞
游神 天師 天赦
管神 天煞 天空 月鬼 天牢 三丘
獄神 勾陳 邪神 寡宿 天車 血支 月煞 迷惑
皇書(shū) 戰(zhàn)雄 天耳 風(fēng)伯
憂神 奸淫 血忌 火神 飛禍 吏神 天吞
十一月
大煞 月厭 地獄 天盜 賊神 天神 昏迷
天赦
游煞 歲煞 天空 下喪 浴盆 喪魄 獄神 月符 長(zhǎng)繩 天目
天馬 驛馬 鑰神 天巫 外解
飛廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞
天鬼 死神 受死 天刑 天機(jī) 朱雀 雷煞 螣蛇 火鬼 大禍
圣心 歲神 天解 風(fēng)煞
死氣 哭神 五墓 謾語(yǔ) 火怪 黃幡
皇恩
破碎 金神 煞神枯骨 墓門(mén) 陽(yáng)煞 劫煞 女災(zāi) 奸神
天醫(yī) 雨煞
災(zāi)煞 月破 四廢 伏殃 白虎 門(mén)神 喪車 天獄 血忌
天喜 信煞 解神 內(nèi)解
天煞 月煞 游禍 陰災(zāi) 繩索 絞神 迷惑
天書(shū) 會(huì)神 信神
神豪 天廁
天詔
日煞 月鬼 病煞 游魂 盜神 玄武
咸池 邪神 懸索 飛橫 大時(shí) 血腥 滅門(mén)
生氣 地醫(yī) 游神 風(fēng)伯
關(guān)神 往亡 時(shí)煞 三丘 吊客 上喪 風(fēng)煞 天車 寡宿
皇書(shū) 成神 天雞 天師 戰(zhàn)雄
小煞 憂神 天牢 吏神 勾陳 亡神 血支 火神 飛禍
十二月
天師
月鬼 天牢 地獄 勾陳 天盜 時(shí)盜 賊神 血支 血忌 長(zhǎng)繩
往亡 破碎 金神 小煞 浴盆 上喪 火怪 月符 日煞 天目
鑰神 成神 游煞 喝散
墓門(mén) 天機(jī) 女災(zāi) 劫煞 孤辰 絞神
天巫 風(fēng)煞 游煞 天醫(yī)
飛廉 災(zāi)煞 雌虎 市曹 天刑 刑亡 火鬼
天馬 會(huì)神 戲神 天赦 雷煞
天煞 天空 死神 哭神 五墓 浴神 朱雀 螣蛇 月煞 迷惑 奸門(mén)
煞神 死氣 謾語(yǔ) 奸淫 戰(zhàn)雌 天吞
天解
日煞 四廢 游禍 門(mén)神 喪車 枯骨 咸池 懸索 大時(shí)
天喜 解神 內(nèi)解
月破 時(shí)煞 伏殃 白虎 豹尾
皇恩 信神 內(nèi)解
月鬼 陽(yáng)煞 亡神 邪神 勾神
天書(shū) 天醫(yī) 風(fēng)伯
神豪 受死 天獄 繩索
天詔 圣心 信神 游神 天機(jī)
關(guān)神 歲煞 游魂 病煞 寡宿 喪魄 下喪 飛橫 玄武 天車 血腥 大禍
皇書(shū) 地醫(yī) 生氣 驛馬 戰(zhàn)雄
大煞 憂神 月厭 吏神 吊客 天廁 昏迷 天猴 天火 災(zāi)神 飛禍
總鈐
甲  巳
甲  午
甲  未
甲  申
午 戌  申 子
寅   辰
午   申
戌   子
寅      辰
申   申
午   子
午   辰
辰   甲五
寅  子
未  巳
子  戌
甲  辰
甲  酉
申    戌   子
戌  子  寅
巳  未  酉
子  寅  辰
辰    寅 午
午   酉
丑   辰
申   亥
甲  卯
甲  戌
申 辰 甲 四
子  戌
申  午
辰  寅
甲  寅
甲  丑
甲  子
甲  亥
甲四  申戌
戌  午
申  辰
午  寅
甲 三    子
申   午
巳   卯
寅   子
寅      申
丑   巳
亥   寅
亥   亥
乙  巳
乙  午
乙  未
乙  申
酉    亥   丑
亥  丑  寅
子  寅  卯
丑  卯  辰
卯    巳   未
午  未  酉
丑  申  辰
申  酉  亥
卯   乙 五
寅  子
未  巳
子  戌
酉    巳 丑
申   酉
子   丑
辰   巳
未    卯 亥
丑   巳
亥   寅
亥   亥
乙  辰
乙  酉
酉    亥   丑
辰  辰  辰
酉  亥  丑
卯  巳  戌
卯    巳   未
辰  辰  辰
卯  巳  未
子  申  丑
卯   酉 乙四
巳 未 寅
戌 子 未
卯 巳 子
乙  卯
乙  戌
亥    酉   丑
戌  申  子
酉  未  亥
申  午  戌
卯    巳   未
丑  卯  戌
子  寅  卯
亥  丑  午
卯酉 巳亥 丑未
卯 巳 戌
酉 亥 辰
卯 巳 辰
乙  寅
乙  丑
乙  子
乙  亥
酉     亥  卯 丑
未  酉  亥
巳  未  酉
卯  巳  未
巳      未
丑   亥
亥   寅
酉   巳
卯 亥   酉 丑
未   巳
卯   酉
亥   丑
巳      未
酉   卯
巳   亥
丑   未
乙四 酉  丑
午 亥 卯
丑 午 戌
申 丑 巳
丙  巳
丙  午
丙  未
丙  申
戌    子   寅
亥  寅  辰
子  卯  巳
丑  辰  午
辰    午   申
亥  申  酉
午  酉  戌
午  戌  亥
辰午 申戌 子寅
申 子 辰
戌 寅 午
子 辰 申
丙  辰
丙  酉
丙四 子  寅
卯 戌 子
寅 酉 亥
丑 申 戌
丙  卯
丙  戌
戌    子   寅
申  巳  子
丑  戌  巳
午  卯  戌
辰    午   申
寅  辰  卯
未  酉  申
子  寅  丑
丙  寅
丙  丑
丙  子
丙  亥
子    丙 三
午   亥
卯   申
子   巳
午      申
子   巳
酉   寅
午   亥
子    午 寅
申   戌
辰   午
子   寅
辰 申    戌
子   酉
申   巳
辰   丑
申   辰  丙四
戌 午 子
巳 丑 未
子 申 寅
子午 辰戌 申寅
午 巳 寅
子 亥 申
午 巳 寅
丁  巳
丁  午
丁  未
丁  申
卯 丑    巳
亥   丑
酉   亥
未   酉
未 酉    亥
丑   酉
巳   未
巳   巳
亥   丑   卯
戌  子  丑
酉  亥  子
申  戌  亥
巳   未   酉
卯  卯  申
寅  午  未
丑  午  午
亥   丑   卯
亥  丑  卯
未  戌  子
丑  未  午
巳   未   酉
己  未  酉
申  丑  未
寅  戌  丑
酉  丁四  卯
亥 申 辰
子 酉 己
丑 戌 午
丁  辰
丁  酉
亥   丑   卯
巳  子  子
寅  辰  酉
亥  戌  午
巳   未   酉
亥  亥  午
申  辰  卯
巳  辰  子
丁  卯
丁  戌
酉 丑   卯 亥
巳   未
丑   卯
酉   亥
巳      未
亥   卯
未   亥
卯   未
亥   丑   卯
午  午  酉
戌  戌  子
寅  辰  卯
巳   未   酉
申  亥  子
亥  戌  卯
寅  戌  午
丁  寅
丁  丑
丁  子
丁  亥
亥    丑    卯
午  卯  戌
丑  戌  巳
申  巳  子
巳 未    酉
酉   亥
辰   午
亥   丑
丑    卯 酉
亥   卯
未   酉
丑   卯
未    巳 亥
巳   巳
丑   亥
丑   巳
酉   丁 五
未  巳
子  戌
巳  卯
酉未 巳丑 亥卯
亥 酉 未
卯 丑 亥
未 巳 卯
戊  巳
戊  午
戊  未
戊  申
子     寅  午 辰
寅  辰  寅
卯  巳  午
辰  午  午
申      戌
戌   亥
酉   子
午   丑
辰午 申戌 子寅
申 子 辰
戌 寅 午
子 辰 申
子     寅  戌 辰
卯  申  亥
午  亥  寅
酉  寅  巳
申      午
寅   酉
巳   子
申   卯
戊  辰
戊  酉
戊四 子  寅
卯 戌 子
寅 酉 亥
丑 申 戌
寅    子 申
丑   辰
午   申
酉   子
午 戌    辰
寅   子
午   辰
戌   申
戊  卯
戊  戌
戌    子   寅
申  巳  子
丑  戌  巳
午  卯  戌
辰    午   申
寅  辰  卯
未  酉  申
子  寅  丑
戊  寅
戊  丑
戊  子
戊  亥
子    午 寅
巳   戌
申   午
丑   寅
辰 申    戌
子   寅
申   戌
辰   午
子午 辰戌 申寅
午 巳 寅
子 亥 申
午 巳 寅
己  巳
己  午
己  未
己  申
卯 丑    巳
亥   丑
酉   亥
未   酉
未    酉 亥
丑   卯
巳   丑
巳   亥
亥   丑   卯
戌  子  丑
酉  亥  子
申  戌  亥
巳   未   酉
卯  卯  戌
寅  午  午
丑  午  申
亥   丑   卯
亥  丑  卯
未  戌  子
丑  未  午
巳   未   酉
己  未  酉
申  丑  未
寅  戌  丑
亥   丑   卯
丑  寅  辰
寅  卯  巳
卯  辰  午
巳   未   酉
申  未  亥
申  申  子
午  申  丑
己  辰
己  酉
亥   丑   卯
巳  子  子
寅  辰  酉
亥  戌  午
巳   未   酉
寅  亥  午
亥  辰  卯
申  辰  子
丑    卯 巳
卯   亥
巳   丑
未   卯
未    酉 亥
酉   丑
酉   卯
酉   巳
己  卯
己  戌
酉丑 巳未 亥卯
巳 卯 未
酉 亥 卯
丑 未 亥
亥   丑   卯
寅  午  酉
巳  戌  子
申  辰  卯
巳   未   酉
申  亥  卯
亥  戌  午
寅  戌  酉
己  寅
己  丑
己  子
己  亥
亥    丑    卯
午  卯  戌
丑  戌  巳
申  巳  子
巳 未    酉
酉   亥
辰   午
亥   丑
丑    卯 酉
亥   卯
未   酉
丑   卯
未    巳 亥
巳   巳
丑   亥
丑   巳
酉   己 五
未  巳
子  戌
巳  卯
酉未 巳丑 亥卯
亥 酉 未
卯 丑 亥
未 巳 卯
庚  巳
庚  午
庚  未
庚  申
子   庚五
午  巳
卯  寅
子  亥
子    寅   辰
戌  子  卯
酉  亥  寅
申  戌  丑
申    戌 午
酉   午
未   巳
未   辰
庚  辰
庚  酉
寅午  庚四
戌  子
午  申
寅  辰
子   寅   辰
寅  辰  午
卯  巳  未
辰  午  申
午   申   戌
戌  亥  亥
未  酉  子
酉  酉  丑
庚  卯
庚  戌
辰   庚五
午  戌
丑  巳
申  子
子寅 辰午 申戌
子 辰 申
寅 午 戌
辰 申 子
庚  寅
庚  丑
庚  子
庚  亥
子   寅   辰
巳  子  寅
戌  巳  未
卯  戌  子
午   申   戌
辰  卯  申
酉  丑  丑
寅  丑  午
子    寅   午
午  申  酉
酉  亥  子
子  寅  卯
申    戌 辰
丑   寅
亥   巳
亥   申
辛  巳
辛  午
辛  未
辛  申
丑   亥   酉
卯  午  亥
戌  丑  午
巳  申  丑
未   巳   卯
酉  未  戌
辰  寅  巳
亥  酉  子
卯 亥    巳
未   午
卯   寅
亥   戌
未    酉 丑
卯   己
亥   丑
未   酉
丑   亥   酉
巳  巳  午
未  寅  卯
未  亥  子
未   巳   卯
亥  寅  子
未  亥  未
未  申  子
卯丑  巳 辛三
亥 丑 午
酉 亥 辰
未 酉 寅
辛  辰
辛  酉
卯 酉    未
卯   巳
酉   丑
卯   辰
丑    己 亥
亥   巳
未   亥
辰   巳
丑   亥   酉
子  戌  丑
亥  酉  酉
戌  申  酉
未   巳   卯
巳  卯  丑
辰  寅  子
卯  丑  亥
辛  卯
辛  戌
酉  辛四  未
未 卯 巳
子 申 戌
巳 丑 卯
丑   亥   酉
丑  亥  酉
戌  戌  戌
未  未  未
未   巳   卯
未  巳  卯
丑  申  子
戌  寅  午
辛  寅
辛  丑
辛  子
辛  亥
巳 丑    酉
酉   寅
丑   午
巳   戌
未    卯 亥
亥   未
卯   亥
未   卯
丑   亥   酉
巳  巳  卯
丑  申  午
丑  亥  酉
未   巳   卯
亥  申  酉
丑  亥  子
丑  寅  卯
巳 未    卯
寅   巳
辰   未
午   酉
丑    酉 亥
卯   丑
巳   卯
未   巳
丑   亥   酉
寅  丑  亥
卯  寅  子
辰  卯  丑
未   巳   卯
申  午  辰
亥  未  巳
申  申  午
壬  巳
壬  午
壬  未
壬  申
申寅 子午 辰戌
寅 午 巳
申 子 亥
寅 午 巳
子戌 寅午 申辰
未 戌 子
卯 午 申
亥 寅 辰
子   壬五
午  巳
卯  寅
子  亥
壬  辰
壬  酉
子    壬 三
巳   辰
戌   酉
卯   寅
寅      辰
子   寅
巳   未
戌   子
子寅 辰午 申戌
戌 寅 午
申 子 辰
午 戌 寅
壬  卯
壬  戌
寅   壬五
子  戌
亥  酉
戌  申
壬  寅
壬  丑
壬  子
壬  亥
子   寅   辰
午  申  戌
酉  亥  丑
子  寅  辰
午   申   戌
酉  巳  辰
子  申  未
卯  亥  戌
子寅 辰午 申戌
辰 申 子
午 戌 寅
申 子 辰
子    壬 三
寅   丑
卯   寅
辰   卯
寅      戌
辰   亥
巳   子
午   丑
子   寅   辰
亥  亥  亥
子  寅  辰
卯  巳  戌
午   申   戌
亥  亥  亥
午  申  戌
子  寅  未
癸  巳
癸  午
癸  未
癸  申
癸四  未  酉
午 巳 未
亥 戌 子
辰 卯 巳
亥巳 未丑 卯酉
巳 未 卯
亥 丑 酉
巳 未 卯
癸  辰
癸  酉
癸四  卯  巳
辰 酉 申
未 子 亥
戌 卯 寅
亥 卯 癸 四
未  巳
卯  丑
亥  酉
癸  卯
癸  戌
酉 亥    未
丑   巳
卯   未
巳   酉
丑    卯 巳
卯   未
巳   酉
未   亥
癸四  亥  酉
戌 己 午
未 寅 卯
辰 亥 子
癸  寅
癸  丑
癸  子
癸  亥
丑   亥   酉
寅  丑  亥
卯  寅  子
辰  卯  丑
未   巳   卯
申  未  辰
寅  申  巳
申  酉  午
丑   亥   酉
子  戌  未
亥  酉  午
戌  申  巳
未   巳   卯
巳  卯  丑
辰  寅  子
卯  丑  亥
巳 卯    丑
丑   亥
亥   酉
酉   未
未    亥 酉
巳   未
卯   巳
丑   卯
徳煞
徳者,福祐之神也。凡臨日入傳,能轉(zhuǎn)兇為吉,其名有四。
凡四徳入傳皆吉,日徳尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。
凡徳入傳,忌逢空、落空及神將外戰(zhàn)。
凡徳加干發(fā)用為鬼,仍作徳斷,不可作鬼斷。蓋徳神能化鬼為吉也惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四課。
凡徳下賊發(fā)用,得貴神生扶,仍作全吉斷。若無(wú)生扶,又見(jiàn)尅泄,主喜處生憂如乙未日申加午發(fā)用,申為乙徳,受制於午,但陰陽(yáng)貴神屬土,脫午生申,仍作全吉之例。
凡徳神歸日,又會(huì)合帶貴,主有意外之喜,惟不宜占病訟。
凡徳臨死絶,又值兇神,減力十之七。
凡日徳發(fā)用,又同下神尅日,名鬼徳格,主邪正同途如丁酉日陽(yáng)貴干上亥之例。如乙酉日遙克,申加酉發(fā)用,申為酉挾,化徳為鬼之例。
凡徳作官星,又臨朱雀,名文徳格。主應(yīng)舉得官,在官得薦如己巳日寅加己發(fā)用作官星,順貴朱臨寅之例。
合者,和順之神也。凡臨日入傳,主有和合成就之喜。蓋陰陽(yáng)配合,竒偶交逑,故凡事皆成也。其名有三:
行合,即三合也。亥卯未木合,主繁宂駁雜;寅午戌火合,主侶黨不正;巳酉丑金合,主矯革離異;申子辰水合,主流動(dòng)無(wú)滯。
凡三合入傳,主事闗牽連,必過(guò)月方能了結(jié)。又主親識(shí)朋儕衆(zhòng)多之應(yīng)。
凡取成合之期,以三合決之。凡三合入傳缺一神,名折腰格,占事必待缺神值日方能成就,亦名虛一待用格如寅午戌日見(jiàn)天空則發(fā),若不見(jiàn)天空,主戌月戌日成就之例。
凡三合入傳缺一神,若日辰偶足之,名湊合格,主有意外和合之事。以所湊乘神決之如湊足者是貴人,即主貴人提攜之例。。
一干合,即五合也。甲己為中正合,乙庚為仁義合,丙辛為威權(quán)合,丁壬為淫泆合,戊癸為無(wú)情合。
凡中正合,乘貴人,主貴人成就,見(jiàn)貴得喜。與徳神并,能解諸兇;若與陰、后、玄、六相乗於卯酉,主有貴人奸邪不正之事。
凡仁義合,乗吉神,主內(nèi)外和合,作事端肅。若乗陰、六、玄、后臨卯酉,主假仁義,以行奸邪之事。
凡威權(quán)合,乗吉神,主施威徳,佈號(hào)令,觀兵耀武。若乗兇神,主挾令凌下,卑幼勉強(qiáng)承順。
凡淫泆合,乗吉神,主陰謀成事。若乗陰、后、玄、六臨卯酉,主女子淫奔,家門(mén)醜行。
凡無(wú)情合,乗吉神,占事半實(shí)半虛;若乗兇神,主外合中離,百凡承順,皆是假意。
一支合,即六合也。子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。
凡合與徳同入傳,百事皆吉,即會(huì)兇神,亦主兇中和合。
凡合入傳,視其進(jìn)退,傳進(jìn)利進(jìn),傳退利退,百事如意。
凡寅合亥為破合,巳合申為刑合,主謀事合而不合,成而不成;若得貴、青、徳、祿乗之,仍主順利。
凡合入傳,謀事皆成,但不能即時(shí)了結(jié);不宜占病、占訟。
凡暗中三合、六合,主失脫藏匿難獲。凡天后、神后作合,占婚立成;二后與陰合,同。
凡刑破二合發(fā)用,主內(nèi)吉外兇,占事須費(fèi)力,然終有濟(jì)。
凡合逢空、落空,又見(jiàn)刑害,主和中藏禍,有徳可觧。
凡合帶刑害,雖乗吉神,其力亦減,但可宛轉(zhuǎn)小用。
凡合尅日,或乗蛇、虎、朱雀,主合中有害,不可托人謀幹,恐以直信人,反招不足。
右三等合神,以干合為主,支合次之,行合又次之。要與徳神、祿、喜臨并,方為全吉??芍浦T兇,若乗兇神,全無(wú)吉助,則又與兇合,返為兇矣,凡占宜詳之。
凡三合在課中,作干支上神,交尅干支者,主外合中離,各懐疑忌;或?yàn)槿颂艏?,以致不和。如甲子日干上戌,支上申,干支三合?div style="height:15px;">
凡支干互合,名同心格,主一切謀望皆同契齊心成就;若見(jiàn)刑害,又主同心之中暗生妬忌如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟,干支相合,上神亦相合,此五日支加干,或干加支,皆干支會(huì)合。又如甲申日亥加干,上神與支干合;乙亥日卯加干,上神自相合;壬午日未加干,干上神與支合,支上神與干合之例。
凡支加干上神隣近相合,主彼此變換,共相謀事,皆有成就惟壬子、戊午、丙午三日有之。
凡支加干,上神相合;或干加支,上神相合;亦可共謀成事惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。
凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主謀事外面假意相成,中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六課。
凡干支相害,上神相合,無(wú)刑破者,主外合中離,凡相成皆是假意;若逢空,仍主暗害乙卯、辛酉二日四課。
凡日干與支上神相合,支辰與干上神相合,名交車格。主交闗、交易、交加、交換、成合之事。凡值此課,惟利合謀,不利解散,此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日,申克日,戌克神之例,支干同處,交車不合。余則一日一課,有十種分別,占用各隨所宜:
一、長(zhǎng)生合,宜合本營(yíng)為如甲申日干上巳為支長(zhǎng)生與支合,支上亥為干長(zhǎng)生與干合之例。
二、財(cái)合,宜交闗取財(cái),或財(cái)相交渉如辛丑日干上子為支財(cái)與支合,支上卯為干財(cái)與干合之例。
三、脫合,不宜交渉,主彼此各懐相脫之意如戊辰日干上酉脫支與支合,支上申脫干與干合之例。
四、害合,主彼此合謀,暗中相害如丁丑日干上午害干與支合,支上午害支與干合之例。
五、空合,主先好后惡,有初無(wú)終如辛亥日干上寅空與支合,支上卯空與干合之例。
六、刑合,主和美中生出爭(zhēng)競(jìng),及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干與支合,干上戌刑干支支合,支上子刑支與干合之例。
七、沖合,主先合后離,不論親踈,五倫皆然如甲申日干上巳與支合支上亥與干合己亥寅申又相沖之例。
八、克合,主交渉中生出爭(zhēng)訟,或匿怨相友,笑里藏刀如庚子日干上丑克支與支合,支上巳克干與干合之例。
九、三交合,凡交闗用事,必有奸私,或相交渉二三事三交者,孟仲季各臨孟仲季也。惟己酉日辰加干,丁卯日戌加干二課。
十、交會(huì)合,主內(nèi)外相合,或世代義門(mén),更有外人相助。凡占事事有成,惟忌空亡如乙丑日干上子與支合,支上酉與干合,三傳巳丑酉又三合之例。
鬼者,賊害之神也。干支之中,陽(yáng)克陽(yáng)為鬼,陰克陰為鬼。《經(jīng)》曰:“傳中多鬼,事事不美。謀望不成,兇災(zāi)及已。”
凡晝鬼主公訟是非,夜鬼主神袛妖祟。
凡鬼入傳,若日干旺相,及傳中命上見(jiàn)子孫,亦不為兇。
凡占訟、占病,忌鬼入傳臨日,見(jiàn)子孫為救神,減兇。
凡占盜,鬼入傳自相沖,或與盜神相沖,其盜自敗。若落空帶合,返難捕捉。
凡干上鬼發(fā),事多不美。若用見(jiàn)徳合,猶可望事求官,
凡傳鬼帶合,又克日之上神,主求事返覆,進(jìn)退而后成。
凡鬼宜衰敗,不宜生旺。若鬼當(dāng)時(shí)亦不為兇如甲為戊鬼,若在仲春,木貪生發(fā),返不制圡之例防過(guò)時(shí)為兇。
凡鬼發(fā)用又臨克日之鄉(xiāng),名攅眉格,占事主有兩重不美。即遇救神,惟解其一如庚辰日午加巳發(fā)用之例。
凡辰上神發(fā)用為日鬼,占事主自家人暗害。
凡鬼多有制,返不為兇,占事未免先值驚危,終乃無(wú)畏。若聞人謀害,但是商量,不能為禍。惟白虎發(fā)用,大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遙克,戌加未發(fā)用,三傳戌丑辰,上下六鬼,午上寅木制之之例。
凡鬼發(fā)用是支上神,又引中末入鬼鄉(xiāng),謂之家鬼弄家神,有救無(wú)禍,無(wú)救有禍如己丑日支上寅發(fā)用作鬼,三傳寅卯辰皆歸木鄉(xiāng)之例。此課干上申制鬼有救。
凡鬼臨日干,得支上神救者,主一切事自外來(lái),要家內(nèi)人解救如癸亥日,辰加干發(fā)用為鬼,支上寅制之之例。
凡鬼發(fā)用,生末傳作干長(zhǎng)生,名鬼脫生格,主一切先兇后吉如丙子日,干上子發(fā)用為鬼,生末傳寅之例。
凡三傳入局為鬼,返生起干上神生干者,主一切返兇為吉如庚午日,干上辰,三傳戌午寅火局為鬼,生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。
凡貴徳臨身制鬼者,返吉如乙丑、乙巳二日,酉加巳發(fā)用,三傳酉丑巳,金局為鬼,申加干為徳、為貴,初傳螣蛇火制破其局,末傳巳返作救神之例。
凡傳鬼為貴人盜氣,亦能免禍如辛巳日,午加辛發(fā)用,三傳火局,順逆貴皆貴、勾、常,盜火氣,不能為鬼之例。
凡傳雖脫干,能制暗鬼,名借益格。猶有人來(lái)賺我,恰值我有禍患,欲借其力,姑遂其意,用之反有益也暗鬼者,貴神克干也其兇甚于眀鬼。如壬子日,未加卯發(fā)用,三傳木局脫干,夜貴貴、勾、常為鬼,木反制例之例。
同類受克絶,以神而言:甲乙日寅卯臨申酉,丙丁日以巳午臨亥子,庚辛日申酉臨寅卯,壬癸日亥子臨巳午。
同類受克絶,以將而言:甲乙日青龍六合乘申酉,丙丁日朱雀螣蛇乘亥子,戊己日貴人太常勾陳乘寅卯,庚辛日白虎太陰乗巳午,壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。
墓者,伏沒(méi)之神也。五行墓於四季,有陰陽(yáng)生死之分,陽(yáng)干死地即陰干生地,故未為甲癸之墓,戌為丙戊乙之墓,丑為庚丁己之墓,辰為壬辛之墓。此蓋戊己從丙丁分順逆,以子依母,以生金也。
未為木墓,戌為火墓,丑為金墓,辰為水土墓,此蓋單論五行。土寄坤,不以干之陰陽(yáng)分順逆也。
壬課重在日,惟従十干墓,不從五行墓。
凡墓入傳臨日,主一切閉塞暗昧,壅蔽不通。
凡辰未為日墓,戌丑為夜墓。日墓剛速,夜墓柔延。
凡墓,朦昧昏暗。若夜墓臨日,自暗投眀,諸事尚有觧救。如日墓臨夜,自眀投暗,一切愈見(jiàn)糢糊。
凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓。如人墜井中,呼天不應(yīng),占病必死,占賊難獲,占行人不來(lái)。
日之長(zhǎng)生處乗墓,如甲乙日未臨亥,丙丁日戌臨寅,戊己壬癸日辰臨申,庚辛日丑臨巳是也。主舊事再發(fā)。
長(zhǎng)生處自乗墓,主新事廢。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳是也。
天上長(zhǎng)生坐墓,如甲乙日亥臨辰,丙丁日寅臨未,戊己壬癸日申臨丑,庚辛日巳臨戌是也。主不能生。
以身入墓,如甲乙日末傳遇未,丙丁日末傳遇戌之類。
以魂入墓,即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰,丙丁日戌加巳、未之類。
以日入墓,即坐墓。如甲乙日寅、辰臨未,丙丁日巳、未臨戌,戊己日巳、未臨辰,庚辛日申、戌臨丑,壬癸日亥、丑臨辰。
以支戴墓、坐墓:戴墓,如辰加亥子并辰戌丑未,未加寅卯,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子并辰戌丑未臨辰,寅卯臨未,申酉臨丑,巳午臨戌。
行年化氣入墓,如行年立寅午戌,化氣屬火,火墓戌,加戌是也。
年命乘墓、坐墓,如年命在子,辰加子為乘墓,天上子臨辰為坐墓。
以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之類。
凡生旺入墓,成而后敗;墓入生旺,敗而復(fù)成。
凡墓,主暗昧憂郁。若自墓傳生,兇中變吉。
凡墓發(fā)用。宜日干有氣。若無(wú)氣,占病防死,占訟防屈。
凡中傳見(jiàn)墓,百事不順,進(jìn)退有悔。
凡末傳見(jiàn)墓,百事終無(wú)成就。
凡墓逢沖則吉,逢合則兇,若年命上神能克制之亦可為救。
破者,散也,移也。
其法以十二支環(huán)列,陽(yáng)日破后四辰,陰日破前四辰。
凡破臨日入傳,惟宜散兇事,不宜成吉事。
凡破,占事多中輟,有更改,一切主不完全。
凡午破卯,主門(mén)戶破敗。辰破丑,主墻墓頹圮。酉破子,主陰小災(zāi)悔。戌破未,主人物刑傷。亥破寅,申破巳,破中有合,敗而復(fù)成。六反皆然。
凡四孟見(jiàn)酉,四仲見(jiàn)巳,四季見(jiàn)丑,名破碎煞。主凡物破損不完。
凡破沖,主人情暗中不順,占婚雖強(qiáng)成,難久;占產(chǎn),胎動(dòng)難生。若乘喜神、吉神,凡事艱難后遂。若逢空、落空,有聲無(wú)形。
凡年命上見(jiàn)破,主有傷損。
害者,阻也,斗也。
其法,以十二從辰戌兩分,自戌至卯橫列于下,自酉至辰橫加其上,上下相交,即為六害。
凡害臨日入傳,事多阻隔。
凡子加未,主事無(wú)終始,官非口舌;未加子,主營(yíng)謀阻滯,暗里生災(zāi)。
丑加午,主公訟不利,夫妻不和;午加丑,主事不分明,終難成就。
寅加巳,主出行改動(dòng),退利進(jìn)阻;巳加寅,主謀事阻難,口舌憂疑。
卯加辰,主事有虛爭(zhēng),好中生斗;辰加卯,主求謀多阻,幹事無(wú)終。
酉加戌,主門(mén)戶損傷,陰小災(zāi)疾;戌加酉,主暗中不美,奴婢邪謀。
申加亥,主先阻後得,事必有終;亥加申,主圖謀未遂,事必?zé)o始。
凡害必?zé)o和氣,只宜守舊,動(dòng)即有失。
刑者,傷也,殘也。
其法,以十二支環(huán)列,以丑寅向下兩分,隔四刑之。始分而刑三,沖中者自刑;終交而刑二,沖首者自刑。故丑刑戌,戌刑未,未刑辰,辰?jīng)_戌為自刑。寅刑巳,巳刑申,申刑亥,亥沖巳為自刑。子刑卯,卯刑午,午沖子為自刑。卯刑子,子刑酉,酉沖卯為自刑。是以辰亥午酉為自刑,子卯、卯子為互刑,丑戌未、寅巳申為朋刑,故曰三刑也。
凡朋刑,惟丑能刑戌,戌能刑未,未不能刑戌,戌不能刑丑。惟寅能刑巳,巳能刑申,申不能刑巳,巳不能刑寅。而《世本》有以未刑丑,申刑寅者,蓋未考沖首為自刑,而誤以沖為刑也。
凡刑入傳臨日,必主傷殘。自刑,主自逞自作,以致落敗,事非順成,死非正命。凡互刑,主無(wú)禮無(wú)義,大蕩小淫。子刑卯,死敗相刑,門(mén)戶不正,尊卑不睦;卯刑子明入晦出,子息不律,水陸不通。凡朋刑主無(wú)情無(wú)恩,威凌勢(shì)挾。寅刑巳,刑中有害,舉動(dòng)艱難,災(zāi)訟駢至。丑刑戌,刑中有鬼,貴賤相侮,病獄交臻;巳刑申,戌刑未,刑中有破,長(zhǎng)幼不和,身家零落。
凡刑發(fā)用,必見(jiàn)刑傷。刑干憂男,刑支憂女,刑時(shí)憂事。
凡時(shí)刑日憂小人,日刑時(shí)憂君子。
凡旺刑衰則福過(guò),死刑旺則禍起。
凡發(fā)用刑月建,不可對(duì)訟;刑日陰,不可逺行;刑干支,諸事不安。
干刑應(yīng)在外、速,支刑應(yīng)在內(nèi)、遅。
凡上下相刑發(fā)用,又作日鬼,主返復(fù)乖戾,公私兩憂。
沖者,動(dòng)也,格也。
其法,以十二支環(huán)列,陰陽(yáng)各相對(duì)為沖,即返吟之例。
凡沖日,主身有攸往。沖辰,主宅有動(dòng)移。
凡沖,主動(dòng)移,返復(fù)不寜。子午相加,道路驅(qū)逐,男女爭(zhēng)交,謀為變遷,舉動(dòng)差失。卯酉相加,分異失脫,更改門(mén)戶,乘陰臨合淫泆奸私。寅申相加,邪鬼作祟,夫妻異心。巳亥相加,順去逆來(lái),重求輕得。丑未相加,弟兄兩意,謀望無(wú)成。辰戌相加,悲喜不眀,奴仆逃走。
凡歲月日干支皆不宜沖,沖歲歲中不足,沖月月中不足。
凡吉神不宜沖,沖則不吉。兇神宜沖,沖則不兇。
課目
元首一上克其下,天地得位品亨通一乾。
重審一下賊乎上,以臣諍君詳審行二坤。
知一上下有二剋,擇比而用先執(zhí)中三比。
涉害俱比俱不比,度難歸家分深淺四坎。
遙剋神日互相剋,蒿矢彈射勢(shì)為輕五睽。
昂星四課旡剋遙,陰伏掩相陽(yáng)轉(zhuǎn)逢六履。
別責(zé)無(wú)剋三課備,剛?cè)崃艦樽谄摺?div style="height:15px;">
八專二課俱無(wú)剋,日陽(yáng)辰陰順逆從八同人。
伏吟天地皆不動(dòng),乙癸有剋法不同九艮。
返吟有剋往來(lái)取,井欄丑未乙巳辛十震。
三光用神與日辰,時(shí)旺將吉萬(wàn)事通十一賁。
三陽(yáng)日辰與用旺,日辰貴前貴順登十二晉 四順。
三奇子戌尋大吉,申午辰寅子亥辰十三豫。
六儀六甲勾頭發(fā),日儀午逆未順吉十四兌。
時(shí)太發(fā)用歲日方,龍合財(cái)?shù)伦顬閺?qiáng)十五泰 天恩。
龍德太歲與月將,天乙發(fā)用致福祥十六革。
官爵歲月與年命,驛馬魁常發(fā)用者十七益。
富貴天乙乘旺相,日乘年命相生良十八大有。
軒蓋三傳午卯子,正七兩月相當(dāng)是十九升。
鑄印發(fā)用戌加巳,戌卯巳爐綬太常二十鼎。
斲輪太沖申上傳,卯輪庚斧乙庚歡二一頤。
引從二傳引干支,又有貴引干年吉二二渙。
亨通三傳遞生日,天生地生有兩般二三漸。
繁昌夫妻年為用,德合旺相卦應(yīng)咸二四咸 德孕 旺孕。
繁華貴旺祿馬發(fā),干支年命吉將傳二五師。
德慶天德與月德,干支二德用為先二六需。
合歡日上遁干合,吉將三六合用兼二七井。
和美專言四課事,各合互合皆為歡二八豐。
斬關(guān)魁罡日辰用,重土塞門(mén)斬關(guān)行二九遁。
閉口旬尾加旬首,又有武陰逆四從三十謙 刑德。
遊子季用又乘丁,再遇天馬是西東三一觀。
三交四仲來(lái)加仲,三傳皆仲陰合逢三二姤。
亂首支加干剋干,干加支上被剋同三三觀。
贅胥支臨干被剋,干加支上剋支通三四旅。
沖破日辰?jīng)_為用,更兼歲月破神并三五。
淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情三六既濟(jì)。
蕪淫三課有剋課,交軍剋下男女爭(zhēng)三七小畜。
解離日辰互剋下,年命互剋亦同稱三八。
孤寡四季之前後,春巳孤丑寡星臨三九。
地盤(pán)為孤天盤(pán)寡,陽(yáng)孤陰寡三盤(pán)呈四十。
度厄三課上下剋,上下相剋長(zhǎng)幼驚四一剝。
無(wú)祿四下賊乎上,小人無(wú)禮肆縱橫四二否。
迍福八迍兼五福,吉兇參駁此為名四三屯。
侵害日辰六害兼,年命發(fā)用最兇殘四四屯。
刑傷干支三刑用,又兼本命與年命四五損 凌犯。
二煩日月加四仲,斗擊丑未此為言四六訟。
天禍四立絕神用,昨日之干加今干四七明夷。
天獄墓死作囚用,天罡日木之宮纏四八大過(guò)。
天寇分至前一日,月加離辰發(fā)用先四九噬嗑。
天網(wǎng)時(shí)用俱剋日,物孕有損病纏綿五十蹇。
魄化死囚白虎隨,干支年用兇禍連五一蒙 羅網(wǎng)。
三陰貴迍日辰後,死囚玄虎時(shí)剋年五二中孚 四逆。
龍戰(zhàn)卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅五三離 飛魂 喪魄 喪門(mén)。
死奇月纏天罡用,丘墓歲伏殃災(zāi)隨五四離。
災(zāi)厄喪吊游魂用,丘墓歲虎伏殃邊五五 死色。
殃咎三傳剋日囚,神將剋戰(zhàn)乘墓真五六歸妹。
九醜子午與卯酉,配合乙戊己辛壬五七解。
鬼墓日辰鬼作墓,鬼剋墓覆禍宅身五九困 鬼呼 喪門(mén) 五墳四煞。
勵(lì)德日辰看前後,天乙立在二八門(mén)六十隨。
盤(pán)珠歲月與日時(shí),傳課俱全此為云六一大壯 即天心格、回環(huán)格。
全局三合之課是,水火木金土中存六二大畜。
玄胎三傳皆四孟,玄中有胎名義深六三家人。
聯(lián)珠連茹兼進(jìn)退,間傳順逆此中論六四復(fù) 間傳 撞支巽 撞干 。
六純十難兼物類,三課之說(shuō)是紛紜六五革 新故 拘檢 始終。
補(bǔ)論
凡干支相害,犯外好裏槎枒者,止五日:丙寅、壬申、乙卯、辛酉、戊寅。
凡上神作合,支加干隣近相會(huì),止三日:壬子、丙午、戊午。
凡萬(wàn)事喜忻三六合,止八日九課:壬寅、乙酉、壬午、丙申、丙辰、丙子、戊辰、戊申。
凡源消根斷課,止四日四課:癸未、癸巳、癸卯、辛卯。
凡六庚日,巳加申,皆丁神臨宅,人災(zāi)宅動(dòng),旦將反生。
凡六辛日,午加辛,亦丁神臨宅。
凡昴星止十六課。
凡喪吊全逢,惟十日:甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳,乃干上乘吊客,支上乘喪門(mén);甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉五日,乃干上喪門(mén),支上吊客。
先天貴神圖
先天陽(yáng)貴圖
戊巳  午  未 申庚
辰         酉辛
丁卯         戌
寅  丑  子 亥
丙 乙癸 甲壬
后天陰貴圖
丙 乙癸
丁巳   午   未 申甲
辰           酉壬
戊卯           戌
寅  丑    子 亥
己    庚 辛
此貴神晝順行,夜逆行。不坐辰戌牢獄之地。各取喜其合處,不喜其刑害之方。如晝貴甲從子起,為諸干之首。且貴人之前不敢有對(duì)沖坐者,故午上無(wú)寄。干癸無(wú)所處,特寄在別宮。故晝寄丑宮,夜寄未宮。今內(nèi)干系晝,外干系夜,互相取合。今畫(huà)其晝貴,夜貴仿此。其說(shuō)甚有理,而近不用。
貴神無(wú)處不臨
子上解息用童仆,丑上升堂名利途。寅上按幾可干謁,卯上登車宜奔囑。辰戌入獄多憂懼,巳午受貢君臣福。未上列席申求干,酉入私室亥操笏。貴人在申愿神動(dòng),丑巳圡地及皂神。酉上逢之多咒詛,須防午上貴人嗔。
貴神當(dāng)權(quán),神藏煞沒(méi)。天乙入獄,諸事不治。貴登天門(mén)為當(dāng)權(quán),到辰戌上為入獄。
螣蛇不臨戌亥
子上墜水可消憂,丑上盤(pán)龜福善儔。寅上生角宜進(jìn)用,卯上當(dāng)門(mén)主官愁。辰上化龍利科甲,巳上入穴不出頭。午上飛空才官利又云乘霧,未上入林防暗幽。申上銜刀酉露齒,戌眠亥掩目無(wú)咎。螣蛇在酉他多妒,陰人不足怒嗔心。若是男兒傷風(fēng)病,卯中門(mén)戶鬧時(shí)臨。
螣蛇交戰(zhàn),毒氣凌遲。螣蛇當(dāng)臥,鬼怪傷夷。交戰(zhàn)者,正卯、二酉、三子、四午,周而復(fù)始;逢之則兇。當(dāng)臥者,春亥、夏子、秋巳、冬酉,遇之皆吉。
朱雀不臨酉戌亥子
損羽投江子丑為,寅卯安巢文書(shū)遅。辰上投網(wǎng)巳翱翔,午銜符兇未喙食。申上厲嘴主怪異。酉上夜鳴官降職。戌上無(wú)毛亥入水,朱雀行宮須細(xì)推。朱雀來(lái)飛申酉位,傳言妄說(shuō)酉申看。談天論地戌咒詛,要之酉上是為端。
朱雀銜物,婚姻財(cái)物。朱雀開(kāi)口,爭(zhēng)斗填塞。銜物者,正酉、二巳、三丑、四子、五申、六辰、七卯、八亥、九未、十午、十一寅、十二戌,宜求財(cái)婚事。開(kāi)口者,正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
六合不臨申酉戌亥子丑
反目嚴(yán)妝子丑是,寅上乘軒卯入室。辰上違禮巳賀書(shū)又云不諧驚悖,升堂納彩午未居。申上結(jié)發(fā)成歡好,酉上私竄走陰私。戌上亡羞加罪過(guò),亥上待命便為吉。六合失利申酉鄉(xiāng),消災(zāi)折本業(yè)將亡。辰上大小生唇吻,戌上姑姐也難康。
六合不合,陰陽(yáng)相雜。不合者是六合乘子午卯酉又或入四仲之辰,為之相雜,主陰私不明事,兇。
勾陳不臨酉戌亥子
子丑之宮皆被辱,寅卯受制官事起在寅遭囚,宜上書(shū);在卯臨門(mén),家不寜。辰上升堂獄勾連,巳上捧印官職喜。午上反目未入驛,申上佩劍酉病足。戌上入獄亥遺冠,勾陳方鄉(xiāng)無(wú)好處。勾陳克日禍殃纒,公私牽連不暫閑。日克勾陳宜干事,寅方公吏有災(zāi)連。亥上見(jiàn)之多不測(cè),子逢出入更難平。巳午只是遲延勢(shì),辰戌二位更難陳。
勾陳交會(huì),連綿禍深勾陳本兇將,又值天罡,是神將俱兇,故主連綿之禍也。勾陳仗劍,疾病傷殘伏劍者正月起已逆行十二支是也。
青龍不臨戌亥
子上入海丑盤(pán)泥,寅上乘云卯戲珠。辰上閉目巳飛空,午上損尾折角未。申上無(wú)鱗酉伏路,登途逰江戌亥是。
青龍開(kāi)眼,萬(wàn)事相宜開(kāi)眼者,孟月寅,仲月酉,季月戌,逢之皆吉。。青龍若臥,人災(zāi)禍隨臥者,春丑,夏寅,秋辰,冬巳是也。
天空無(wú)處不臨
子上溺水丑虛詐,寅上受制卯被刑。辰上入獄巳被控,午上識(shí)字未得食。申上鼓舌酉巧説,居家誣詞戌亥宮。
天空下淚,哀聲聒起。天空兇將而又臨壬癸,故曰下淚,主哭泣之事。凡六甲旬中壬癸日是也。如甲子旬中傳出申酉二字,即是下淚。
白虎不臨辰巳
子上渡江丑臨欄,寅上登山卯門(mén)前。辰上咥人巳喪身,午上斷尾未逰田。申上啣書(shū)酉當(dāng)戶,戌為落井亥溺泉。
白虎遭擒,已免兇惡白虎兇將,若臨巳午為燒身,絕命之災(zāi)。白虎仰視,兇咎大作仰視者,正申、二寅、三卯、四亥,周而復(fù)始,逢之主咥人之兇。
太常不臨卯辰巳午
子上遭枷丑受官,寅上側(cè)目卯遺冠。辰上捧綬巳作印,午上乗軒未列筵又云升堂。申上捧爵酉作劵,戌上持印又云逆命亥詔宣。
太常被剝,百事銷鑠。銷鑠者,春辰、夏酉、秋卯、冬巳,得之亦兇。
玄武不臨寅卯辰巳午未
子上散髮丑虛詐,寅上入林卯窺室。辰上入獄巳反顧,午上截路未不治。申上折足酉拔刀,戌上遭囚又云被察亥藏匿。
玄武橫絶,盜賊發(fā)兵。玄武兇將,若臨辰戌丑上,主盜賊侵凌事。
太陰不臨卯辰巳午
子上垂簾丑入內(nèi),寅上跌足卯徵行。辰上理冠巳伏枕,午上披髮未書(shū)通。申上執(zhí)正酉閉戶,戌上刺綉亥裸形。
太陰拔刀,陰謀害之。太陰乗申上,主小人暗害,吉中有兇。臨申酉亦是。
天后不臨辰巳
子上守閨丑窺人,寅上脩容卯倚門(mén)。辰上毀粧巳裸體,伏枕沐浴午未存。申上理粧酉把鏡,居帷治事戌亥真。
天后淫亂,女喜他人若陰月臨申,陽(yáng)月臨酉,為犯淫亂浴盆煞也。
十二天將惟貴神、天空不乗辰戌,玄武、六合不乗丑未,其余無(wú)神不乗。
六壬大全巻一終
欽定四庫(kù)全書(shū)
六壬大全卷二  神將釋
大神總論
十二支神有陰陽(yáng)之分,各司其事。以十二宮論之,凡五行、五方之次序,四時(shí)、四季之循環(huán),三垣、二十八宿之次度,七政、四余之星辰,九州萬(wàn)國(guó)之分野,陰陽(yáng)生克之體用,莫不包羅于其內(nèi),經(jīng)緯于其間,斯天神之大概也。故以天上斗罡旋轉(zhuǎn)而言,則天罡為首順布;以太陽(yáng)躔度過(guò)宮而言,則登眀為首逆布。逆布者謂之月將,其實(shí)即十二神也。壬課取用配合,皆曰“神”,不曰“將”。視其加于日辰年命,或生或克,或刑或合,而休咎判矣。凡十二神相加,上克下與上下生比者,俱取天盤(pán)言之;下克上者,取地盤(pán)言之。
又總說(shuō)
子午為陰陽(yáng)二至,卯酉為日月之門(mén)。寅申為道路之神,辰戌為牢獄之地。丑未為天廚之所,巳亥為堂廟之宮。
十二神釋
登明亥
水神,雨水后日躔娵訾,正月將。
登明云者,正月三陽(yáng)始兆于地上,見(jiàn)龍?jiān)谔?,天下文明。《?#183;明夷》有曰:“初登于天,照萬(wàn)國(guó)也。”又亥為天門(mén),故曰登明。
登明神,面長(zhǎng)髪黃,手足黒色帶破。為陰水,亦名天怪,古之修宮室匠人也。壬寄其上,木生其下,玄武之象。音角,數(shù)四,味鹹,星室壁,禽豬貐熊,宮雙魚(yú),分野衛(wèi)、并州,屬豬,位天門(mén)。
所主禎祥、徵召、陰私事,為自刑。為極陰之位。又主爭(zhēng)訟、獄囚、沈溺謂乗兇將,主取索、亡失巳酉丑日、不浄。
類為天雨師,又為鬼神,天馬、天耳,為幼子、將軍、夫人、上客、醉人、乞丐,為肝、腎、髪、頭加酉臨日干、足陽(yáng)日加申,陰日加未,為脾病、哭臨辰、眼斜青丑、壊頭面亥加已已加亥、病瀉加年命上,為盜作元武、殺賊、奸神作后元,為寳殿作貴人、樓閣加寅不作貴加寅又龍為樓合為閣、臺(tái)加卯又加卯為燈臺(tái)、廷院、坑園、墻基、獄犴、廁加戌又甲乙日作天空加已,為圖畫(huà)、幞頭、帳幙、筆墨、傘蓋、管鑰加已、笠笈、圓環(huán),為梅花、葫蘆,為廩廏、酢醤酉加、稻、麥、鹽朱雀加。
為姓楊、朱、魯、衛(wèi)、干、房、季寅卯加、壬丑未加、鄧、范俱六合加、馮蛇乗已午加亥,凡點(diǎn)水字様、直傍之類皆是。
登明天柱亥為天柱廩乘太常樓臺(tái)乗青龍臨申,賊盜乗元武傷人乗虎幼子乘六合哀乗蛇丙日占更的。獄乗勾主獄甲戌庚壬癸的廁穢乗空主穢廁豬憂溺死乗后主溺死,陰私乗陰主私管鑰乗雀召征乗馬作貴或貴臨亥的來(lái)。
注云:五音山向,以登明為天柱,若乗太常主廩祿,蓋太常是谷粟之神,家未與亥三合也。乗青龍主樓臺(tái),然必臨申,加他處則非。乗武主盜賊入室故也,乗虎主傷人,亥是木之父母,虎作木鬼故也。乗六合主小兒,木到亥上方生故也。乗蛇主哀哭,太乙喪車煞,與蛇同體;若丙日占之,更的。乗勾主獄,若甲壬癸三日有戰(zhàn),主吏嗔;戊庚二日,與神和,不妨甲壬癸三日,又云丙丁二日。乗天空主豬穢廁,亥為天豬殺也。乗天后主溺死,以水投流,溺之象也。乗太陰主陰私,乗朱雀主管鑰,蓋四孟鑰神所居之地;若占訟,得放之象。貴人臨天門(mén)主征召,作驛馬更的。
河魁戍
土神,春分后日躔降婁,二月將。河魁即天魁,斗魁第一星,抵于戍故名。建卯之月,萬(wàn)物皆生根本,以類聚合;魁者,聚之義也。
河魁神,古之獄吏也。辛寄其上,火墓其下,天空之象。音商,數(shù)五,味甘,星奎婁,禽狼、狗、豺,宮白羊,分野魯,分徐州。屬犬,位西北。
所主詐欺、印綬及奴婢逃亡;若發(fā)用,舊事重新之象。又主虛耗、失錢物、帶眾。
類為天斗魁,又為天羅、計(jì)都、兵神、厭神作元武、地戶,為監(jiān)司加月建、都轄加太歳、官長(zhǎng)作雀加日辰、司直、善人、長(zhǎng)者、僧道、獵人、小童、奴仆、屠惡、強(qiáng)盜作虎克辰、兵士戌加申申加戌、舅翁、妹、貧丐作元空。
為命門(mén)、膀胱、足、腿加年命主足病,為城廓、寺觀、岡嶺、牢獄作勾陳更的、窯冶作蛇加巳午、虛堂、仆室、土物、墳?zāi)棺骰l(fā)用、墻塤甲日加寅,為朝服作雀、印綬、鞋履、軍器、杻枷作元武臨刑、劔仗、城鐘、鐵鋤、鏟槍、鎖鑰、碓磨、瓦器、石作勾陳加申酉、數(shù)珠,為五谷、田絲。
為姓魏、王、魯、徐、婁、倪,凡土傍、足偏之類。
天魁印綬乗常吏乗雀主訟都官乗龍為官,壘土髙墳壬癸日乗虎集眾攢魁主眾乗勾陳主集。徳合乗六合奴婢乗武為奴,乗陰為婢兼長(zhǎng)者乗后利君子,犬豺狼畜乘蛇厭主狼虎怪悉為歡乘陰婚姻事。
河魁主印,太常主綬,若魁作太常,乃曰印綬。雀為文書(shū),雀入墓戍,凡言訟主其吏也。青龍為都官,天魁為集眾,凡言官位必有部轄之權(quán)??齼瓷?,虎兇將,若壬癸日占,天乙逆治,魁作虎克日,名曰壘土之煞,病者必死。勾陳為土星,天魁為集眾,此二神將并臨,即主攅集會(huì)眾之事。六合卯與戍合,又是支前五辰之合,故曰徳合。元武奴,太陰婢,二將若臨戍上,謂之陰空同位,奴婢主不良,非逃即盜。六丙日天后臨戍,乃是官星,利君子,故曰長(zhǎng)者,利見(jiàn)大人。螣蛇臨戍,主犬豺狼怪,春占有三等:辰戍丑未日為天狗煞,戌日為月厭煞,甲乙寅卯日為天喜,三者須各詳之。又戊已辰戌丑未日,戌蛇多主怪事;若甲乙寅卯日,戌乗吉將,主婚姻產(chǎn)喜吉事。
從魁酉
金神,谷雨后日躔大梁,三月將。
從魁者,斗魁第二星也,星抵于酉,故名。又三月草木枝葉從根而出之義也。
從魁神形貌端正,黃白色,古之女巫也。正祿不受所寄,太陰之象,音羽,數(shù)六,味辛,星胃昴畢,禽雉雞鳥(niǎo),宮金牛,分野趙、冀州,屬雞位,正西。
所主陰私、解散、賞賜,又主金刀、奴婢、信息。
類為天文星,又為霖雨加子、霜加戌、雪丑午加之、海加巳、江加子,為私門(mén),為中丞、太親、陰貴、婦人臨旺少女、姨女天空休衰、外妾、婢妾作六合,作青龍,若作太陰加日辰,主妾為妻、匠婢、酒人、小奴作天空、尼作合加寅申、樂(lè)妓加太常、卯、未、老婢加子丑。為官祿、邊兵作虎加孟、孝服作虎,主甲乙日服至、夫婦不和,為皮毛、口竅、耳目、爪骨、精血、小腸、唇舌,為勞瘵、目疾作蛇雀、赤眼丙丁加之,為刀傷加季刑命,為白塔,街巷、小陌、祠廟、倉(cāng)廩。
為碑碣、金銀、首飾、珍珠、盤(pán)鏡、銅鉛作太常加寅、鐵石、皮革、氈條,為酒漿、菜食、姜蒜。
為姓趙、金、樂(lè)、石、劉卯加酉、閔卯酉加六合、鄭貴人加之、程、呂俱大陽(yáng)加之,凡立人、金傍之類。
從魁金玉乗龍虎旺相的小刀乗龍虎囚死的錢丙丁日乗陰的,奴婢乗空主奴,乗陰主妾私通乗后合主表裏私通近水邊乗元。小麥乗常九江乗后伏吟幷賞賜乘貴人旺相,雞鳥(niǎo)乗雀主鷄,乗蛇怪鳥(niǎo)解散乘勾不為嫌。
虎臨從魁,旺相為金玉,囚死為刀。龍臨旺相,亦為金玉;若龍發(fā)用,金木相克,事有終始。六辛日太陰主事,旺相為金玉,死為刀及屠戮事。丙丁日太陰加酉乃錢也,若非火制,酉金不能成錢之形;如甲戊庚三日,魁雖太陰,則不言錢。甲日春占,太陰囚,主奴妾奸私事;戊日則太陰相氣,金土相生,兩陰相會(huì),主婚姻事;庚日太陰旺氣,主金帛事。天空為奴,從魁為婢,二者相鄰,故通言奴婢。私通者,合主之,合是私門(mén),卯酉相并,謂之左右表裏陰私也。酉曰九江,玄武水將,金能生水,故曰水邊;若六己日土克玄武水,則濡涸。太常主小麥,壬癸日占金水相生,麥苗以秀;若甲戊庚三日占,又不同:甲日太常加酉,則麥已熟而先有損,酉克干故也;戊日則金土相生力壯,麥秀而實(shí);庚日則過(guò)扵剛硬,麥堅(jiān)固而粒小。天后加酉,淵源之水,故曰九江。貴人加酉,旺相賞賜,囚死主貴人嗔責(zé),占訟即憂枷鎖。朱雀加酉,主雞鳥(niǎo),若克日又主獄訟、文書(shū)。螣蛇加酉,旦主鳥(niǎo)怪,暮主雞怪,若二月六己日占,月厭在酉更的。勾陳加酉,主解散:甲日青龍直事克勾陳,勾陳之子是酉金,又克甲木,互相持勢(shì)而戰(zhàn),戰(zhàn)則散而不為嫌矣;戊庚日合而無(wú)戰(zhàn),亦主散;壬癸日被勾陳克,卻得勾陳子金相生救之,謂之無(wú)恩解散。
傳送申
金神,小滿后日躔實(shí)沈,四月將。
傳送者,四月萬(wàn)物茂盛,陽(yáng)極將退,一陰欲生,傳陰而送陽(yáng)也。
傳送神形項(xiàng)短,目圓睜,微有須髪,大身,古之行人也。庚寄其上,水生其下,白虎之象。音征,數(shù)七,味辛,星觜參,禽猴猿猱,宮陰陽(yáng),分野晉、益州,屬猴,位西南。
所主道路、疾病、信耗事。
類為天錢星,又為天鬼、天醫(yī),為廷尉、元帥加三合之首、行人、公人、民人、孝子、征夫若加子午又主軍逃亡、舖兵、獵師作虎、銀匠、鐵匠、舅、僧作龍加孟、商賈、巫醫(yī)作六合、屠戸,為肺、膽、大腸、骸骨、音聲,為疾病、死屍、喪孝,為產(chǎn)乳、水厄加亥克日、仇讎、攻劫作勾、饋送、失脫作元武加亥子、淫壬癸日。
為祠廟、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寢、靈柩,為絹帛、綿絮、經(jīng)文、毛羽、藥物、刀兵加刑、礱磨、大麥。
為姓袁、郭、申、晉、侯、韓、鄧,凡金傍、之遶之類。
傳送刀兵乗虎僧及醫(yī)乗常主醫(yī)或僧,冤仇已日乗勾尅徳也道路乗龍稅乗貴主賦湖池乗后。大麥?zhǔn)爻莵\陰旺相為麥,囚死為守城喪乗蛇碓磨乗空,市賈乗合劫攻乗劫殺元武田獵師乗雀。
虎加申主刀兵,其義有五:
甲日青龍主事,則虎因財(cái)而爭(zhēng)傷,并死煞尤甚,謂金木相克,流血之禍也。
戊日勾陳主事,金土相生無(wú)戰(zhàn),雖并惡煞不兇。
庚日即虎主事,持徳直日,雖動(dòng)刀兵不傷,且利見(jiàn)大人,誅討不義也。
壬日天后主事,奸淫相傷;癸日玄武主事,盜賊有傷,俱不兇。
傳送乗太常,主醫(yī)及僧。六己日勾陳臨傳送,主冤仇爭(zhēng)斗,蓋巳德在甲,勾乗申遙克傷德故也。
道路之說(shuō)有五:
甲戊庚日俱申為青龍,但甲日主財(cái)帛出其道路,或遠(yuǎn)信財(cái)物。戊日主奴婢公文出其道路;庚日主疾病喪孝出其道路;壬日卦得申子辰,主婦人淫亂,敗露出其道路;癸日切忌出行,主道路有遺亡。
天乙加申,主田園賦稅。蓋申為水之長(zhǎng)生貴人,土遙克之故也。水生申、旺子,天后加之,主湖池。甲日為池,戊日為湖,丙丁日不為湖池,名曰日被云遮,作事暗昧,妨有謀窺。
六辛日太陰加申,旺相為麥,囚死為守城。
螣蛇主喪,甲日官貴財(cái)富之喪,戊日奴婢之喪或因官致病死之喪,庚日則不病尫羸之喪,丙日官使之喪或爐冶之家喪碓磨,天空主之。
六合主交易市賈:壬癸日女人交易,或是媒禮之事;丙丁日男子交易,牙儈與官置買賣事。
朱雀主田獵或劫攻未解,或玄武主之。
小吉未
土神,夏至后日躔鶉首,五月將。
小吉者,夏至之氣,大徃小來(lái),小人之道長(zhǎng),小之吉也。又為萬(wàn)物小成之義。
小吉神為風(fēng)伯,古之藥師也。丁寄其上,木墓其下,太常之象。音徵,數(shù)八,味甘,星井鬼,禽犴羊鷹,宮巨蟹,分野秦、雍州。屬羊,位西南方。
所主酒食、婚姻、祠祀事。
類為天酒星,又為天耳加巳午、風(fēng)伯、鬼神一云家鬼。為太常、主保、父母、老人、繼父加、繼母亥加酉、姑、嫂、姨、妹、媒奶、寡婦、道人、酒匠、帽匠,為請(qǐng)召青龍比日、慶賀、筵會(huì)、離別見(jiàn)行年離神,為旱熯、蝗蟲(chóng)雀加亥子,為肝、脫脊,為廷院、墻垣、園加辰、林加卯、土物、井泉、陶冶、墳地甲乙日角姓、茶房、酒肆、賽塲,為海鮮、盤(pán)盞、冠裳、印信、笙歌、醫(yī)藥、苗簾、桑木、罇、麻龍后加寅卯。
為姓朱、秦、髙、章、羊、杜、井、魏、楊,凡羊、土傍之類。
小吉姨姑乗陰婚禮儀乗龍,羊酒祠禱祭神祗乗常見(jiàn)元武貴人應(yīng)此。白頭乗蛇見(jiàn)喪車主孝爭(zhēng)訟壬癸日乗朱勾公婆母乗后,井泉乗空天耳乗空,四月宜捉訪墓乙日乗虎風(fēng)師辛、己日乗虎。
太陰臨主姑姨妹之事,青龍臨主婚姻禮儀之事。太常穀粟之神,壬癸日并土,以土克水,故酣而為酒。丙丁日,亥作天乙為天豬煞,未為天羊煞,亥與太常三合,主豬羊事;天乙加未,玄武居亥,為三合,主祠禱神祗。蓋玄武是北斗將軍,掌妖訛事,不聽(tīng)居其于丑未;丑、未,天乙所處,即無(wú)將軍之位,如君子不與小人競(jìng),故曰祠禱也。白頭者,孝服也;螣蛇為喪車煞、魄煞,三者并臨,主孝服。勾陳主爭(zhēng),謂上將臨旺鄉(xiāng),值壬癸日占,必有爭(zhēng)也。朱雀主公訟文書(shū),天后水生木,墓于未鄉(xiāng),主婆母。天空主井泉。帶兇煞則主井怪、崩壊;四月占天空又為天耳煞,凡捉人遇此必得的信天耳,正月起戍順行四季。木日占病,白虎臨之為墳?zāi)股?;六乙日占虎臨又為風(fēng)師,主作大風(fēng)。
勝光午
火神,大暑后日躔鶉火,六月將。
勝光者,午為陽(yáng)火,正當(dāng)離位,光被四表,所謂“大明當(dāng)天,爝火不熄”,難乎其為光者也,故曰勝光。
勝光神形貌:目圓,面赤,大身,古之御馬人也。正祿無(wú)寄,朱雀之象,音宮,數(shù)九,味苦,星柳星張,禽獐馬鹿,宮獅子,分野周、兩河,屬馬,位正南。
所主光怪、絲綿,又主文書(shū)、官事。
類為天王良星,又為左天目、霞雷,為上小下大,為宮妃、雨林、使君、娼婦、亭長(zhǎng)、使者、善人、僧巫、騎者、蠶姑,為驚恐、疑惑見(jiàn)申、誠(chéng)信、文書(shū)雀加寅、口舌、呪咀見(jiàn)申與雀、胎孕加亥受絶,為兵勾陳加申酉、詞訟、信息、光彩,為心若見(jiàn)亥主心疼、目、口,為血光、心虛、小腸患雀加子、吐瀉,為宮室、城門(mén)、堂宇、田宅、道路、廚太常加申酉、窯冶。
為火燭、旌旗、絲綉、衣服、書(shū)畫(huà)、衣架、櫃、蒸籠,為馬、蠶絲、鴉巢、雉、小豆太常加卯。
為姓蕭、張、李、許、周、馬、朱、柳六合加、狄勾陳加亥、馮蛇乗午加子。
勝光宮女乗后信誠(chéng)乗雀妃乗陰,善人乗貴通語(yǔ)乗合驚恐乗蛇遺乗元。土工乗空田宅乗常巫天目乗元見(jiàn)天目,使君乗龍亭長(zhǎng)乗勾巷兵持乗虎主道路刀兵。
天后主宮女,甲日則婦小而長(zhǎng),仁而有貌;戊日黃而濁肥;庚日痩而有禮,多??;壬癸日淫而有色,壬則淫夫,癸則渝亂。
朱雀主信誠(chéng),謂火性主禮,雀主書(shū)也。
太陰婢妾之象,主妃。
天乙主善人,六辛日勝光為鬼,若作天乙,變兇為吉。
六合主通語(yǔ),丙丁日為牙儈,壬癸日為婦媒。
蛇主驚恐,六庚日最緊,他日緩矣。
玄武臨午謂之左目將軍,又曰天眼開(kāi),主盜賊敗遺。
天空主土工,太常主田宅。巫天目者,玄武被天目照之之義也,與遺意同。
青龍文官之象,故曰使君。勾陳武官之象,又鄉(xiāng)耆土官之稱,故曰亭長(zhǎng)。白虎主街巷伯,又為兵刄持用之物故曰巷兵持也。
太乙巳
火神,處暑后日躔鶉首,七月將。
太乙者,太微垣所在,太乙所居也。又七月百榖成實(shí),自能任持之義。
太乙神形貌:髙額,赤大口,黃髪,眼目不正,古之鍜人也。丙、戊寄其上,金生其下,螣蛇之象。音角,數(shù)四,味苦,星翼軫,禽蛇蚓蟬,宮雙女,分野楚、荊州,屬蛇,位南方。
所主斗爭(zhēng)、口舌、憂驚、怪異事。又飛禍、賞賜事總論,巳見(jiàn)辰為進(jìn)往,吉;辰居巳為退伏,不吉。
類為天太乙星,又為雪冬至后巳主雪,為車騎、姑女、婦、術(shù)人、畫(huà)工、木匠、廚夫、店人、乞丐、吊客作虎主外服、歌兒太陰主娼妓,為孕若作蛇加辰主雙胎、憂、文學(xué)、取索、輕狂、毀罵克日辰、徒配巳酉相加。
為心胞胳、三焦、咽喉、面齒、班點(diǎn),為車乗、金鐡、珠玉、筐盒、疋帛、樂(lè)器、管鑰、磁器、磚瓦、弓弩、花果、釡又主金鳴、爐冶加火、窯灶加土,又巳未相加主井灶相連,巳亥日戌加巳主灶側(cè)相連、火光。為飛蟲(chóng)、飛鳥(niǎo)、蜴、蟮、蛇月厭加主夢(mèng)蛇。
為姓陳、石、趙、田、張、荊、余、朱、郝六合加、楚、杞寅加、耿子加、龔辰加、紀(jì)丑加。
太乙蟬鳴乗合蟲(chóng)乗空臨水散解乗武加水,賓姑乗龍罵詈乗雀弩喪車乗虎。賞賜乗貴灶爐乗陰,常丙丁日的管鑰乗勾,戊日的等。非橫之災(zāi)辛酉日乗蛇,六月的吊客蛇亦辛日乘蛇占病兇。
六合臨為蟬鳴煞,天空臨為水蟲(chóng)煞。元武是小人,又加太乙破敗煞,謀用破敗無(wú)成,故曰解散。
青龍主賓姑,朱雀主罵詈。甲日因財(cái)口舌,戊日因官文與爭(zhēng)田地口舌,庚日為憂最深,維無(wú)兇。白虎為喪車煞,又主弓弩曲物。貴人臨主賞賜。太常、太陰俱主爐灶,丙丁日太常臨巳,爐灶最的。勾陳臨謂之管鑰神,囚禁可放。
辛酉占得螣蛇,有非橫之災(zāi),惟六月月厭在巳,定主見(jiàn)怪,災(zāi)禍連綿;又占病,則為吊客蛇之為患如此。
天罡辰
土神,秋分后日躔壽星,八月將。
天罡者,斗杓之所建也。又八枝條堅(jiān)剛之義。
天罡神黃色,面圓滿,多須,古之獄師也。乙寄其上,水、土墓其下,勾陳之象。音商,數(shù)五,味甘,星角亢,禽蛟魚(yú)龍,宮天秤,分野鄭、襄州。屬龍,位東南方,近東多。
所主斗訟、死喪、田宅舊事。又曰辰天牢,戌地獄,專主獄訟官府。
類為天哭星,又為獄神、右天目、天羅。為宰公、監(jiān)司加月建、大將軍、侄軍、漁敗、屠殺虎加死地又加金,為勑書(shū)、官事雀勾克日,加壬癸日、頑惡、堅(jiān)硬、兇怪、欺爭(zhēng)、殺斗發(fā)用克日、動(dòng)搖、悲虎加、驚日辰上、慮作初未傳,又加土、娠天后、邪夢(mèng)蛇發(fā)夢(mèng),加行年、自縊蛇虎克日。
為腸、胸,又為死屍,為偏盲能視,為廊廡、寺觀、溝澮、石欄、墳?zāi)埂⑻飯@、麥地、海水天后加亥、井武加巳、山坡天空。為甲胄、網(wǎng)罟加火、澇漉、杻械、碾、碓、缸甕、錢物、盔盆、皮毛、破衣、膠漆,為五穀、米麥、葷腥、鱗族加水、魚(yú)食加亥。
為姓馬、郭、喬、鄭、邱、岳、龍、陳、田、龎加勾、周加酉。
天罡本是魚(yú)乗龍,秋、冬、暮的龍物乗龍,春、夏、旦的,欺詐乗朱網(wǎng)羅乗蛇為惡人乗虎。戰(zhàn)斗乗勾陂池乗后二千石乗常,右目乗元主妖邪虞官乗陰宰殺乗合神。
青龍臨辰,春夏主龍,秋冬主魚(yú);又旦為龍,暮為魚(yú)。
雀臨謂之欺詐;蛇臨謂之網(wǎng)罟、躔繞,壬日婦人躔繞,癸日盜賊相絆。
罡兇神,虎惡將,并主惡人。
勾陳主戰(zhàn)斗,天后主陂池,太常主二千石。玄武臨辰,謂之右目將軍,在北斗位下,掌妖邪、盜賊,主賊難捕。
太陰主虞官,乃左右侍從之官也。
六合主宰殺。
太衝卯
木神,霜降后日躔大火,九月將。
太衝者,日月五星所出之門(mén)戸,天之衝也。又萬(wàn)物離散剝毀,若衝之義。
太衝神面長(zhǎng),青色,髙額,有鬚,身材細(xì)長(zhǎng),狡獪不正,古之樂(lè)師也。
正祿無(wú)寄,六合之象,音羽,數(shù)六,味酸,星氐房心,禽狢兎狐,宮天蝎,分野宋、豫州,屬兎,位正東。
所主驛馬、船車。
類為天雷神,又為天心、地耳、雷電、雨水,為長(zhǎng)子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙門(mén)、賊人、藝術(shù)六合加寅申。為逃元空加酉戌、出入、門(mén)戸不寧,為大腸、榮血、聲蛇加空、目疾午卯相加,為橋梁加辰、竹木加同類、池潭、船車龍旺又主邊方。又見(jiàn)水船,見(jiàn)土車。
為牕牖、梯椅、衣架、棺槨、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼔笛、刀俎、木器見(jiàn)金、蓋、輪、坊牌、箱、棒、竹籬,為羝羊、驢、騾蛇加巳午。
為姓朱、房、魯、楊、張、盧、髙、劉、雷、宋、柳加寅、茹六合加、季、李俱加亥子、鐘、藺,凡木傍、絲子、千里之姓、孫董之類。
太沖術(shù)士乗貴沙門(mén)乗勾空類,行往車舟乗常水乗蛇陸乗虎因。林木乗龍江河乗武雷電乗朱雨乗龍,巳日的,兄弟乗陰,甲日的私門(mén)乗后匿婦人三交卦主匿婦或罪人。
沖乘天乙主術(shù)士;勾陳、天空俱主沙門(mén),甲日僧多不潔少實(shí),丙丁日天空僧善講談。
太常與太沖為三合,主舟車。蛇則主水,虎則主陸。青龍主林木,元武主江河,朱雀主雷電,青龍又主雨,太陰主兄弟,天后臨于私門(mén)必有淫婦。
功曹寅
木神,大雪后日躔析木,十月將。功曹者,十月萬(wàn)物大聚,歳功成就而會(huì)計(jì)于曹也。
功曹神,面方,青色,有須,勢(shì)大身材,古之使命也。甲寄其上,火生其下,青龍之象。音征,數(shù)七,味酸,星尾箕,禽虎豹貓,宮人馬,分野燕、幽州,屬虎,位東北。
所主木器、文書(shū)、婚姻、才帛、官吏之事。
類為天三臺(tái)星,又為天,又為風(fēng)作虎加申,為丞相、賓客、督郵、家長(zhǎng)、夫壻、秀才加六合、青龍、吏雀加申戌、醫(yī)天后加未、丹客亥加巳、僧后加申,為謁見(jiàn) 、征召、喜慶、文章加卯、信作六合,又為五色蛇加午、四角,為三焦、膽、筋脈、髪、口、眼,為社稷、公衙、庵觀、神祠加土、神樹(shù)、山林,為棟柱寅午相加、花木、屏風(fēng)、寳劍、機(jī)杼、棺槨、火盆、香爐、禪椅、橋梁、竹箱、食物。
為姓韓、蘓、曾、喬、林寅卯相加、霍子加寅、杜戍加、程、朱太陰加,凡木傍、草頭、走腳、髙趙杜之類。
功曹道士乘龍兼書(shū)籍乗常,雜色班文乗元火炬紅乗雀。從事乗后信誠(chéng)乗雀徵召乗貴吏乘勾,虎豹乘虎,晝貓貍乘虎、蛇、空夜的居木叢乘合,水日木,火日為柴薪。
青龍主道士,太常主書(shū)籍,玄武主雜色班文,朱雀主火炬之物,天后主從事,朱雀又主信誠(chéng),天乙主徵召;勾陳主吏,白虎晝主虎豹,夜主貓貍;螣蛇、天空則主貓貍之怪。六合壬癸日主木叢,丙丁則為柴薪,謂火旺木休也。
大吉丑
土神,冬至后日躔星紀(jì),十一月將。大吉者,冬至之氣,小往大來(lái),君子道長(zhǎng),大人之吉也。又一陽(yáng)始生,上帝復(fù)位之義。
大吉將,其色黒,為古之牧牛人也。癸寄其上,金墓其下,貴人之象。
音徵,數(shù)八,味甘,星斗牛,禽獬牛龜,宮磨蝎,分野吳、楊州,屬牛,位北方。
所主田宅、園圃及闘爭(zhēng)事。
又總論丑未,專主田宅、才帛、晏喜。
類為天牽牛星,又為天耳、風(fēng)伯、雨師、天衢作常加申酉、雷雨丑加卯雨后雷,卯加丑雷后雨,為人君、土主、宰執(zhí)加嵗、將軍、長(zhǎng)者、父母、神佛、尼僧、矮子作空、瘸子加卯酉,為表奏雀加寅、舉薦、福徳、爵、冤仇、呪咀,為脾、肺、小腸,又為禿髪、病目、腹泄丑亥相加,為寳殿貴加寅、室閣、社壇、僧舍加申、桑園、倉(cāng)庫(kù)、田圃、橋龍加亥子、井、墻,為車轎卯日、珍珠貴人加,得旺相、首飾、鞋履、秤、尺、斗斛、飲食、枯物、不完物丑為末,為六畜、龜、鱉加子、蜈蚣。
為姓田、孫、牛、呉、趙、楊、杜、董、岳、王丑未加亥子、苗、黃俱六合加丑、汪亥加丑,凡土傍之類。
大吉將軍乗勾主薦賢乗雀,火日的,橋梁乗龍,乙辛日的長(zhǎng)者乗貴地祗乗陰冤乗月厭的。風(fēng)伯乗虎雨師乗后貴人召乗貴,車見(jiàn)卯畜牛鱉乘蛇、空宅與田乘常。
勾陳乗丑加卯為將軍,六丙日朱雀主薦賢,壬癸日則主官訟口舌,六辛日、六乙日俱丑青龍辛金乙木斵削,且丑癸水,龍木在水上,故屬橋梁。天乙在丑為長(zhǎng)者;太陰主地祗冤,帶煞者是也。白虎為風(fēng)伯,天后為雨師,丑上乘天乙為徵召,六合主車,天空、螣蛇主鼈,且主牛蛇之怪,太常主田宅事。
神后子
水神,大寒后日躔元枵,十二月將。子者,十二支之首,有君道焉。十二月子位,北方之中,上帝所居。
神后者,帝君之稱也,歳畢酒醮蠟祭,以報(bào)百神,故名。
神后,面圓,黒色,古之淫婦也。正祿無(wú)寄,天后之象。音宮,數(shù)九,味鹹,星女虛危,禽蝠鼠燕,宮寳瓶,分野齊、青州,屬鼠,位正北。
所主陰私、暗昧、婦女之事。
類為天華蓋星,又為河祟丙丁日辰上、陰天加酉、大雨子日元、龍、雪冬至后加巳午,為后妃、淫女、乳媼、媒妁或作六合、幼女作后加午,或作天空。又曰子為小口,并虎災(zāi);受土克死亡、孩童亥加、老婦加未加丑、嫁婦巳加、軍婦加辰作虎、孀婦酉加、娼婦太常、婢妾太陰、翁婆加日辰、樂(lè)工、染匠、盜賊、駝子勾陳、邪師空加卯木、僧尼貴合加申亥、溺死,為奸邪加卯、陰小、胎產(chǎn)、女經(jīng)、淫泆、私禱、聰明、悲加巳日,子加已為六陽(yáng)盡也。若乘吉將臨德,變兇為吉,為腎、膀胱,又為滴痢、血病作虎克日,為江湖、溝渠、沙石、道路加寅申、蓮塘、花盆,為石灰、木灰、珠玉、圖書(shū)、文墨、首飾、籠筐、繩索、木匙、瓶盞日辰上、浴盆、梯、甕加辰戌、小裁刀、水物,為絲、布帛天后加寅卯、大豆、糖武加亥,為燕窩、魚(yú)鮓。
為姓孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆、汪、任丑未加、姜未加、孔六合加、陳加卯、傅申加、馮午加,凡水偏傍、流曲之類。
神后陰私乗陰綵女乘后奸乘合,亡遺乘龍盜賊乗元鬼神言乘貴常。土公乘勾悲泣乘空浴盆乗蛇,見(jiàn)本季浴盆的事,燕乗雀,旦鼠乘虎,夜行人取類看。
太陰主陰私,天后主綵女。六合主奸淫,丙丁日男誘女,壬癸日女誘男。青龍主遺亡。元武主盜賊,壬癸日賊由水路,中必勞衆(zhòng);丙丁日陸路,勢(shì)兇。天乙、太常供鬼神。勾陳主土公事。天空主悲泣。蛇臨謂之浴盆煞,課傳中見(jiàn)四時(shí)浴盆煞,又是壬癸,虎為浴盆,占小兒其兇甚矣。朱雀旦主燕,暮主鼠?;⒅餍腥恕?div style="height:15px;">天將總論
十二天將天乙貴人為主居中,前有五位:一蛇、二雀、三合、四勾、五龍,此水、火、土之神在左方者。后有五位:一后、二陰、三元、四常、五虎,此金、水、土之神在右方者。
天空雖云后六位,有名而無(wú)物,緣貴人相對(duì)無(wú)物衝之,猶月殺之有月空,以遇之事皆可也。
以課之天盤(pán)起貴神之例, 地盤(pán)定順逆之序:順布者,則背天門(mén);逆布者,則向地戶。
凡壬課吉兇係于天將,五行雖各有所屬,而用者專取天盤(pán)乘神決之。如貴人屬土,若乘亥子則屬水矣,生克皆以水論。
生日為吉,雖兇將亦為吉,克日為兇,雖吉將亦為兇,緊要不離“生”、“克”二字。吉將喜生扶,忌克制;兇將反此。更察乘神所加盤(pán)之神,生克、旺相休囚,喜則宜旺相,忌則宜休囚也。
又《頥旨經(jīng)》曰:四課三傳雖一定不易,十二神將如四時(shí)而運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮。人皆言青龍吉將,白虎兇神,太常多主飲饌,勾陳必至勾留,殊不知龍無(wú)鱗未上則傷身之害至,折角申酉上則斗訟之愆生;虎登山未上則秉權(quán)於閫外,銜牒申上則通信於道途;太常荷項(xiàng)子上而枷鎖,勾陳捧印巳上而轉(zhuǎn)職。似此之類,世所不知。又曰:十二天官在天應(yīng)十二神,在地表十二分野,在歳為十二月,在人為十二經(jīng)。
十二將釋
貴人論
《天官書(shū)》曰:“天乙在紫微宮門(mén)外右星,天帝之神,主戰(zhàn)斗。知人吉兇。”
《經(jīng)》曰:“天乙閶闔門(mén)外,事天皇大帝,下逰十二辰,家于艮丑斗牛之次,執(zhí)玉衡校量世間之事,乃壬式中天子也。”
天乙貴人,己丑土,吉將也。為神將之主,傳順吉,傳逆兇,比和吉,不比和兇。
若貴人順治,更與日干相生,雖遇前一蛇、前四勾,不為深害。逆治,雖前三合、前五龍,不為深喜;兼克日干,定主貴人嗔責(zé)。
順治謂在天門(mén)之前,地戸之后;逆治謂在地戶之前,天門(mén)之后。貴人順逆,為吉兇之分。又看侍從之神,在吉?jiǎng)t吉,在兇則兇,諸神將倣此。
貴神得地則貴,失地則賤,加小人之命則生殃,在君子之身則降福,愛(ài)龍常合,不立魁罡。在卯酉為關(guān),子午為格;在日辰前則動(dòng),在后則寧。
貴人從十干分書(shū)治、暮治,獨(dú)不居辰、戌之地。以辰為宰殺,戌為牢獄也;故貴人若臨辰戌上者,則巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上見(jiàn)辰,子上見(jiàn)巳,亥上見(jiàn)午,戍上見(jiàn)未,酉上見(jiàn)申,申上見(jiàn)酉,未上見(jiàn)戌,午上見(jiàn)亥,此謂“太乙起子逆后尋”也。
又云:“貴人臨辰戌者,以沖為神,臨辰?jīng)_申,臨戌沖寅,乃天乙所臨之位,諸將并隨天乙順逆、前后取之。”
又云:“貴神在丑,其十二神入家,則不治事。四仲則正沖,子午相沖,卯酉相沖;四孟則斜沖,辰申相沖,戌寅相沖,亥未相沖,丑巳相沖,而為井欄沖。”“移神換將”,此之謂也。
貴人空亡,憂喜皆不成?!督?jīng)》所謂“當(dāng)憂不憂,當(dāng)喜不喜。兩火一金,金被銷爍;二水一火,火乃滅光。”如貴人乙丑金下臨乙亥火,火欲克金,有水為救,雖有魁不為憂。若辛未土下臨癸酉金,金土相生,吉兆。壬寅金下臨甲辰火,火乃克金,得丙午水為救神,災(zāi)殃消散。十二天官以此推論此論納音。
貴人出獄之法,天官以此推。
一日兩貴,一貴當(dāng)權(quán),其一為簾羃貴人,科試占得,與日干相生,必得髙第。
凡謀事遇兩貴人,宜于囑托。太歲作貴人,不必入傳,皆為救助。
凡占得貴人吉,惟不救病一說(shuō)亦主病輕。
貴人臨旺相氣發(fā)用,及加日辰年命者,曰富貴卦。歳貴更用起月將者,曰龍德卦,皆主升遷,所求遂。
貴人臨二八門(mén),曰勵(lì)德卦,利君子遷轉(zhuǎn)與動(dòng)移事,不利小人,主憂;身宅移動(dòng)不寧。
貴人入獄,主君子煩燥不寧,凡謁貴遇入獄及勵(lì)德,必阻滯,即相見(jiàn)亦欠利,或貴人自有憂煩。
貴人專主錢財(cái)、喜慶、詔命之事,君子拜命遷官,小人田宅財(cái)物。貴人在旺上主貴人官爵印信,相主貴人錫賜財(cái)物,休主貴人憂病,囚主貴人囚系,死主貴人死喪。
天乙居中,后六前五。在子也解息,必囑事于仆童。在丑也升堂,宜投書(shū)于公府。案幾在寅,卜庭謁之無(wú)虞。登車在卯,知路訴為有補(bǔ)。辰戌懐怒兮,上妬下憂。巳午受生兮,君悅臣喜。移途在申兮,有干求之榮。列席在未兮,有酒食之美。亥還絳宮坦然安居,酉入私室不遑寧處。
子居北方幽隱地,故為房,貴臨為解息。一云沐浴,又云主婦人病。
房前為堂,丑又為玉堂,投書(shū)進(jìn)策,主貴人接引喜合。又云丑為夲家不治事,惟宜守舊。
寅宜謁見(jiàn)于家,卯宜訴訟于路。又云在卯為荷項(xiàng),不利于進(jìn),主官求退。又為追魂使者,病兇。貴在卯酉,家宅遷移不寧。
巳午以火生土,謂之受賞。又在巳謂趨朝,在午謂乘軒,皆主進(jìn)望、詔命、薦接、遷擢之喜;又云官訟逺行。
在辰戌,上欲害下,且怒且懼,主貴人不寧,有決罰之事,又入獄。
貴人下臨未,太常主晏樂(lè)、小惠。
申白虎,主道路干求,一云有神像事;又主損財(cái)。
加酉與卯同,酉為日月入明之地,羣象私出之門(mén),為陰私不明,關(guān)隔不通,或云主口舌疾病。
加戌與辰同。
加亥曰持笏,又為登天門(mén),貴人順治,諸煞被制,利于進(jìn)取。
詩(shī)
天乙神中是貴人,利為干謁慶財(cái)因。君子拜官遷祿秩,小人爭(zhēng)訟入公庭。旺相相生尊者召,死囚刑克忌官嗔。病名寒熱頭目痛,祟非凡鬼廟宗神。
類為官祿、文章、首飾、珍寳、榖麻、鱉、獬、牛,變異為水木之精,鱗角之物。色黃白,數(shù)八
螣蛇論
螣蛇在天事天乙為車騎都尉,雷部鞭馭之神,位居前一家,丁巳火旺六十日,兇將也。螣蛇為太乙,照則福生,過(guò)則禍生,凡事造釁發(fā)端者,此神也。既過(guò)之后,風(fēng)火刀兵,大劫小盜,流災(zāi)兇旱,風(fēng)水蟊賊,蟲(chóng)毒疾疫,多行暗道,私匿婦人,姙孕不明事。愛(ài)陰、虎、龍、玄、后,畏戍。
蛇主文字、虛譽(yù)、公信、小財(cái)、水火之交,其戾主火燭、驚恐、怪夢(mèng)、火光、釡鳴、官司、口舌、血光事,應(yīng)在丙、丁、巳、午日。
若旺相相生比和,則吉;休囚則轉(zhuǎn)災(zāi);空亡減半;披刑帶殺,災(zāi)病立至。
蛇附旺相神,更相生者,主胎產(chǎn)與婚姻之喜,以其為陰私、血光之神也。在君子主威權(quán)之相,以其將厲車騎威武也。若附血忌,帶刑煞,占胎必墜,當(dāng)產(chǎn)即生。
蛇附旺相神,乃有氣,占怪必生氣之類;附死囚氣,為死物,或有聲無(wú)形。
占?jí)襞c見(jiàn)怪,先責(zé)螣蛇及陰神,日辰三傳次之。凡蛇附火神居火鄉(xiāng),及值時(shí)下見(jiàn)火,決主火燭驚恐,不然有口舌公事。
求財(cái)蛇附財(cái)星旺相相生,必因賤貨而得財(cái),反此者主驚恐。凡蛇臨日辰。占貨必得下賤之物。
蛇旺主縣官斗訟,相主亡財(cái)爭(zhēng)訟,囚主囚係恐懼,休主疾病怪異,死主死喪驚恐。
螣蛇怪異。掩目在亥,去難以消災(zāi);盤(pán)龜在丑,禍淫而福善。生角在寅,露牙在酉,進(jìn)用非訟,禍福兩途。乘霧在午,飛空在巳,休祥不辨,皆主進(jìn)望。入林兮在未,舉歩可防;墜水兮在子,從心無(wú)患。卯當(dāng)門(mén),申銜劔,總是成災(zāi);戌入塜,辰乘龍,并云釋難。
蛇加亥曰掩目,不能傷人。一云發(fā)用主婢走,或失財(cái)。
丑為寺、龜、蛇、鑒、盤(pán)文,故主鑒降禍福。又云乃入穴自蔵之象,憂事自散。
寅變火,乃變化之地。旺則生角成龍而得時(shí),利于進(jìn)用;衰則失時(shí),反為蜴蜥,以大為小。
在酉為克傷之地,故露齒,必主陰人災(zāi)疾,口舌怪異。
未木墓之地,為入林,主口舌官訟。
子,火絶之鄉(xiāng),為墜水,主兇災(zāi)不成。一云主驚疑、怪夢(mèng)。
加卯曰當(dāng)門(mén),傷人口,門(mén)戸上不和。一云血光。
申金與將刑合內(nèi)戰(zhàn),戌乃火庫(kù)為睡床,故入塜憂散。
辰為龍庭,加辰曰自蟠,只可逺不可近。又蛇處辰宮,名為進(jìn)化,兇怪皆消。一云主產(chǎn)婦、公事。
詩(shī)
前一螣蛇車騎尉,火神驚恐怪非安。君子居官憂失位,小人爭(zhēng)斗病災(zāi)躔。旺相相生災(zāi)未發(fā),死囚刑克禍連綿。病者四肢頭目痛,水木神來(lái)作祟冤。
類為文華、金火、毎物,變異為金火之精,于人為驚狂、婦人,或作熒惑小人。于祟水木土神,或不葬客鬼。于病為頭目、四肢、癰腫、見(jiàn)血,于五榖為豆黍,于獸為蛇、蛟受,味甘美食物,色紅赤,數(shù)四。
朱雀論
朱雀在天事天乙為羽林將軍,在雷部行火,亦名招風(fēng)神。位居前二家,丙午火,夏旺春相,兇將也。陰火寄于重離,陽(yáng)極反陰,不足之神;又名飛火流金。愛(ài)虎、陰,畏后、空,不立亥、子、戍。
雀吉,得地主文章、印信、勑命、服色、王庭事;失地則兇,主火燭、焚煌、口舌、生病、公訟、文字、財(cái)物、損失馬畜、災(zāi)傷等事。
若旺相,披刑帶殺,為害必深,反此則淺。凡占公事,雀逆理;刑賊日干,官必嗔責(zé);反此無(wú)害。
占科場(chǎng)與投獻(xiàn)文策,雀不入傳,亦須尋討,最愛(ài)為歲、月建與月將并,不然與歲、月、日相合,帶祿、附馬、并德,加臨生旺之地,文策必中;如被刑克及落空亡,無(wú)氣,加臨死絶,其文必不合格。又卦體三傳并吉,亦不必以此斷。
朱雀羽蟲(chóng)之長(zhǎng),文書(shū)、信息、口舌、刑戮之神。其為印信亦分大小,或天戒,或朝廷公文,或行人私信。嘗夏月見(jiàn)山蛇戲路中,占得丑雀附天喜臨門(mén)戸發(fā)用,合主朝廷文字,不然則天驚也。當(dāng)晚驟風(fēng)雨,幾旬而止。蓋丑為太歲,為風(fēng)伯、雨師,附天喜臨門(mén)戸,果應(yīng)天戒。又旬日中有御牓至。凡將驚動(dòng),仿此斷之。
雀附火神,臨火鄉(xiāng),并值火時(shí)占,決主火燭。嘗正月己卯日占季卦,雀乘午火居南方,春得相氣逆理,三傳卯子午,四刑衡殺,當(dāng)主火燭;幸課名伏吟,神殺不動(dòng),雀下賊日干,后不為災(zāi)。
朱雀開(kāi)口法,主斗喧。正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
朱雀旺主縣官口舌,相主錢財(cái)婚姻,死主死喪口舌,囚主囚禁,休主疾病,心腹、口竅不利。
朱雀南方,文書(shū)可防。損翼在子,自傷災(zāi)難;掩目在丑,用靜得昌。寅卯安巢,則遲滯沉溺;辰戌投網(wǎng),則乖錯(cuò)遺亡。在申曰厲嘴,在午曰銜符,怪異經(jīng)官語(yǔ)訟;在未名臨墳,在亥名入水,悲哀且在雞窻。官災(zāi)起,蓋因夜噪在酉;音書(shū)至,都縁晝翔在巳。
雀火在子受克,故主自傷。又云有官印信。
在癸丑名破頭,只宜安靜。又云田土事起。
寅卯文書(shū)不動(dòng);又云寅安巢,主文字喜,逺信至。卯坐林,怨抑之象。
辰戌主文字失遺;又云主有信息、口舌、獄訟。
申為克傷,故曰厲嘴,主驚怪。又申主信音在途。
午為正司,故曰銜符,主訟獄。一云主婚姻。
木為火父母,在未是父母之墓,故名臨墳,主悲哀之事。又在未為啄食,求財(cái)吉。
亥是火胞養(yǎng),故名入水,宜守靜,不宜獻(xiàn)策。又云浴沐,主失財(cái)。
子云投江,主災(zāi)退。
酉為火克之地,于時(shí)在夜,主官非口舌,又主疾病。
巳為火進(jìn)之地,于時(shí)在晝,主文字信息。又云在外髙逺。
詩(shī)
前二朱雀號(hào)羽林,災(zāi)殃霹靂火星辰。大人文卷憂察考,庻士妻財(cái)兢苦辛。旺氣扶持情解釋,衰空克制事逡巡。病傷心腹還發(fā)嘔,瘥日宜看子午辰。
類為羽毛、文章,于人與蛇畧同,于祟呪咀、灶神,于病在心腹、上竅或見(jiàn)血、嘔吐、陰腫,于五榖為果榖,于獸為飛禽、獐、馬之類,變異為火氣燒灼之屬,色赤黒,數(shù)九。
六合論
六合在天為光祿大夫,雷部中雨師也。家乙卯木位,居前三,旺春三月、六乙日,吉將也。
六合乃和合之神,柔順能通,委曲和合人事。位居?xùn)|方,是青帝五陰之長(zhǎng)女,職居輔弼,得地則文儒、九流之官,失地則暗昧、虛詐、僧道尼之類。愛(ài)龍、常,畏后、陰、虎、空,不利四仲。
六合主婚姻、喜慶、信息、求望、交易、胎產(chǎn)、媒妁、牙保、陰私、財(cái)物、交契、木植、舟車之象。其戾主陰刑不明、先喜后憂、小人女子之過(guò)傷、失六畜之象。
又云:六合主門(mén)戸、道路、更改、變遷,凡六合乘旺相氣,相生順理,而入用傳者的,主婚姻或胎產(chǎn)喜,陰私財(cái)物。若死囚刑克,則主財(cái)物口舌、陰人煩撓。
六合乘酉戌,多主奴婢走失。嘗見(jiàn)鴉窺天井,占得六合乘戍臨門(mén),旬內(nèi)果有奴走。以六合為天地之私門(mén)也。故占盜切忌六合入卦,以私門(mén)逃亡難獲。
六合與天后同入傳,謂之狡童佚女卦,占則人多不正,所為奸弊,兼妨有失。
六合附金,謂之內(nèi)戰(zhàn),主陰私婦人、兄弟口舌;附土神謂之外戰(zhàn),事在外發(fā),謀起議不安,宜暗求私禱。
六合不合,陰私相懐,酉卯子午也。
六合旺主賞賜遷職,相主嫁娶財(cái)禮,死主爭(zhēng)財(cái)或死喪事,囚主婚姻囚系、陰私謀匿事,休主疾病陰私事。
六合之神,婚姻嘉會(huì)。在亥為待命平和,在巳則不諧驚悖。在子反目兮,無(wú)禮之事;在酉私竄兮,不明之因。乘輅在寅,結(jié)發(fā)在申,從媒妁而成歡,皆主婚姻喜美;違禮在辰,亡羞在戌,因妄冒而加罪,皆主婚姻訟事。升堂在午,入室在卯,并為婚姻就已之占;納采在未,麗妝在丑,總是婚姻欲成之例。
夫亥,木生之地,又為三合,故婚姻百事迪吉。
巳,金生之地,即為賊鄉(xiāng),故不吉。一云巳曰贄書(shū),主信息見(jiàn)貴。
子卯相刑,恩中主怨,婚姻不成,夫妻不睦。又云持笏,宜慎災(zāi)病。
酉為私門(mén),臨之主男兒淫奔;又跣足,主不進(jìn)。
在寅萬(wàn)事皆通,又云寅主出求吉。
在申一說(shuō)為披發(fā),才離病損。
辰戊為牢獄,又卯戌私合,故主奸淫冒罪。在辰一云持巾,主婚;戌一云登途。
午為正位,故升堂。一云主半遂;又云十月占,門(mén)戸小口不利。
卯為門(mén)戸,故入室,吉。又云小口災(zāi)。
未為三合,故納采。丑為臨金,故妝嚴(yán)。又云未為素服,丑為臥病。
詩(shī)
前三六合大夫位,和會(huì)婚姻吉兆扶。君子升遷増俸祿,小人飲食更歡娛。相生謀產(chǎn)多吉慶,受制奸窬用暗圖。問(wèn)疾陰陽(yáng)心腹痛,丈人司命祭當(dāng)蘓。
類為竹木、金石所傷之屬,變異食鹽、羽毛。于人為工巧、兒子,或術(shù)士,或仕宦,又為隱逸之士。于祟丈人、身命、丈人,一云土神。于疾陰陽(yáng)不調(diào),心腹虛。于五榖鹽粟,于獸兎之類,味可食物,色光彩,數(shù)六。
勾陳論
勾陳在天為大將軍,雷部中作喚云神。位居前四,家戊辰,土旺四季,兇將也。
勾陳乃宮中殺,職任將軍。得地則上令兵威,失地則兵卒不利;持重威權(quán),又為兵甲、守門(mén)之吏,大好爭(zhēng)訟,多蓄二心。若伏喪帶吊,則為不孝之神。一云左將軍
愛(ài)玄、空,畏龍、后,不立四孟。
勾陳主兵戈、官訟、公事、印信、虎符、留連、皮革,或爭(zhēng)田宅、土舎、財(cái)帛。占望信息,財(cái)帛出行,俱主留滯。其戾主病、蹇厄牽罣、財(cái)物損失,庶人得之如此,若官員見(jiàn)之乃為印綬,盛則吉,衰則兇也。
凡占訟,先以勾陳為主。如勾陳賊日,理難伸雪;日克勾陳,訟得理伸。又忌勾之陰神附蛇、鼠、雀,帶殺克日者最兇。勾陰若作貴人生日上,得貴助為吉。亦要人行年上神不落空亡。
凡捕天賊,勾陳所乘神制玄武所乘神主獲。勾陳臨日干亦主獲,反此不獲。又勾陳所立之地制玄武所立之地,亦主賊敗,或自首發(fā)。如玄武立申酉,而勾陳立巳午是也。占晴雨最宜勾陳入傳臨日辰、制玄武,決主天晴。占戰(zhàn)斗亦以勾陳制玄武,準(zhǔn)上斷之。占宅墓勾陳乘旺氣加墓宅者,主安乆不移;若休囚刑克,當(dāng)主公事。
勾陳拔劍,主病患相傷。正月起巳逆行十二位。若與辰戍丑未交會(huì),禍患連深;辰戍大兇,丑未口舌。又勾陳披刑帶殺,災(zāi)咎即臨。
勾陳旺主貴人戰(zhàn)斗,相貴人爭(zhēng)訟,死爭(zhēng)死人財(cái)物,囚爭(zhēng)訟禁錮,休爭(zhēng)病人田宅。
或逢勾陳發(fā)用,斗訟爭(zhēng)官。吏過(guò)受鉞,暗遭辱害。遭囚在寅兮,宜上書(shū);捧印在巳兮,有改拜。臨門(mén)在卯,家必不寧;被刄在酉,身遭決責(zé)。升堂在辰,有獄吏以牽躔;反目在午,因他人而累帶。在未入驛,在戌下獄,往來(lái)語(yǔ)訟稽遲;在申趨戸,在亥褰衣,反復(fù)勾連改革。
勾陳主戰(zhàn)斗,丑為明堂,封功決罪。又丑為斧鉞,勾陳臨之為受鉞,主被凌辱。
子為暗室,故曰沉戰(zhàn),主有陰害。又云:丑曰入化,主口舌。子曰臨官,主訟牽事變。一云,主財(cái)帛。
又說(shuō),丑未皆主酒食、田宅。
在寅受克,囚杖危身,宜上書(shū)進(jìn)策。
巳為金生火盛,金投火為鑄印。勾陳臨之為捧印,以火旺土相也。故主遷升。
在卯為鬼克,又云入獄,故兇。主遷居、不利小口。
酉金故主刑責(zé),又云病足難進(jìn)。
辰為獄,加之故主獄吏勾連。
午為生地,故主惹累。一說(shuō),未入驛主吉,在戌又為佩劔兇。一說(shuō)在申曰利河,吉;加亥宜求財(cái)。
詩(shī)
勾陳前四大將軍,兵災(zāi)刑斗訟留連。君子掩逃擒盜賊,小人爭(zhēng)婦競(jìng)田園。旺相相生猶合理,死囚刑克系遲延。病者腫癰寒熱苦,祟在邱陵及主垣。
于人為丑婦,或軍卒,或貧薄小人。于祟冤死之鬼,及門(mén)戸土垣鬼。于病心腹寒熱,癰腫見(jiàn)血。于五榖為木實(shí)。于獸魚(yú)、龍、水蟲(chóng)之屬。變異為瓦石、金鐵,若被損勾連羅網(wǎng)之類。色青黒,數(shù)五。
青龍論
青龍?jiān)谔鞛樽筘┫?,雷部中作甘雨之神。位居前五,家甲寅,木旺春三月,吉將也。青龍水木神也,東方青帝,九陽(yáng)五所居,祿首甲寅之地,髙貴端雅,方正亷平,執(zhí)生氣,為輔弼大臣,得地則富貴尊崇,失地則財(cái)寳外耗。畏陰、虎,愛(ài)、后、合,不立申酉。
青龍主文字、財(cái)帛、舟車、林木、衣服、書(shū)契、官府、升遷、僧道、髙人、婚姻、喜慶、媒妁、胎產(chǎn)、宴會(huì)、果藥之屬。其戾主哭泣、病疾、公訟、失財(cái)、走畜、陷溺舟車。
凡占公事,雖以青龍為喜神,若披刑殺入卦,賊日干,卻主兇,以其為殺神也。
凡新婦入門(mén)時(shí),忌天后乘神克青龍,主損夫。
求財(cái)以青龍為主,要乘旺相氣,臨旺相鄉(xiāng),與日辰相生,或作三合、六合者吉,亦須入日辰、三傳,不然亦為閑地,求財(cái)難矣。占婚姻、胎產(chǎn)同此。
又龍生命有財(cái),克命退財(cái)。占盜賊忌龍入卦,以龍為萬(wàn)里之翼也。占行人亦主轉(zhuǎn)往他方。占病龍入傳,必因酒食;不然因會(huì)親、情喜好得病。
占文官則視青龍,武官則視太常,與日和合者吉,反此者兇。太歲作龍常,必主遷轉(zhuǎn)。
凡龍與煞并加日辰者,主喜慶中有斗殺。
龍開(kāi)眼,主消災(zāi)。孟寅、仲酉、季戌是也。
龍旺主貴人遷官,相婚姻喜慶,死有死人財(cái)物,囚有囚人財(cái)物,休有故舊酒食。
青龍財(cái)喜,多主亨通。伏陸在酉,允宜退守;蟠泥在丑,所謀未稱。登魁在戌兮,小人爭(zhēng)財(cái);飛天在巳兮,君子欲動(dòng)。乘云在寅,驅(qū)雷在卯,宜于營(yíng)運(yùn),利進(jìn);摧角在申,無(wú)鱗在未,宜乎安靜,動(dòng)兇。午焚身,辰掩目,縁財(cái)有不測(cè)之憂;子入海,亥逰江,因動(dòng)有非常之慶。
天魁小人也,故在戌主小人爭(zhēng)財(cái)。一名御雨出入,多勞,主兇。在巳主炎盛,云行雨施,故曰飛龍,利于進(jìn)謁。寅主征召,又主子孫歡慶。卯又名戲水,才貨重重。一說(shuō)龍乘寅卯,多是求親。龍乘寅卯加申酉,折足斗訟之象。未為木墓,辰為水墓,故曰無(wú)鱗。掩目在午,一云無(wú)毛,損才、憂官府,若妻有孕動(dòng)搖即無(wú)虞。亥子俱主舟車、財(cái)帛之喜,亥又主婚姻;一說(shuō)子乘龍合,女占必受皇恩。又曰“子午乘龍,妻妾懐孕,不然家蔵孕婦。
詩(shī)
前五青龍丞相位,酒食財(cái)錢婚禮儀。君子奏官遷逺職,小人財(cái)物送鄉(xiāng)耆。旺相相生媒妁吉,死囚刑克是私通。病者沉熱心腸疾,祟關(guān)司命且堪醫(yī)。
于人為貴官、族、僧道、髙人;于祟司命;于病頭目、心痛、四肢、寒熱、癰腫;于五榖草木之精,可食之物;于獸龍、虎、豹、貍、貓之屬;變異文章、羽毛、錢物、脯璽之類;又為棺槨、枷棒之類。色黃赤,數(shù)七。
天空論
天空在天為司直官,雷部中為黃埃塵霧之神。又為渴雨神。位居后六,家戊戌,土旺四季,兇將也。
天空乃陽(yáng)土之神,燥灰之土,為中央最卑之位,列奴婢之行,為天地之雜氣,作人間之詐神。得地則當(dāng)直之吏,非多是少,妄起事謀;失地則奴辱婢舌,或顯或隠,動(dòng)無(wú)濟(jì)物之心,靜有妖氛之氣。愛(ài)元、后,畏龍、合、陰、雀,不立四孟。
天空主奴婢、公吏、市井、小人、財(cái)帛、言約、私契,其戾主奴婢、口舌、脫空、不實(shí)、虛偽、巧詐、是非、毀敗之事,以其為空亡寂滅之神,即空亡之類也。
若在辰戌丑未四宮,謂之天空閉,亦可以成小,不可成大事。其或順理,旺氣相生,主財(cái)帛喜,奴婢小人同心,更帶財(cái)星及天喜者,必因小人獲財(cái)也;不然因僧道獲財(cái),或因虛詐有功。
《花瓶記》曰:“天空安居,有言不虛。“嘗夏占鑄鐘,天空附火發(fā)用,旺相相生,鐘遂成,止有小釁。
占詞訟,最愛(ài)天空發(fā)用,及終傳,主訟解,謀不成。若求財(cái)物,又深忌之。
一說(shuō),加臨日干旺相,主作營(yíng)運(yùn)行商。
占婚,天空發(fā)用及臨日辰者,其家必有孤寡之人,不然更徙祖業(yè)。
占奴河魁,婢從魁,皆以天空為主星,要天空乘神與干支生合無(wú)克賊,則吉。不然,主逃走,更值魁罡,其仆不良。占行動(dòng),主道路卑賤相損。占赴試奏對(duì),亦吉。天空乃奏書(shū)之神也。托人謀事最防虛詐。
占宅墓,若宅墓上見(jiàn)水神,或門(mén)戶上見(jiàn)天空并者,必主水道垣墻壅塞,泥淤不便。宅墓者,宮音宅在未,墓在辰;商音宅在酉,墓在丑;角音宅在卯,墓在未;征音宅在午,墓在戍;羽音宅在子,墓在辰。惟年將其音相連,如天空戊戌土乃征音及商羽音;太常己未土,貴人己丑土,俱商音及角音。勾陳戊辰土,宮羽征音。凡占得年將,必主大小墓相連也。
天空見(jiàn)淚,哀聲聒耳。六甲旬中居壬癸,地見(jiàn)壬癸也。
天空旺主貴人欺詐,相才物欺紿,死欺詐死人事,囚刑獄欺紿,休被人欺詐事
天空司直,欺情詐弊。伏室在子,患生于婦女;居家在戌,事因于奴婢。侍側(cè)在丑,詐尊長(zhǎng)之言;趨進(jìn)在未,起貨財(cái)之利。受辱在巳,被制在寅,然自別其是非;識(shí)字在午,鼓舌在申,實(shí)難分其真?zhèn)?。兇惡在辰,乘侮在卯,有暴客以欺侵。巧說(shuō)在酉,誣詞在亥,值奸人之謀計(jì)。
子為房室,故主陰人災(zāi)。又云溺水,主小人蹇塞。戌為奴婢本家,故主之。
在戌辰丑未俱名處機(jī),主小事成合。
丑為貴人,故曰侍側(cè)。
未為酒食,以戌刑未,故主誆賺得財(cái)。一云,主宿疾。
加寅一名犯牢,主公私口舌。
加巳,一云投絶,若發(fā)用主血痢之疾。
午為文明,故識(shí)字;申為舌辨,故鼔舌,情偽難測(cè)。
辰為惡殺,卯為門(mén)戶,克傷故主暴客。酉為蔽匿,亥為口舌,二者皆主巧言奸誣。一說(shuō)天空加酉奴婢走失、奸淫;加亥名濡冠,亦主小利遺失
詩(shī)
后六天空司直官,奸謀詭詐事多端。君子遷轉(zhuǎn)防讒誑,俗輩孤單被欺瞞。比助相扶奴婢喜,刑傷不睦是非攙。疾關(guān)氣脹疼胸脅,井竈為殃豈得安
于人醜婦、貧人,祟井竈及絶嗣鬼,于病脅腹中氣并下痢,于五榖,于獸狼狗之屬,又為印綬、金鐡、空虛之物,變異為虛臭惡物,色黃,數(shù)五。
白虎論
白虎在天為廷尉卿,雷部者霹靂之神。又為風(fēng)伯,位居後五,家庚申,金旺秋三月,兇將也。
虎乃西方白帝金神,四炁陰柔之五女也。剛金専主權(quán)煞,九天元女下執(zhí)法神也。貌若婦人,多與人為兇器、喪服,能損骨肉,亦為胎孕,多行暗道,好作陰私,浸淫濁濫,與后婦同好暗室,操行不良,職居大將。運(yùn)得地則氣雄威猛,失地則狼狽而兇。
冬至雹、凍、大風(fēng),夏主暴雷害物。
白虎主道路、信息、兵戈、動(dòng)衆(zhòng)、威權(quán)、財(cái)帛、犬馬、金銀、寳物,其戾主孝服、哭泣、死喪、疾病、怪異、兇惡、殺伐、災(zāi)害、口舌、獄禁、斗閙、暗昧、血光、怨仇、驚恐、刑戮之事。披刑帶殺,災(zāi)禍立至。
虎旺相相生及順理者,亦作財(cái)物斷之;不然因閙處得財(cái)。
凡占施大功,作大事,最要虎入課發(fā)用,其功立成,虎乃威權(quán)之將也。
占官爵亦闕要白虎,乃為威權(quán),更帶殺尤美,所謂“不刑則不發(fā)也“。
占病切忌白虎賊日,兼虎帶殺賊日,斗魁作虎克日、克行年,虎陰克日辰年命,皆兇。最愛(ài)虎空,附徳神者吉。有白虎落空亡,或有徳與日相生,不損人惟,兇煞重亦,不能救;占公事,忌蛇、虎、克日干,以二將皆血光之神也。占墓宅,看白虎臨何方,斷其方有巖石、神廟之象。占行人以虎為準(zhǔn),初傳立至,中傳在途,末傳失約未來(lái)。虎帶喪吊加支,主家喪服,或外服入宅。傳中見(jiàn)虎,須干有服人。
占天時(shí),虎主大風(fēng)?;⒀鲆晝磹褐?,治四孟是也。
虎遭擒免災(zāi),太歳類合治寅午戌是也。
虎旺上主哭泣遭官事,相上逺使怨仇相爭(zhēng)事,死病疾死喪事,囚血光沉淪獄訟事,休有疾病。
白虎道路,官災(zāi)疾病。溺水亥子,望音書(shū)不至;焚身巳午,雖災(zāi)禍反昌。臨門(mén)兮卯酉,傷折人口;伏野兮丑未,損失牛羊。登山在寅,掌生殺之柄;落穽在戌,脫桎梏之殃。銜牒在申,立可待其有喜;咥人在辰,終不見(jiàn)其為祥。
金到水沉溺,故望信不至。一云在亥主有孕婦。
巳午火克金,主反禍為福。一云虎乘魁罡加巳午主孝服,或干孝人事。
未伏穴難動(dòng),酉當(dāng)路俱老幼疾病。丑未為田野,故損牛羊。又云,丑日直視有求望。一云防害/未亦名登山。主進(jìn)用有權(quán)。滯中得速?;⒌巧街魃?cái),人口有傷。一云,蛇虎臨寅梁,折屋壊落;穽亦主反禍為福。一云在戌閉目,戌為白虎兮犬驚,乃正位為銜牒,主道途信通。又云,申酉俱爭(zhēng)訟,辰兇惡,故咥人,主官災(zāi)刑戮,又名夜行,兇
詩(shī)
后五白虎廷尉宰,孝服疾病獄囚縈。君子失官流血恐,小人殺傷致身傾。旺相相生惟損失,死囚刑克慮沉溟。病者目頭癰疽苦,祟犯?jìng)砑滥藢帯?div style="height:15px;">類
于人為病、人孝子,于祟兵死客鬼,于病癰腫、頭目見(jiàn)血、憂驚,于五榖麥麻,于獸猿猴虎之屬,又為金銅、鐵闕之器,變異為劔傷形,色白,數(shù)七。
太常論
太常在天為太常卿,一云少府,雷部中養(yǎng)物之雨,淑氣之風(fēng)。位居后四,家己未,土旺四季各十八日,吉將也。
太常己未燥土,為四時(shí)之喜神,和八節(jié)之嘉會(huì),動(dòng)遵禮樂(lè)為司察之官,職在禮樂(lè)榖帛之權(quán)。得地則為衣物、財(cái)帛、田園、寳貨,失地則退蔵屯剝,牙保、媒人。愛(ài)貴、合、后,畏蛇、空。
太常主文章、印綬、公裳、服飾、信息、交關(guān)、酒食、宴樂(lè)、絹帛、田地、五榖之屬。其戾主乖違、失公私文字、竊盜、衣裳、哭泣、不美、公私、牢系。
占官最喜此將,終始見(jiàn)太常、天驛二馬、印綬之卦,所求遂意。如傳見(jiàn)河魁、太常,主兩重印綬;蓋河魁為印,太常為綬也。
占得太常發(fā)用,更臨日辰門(mén)戸者,為印綬星動(dòng),君子遇之,決主印綬文字之喜。旺相相生,遷官轉(zhuǎn)職,即小人亦主媒妁婚姻。休囚刑克,則財(cái)帛不安,貨物不足。
太常被剝,百事消爍。春辰、夏酉、秋卯、冬巳是也。
太常旺主貴人財(cái)物,酒食婚禮喜事;相祠祀、衣裳、婚事;死謚贈(zèng)、財(cái)帛、囚、縣官、召命;休有病人、衣服、錢物,披刑帶殺,其事速成。
太常筵宴,酒食相奉。遭枷在子,必值決罰;側(cè)目在寅,須遭佞讒。遺冠在卯也,財(cái)物損失。逆命在戍也,尊卑起訟。銜杯在申,受爵在丑,必進(jìn)職而遷官。鑄印在巳,捧觴在未,或征召與喜慶。午乗軒,有改拜之恩。辰佩印,有再遷之命。亥為聘詔,上雖善而必慮下憎。酉作券書(shū),始雖順而堤防后競(jìng)。
子水旺,土囚,故名荷項(xiàng),因酒食與人決罰。
寅木克土,故小人側(cè)目加讒。
太常為衣冠,卯木克之,故遺失。戌一名入獄,故尊卑不和。
申為杯,丑為貴人,故銜杯而受爵。
巳為印,未為酒食,故鑄印而捧觴。未又名列席,丑亦名列席,俱有資財(cái)之喜。
午為相地,故乘軒。辰土近巳,故佩印。辰一名枷項(xiàng)。
亥乃絳宮貴人之闕,上人喜,但未土克亥水,故慮下憎。
酉為秋分之故,劵出後必有競(jìng)也,主陰人喜,且防後爭(zhēng)。
詩(shī)
後四官為太常卿,田園財(cái)帛綵鮮眀。君子遷官榮爵貴,小人媒嫂酒逢迎。旺相相生婚吉慶,死囚刑克失財(cái)驚。病者四肢頭腹疾,祟縁新鬼可求親
于人為貴人、貧婦;于祟司命,又新化鬼;于病四肢,頭腹不寜;于五榖為麻,于獸為鴈羊之屬,變異為金石、文華、耳目、毛髮之類,味可食,形圓,色黃,數(shù)八。
玄武論
玄武在天為后軍,一云又將軍,雷部中為苦雨神。位居後三,家癸亥,水旺冬三月,兇將也。
玄武純陰之水,倚乾輔坎,陰極之位,北方至陰之邪氣也。能終萬(wàn)物,職將軍。得地則禦侮之官,專耗散之權(quán);失地則奸盜賊害,不祥。抱不正之氣,妖邪六窮之鬼氣,當(dāng)六甲之窮,位在四時(shí)之盡。愛(ài)龍、蛇、雀,畏空、勾,惡立魁罡。
玄武主聰明多智、文章巧伎、求望財(cái)物、干謁貴人。其戾主失脫、盜賊、奸詐、小人、女子、陰私、不明、走失、疾病、鬼魅、夢(mèng)想、離別等事。
武主鬼扇,其為事多浮泛難成。武在江湖則主風(fēng)雲(yún),在道路則主雨水。武與財(cái)星并,主財(cái)聚散,或亡失稽滯,少成多敗。如其旺相相生,則主交易財(cái)物,或作牙儈斷之。
凡占盜賊,須責(zé)元武之三傳。先以元武為本傳,次看元武之陰為苐二傳,謂之盜神;而盜神有所生為蔵物潛居之處也。又須看盜神之陰,為苐三傳。此三處神將相生,上得吉將,其賊難獲;若三傳神將相克有兇,當(dāng)主敗露;又看人年上神與日,克制元武者亦獲。凡卦。忌武臨日辰?;蛉粘阶魑?。逆理克日辰者。俱防盜賊失脫,亦不宜與小人交易,恐有脫賺;不然其宅有陰人乘門(mén)戸不利也;如順理,旺相相生,不在此限。
占走失人物,元武附德,更臨日辰,逃歸獲。元武臨門(mén)戶,更直昴星者,必主失脫,官家當(dāng)主牢獄走失;若直刑害,罪人自犯。元武橫截、盜賊、兵傷,順行亥子是也?!段疵鳌酚衷疲何鋪K風(fēng)伯雨師二神,必有盜賊。
元武旺主貴人遺失財(cái)物事,相係官失財(cái)事,死盜賊死亡事,囚盜賊囚係事,休亡失病人財(cái)物事。
元武遺陰賊走失。散髮在子,有捕盜之心。升堂在丑,有干求之意。愛(ài)寅兮入林而難尋,惡辰兮失路而自制。窺戶在卯也,家有盜賊;反顧在巳也,虛見(jiàn)怖驚。在亥名伏蔵,則隱于深邃之鄉(xiāng);在未為不戒,則敗于酒食之地。截路在午,拔劔在酉,懐惡反傷;折足在申,遭囚在戌,失勢(shì)可得。
子曰過(guò)海,出入進(jìn)退。丑曰立雲(yún),賊、失物、欺詐、干求。
在寅,一説和諧之地,不為災(zāi)。在辰主官事,一云魁罡乘武奴婢逃亡。
在巳,一云跣足,進(jìn)身之象,有人舉薦。未曰朝天,宜于貴。
亥主損官。
在午、酉,賊不宜攻。一云午為失劔,不為害。又曰:元武午未兮轉(zhuǎn)職。
申主賊現(xiàn)形,又橫劔,主害人。一說(shuō)武乘玄子申,加卯酉,絶傷。
詩(shī)
後三玄武后將軍,盜賊奸邪獄訟陳。君子奴逃車馬失,常人家破戶門(mén)淫。相生健旺傷財(cái)畜,互克衰絶喪係迍。病者患腰兼脹滿,祟殃河伯溺潭神
于人盜賊,邪視,小人;于祟河伯、水神;一云厠鬼于病,心腹脹滿;一云患腰,于五榖為豆,于獸狳豬之屬,又為蟲(chóng),于水中連鱗甲文章之物,變異為內(nèi)虛女子之物,色黒,數(shù)四。
太陰論
太陰在天為御史大夫、中丞,又云天乙嬪妃彩女也,雷部中霜雪氷凍之神。位居后二,家辛酉,金旺秋三月,吉將也。
太陰乘金,西方白帝之少女,輔后宮,處人臣之位,有肅殺之權(quán),嚴(yán)重有威貌。得地則正直無(wú)私,主臺(tái)垣諫府、刑章典憲,操天下是非,故于人為信,氣稟少陰,嬪媵之職;失地則為婢為妾,三十六怪之主。愛(ài)龍、常、后,畏雀、蛇、空,不立卯、午、子。
太陰主婦女、才帛、金銀、錢物、陰私、喜慶、婚姻。其戾為陰私損失、謀事遲滯未成、逺信未至、病疾未痊。旺相相生,主陰人財(cái)喜,或?yàn)樘ギa(chǎn);死囚刑克,陰小病患,及陰私舌口,奴婢不正之事。
占公訟,太陰入卦,與日相生者,宜首罪。占罪太陰入卦刑克者,主有神佛愿。
占盜賊,切忌太陰入卦或臨日辰,主難獲;天地之私門(mén)也。徐曰:“太陰六合來(lái)加日,冥福佐之登逺程。”
占墓宅,太陰入卦,所臨之方斷其有佛寺,及竒美好物名。
占婚,見(jiàn)太陰并酉、亥、未發(fā)用,加日辰,其女必不正,或神佛阻,婦人間阻。加日本克日,曰主淫亂。丙午日見(jiàn)之有財(cái),太陰居申酉為拔劔,主陰。
太陰旺主嫁娶陰私事,相財(cái)物蔽匿,死陰私死喪,囚陰私囚禁,休巫醫(yī)蔽匿事。
太陰所為蔽匿,其來(lái)禍福不寜。垂簾在子,則妾婦相侮;守局在丑,則尊卑相蒙。被察在戍兮,憂怪異,小人誣譖;遭淫在辰兮,被乖爭(zhēng),勾連爭(zhēng)訟。寅跌足,午脫巾,財(cái)物文書(shū)暗動(dòng);亥裸形,巳伏枕,口舌盜賊驚憂。閉戸在酉,看書(shū)在未,雅稱士人之正;微行在卯,執(zhí)正在申,偏宜君子之貞。
凡太陰所為,雖福亦是蔽匿之事。子為房,陰為妾,故垂簾相侮。丑尊貴之宅,陰加故尊卑相蒙,占婚當(dāng)主貴人為事;一云主僧願(yuàn)。戍天空之宅,小人之象,故防譖。辰主乖爭(zhēng),又為獄,故有訟;一云戌曰繡衣,主婚。辰曰理冠,求就;又云墮胎、損婦、跌足、財(cái)動(dòng)。寅脫巾,文書(shū)動(dòng),其憂喜決于占時(shí);又云午日披髮?xiě)瘧n,寅榮遷恩錫。金生水,在亥為裸體,日亥元武,酉金珠,主陰有盜賊;又孕病;又云孕喜。巳火克酉,為伏枕,陰人口舌。酉為正位,故閉戸;未為夏未迎秋,金將至,故看書(shū)。卯為門(mén),太陰出之,主正直;申為臨官,故為執(zhí)政,四者皆君子則吉,小人兇也。一云酉主奴婢、疾病、出入、防憂;未主傳書(shū)、欺詐、破失,又婚事。
詩(shī)
後二太陰內(nèi)史丞,陰私蔽匿事相仍。君子罪名將出入,小人賘奸致憂驚。乗旺相生婚禮騐,逢衰刑克祀神徵。病者足疾腰傷損,有祟須祈竈有靈。
于人與天后同,或云賤妾;于祟女祥,并竈,及絶嗣鬼;于病心、腹、腰、腳損;于五榖為小麥,于獸鷄、雉、飛、鳥(niǎo)之屬。又為金鐵、刀針,變異為野外、水中物,色黃白,數(shù)六。
天后論
天后在天事天乙為后妃,雷部陰霖霧雨之神。位居前一,家壬子,水旺冬三月,吉將也。
天后六陰之極,北方黒帝之五女,處人臣之位,任用財(cái)物,為陰戶之事。掌握后宮,配貴人,多柔順,主遲滯,體天地之至位,作羣侯之慈母,得地則清真亷潔、髙貴尊崇,失地則淫濫奸邪、雜亂人倫。愛(ài)龍、常、貴、合,畏勾、空土神,不立四季。
天后主宮庭、陰私、喜慶、婦人、財(cái)物、婚姻、胎產(chǎn)與賞赦、慶賀、恩澤。其戾主帷簿不修,陰私不明,欺詐不實(shí),口舌走失。
凡占后乘太歲加日、臨門(mén)戶,主恩赦之兆立至;更值三陽(yáng)、三光尤準(zhǔn),占公事最宜見(jiàn)之;如不臨門(mén)戶,但入課傳者,則主遲慢。
天后所乘神切忌下賊上,必有小人凌辱之事;蓋后是皇后星,女弱之象,不宜為下所制也。
占婚,宜后與日相生,及三六合者成,反此不成。天后克日干,女貪,男不肯;日干克天后,男貪女,而女不肯。若卦傳大吉,主先阻後成。
天后乘神可以定女子性情、容貌。天后乘馬,命見(jiàn)解神,主陰人離別。后陰作玄,暗昧不明;后陰作虎,主妻病兇。罡為后加?jì)D年,主墮胎。
天后陰申陽(yáng)酉,主淫亂未明。一曰:天后多因占女人,忽逢土旺主災(zāi)損。若臨午未並壬癸,萬(wàn)事十謀無(wú)一真。
天后旺主嫁娶酒食,相婦人陰私事,死主死喪財(cái)帛事,囚奸邪係事,休陰私疾病事。
天后婦女,敝匿陰私。守閨在子,治事在亥,動(dòng)止多宜。臨門(mén)在卯,倚戶在酉,奸淫不足。褰帷在戍,伏枕在午,非嘆息則呻吟裸體。在巳毀粧,在辰不悲憂則羞辱。優(yōu)逰閒暇,皆因理髮在寅,修容在申。悚懼驚慌,縁為偷窺在丑,沭浴在未。
子宜靜,亥宜動(dòng),又云子主貴人、婚禮、逺信、盜賊,亥主陰人病,占訟必獄。
卯酉為門(mén)戶,主奸淫,家事不寜。
午為水胎,故伏枕,主孕病。
戍為獄,水受克,故褰衣,主失物訟事。
水淫于巳,故裸體奸淫之羞。
辰為牢獄,故毀粧,主遺失衣物,官訟。又云魁罡作后,家蔵惡疾陰人。一云在辰,婚產(chǎn)。
寅為毛髮,水生木故理髮。一云文書(shū)不決。申為容水生之地,故修容。一云奸私,寅亥合而丑近之,故偷窺主陰私。一云主婚禮。又云后乘丑加支為用,夜夢(mèng)鬼交,未為衣服,水受克,故沭浴主婦人憂。又云陰后在小吉,主婦人婚。一云男進(jìn)田宅。
詩(shī)
后一天后彩女?huà)澹╉毥d莫因循。君子遷官會(huì)賓客,小人陳儀議婚姻。旺相維持妻妾產(chǎn),休囚傷害暗私淫。病成痢疾腰肢患,祟犯河官溺死神。
于人貴流婦人,于祟水神溺鬼,病陰陽(yáng)不調(diào),大小便不利,臓腑之疾。于五榖稻豆,于獸鼠蝠,又為女人用物,變異為金石草木之屬,色白,數(shù)九
六壬大全卷二終
欽定四庫(kù)全書(shū)
六壬大全巻三  歌賦
日辰
日上生日百事吉,晝將人助夜神庇;日上克日百不利,晝將人害夜鬼魅。日生上神百費(fèi)出,日克上神事抑塞。日上之神去生辰,辰上之神來(lái)生日;日辰各受上神生,兩家順利有生意。日上之神去克辰,辰上之神來(lái)克日;日辰各受上神克,兩家俱傷都不利。日上脫辰我脫他,辰上脫日他脫我;日辰各受上神脫,彼此防脫俱蹉跎。日上之神見(jiàn)辰旺,辰上之神見(jiàn)日旺;日辰上各見(jiàn)旺神,靜則為祿動(dòng)遭網(wǎng)。日往臨辰遭下克,自取卑幼凌犯推。辰來(lái)臨日又克日,卑幼上門(mén)肆侵欺。二者皆名為亂首。父子兄弟各離析。日臨辰上去受生,以尊從卑受包容。辰臨日上來(lái)生日,彼自上門(mén)來(lái)周濟(jì)。日臨辰上去生辰,宅旺人衰虛耗頻。辰臨日上來(lái)脫日,亦主虛耗錢財(cái)是。日臨辰上去克辰,事雖費(fèi)力得財(cái)云。辰來(lái)臨日受日克,尊長(zhǎng)得財(cái)卑幼悲。二者皆名為贅婿,日辰比和吉將吉。日上祿馬主榮遷,日見(jiàn)辰馬宅動(dòng)言君子遷官,小人宅動(dòng)。辰上日祿受屈抑,權(quán)攝不正此為占。日辰上各見(jiàn)徳神,再乘吉將進(jìn)發(fā)真。若見(jiàn)六合和合事,不宜解散憂病祲。乘墓坐墓日辰同,俱主昏迷云霧中已上見(jiàn)鬼墓為暗鬼,尤當(dāng)防。賓主不投懐猜忌,日辰互見(jiàn)害與刑。日辰逢敗人宅頹,絶神結(jié)絶舊事宜。死氣死神宜休息,若值空亡虛無(wú)實(shí)。日課不足心意焦,辰課不足家宅擾。若見(jiàn)卯酉為阻隔,魁罡蛇虎有傷折。
發(fā)用
日主外兮辰主內(nèi),四課各就日辰推日上兩課發(fā)用主外事,辰上兩課發(fā)用主內(nèi)事。一二發(fā)用貴順行,用在貴前事速成。三四發(fā)用天乙逆,用在貴后吉兇遲。四課發(fā)用名驀逢,事主偶然或驀成。用上克下事外來(lái),利男利先卑小災(zāi)。用下克上事起內(nèi),利女利后尊長(zhǎng)悲。下賊上兮神克官內(nèi)戰(zhàn),事將成合攪擾言。用遭夾克名逼迫,身不自由受驅(qū)策。用克上下為隔將,隔斷難合事不昌。用起長(zhǎng)生凡謀遂,長(zhǎng)生臨墓發(fā)舊事。用敗與死事壊毀,用絶事了人信至。用墓事緩病者悲,物在人歸兇事舊兇事不發(fā)刑微。刑沖破害事阻隔,用空憂喜無(wú)實(shí)遮??巳諔n身長(zhǎng)上訟,克辰家宅不安寜??藭r(shí)心動(dòng)驚憂起,克末有始必?zé)o終??嗣仙裰鞯貌?,克年上神事必乖。喪吊事干有服人,休主疾病囚主刑。天將入廟喜愈喜,兇將歸家亦不慮將兇亦不為禍。用歲中末或月日,移逺就近急速是。
真三光
三光者,日月星也三光,入課傳立用,則吉兇咸倍。所以有三光之卦。今壬家以日為天煩,月為地?zé)搜蕴?yáng)太陰矣。若星則何???大約甲乙日取木星,丙丁日取火星之類?;蚣滓胰杖∷牵∪杖∧拘?,亦詳六親而言之。如日月星俱見(jiàn)傳課,為真三光?;蚣騼?,視課體斷之,較常課更力倍。
真五星五行
天上五星,亦宜為天地盤(pán)視其相加,乃真五行也。如十將兇,亦不為禍。一月丙日寅時(shí)二刻之末,為箕六度,占事時(shí)太陽(yáng)在尾三,以尾三加于箕六,如遇天盤(pán)流金星加于地盤(pán),或尾火或室火度,是金為火所克。丙日以金為財(cái)妻,占財(cái)則求之必得,占妻則有病必亡。如天盤(pán)金星加于地盤(pán),或氐土或胃土度,為逢生,占財(cái)與妻皆宜。
此言天盤(pán)流行五星加地盤(pán)本宿五行也,至于地盤(pán)亦有流星,當(dāng)兼觀之。但課內(nèi)有本神五行矣,又有遁干,再論五星,頭緒多耳,姑存之。
釋十二將
貴神斗戰(zhàn)莫論官,克日名為四閉看克日主事業(yè)失。若與日辰相生利若與日辰相生,百事皆利,福祿榮華萬(wàn)事安。
蛇日相生喜氣至凡十二將固喜生日,亦要與乘神相生,不喜戰(zhàn)克。如蛇乘木神則喜,乘水神則戰(zhàn),余仿此,戰(zhàn)克憂驚在小兒。初傳怪夢(mèng)心無(wú)定,末傳火燭卦中推其神上下帶火木,更乘天地火煞,可取火厄。若在日上、宅上無(wú)救,主火厄。宅者,命前五辰是也?;鸸馍罚略谛?,逆行十二支?;馉T煞,正月在巳順行十二支,不克日則不用矣;克日傷人克宅焚宅。。
朱雀相生印信權(quán)其神乘木火土神,更有太歲貴人相生,有權(quán)握文字至。身不克則吉,克則兇,克日口舌定難安。初傳禍發(fā)官事急注曰:在初傳克日,急起口舌,末傳身須有逺看注曰:謂朱雀飛騰逺路,言有逺信。若更乘天驛馬,必有逺信至。又朱雀為交易文字。
六合從來(lái)福遂佳六合不克日,所求合和。若克日,忌合和,事不成,又主中損,更看何事斷之。若見(jiàn)財(cái),主合和中破財(cái);若克祿,主官事,相克夫婦見(jiàn)乖差注曰:六合克日,夫婦口舌。若絶神、離神,主夫婦別離。若六合帶今日干合,交加克戰(zhàn),必主分離。用在門(mén)戶奸邪事注曰:若六合臨卯酉,為門(mén)戶,主有奸邪之事,乘于巳亥逺天涯六合乘巳亥,更加天驛馬,或初傳是道神,主有逺行。道神者,正庚、二辛、三甲、四癸、五壬、六乙、七丙、八丁、九戊、十己、十一庚、十二辛。
勾陳戰(zhàn)斗福皆休,與日相違道路仇勾陳建干或有克日,官事並起,更沒(méi)吉事,不克無(wú)兇。兼乗二馬者,若在家,必有逺人來(lái)相害;雖在外,亦主道路不吉。中末二傳俱吉利注曰:須別中末都吉,卻來(lái)克勾陳,亦平平矣,也須禁繫出身愁勾陳克日,如不是日上,作初傳,卻中未傳生日,克勾陳不為兇。如在初傳日辰上為鬼,中末傳雖有吉將,亦兇矣。
青龍相生事皆和,更逢旺相福祥多。若與日干交相克,疾病傷財(cái)?shù)溵D(zhuǎn)惡注曰:若與日相生,不克戰(zhàn)所求皆吉;更有氣,不落空亡,或居福徳位上,建無(wú)內(nèi)戰(zhàn),宜求財(cái)幹事。若青龍克日,主破財(cái)。若作白虎陰神,兼克日,必死。若落空亡,則不兇。。
天空上下共相訟,得出獄兮病沈重。支神與日相克戰(zhàn),死亡奴畜小兒驚天空解兇,獄訟和。占病主兇,謂入空者,無(wú)名也,故滅人口。。
白虎皆兇須見(jiàn)詳,男女分占斷死亡。復(fù)有其神臨卯酉,免死須歸道路傍注曰:白虎陽(yáng)神克日,主女子得之必死。白虎陰神克日,主男子得之必死。健者主病,病者主死。如白虎加卯酉臨門(mén),如不見(jiàn)兇,必有出入之理,謂白虎主道路也。
太常無(wú)克歡事寜,小吉同逢賔客迎。勾與日辰同聚會(huì),事因酒食起官刑太常不克日,主酒食、賔客、歡樂(lè)。如克日,雖聚會(huì),更妨因酒飯?bào)蹠?huì)起官事、破財(cái)。同勾陳克日,最兇。
元武相刑忌賊傷,破財(cái)官事主逃亡注曰:不克日無(wú)妨,克日主逃亡、遺失財(cái),或隻目人、或奸盜人相害也。類與日辰無(wú)戰(zhàn)克,兇中就吉卻無(wú)妨注曰:元武乗惡煞與日不克,何畏?生日宜求橫財(cái)于陰私中。
太陰克日起奸私,終有陰人擾訟詞注曰:太陰克日主奸淫;若乗寅申,口舌自消。同元武,主暗昧破財(cái),若在末,不克日不用。奸神,春寅、夏亥、秋申、冬巳。邪神,正未逆行十二支。若太陰與二神並,必起奸邪事。更同卯酉為合類,同兇為惡定不疑。
天后相刑暗昧生,不逢戰(zhàn)克必婚成注曰:天后克今日,主陰人口舌不明事。若臨沭浴之方,或亥子卯酉,亦主淫亂起口舌。無(wú)戰(zhàn)克,宜求婚親,又宜求婦人之財(cái)也。子亥卯酉同傳者,必見(jiàn)奸邪在獄庭注曰:若天后乗亥子卯酉,更初傳乘沭浴,主奸事。更有勾陳克日,主官事至,牢獄不明也。
二字訣
卜人十件莫移時(shí),三傳日辰並來(lái)期,行年太嵗合本命,見(jiàn)其二字決兇疑注曰:三傳為三件,行年、本命為二件,太嵗、來(lái)方、日上、辰上、正時(shí),共十件。占課不出十件物事,其吉兇日上、三傳、本命、行年六處最緊,外四事亦可思。寅亥遇之身主病注曰:課內(nèi)三傳、年命、日上若見(jiàn)寅亥有氣克日,無(wú)救即主病。若更今日乗行之道,或六處有一處見(jiàn)白虎旺相克日者,即應(yīng)矣,寅辰逢處獄囚遲課中、三傳、年命、日上若見(jiàn)寅辰,主官事。再論日行之道及六處,有勾陳或朱雀克日,宜言官事。若不見(jiàn)勾陳克日,只初傳與日在囚墓之中,亦主官事。子卯當(dāng)逢占賊盜注曰:課有子卯,主賊盜。若更有元武克日,或元武克財(cái),亦應(yīng)。又如不見(jiàn)元武克日克財(cái),只見(jiàn)日財(cái)落空及受下尅,亦主盜賊失財(cái)。又如不見(jiàn)財(cái)落空及下克,只見(jiàn)財(cái)乗元武,為財(cái)去從賊。元武陰神克日,必見(jiàn)不明損財(cái)事,臨時(shí)細(xì)詳,馬見(jiàn)巳亥在路岐注曰:巳亥主出入,若六處中有元武乘天驛馬、六丁、逰神,主取財(cái)在外方。又天上正時(shí)加馬,逺行,亦然。丑入午傳多咀呪注曰:六處有丑午,主呪罵口舌。更六處有朱雀,準(zhǔn)驗(yàn),酉未加之姑嫂離注曰:未為離神,酉為孤煞,二煞中建干克日在六處,必見(jiàn)離別夫婦。又更隔角,準(zhǔn)應(yīng)。隔角煞,乃未立辰未戌丑,酉立午酉子卯,皆名為隔角煞。若行年更立離神,準(zhǔn)應(yīng)。要知心中多猶豫,勝光傳送事疑惑注曰:申為肺,乃傳送。午為心,午加申主心有疑惑。。河魁行年臨元武,身主鬚鬍事不疑注曰:河魁為元武,建干尅日,即有一鬚鬍人相害也。
通神集
兇神復(fù)行兇神位注曰:甲日用申酉,或建干庚辛,為白虎。在三傳年命日上,更在今日三刑、四煞、六沖、六害,轉(zhuǎn)兇。若白虎在今日三六合,貴神干合,雖兇亦減半矣,帶煞被刑無(wú)制度注曰:論兇神兇將帶煞,更坐三刑、六害、四煞、相沖,地下無(wú)制,大兇。若坐下克上,兇神有制,其兇稍減分?jǐn)?shù)。戊日寅為白虎帶煞,更臨亥地,故曰被刑,大兇主死也。若亥中干克寅,其兇減半。救也不救復(fù)來(lái)傷注曰:若白虎帶煞被刑,克日即兇。若三傳年命日上卻克得白虎,為救神。更看誰(shuí)先到,若救神先到即吉,後到即不用。如戊日寅為白虎加亥,亥中水生木,必先到,主必兇。若庚辛申酉在三傳,被下制,雖在三合有路,卻遇四煞、三刑、相沖、六害,為有制,后到即不救,不用矣,官災(zāi)流配死入墓注曰:前後兇煞,皆忌帶煞被刑克日,若重則主死亡,輕則破財(cái)官事矣。吉將行來(lái)吉神助,更兼吉煞同支住注曰:龍合常是吉將,如所乘神兩不戰(zhàn)克,又不克日,更與日相生,即吉。總見(jiàn)白虎、元武,如生日,亦宜求財(cái)及逺行,見(jiàn)官則吉?!督?jīng)》云:“吉神吉將還相生,喜事求財(cái)必然成。”又《寳鑑經(jīng)》云:“吉神助今日,坐處不受制。更卻無(wú)他克,百事大吉利。”有制伏則不吉,只言平平矣。吉神不解吉相生,自是官遷福祿聚注曰:吉神吉將,且忌解神,吉事必?zé)o矣。若兇神入辭,即吉。
五惡
水惡
落井沈河有死疑,逃亡賊盜去同推。天河地井相加見(jiàn)注曰:未辰相加為天河,子卯相加為地井是也。又曰辰為天河,未為地井,賊盜須教近水追。
河井相加日與辰,日辰又在水中存。二傳俱金無(wú)土類,行者須交水溺人注曰:日干建得水,又三傳或巳酉丑、申子辰,更天河加地井上,定主水溺人也。
元武要乘卯與子,臨辰加未河井止。若教此煞克日辰,必主身亡在井死注曰:未中有井宿,如三傳內(nèi)更旺水,傳中見(jiàn)元武,定主近水,或水中死也。如乙酉日,辰加未是天河加于地井,而日干若坐落空亡,遇此必有沈溺之患。
火惡
火惡從戍逆十二即月厭,蛇雀來(lái)尅日辰上?;馉T從已順十二,火厄宅身與誰(shuí)是注曰:克日在身,克辰在宅。
土惡
三傳年命納音土,建者相兼寄空宿土空則崩。日干一元是土神,兇災(zāi)落崖塌墻屋注曰:三傳年命皆是木,今日日干是土,更立在空亡地上,定主落崖塌房。有蛇虎,言死也。
金惡
行年夲命共三傳,俱在劫亡喪吊間。日木逢金生惡煞,支忌應(yīng)須見(jiàn)血?dú)堊⒃唬航袢漳靖?,有鬼賊克日,更兼血支、血忌,定主血病,或刃傷惡死。劫煞,正亥逆行四孟。歲前二辰為喪門(mén),歲后二辰為吊客。血支,正月丑順行十二辰。血忌,正丑、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥、十一午、十二子。
木惡
日辰衰木見(jiàn)真金,三傳無(wú)火卻成迍。用起行神居空地木空則折,倒樹(shù)折支壓體兇。
二虎釋
兇神正月起于辰,白虎交加克我身。行年又加雌虎煞,有刄須教虎咥人注曰:白虎煞,正月辰順行十二。雌虎煞亦然。若與白虎并方應(yīng)。
自縊
天地勾煞兩相乘,白虎逢麻絲系身。更與空亡相會(huì)合,懸頭白日在梁棚注曰:天絞煞,正月辰順行十二。白虎見(jiàn)絲麻,主自縊。絲麻煞,正月卯逆行四仲,即與桃花咸池煞同。一本春寅、夏午、秋酉、冬子。
釋疾病章
要知存亡看蛇虎注曰:男病看白虎,女病看天后,小兒看螣蛇。一本,小女子看太陰,俱怕陰神克日,陰陽(yáng)二神分賓主注曰:男命忌白虎陰神克日,女命忌白虎陽(yáng)神克日。陽(yáng)命陰傷必死亡,陰命陽(yáng)傷必哀舉。白虎天后與螣蛇,克日須當(dāng)病轉(zhuǎn)加注曰:男怕白虎,女怕天后,小兒怕螣蛇,陰陽(yáng)神各一克日,日或無(wú)氣,或日落空亡,必死。陰與陽(yáng)神各得地,行年被克死無(wú)差注曰:各者,各使陰神、陽(yáng)神得地克日必死,克行年亦死。五行日時(shí)俱入墓,絶死空亡俱要忌。總有救神亦主兇,兇吉應(yīng)期看日助注曰:俱忌今日干與正時(shí)落墓,或白虎、天后、螣蛇入墓,雖不見(jiàn)克日,亦死。如不見(jiàn)入墓,卻今日干臨在死絶地,亦兇。雖有救神、解神,亦不可用。若一歲至十五歲是小兒,忌螣蛇克日,必死是。女兒忌螣蛇陰神克日,必死。又十五歲至五十男子,忌白虎氣弱兇,女人忌白虎陰神,天后炁衰,克日亦主死。又五十至九十男,忌白虎旺克,女忌天后旺即死;老年婦人不宜見(jiàn)天后旺也。白虎入墓,壯歲畏;老年不畏矣。此論白虎陰陽(yáng)男女與前異,并存之。后課主病又系小兒類。日上神白虎遁庚午克日。主死;陰神得六合,亦時(shí)遁得庚戌,克日。又行年見(jiàn)螣蛇,皆兇;以螣蛇在行年,故謂小兒矣。
五月未將甲申日丁卯時(shí),乙巳人占。
辰  子  戌  午
子  申  午  甲
酉戌亥子
申    丑
未    寅
午巳辰卯
車鍬镢臨門(mén)戸注曰:巳為喪車,申為鍬,酉為镢,占病忌此三神,孝服死神兼旺位孝服煞,四孟在巳,四仲月在辰,四季月在丑。死神者,正月起巳,順十二支;死神加日,或克日,必主哭泣。孝服煞常怕子孫爻上見(jiàn)??v有解神生復(fù)解,也須沉滯災(zāi)難度注曰:課中白虎克日,更五行入墓,又有喪車等煞,縱有救神,合輕,亦難度耳。日上救神當(dāng)正時(shí)注曰:得白虎等兇克日,占病主死。若日上神卻克白虎為救,便不死。若更日上神當(dāng)時(shí)有氣,所事不畏矣,白虎陰神自戰(zhàn)持注曰:白虎臨地盤(pán)上下相克,又陰神克虎者,總克日亦不為兇。內(nèi)有兇神并衰敗,天年災(zāi)患瘥無(wú)疑注曰:虎之陰陽(yáng)神自相克賊,又立于衰敗地,總天年久患,亦瘥。
丁酉人,十一月丑將,癸丑日壬子時(shí)占,酉命人占。
卯  寅  卯  寅
寅  丑  寅  癸
午未申酉
巳    戌
辰    亥
卯寅丑子
夲命上得戍克日,為白虎,主病兇,有死之厄。卻日上寅為救神,當(dāng)時(shí)能克制白虎,是以不死。日上有救,諸病不成兇,名曰患門(mén)有救耳。
釋疾病形狀章
初傳重土噎咽喉注曰:初傳為受病日,或不見(jiàn)重土,只取白虎,亦主咽喉病最緊,畏克氣,亦兇氣,即日干長(zhǎng)生上神也,重金腹病淚交流金重克木,木主肝病。重水心滯小腹急重水克火主心病,重木腹脹似鼓牛。重火必須生喘急,若無(wú)重?cái)?shù)虎當(dāng)頭注曰:占病形狀,若初傳犯重神主病急。先怕克氣,後怕白虎克日,即死。如初傳重神克炁,白虎不克日,雖病重不妨。五行五臓須同用,仰伏白虎一般求即重神也,上下或俱土俱金也。
注曰:論五行五臓相害,天上地下神俱一類,曰仰伏。如初傳非重神,只取白虎,亦不礙。氣者,日干之長(zhǎng)生上神也。如重神不得地,不得令,亦不妨一般求。
用神為太乙,螣蛇病在頭注曰:巳為螣蛇,俱是火。火炎上,旺主喘緊,敗衰則主目赤、口瘡、頭痛。重旺主咽喉災(zāi),此即重神也。乃指將神而言。元武登明上,眼目淚交流注曰:俱水潤(rùn)下,旺主小腹之災(zāi),衰則逆上,主頭目、眼病,重旺必心痛。天空臨戍上,行歩不能逰注曰:天空戍土,主克腎。土旺則腰腳之苦,重則骨髓痛矣。勾陳在天罡,必主病咽喉注曰:俱土純旺克日,主隔噎之災(zāi)。傳送與白虎,肢體也須憂注曰:重金旺,主流血災(zāi)。衰敗主皮膚、痔瘡災(zāi)。旺則折骨、傷筋。功曹青龍胯,肝膽胃相仇注曰:功曺青龍俱屬木,主肝膽。旺則多風(fēng)病,衰則損胃,飲食不節(jié)也。卯合胸脅病,女子損肌柔注曰:卯主骨肉,卯中謂有心宿,故言脅。旺則男子胸脅病,女則多風(fēng)。太陰從魁上,腸痛肺中愁注曰:衰則腎痛旺則咳。子用天后位,男子本根由注曰:言子是萬(wàn)物之始,十干十二支之先,故言男子。水謂腎也,女子水絕,其病難穩(wěn)。太常同小吉,吐噎病難收注曰:太常小吉并主酒食,旺則主吐噎之病,衰則有瘐病。黃腫衰則男心苦病痛女氣短瘡腫。
求醫(yī)方向章
男用天罡女用魁,加上行年是天機(jī)。功曹之下男取藥,傳送之方女求醫(yī)。欲當(dāng)針灸及丸散,五行五臓待醫(yī)知注曰:男以辰加行年,女以戌加行年。男用天上功曺方求醫(yī),女用傳送下求醫(yī)。醫(yī)神臨亥,宜服湯藥;醫(yī)神臨辰戌丑未,宜丸藥;醫(yī)神臨木,必主有祟;是火宜灸,是金宜針,余倣此。天醫(yī)克日,主醫(yī)人用藥不當(dāng)。日克天醫(yī),主醫(yī)人學(xué)醫(yī)未精。月當(dāng)直醫(yī)神,月建前二便是天醫(yī),今日前二辰為當(dāng)日當(dāng)直天醫(yī),對(duì)沖便是地醫(yī)。
照膽秘訣集
太歲
嵗月為用天乙將,來(lái)占必定于君王。注云:太嵗作貴人月建為發(fā)用,如乘吉神,定于王敇主成,乘兇將死氣遭刑,必然聞奏朝廷。嵗后臨初年將良,遭囚得此赦者塲注云:太嵗乃人君之象,天后乃皇后之象,行年日辰為用,占囚定遇赦恩解厄。太嵗天羅枷械蔵,嵗刑白虎見(jiàn)重喪日前一辰天羅殺,太歲若入天羅,有刑害,主枷械。用神若是嵗刑,又為死氣,克于日辰,主死人重見(jiàn)之。嵗刑其日建刑辰,福去災(zāi)臨有禍殃假如丑年辛巳日,丑為用,為刑日也。又如巳日正月寅用,是建刑辰。嵗破用神多是失,月刑家口不安康用神被嵗破,更乗天空、元武,主走失。嵗為之四破,若用被月破殺,又直虎蛇無(wú)氣將,主家長(zhǎng)不安。月刑,寅刑巳,巳刑申是也。歲刑亦然。
日刑
日刑殺到憂妻妾,時(shí)刑陰小有災(zāi)殃用是日刑,又值虎蛇,主妻妾災(zāi)。勾陳又主官事,各用時(shí)刑,更與鬼克日,值朱勾,陰小官事。蛇虎主疾病,亦寅巳申刑之例。占宅忌見(jiàn)辰克日,斗戰(zhàn)先看日克辰日為人,辰為宅,宅克人兇。若斗爭(zhēng)財(cái)物,要日克辰。假如甲日申時(shí),又為用,更囚死兇將,謀望不成。
用時(shí)
用時(shí)尅日多暗鈍,欲謀定可為災(zāi)迍假如甲日申時(shí),又為用,更囚死、兇將,謀望不成。發(fā)用占時(shí)兩生日,百事有求從意覓假如甲日得亥時(shí),更亥子發(fā),用乘吉將旺相,大佳,主得尊長(zhǎng)之恵,有合徳方的。刑害兩人忌為鬼,謀間行盜人財(cái)毀注云:三刑六害若作日鬼加支局上,主官府損財(cái)。如加干局上,主惡人損、退人口、悲泣事。
支干
支干上下休蔵鬼,定是災(zāi)兇人財(cái)起注云:蔵鬼者,如午日亥加午作朱雀,謂午日以亥水為鬼,上見(jiàn)朱雀,又被亥水作鬼,故鬼勝也。又如乙日酉加辰作六合,并被酉金作鬼,故逾災(zāi)也。財(cái)須分別內(nèi)兼外,求用無(wú)令鬼耗會(huì)注云:日財(cái)為外,支財(cái)為內(nèi)。如日財(cái)臨辰兩課,名外財(cái)入內(nèi),圖用遂意;支財(cái)入日二課,宜出則吉。若或良將相加,氣不死廢,必進(jìn)財(cái)。如乘太歲二耗乃日鬼,休死,不須用,皆主不吉。將神有類支干與,此中內(nèi)外要詳慮注云:前論日為外,辰為內(nèi),殊不知類神內(nèi)外。且如甲子以青龍為外,天后為內(nèi),看青龍臨辰二位為進(jìn)人口,乃外事;以天后臨日二位,主內(nèi)事,或動(dòng)。以此前知?jiǎng)t不悮。日陰克日日戴墓,暗鈍抑塞多齟齬假如戊午日卯加辰,庚寅日午加丑,主暗鈍屈伏,抑塞不足之事也。辰陰刑辰罡處孟,定招卑幼驚惶橫假如甲子日,戌加亥是第四課,尅支為鬼,乃天罡加孟主殺在卑幼,驚恐不寜。
陰陽(yáng)間克傳蔵課,內(nèi)外縈心成慮破注云:間尅乃日陽(yáng)制辰陽(yáng),辰陰制日陰,此名雜濫,主內(nèi)外不足。
三傳
正課用神傷日辰,家門(mén)長(zhǎng)幼不安存假如戊己日得卯木發(fā)用曲直。又如甲乙日得酉發(fā)用從革,主父母不安。又如申日得午發(fā)用炎上,寅日得酉發(fā)用從革,主卑幼不安。傳兇陰吉驚無(wú)實(shí),傳吉陰兇吉不真假如甲申日,初傳白虎,末傳螣蛇為救,主驚不實(shí)。又如臨日,初六合,末太陰,為破喜亦空。順喜當(dāng)觀母用兒,數(shù)憂何棄課扶持注云:母?jìng)髯幽舜簜飨囊病<偃缂滓胰沼梦?,是相氣,為子孫之神,在傳能御克木之金為救,取拘絆扶、散憂疑也。用空傳復(fù)支與干,舊乆重新廢欲完注云:空亡本無(wú)氣之兆,作用而中末復(fù)歸日辰上者,主重用事,復(fù)求意。陰陽(yáng)互尅兼不傋,元合天后多私意假如甲子日戌加寅上,又如辛丑日酉加巳例,此二課主夫婦失義,不和好,此名蕪淫課也。傳化為陰分事端,兩途切要勿忘看假如巳日占,見(jiàn)功曹為用,主尊者不和。此乃寅中有生火,凌巳中生金,雖生火,乃刑金之物動(dòng)也。此例不可不明。又如罡加寅上,亦上下不和,雖木克土為財(cái),殊不知辰中廢水克下生火故也,凡遇生克,當(dāng)自裁之。
戌卯
戌加卯上是合鄉(xiāng),傳中支干理偏長(zhǎng)。丙辛戊癸正相當(dāng),信至人歸見(jiàn)福昌解曰:卯加戌合也,巳加子亦為合也,為三傳俱合,此象主信至、外歸之象。
辰卯
魁罡化鬼沖臨宅,魑魅蔵家喪服白注云:天魁為墳,天罡為墓,若化鬼臨支,為蔵伏尸魑魅。沖支亦主宅發(fā)怪。若不化鬼,定有持服之色。魁罡作鬼臨年上,下賊侵凌暗酬黨注云:魁罡為奴賊、兇惡人,元武為盜賊神,并日鬼加年,主有連累不明事。比合河魁兩同用,心謀不一或干衆(zhòng)注云:比合同心,魁為衆(zhòng)事。占之此卦,主心意不定,或有干連衆(zhòng)人事。罡乘天后陰人忌,有孕切慮傷胎氣注云:天罡為土水天后之墓,兼為東南卑濕之辰。天后為厭醫(yī),如婦人行年有此,孕主足月傷胎,老幼生腹病之疾。
巳酉
從魁太乙墓同虎,臨支宅有衣麻服注云:太乙為喪車,從魁為白服。五墓、死氣、白虎、哭神如并加支上,必主有持服人,為用的。
巳亥
天傾西北日月隨,地陷東南江海歸。巳亥歉然不用疑,重求輕得告君知解曰:西北,亥地也,天傾西北。東南,巳地也。地陷東南,天地尚且不足,況於人乎?求三得二也。
亥子丑
三傳亥子丑初終,陰小驚惶抑意重假如乙日寅加酉用,上逢太陰,謂甲乙本以寅卯為日新之氣,丙丁以巳午為之,一同也。今乙日以寅為新氣,加酉自負(fù)酉金,以下克上,乘太陰又克寅,上戴邱墓,此等課然必不明,占屈伏,暗鈍之災(zāi)。
貴人
用同卯貴兩加戸,意欲不足難守故注云:卯酉為門(mén)戶。或天乙在上,為發(fā)用,主門(mén)戶不意,生不寜之事。傳包兩貴并天德,見(jiàn)君干貴任南北注云:兩貴,旦墓天乙也。徳神,如甲寅、乙申之類。傳中有徳神,有貴人相生,宜用干君王,動(dòng)搖吉利。貴朱空亡文書(shū)失,貴常龍馬望官職。螣蛇入武見(jiàn)怪忙,龍乘金劫陷山罡玄武殺在支前四位,蛇入武為用,主見(jiàn)怪。青龍若直金劫煞為用,臨刑害,主山罡,便缺陷。三刑六害同傳日,蛇虎疾病朱官方朱勾為鬼,主官事。乘死神死氣,兇。
朱雀
金雀同刑方失火,建破魁罡主折傷若傳將是金,朱雀加臨,又刑害,主火燭驚憂。若用是月破上,更兇,必主折傷。
雀龍
雀臨小吉為飛望,徳同龍合喜婚良雀臨小吉為用,又生氣旺相,主飛望事。若日徳為用,又值龍合,主婚姻和合。
勾陳獄上囚追繫,朱雀臨獄哭泣揚(yáng)勾陳若入天地獄,更遭羅網(wǎng),或投墓中,主囚訟勾留。若雀臨天地獄,主哭泣。更乗日鬼,主兇。吉神遭制兇神伏,憂喜兩占虛禍福假如甲日申作青龍,丁日午白虎,憂喜皆無(wú)實(shí)。
龍虎
血神挾虎同刑害,日本年逢官病會(huì)血忌血支煞與白虎同加行年,或臨日本,主血光、官府、病患之兇。龍入天羅問(wèn)父來(lái),虎來(lái)地網(wǎng)走官災(zāi)日前一位為天羅,支前一位為地網(wǎng)。青龍乗天羅至,比合相生,是主父母之事。白虎乗地網(wǎng),主有官災(zāi)。地網(wǎng)煞與天羅煞對(duì)沖,又一說(shuō)也。盜入青龍防喜賊,日刑時(shí)破血災(zāi)推若青龍乗盜神尅日,應(yīng)喜事中有賊盜侵筭、走失、悮事,喜中有不意料事。。
白虎
虎同喪吊臨年課,挾墓殃人情思惰太嵗前二辰為喪門(mén),後二辰為吊客,墓臨家長(zhǎng)行年、支干課位,必主有悲泣事。白虎猖狂滿屋傷,青龍折足退財(cái)糧若虎乘木神戰(zhàn),及克日,主家長(zhǎng)不寜。三傳中見(jiàn),日辰、行年、本命上逢之,定兇。若龍乘寅卯,吉。臨申酉為用,主退損財(cái)物。辰戌陰空憂脫賺,勾陳斗打在寅鄉(xiāng)太陰、天空乘魁罡為日鬼,相刑害發(fā)用,臨日,主走失奴婢。鬼逐陰后臨財(cái)上,宻意私謀鬼播揚(yáng)鬼為陰度氣,更乘陰后將,必陰私財(cái)有失。鬼形彰露象,不然妻有懐孕事。天后加卯為日才,主婦人掌門(mén)興才。合后玄陰與卯酉,加臨課位遭賊強(qiáng)卯與六合為私門(mén),酉與太陰為蔽匿,玄武賊意,天后好詐,加日辰主賊盜。除定開(kāi)危卯共未,龍常陰后可逃蔵假如正月甲戌日巳時(shí)西方,太沖乗太陰合危治位,入兵不傷身。玄武有權(quán)為走失,後三生氣孕妻娘玄武克日主走失。若用是日後三辰,上值天后旺相,又主有孕婦,不乆進(jìn)人口。玄武盜神賊入居,后合私門(mén)淫泆彰若用元武幷盜神,主失脫。后合乗奸神,入到私門(mén)上,主有陰謀。陰陽(yáng)不備,方用此説。
玄武持刀憂神劫,螣蛇丑午牛馬傷玄武值金殺入傳克日辰,主劫財(cái)帛。蛇乗丑,午上,見(jiàn)主牛馬生災(zāi)。武入私門(mén)人欲走,后常逢空損衣裳。
天羅地網(wǎng)殺
羅網(wǎng)墓中憂獄係,醫(yī)巫生氣得財(cái)糧若入墓,占人行年上更值兇將,主官災(zāi)得禍。天醫(yī)、天巫又值生氣,主財(cái)糧。死神徳上為墳塜,生氣墓方是宅塲若死神臨徳神旺,主脩墳塜事。生氣殺若入墓上,主得房宅之事。
天獄煞
天獄兇將主乆病,地獄刑囚憂患瘡日辰前一位是地獄煞。解曰:若用是天獄煞,值蛇虎主乆病。若用是地獄煞,主刑??松恚鷲函?。關(guān)籥持刑鬼用初,囚拘更視虎勾朱闗季神,籥孟神。持刑作鬼,乗虎、勾、朱神,主囚禁訟。
軒轅肘後經(jīng)亦名玉女通神訣
課例區(qū)分事若何,先從卦體上包羅。三傳四課明兇吉,將與神兮和不和。上下相生皆喜美,交相克戰(zhàn)定癭疴。將克神兮憂易解,神克將兮禍必多。如期要視終傳上,好惡從茲更審歌。初來(lái)克末兇還甚,始被終賊禍自磨。初傳克末傳,喜即不成,兇即尤甚。末傳克初傳,則吉;更遇吉神吉將,吉尤甚,雖有兇自消矣。假使金神臨火上,末傳遇水必?zé)o他。縱有災(zāi)殃自消散,湏知福祿重嵬峩倘得土神,亦成吉慶,他皆倣此推之。已前秘訣雖陳露,猶恐三傳吉兇悮。假使土上用水神,末傳木救無(wú)憂懼。忽然無(wú)救將復(fù)兇,未便極兇仍更慮。如還年上吉神臨,遙克兇神何必怖假令正月癸未日寅時(shí)占,以登明加時(shí),河魁臨癸水,上克下為用,將得白虎兇將;中傳小吉,將得太陰;末傳天罡,將得螣蛇;此三傳皆克癸日,又首尾俱兇將,三傳俱不救也。如人行年二十八嵗,行年在癸巳,上見(jiàn)功曹為六合,是木乃遙克三傳土神,即為救神,必轉(zhuǎn)禍為福也。如行年在寅,木亦遙克三傳為救也。如人行年立申,上見(jiàn)天乙為貴神,亦為救也;縁天乙貴人至尊之象也。用生終死憂最深,用死終生吉相聚生者是五行之所生之神也,死者是五行所葬之地。假令甲乙日,初傳登明,末傳小吉;丙丁日發(fā)用功曺,末傳河魁;是用生終死也。庚辛日初用大吉,末傳太乙;壬癸日初用天罡,末見(jiàn)傳送,是用死終生也。順道用傳母見(jiàn)兒,失禮還因子傳母。順則為和失則旋,此是三傳真秘語(yǔ)初傳母,末傳子,順道也。初傳見(jiàn)子,末傳見(jiàn)母,是失禮也。順道即為喜美,失禮則為悖逆,所作稽留疑惑也。初用功曺木,末見(jiàn)勝光火,為初見(jiàn)母,末見(jiàn)子,謂木生火也。假令初用神后水,末傳傳送金,是初用子而末見(jiàn)母,為水本生於金也。喜不喜兮親與踈,日辰之下辨相遇。母臨於子為和喜,交克魁罡事必踈。假令甲日神后水臨甲木,是母臨於子,為喜也。若還魁罡土臨甲,是下克為踈,不美矣。初兇後吉終須吉,初吉後兇漸多兇。若遇徳生名有救,如逢刑殺惡神窮徳者,得也。若三傳中遇徳神、生神者,卦雖兇而為救神,其兇可解也。若三傳卦兇,更犯三刑、兇將者,其兇尤更深也。假令三月癸巳日午時(shí)占,月將從魁加時(shí),傳送金臨巳火,下克上為用,是犯三刑也。謂已刑申,又更下克上為逆用也。假令五月己亥日申時(shí),以小吉加時(shí),河魁臨亥為用,五月死氣在河魁,劫煞在亥,是下克上,俱有兇神。日辰救之其事緩,三傳用救急能和若三傳俱兇,卻日辰上神救之,其事緩慢。如三傳中有救神者,即變兇為吉也。假令正月丙辰日辰時(shí)占,以登明加時(shí),勝光火臨亥水為用,初傳勝光,將得白虎;中傳大吉,將得朱雀;末傳傳送,將得玄武;三傳俱犯日辰,神將俱兇,日辰上神見(jiàn)神后,登明貴神遙克白虎兇神,此名日辰上神救三傳也。假令正月甲子日卯時(shí)占,以登明加時(shí),河魁臨寅為初傳,中傳勝光,末傳功曹,河魁臨寅,下克上,雖兇神卻被末傳功曹克之,更功曹為日之徳神,更末傳克初傳,更用死終生,傳母見(jiàn)子,皆是三傳相救者也。日徳支徳并生氣,竒神天德解儀科。此上七神衝作救,日年傳末記伊何。兇卦遇之兇漸止,吉卦遇之吉慶多。日上陰陽(yáng)非屬己,辰上陰陽(yáng)匪為他日上陰陽(yáng)為用,事非止于自己;辰上陰陽(yáng)為用,非止他人。陰內(nèi)陽(yáng)外各有理,陰往陽(yáng)來(lái)可知委。陰主伏兮陽(yáng)主行,陰暗損財(cái)陽(yáng)損明用日辰之陰神,主內(nèi)事;用日辰之陽(yáng)神,主外事。日辰之陰神,主彼事;日辰之陽(yáng)神,主自已之行事。日辰之陰神,主暗損財(cái)物;日辰之陽(yáng)神,主明損財(cái)物。陰陽(yáng)配在剛?cè)嵛?,?nèi)外男女此中情。剛?cè)障驴藘?nèi)憂女,若有上克外男驚。
柔日下克還用外,上克下時(shí)兇內(nèi)興。日克神兮神克將,事從于內(nèi)定吉兇。將克神兮神克日,吉兇自外決枯榮。魁罡上下并蛇虎,休囚為死旺為生魁罡兇神,蛇虎兇將,此二神二將相為用者,或在傳中得四時(shí)之旺相氣,若病者生,獄可脫也。若為用帶四時(shí)休囚死氣者,病者即重,獄未得脫。旺相為多休廢少,更將物氣證其情。旺則相乘十?dāng)?shù)之,相氣因而倍更精凡用神及三傳帶旺相氣者,為多數(shù)也。若用神及三傳帶休囚廢氣者,數(shù)之少者。更將物氣卦證其由也。若旺相神,則相乘其數(shù)而進(jìn)一位,是十?dāng)?shù)之也。假令功曹臨辰為用,是旺神者,即功曹數(shù)七,辰數(shù)五也,五七三十五也,數(shù)進(jìn)一位則是三百五十,或三千五百也。若用相氣神者,以少因多數(shù)而更倍之。假令太乙臨申為用,太乙數(shù)四,申數(shù)七,四七二十八,更倍之,即五十六也。休言本數(shù)莫疑惑,死囚折減數(shù)皆輕。支干之?dāng)?shù)翻復(fù)筭,拘檢卦內(nèi)見(jiàn)其名若言休氣神者,只言本支干數(shù)也。假令神后臨戍為用,神后數(shù)九,戌數(shù)五,五兼九,是十四也。若用死囚氣神者,即減其數(shù),折半言之也。假令從魁臨丙為用,從魁六數(shù),丙七數(shù),七六十三數(shù),折只得一半,是六數(shù)半也?;蛑挥蒙駵p半言之,從魁六,只言三數(shù)也。
亡盜行人知逺近,但尋此數(shù)自消停。其他萬(wàn)物皆如此,不可一途仍更寧。課逢旺孟有來(lái)意,旺仲必當(dāng)朝夕期。死囚休廢狀如何,四般皆屬過(guò)去事若發(fā)用旺孟神,或三傳俱孟,即來(lái)占新發(fā)意之事。發(fā)用囚死休廢者,皆主過(guò)去事也。假使季神當(dāng)相氣,舊事即今將欲至。孟神無(wú)氣臨相地,廢仲還同扵此義。忽然相氣臨孟神,新事欲來(lái)須防備假令四季神卜臨相氣為用者,即占舊事再動(dòng)之兆也。初用孟神無(wú)氣,臨相地,亦是占舊事動(dòng)也。用廢仲神臨相地,亦主舊事動(dòng)之。用神是孟臨相氣,亦是新事。若占所事吉與兇,卦中神將言其意。不比逺事反吟同,比合伏吟近之事不比反吟為用者,主事遲遲也。比用與三六合伏吟,其用主事近鄰。若占兇事與兇詳,更克日辰兇可畏。日鬼辰鬼月破神,更兼刑害五般陳若占人為兇事來(lái),卦得兇卦,更發(fā)用兇神惡將,更用神克日辰,其兇可畏,不能解救也。
日辰年上兼為用,吉卦先歡后卻嗔。復(fù)有解神孤寡煞,憂喜無(wú)成是的真為前舉事也。假令七月甲子日已時(shí)占,用起傳送為日鬼,天罡為辰鬼;用起登明為日破神,末傳遇之,亦不能成其吉也。如子上見(jiàn)小吉,為六害也。如太沖臨子為用,是三刑也。遇此之殺者,吉事為兇。況若兇神惡將加之并者,尤甚。余者仿此推之,無(wú)不驗(yàn)也。孤辰寡宿者,春三月太乙為孤,大吉為寡,本法前孤后寡,余仿此推之。又甲子旬中河魁登明是孤辰寡宿,本法十干后二辰是也,又名空亡神也。若此三煞在日辰上為用者,聞憂不憂,聞喜不喜,獄囚必脫,疾病得痊,占行人虛望,失財(cái)難尋也。余仿此而推之。若占吉事旺兼美,徳合重重多喜慶。徳生已說(shuō)在前篇,三六合神傳用起凡占,人來(lái)若問(wèn)吉事,三傳見(jiàn)旺相氣及與日辰相生,神將不內(nèi)戰(zhàn),又三傳中用神合神見(jiàn)者,吉慶,即多求事諧合。事神年上兩相生,此主所為皆得成。事神年上兩相克,此主所為皆不得事神者,上用主事之神也。若事神與占人行年及年上神相生并加者,所占事亦得比合??v得兇神惡將,亦不為害。
何以明其急與遲,但看天乙自然知。日辰在前為事急,支干在后遲無(wú)疑假令四月戊寅日午時(shí),以傳送加時(shí),天罡臨寅為用,大吉為貴神,臨亥順行,是用神日辰俱在貴神前,主事急速也。假令正月壬子日辰時(shí)占,以登明加時(shí),勝光臨壬為用,天乙加戌逆行,是用神與日辰俱在貴人后,主事遲慢。順行利陽(yáng)雖急速,常陰不能成福竒。逆行利陰復(fù)緩慢,龍合難為降喜儀天乙順行雖利陽(yáng),如遇太常、太陰,不能成福慶。天乙逆行,利陰不利陽(yáng),主事遲緩也。雖青龍、六合,亦不能成其福竒。忽然貴神臨二八,搖動(dòng)不安主遷移。被刑帶煞皆兇惡,神在外兮亦如斯若用神被刑帶煞者,及兇將兇神,更神在外而煞在內(nèi),其卦尤兇。刑煞已注在前,加天罡加四季,即神在外,煞在內(nèi)也。天罡加四孟,即神在內(nèi),煞在外也。如天罡加四仲,神在門(mén),煞即入也,余皆仿此。神將所主為月內(nèi),已往將來(lái)用意推。斗在日前災(zāi)已過(guò),若居日后事還遲。忽然正當(dāng)日辰上,兇吉只在朝夕期假令正月內(nèi)以功曺為用者,事應(yīng)月內(nèi),正月建寅也,是神將所主之月也。假令正月內(nèi)用大吉,為已往之事,為十二月建丑。若用太沖,主將來(lái)事,二月建卯,為將來(lái)也。斗者,天罡也。天罡臨今日前,其災(zāi)已過(guò);天罡臨今日之后,其災(zāi)未過(guò);天罡臨今日之上,災(zāi)發(fā)朝夕。假令甲日寄在寅,天罡臨卯,事在今日前,災(zāi)已過(guò);天罡加丑,事在今日后,為災(zāi)未過(guò)也;天罡正臨甲上,為災(zāi)只在朝夕發(fā)也。
前言課例都分顯,猶恐應(yīng)期難盡善。用起太歲一年中,斗建發(fā)時(shí)當(dāng)月見(jiàn)假令今年丁未年,以小吉未為用,事不出今年之中也。斗建,月建也。假令三月建辰,以天罡為用,事應(yīng)在一月之內(nèi)也。傳辰旬內(nèi)應(yīng)期詳,用日克期在朝晚假令戊子日,用起神后,是今日辰也,吉兇應(yīng)一旬之內(nèi)也。假令甲子日以功曺為用。是用日也。為甲寄在寅也。氣首難過(guò)半月間,應(yīng)休言五日逺。得時(shí)不出八刻中,仔細(xì)記之心莫倦假令丙寅日立春。太乙為用。吉兇應(yīng)在一氣之中。主十五日之事也,謂丙寄在巳,故在太乙為氣首之神應(yīng)侯者。假令庚午日為魚(yú)負(fù)冰,發(fā)用傳送,吉兇應(yīng)在一候之中,為庚在申傳送,為候首之神,故用在五日之內(nèi)也。更有應(yīng)日未宣陳,吉兇之卦各言因。今日生我為吉日,克我干者是兇神課得吉卦者,以生今日者為用日。假令正月甲子日寅時(shí)占,其日是木,水能生之,合應(yīng)在壬日,故云今日生我為吉日。若課得兇卦,以克今日為應(yīng)日,假令戊日得兇卦,即應(yīng)在甲日,甲木克其戊土,克我干者是兇神。事神與日何親屬,或?yàn)楦改富蚱迌??;蜃鞴砝艋蛐值埽浑x神將決因疑事神者,用神也,看今日與何親屬也。忽然兄弟為鬼吏,那知還被兄弟累。旺為官爵相錢財(cái),死亡囚獄休病忌。忽然兄弟化為財(cái),財(cái)物還從兄弟來(lái)忽然用神與今日為兄弟,更見(jiàn)鬼吏者,占人須防兄弟為累。假令今日丙丁日,用太乙勝光,為同類,忽然兄弟得玄武,卻克丙丁,為兄弟化作鬼吏也。用旺鬼憂官厄,相鬼憂財(cái)物擾,用死鬼憂死喪哭泣,囚鬼憂囚獄,用休鬼憂病人。假令庚辛日以從魁為用神,是同類為兄弟,將得六合、青龍木,是兄弟化為財(cái),即財(cái)物因兄弟上得來(lái)。或見(jiàn)兇神惡將,卻因兄弟失財(cái)。大哉聖法實(shí)難測(cè),須憑將神決疑惑。其事有長(zhǎng)有不長(zhǎng),此即專尋立用鄉(xiāng)課事有長(zhǎng)有短,但尋立用神所臨之鄉(xiāng)看吉兇之事也。
若臨冠帶長(zhǎng)生位,福祿重重更顯揚(yáng)?;蛑邓狼粜莶〉?,官災(zāi)兇事不能當(dāng)?shù)⒂蒙瘢襞R冠帶、長(zhǎng)生、臨官、帝旺有氣之地,即有重重福祿;更得吉將,尤吉也。假令傳送臨未為用,是用神立冠帶之位,余仿此推之。若用神臨死、囚、休、病地者,官災(zāi)兇厄。假令神后臨丑,是為用神臨休衰之地,臨寅為病地,臨卯是死地,臨辰為囚墓地也,他皆仿此推之。
大要先須看日辰,次辨尊卑長(zhǎng)幼分。官人百姓從頭記,賢徳奸邪次第陳須看日辰之體段,日為尊,辰為卑;日為老,辰為卑幼;日為官人、為賢徳,辰為百姓、為奸邪人。舟車水陸夫妻定,病鬼人宅表裏尋。既往即須尋至處,為客方知有主人日為車,辰為舟;日陸,辰水;日為夫,辰為妻;日為病人,辰為鬼祟;日為人口,辰為家宅;日為表,辰為里;日為既往,辰為至處。出入但依南北路,左右須詳男女身。使作往住知的當(dāng),有求人物見(jiàn)虛真日為出,辰為入;日為南,辰為北;日為左,辰為右;日為男,辰為女;日為往,辰為?。蝗諡槿?,辰為物也。
弓箭網(wǎng)羅為獵師,鳥(niǎo)獸禽鱗所獲因。干吉支傷順為喜,干傷支吉逆為迍日為弓箭、網(wǎng)羅、獵師,辰為鳥(niǎo)獸、禽鱗、所獲也。日上神克辰上神,順也;辰上神克日上神,逆也。
支干相生旺有氣,舉動(dòng)和合踈者親。支干互傷帶刑煞,休囚無(wú)氣禍來(lái)臻支干上神若相生及旺相氣,舉動(dòng)所求者吉。支干上下神交相克,更帶休囚氣,及披刑帶煞,又無(wú)氣主,所求皆多不遂。日辰大體已分明,更看行年合事情。行年克日為不及,日克年神失節(jié)名行年克日上神者,名曰不及也。日克行年上神者,名曰失節(jié)。假令占人三十七歲,行年在寅,今日丙上見(jiàn)大吉土,是行年寅克日上大吉土,是名不及也。假令寅年寅上見(jiàn)神后,水被日,大吉土克行年上水,名曰失節(jié)。用神若還害天乙,是為四閉兇不輕。應(yīng)喜反怒解復(fù)結(jié),用茲三事要消停用神遙克天乙貴人者,名曰四閉,喜者復(fù)怒,解者復(fù)翻。不及、失節(jié)、四閉之課,消息天官,斷其吉兇也。卦體紀(jì)綱前已別,復(fù)有舉為未盡說(shuō)。百事三傳見(jiàn)類神,與日相生為果決。
假令欲去見(jiàn)君王,須尋天乙為何方。酒食有無(wú)看小吉,衣物將來(lái)視太常如欲見(jiàn)貴人視天乙,求衣服、印綬視太常,酒食視小吉,財(cái)物視青龍,婦女視天后,罪囚視太陰,交易視六合,火光、詞訟視朱雀,斗訟、淹留視勾陳,病人視白虎,驚恐、怪異視螣蛇,欺誕、詐偽視天空,盜賊、遺亡視元武。凡所求望、動(dòng)止、百事,于三傳中見(jiàn)其用神,并為今日相生者,所求望事必果決也。明舉三事將為例,欲求他課自消詳,此是神仙肘后,訣能曉乾坤掌內(nèi)蔵。
大六壬玉成歌
六壬元妙有靈機(jī),支干神將辨安危??藳_刑破休衰害,七者言兇必定期日為君,為尊,為官人。支為已,為宅,為卑幼,為物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚,神將相變,內(nèi)外相克,上下相刑,傳中相破,或見(jiàn)上下相害,又是囚死休氣加干支及傳者,兇也。凡占見(jiàn)刑氣克干,無(wú)氣作初傳動(dòng)者,為兇。徳合相生并旺氣,此神相訪福來(lái)隨徳者,如己在甲之類,及支前五辰之徳合、三六合也。相生子母相歸,旺相有氣,大抵無(wú)氣神將不能害有氣神將也。旺相、相生、徳合者通。
將是神兮神是將,若得青龍便是寅天之十二將,便是十二神也。如乙日見(jiàn)虎便是徳矣。又如甲日見(jiàn)青龍入辰兩課,為外人入內(nèi)也。日主尊外幷人類,辰為卑內(nèi)宅兼身日主尊長(zhǎng)之類。辰為卑幼,為宅,為已身。占時(shí)考校日和辰,是財(cái)是鬼是何神占時(shí)將與日辰考校吉兇內(nèi)外,如甲子日寅時(shí)并又得子時(shí),主兇。見(jiàn)機(jī)兩用艱難險(xiǎn),疑惑先難后易伸。知一每事須云近,遙克當(dāng)傳主逺尋知一卦者,占賊盜皆主近。占事皆近應(yīng)。遙克主逺應(yīng),遙逺也。元胎生下病人占,當(dāng)用下生定有嬰元胎卦,四孟上生下者,主人病。三傳四孟加長(zhǎng)生處,主事及孕育事,老少乆病俱兇也。神遙克日名蒿矢,日遙克神彈射名主暗昧口舌遙逺事,有客至不可容過(guò)夜,必主口舌。反吟占事休言定,往復(fù)雙雙兩事因。常占須主身離動(dòng),不動(dòng)人情有怨欺反吟常占主身動(dòng),不動(dòng)主人情不足之兆。
伏吟舉動(dòng)心無(wú)遂,剛主行人到戸庭。三交兇吉皆因內(nèi),昴星蛇虎定兇危三交,兇將主釡鳴,天空主失物,龍常雀主遷官,勾后陰主走失,蛇虎主訟。三交卦皆主內(nèi),昴星主外。見(jiàn)蛇虎入傳,病死,訟枷鎖,太陰主暗昧事。嵗月受傷克為用,虎臨喪吊哭聲歸太嵗月建受克為用,得兇將,主長(zhǎng)上災(zāi)。虎臨年命,喪吊為用,有兇禍之事也。必嵗月在傳方是。三刑為鬼人家破,日鬼用扶官職輝三刑為傳,蛇虎克戰(zhàn),帶兇煞傷日辰,主家破人亡也。日鬼為用生行年本命者,主遷官之兆。墓神加日身災(zāi)滯,支臨干上所為危日墓加日,主身有災(zāi)滯。支為卑,干為尊,若卑加尊,所依皆危。歲月死虎加年命,相刑之月氣歸雲(yún)歲乗死神、白虎加年命者死。假令申年戊辰日伏吟占,行年在寅,四月申為死神,同歲虎傷刑行年者,主四月死。申為死神刑行年寅也。此言太嵗乗白虎為死神也。日鬼加臨辰兩課,門(mén)中官吏乃相縈日之官鬼來(lái)加內(nèi)兩課,主官吏到門(mén)也?!懂叿ㄖ^》“鬼臨三四訟災(zāi)隨”也。吉將遭傷求事阻,休囚歸傳也不成吉將初戰(zhàn),求吉事不成。休衰之氣為傳,亦主無(wú)成。
時(shí)傷年命入傳來(lái),必然卒暴有驚憂占時(shí)克年命,又乃入傳,至卒暴驚恐之事入三陰課也。徳神動(dòng)處吉相隨,反遭刑制見(jiàn)兇危日之徳神臨日辰為用,上下相生者,主有大喜慶也。返遭刑制者,如己日見(jiàn)寅加申酉,徳神受克也,及將乗白虎,又或寅上見(jiàn)申酉,名無(wú)徳。支上有鬼家移動(dòng),干若逢之人主憂。日課對(duì)隔主人離,內(nèi)之值時(shí)宅破期日之兩課有對(duì)神隔將,主家宅離隔也。假令乙日干上見(jiàn)六合乗酉,內(nèi)二課有對(duì)神隔將,主家離隔。假令丙日朱雀乗亥加干是也。陰神卻受陽(yáng)神克,退除陰小人墮胎第二課受第一課克者,主退陰人口之象。四課相間干內(nèi)外,傳用衝支宅不寜課間四課相間,事須內(nèi)外也。假令丙辰日亥時(shí)丑將,四課相隔闕,以將言之,元武走失,虎勾朱貴主訟,發(fā)用或傳神衝支者,主宅不寜。子孫陰劫同加日,逆亂欺凌尊上人子孫爻乗太陰劫殺加日,主卑小逆亂,欺凌尊上人也。
用將支類家中事,三合支辰眷屬親傳用天將與支類者,主內(nèi)事。如巳午日傳見(jiàn)蛇雀者是也。支辰三傳合,或傳日三合,皆屬眷愛(ài)。只如占盜,見(jiàn)支合為玄武,主親人所盜也。天空在未井多怪,兼主人遭疾病縈天空乗井煞加未入傳,主宅中井損,廁、竈、門(mén)皆準(zhǔn)闕,主宅中人患宿疾也。從魁同虎住干支,宅中須言有孝人酉主孝服,乗虎加干支,主宅上人孝服也。。白虎或乗日辰墓,來(lái)臨內(nèi)外亦?迍。傳帶兇將衝干支,疾病人災(zāi)官事至三傳內(nèi)有一神衝干,主人災(zāi)衝;支宅災(zāi),主人病,或官事,並以內(nèi)外言之。本日墓與蛇虎并,棺槨墳災(zāi)欲動(dòng)興本日墓與蛇虎臨宅神并日辰傳中,主有兇禍之事也。宅神日前五辰,或命前五辰也。占身用與納音詳,相生有喜克時(shí)殃發(fā)用克日之納音者身災(zāi),相生則吉也。父母臨干憂子孫,雀?jìng)臻m如篁日上父母帶兇將、惡殺加日,主子孫有疾病也。雀克日辰,主文字、口舌、閙吵。
子息見(jiàn)時(shí)官事解,妻財(cái)尊位豈安康?水乘火將皆驚恐,勾雀同傳多訟傷蛇雀乗子亥,主驚恐、暗昧、口舌相傷。勾雀同入傳者,主鬭訟之事。卯乘前二招脣吻,罡作朱雀獄訟囚卯乘朱雀,主口舌之事。罡乘朱雀,主入獄之事。熒惑加寅音信至,太陰為用主陰謀朱雀乘寅,逺信至。太陰為用,主機(jī)謀不欲人知事。天魁立用須干衆(zhòng),若加寅卯獄追收戌主衆(zhòng),必有干衆(zhòng)之事。戌加寅卯為用,或加行年本命,主訟獄之事。晝夜貴人傳共見(jiàn),或同日徳動(dòng)髙尊。天空立用事無(wú)憑,前四帶合勾引情天空立用,占求事須三次失信無(wú)成。天空不實(shí)之神也。支干與勾陳合者,主有勾引之情也。后陰?發(fā)暗陰謀,傳出貴前將主明后陰玄為用,是天乙之私氣,皆主陰暗不明之事。若三傳為用,卻傳出天乙前者,先暗后得明矣。惡將從來(lái)只說(shuō)兇,若逢生合卻歡欣虎蛇雀勾空皆屬兇將,若不戰(zhàn)卻生日辰,反吉。兇將若戰(zhàn),或生日辰不戰(zhàn)、比合,為有喜也。
貴臨巳亥多反覆,罡加癸水主蔵名貴人臨地盤(pán)巳亥上,主事有反覆之意。天罡魚(yú)龍之物,下臨癸水,主蔵避逃形,如得水蔵之象也。假令癸酉日寅時(shí)巳將,主蔵逃也。為辰加癸為用,余倣此。支干發(fā)用歲神臨,所望逺大及朝廷必主逺大之望,非細(xì)微之事。縁太歲臨干支為用,或歲君發(fā)用是也。占時(shí)發(fā)用當(dāng)日言,太歲連傳三二年占時(shí)發(fā)用,應(yīng)在當(dāng)日。太歲相傳,卻三二年事,必遲卻三二年。支干入傳為事連,歲建幷煞亦如然干支入傳中者,占事主速。歲月建共入傳,或殺刑重,亦主速也。旺相氣發(fā)必欲速,休囚死氣皆遲延春木旺、火相,四時(shí)各以類推。發(fā)用或傳陽(yáng)、傳順,事又速也。休囚死氣為用,三傳逆,又傳入天乙後,主事遲,目下未成也。日陰辰陰用為合,更乗吉將待求成凡干三合在日陰發(fā)用,主外親事。在辰陰發(fā)用,主內(nèi)親事。支三合亦然。日辰相?無(wú)兇將,亦主他來(lái)相合因日辰相并得吉將,主合事也。
三傳帶合須求事,類就其干衆(zhòng)所占三六合多,主干求事。假令甲乙日上見(jiàn)寅卯入傳,及丙上見(jiàn)巳午皆眾用之事也。用與時(shí)傷干支兇,若生干支福興榮乃天網(wǎng)卦也。用與時(shí)同克日,則外災(zāi);克支,則內(nèi)災(zāi)。占時(shí)興用生干,主外喜;生支,主內(nèi)福集門(mén)。地足天頭加酉卯,將乗蛇虎逺行為戌亥為天頭,辰巳為地足。若加卯酉為用,更乗蛇虎為將者,主逺行道路之事。斬關(guān)逰子身當(dāng)動(dòng),支來(lái)日課亦如然二卦主身動(dòng)之象。支來(lái)日上之兩課,亦主身動(dòng)。故日為外,支為內(nèi),故主動(dòng)也。天驛二馬為初用,參星白虎動(dòng)行神日之驛馬及天馬為用者,亦主身動(dòng)。參星者,傳送也,虎為路神也,為用必動(dòng)。天空直財(cái)遭賊盜,財(cái)傷年命斗爭(zhēng)因日之財(cái)神乗玄武、天空,或?yàn)檠照?,主失?cái)。若財(cái)神克年命,主因財(cái)而爭(zhēng)或失?;蛳菘胀鲰氈魇В偻鱿驴吮I為真財(cái)在空亡,須主失財(cái)。劫殺同財(cái),卻又遭劫。殺下克者,多招竊盜也。外財(cái)入內(nèi)多財(cái)喜,忽然大旺貨物起日之財(cái)入支二課,是外財(cái)入內(nèi),多主求財(cái)之意也。內(nèi)見(jiàn)外財(cái)者,主貨物起求財(cái),余依此也。
傷破須觀天上神,財(cái)入傳來(lái)天將傷假令癸日巳午為財(cái),入傳或發(fā)用,上見(jiàn)水將克者,財(cái)破。如財(cái)遭天將破失,是傷也。官鬼下臨財(cái)位上,陰私用事畏人彰假令己酉日申將巳時(shí),卯是日鬼,下臨子水鄉(xiāng)是也。天盤(pán)日鬼加地盤(pán)日之財(cái)位,陰私用事,畏人知也。日往支辰親識(shí)至,返遭刑克被兇侵日來(lái)支上兩課者,主外人至,及進(jìn)人口也?;鹬髌涿魉靼?,失明只為火難任發(fā)用克日,蛇雀臨巳午,主明信動(dòng)。后玄臨亥子,主暗信動(dòng)?;饘訇?yáng),水屬陰,故火明水暗也?;鹋R亥子,為失明,主虛憂、驚恐事。少多大小詳衰旺,旺多衰少細(xì)推尋占物數(shù)多少大小者,皆以係神將旺相為多,休囚為少。月厭丁符與將空,傷干怪動(dòng)好沈吟月厭,正月起戌逆行十二辰。丁者,六甲旬中之丁,及蛇亦是。符,直符也,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌是也。將空者,天將不曽逰到之地,卻於天上乗之。假令龍不到戌亥,卻天上亥與戌為龍,乃是將空之地,余依此。又月厭、丁符、將空傷日辰,必主怪夢(mèng)之事。取怪之狀,以類神主之。
生死二氣常順用,飛魂?魄畏來(lái)臨生氣,正月起子順行,對(duì)生氣為死氣。飛魂,正月起亥順行十二辰。喪魄,正月起未逆行四季,未辰丑戌。此二煞乗兇將加臨年命日辰、發(fā)用,必定有死絶之象也。天鬼或與蛇雀并,宅舎須憂火燭驚關(guān)神,春丑、夏辰、秋未、冬戌,如入傳加日辰,有勾牽之災(zāi)。飛禍,春申、夏寅、秋巳、冬亥,不宜動(dòng)用,進(jìn)人口、求事皆主災(zāi)橫。如加日辰年用,不利戰(zhàn),宜守舊則吉也。關(guān)神動(dòng)處身災(zāi)滯,飛禍之神忌臨辰。逰都天盜幷天賊,六辛便是五亡神逰都煞,甲已日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日申。天盜,春卯、夏午、秋酉、冬子。天賊者,正月起丑逆行四季,與玄武并臨日辰年命者,主盜賊發(fā)動(dòng)必矣。旬中六辛便是五亡煞,刑克日辰年命,主盜亡也。虜都不可漏商稅,天車出外必遭傷虜都,甲己未,乙庚午,丙辛申,丁壬亥,戊癸寅,加日辰不可漏稅,作私事。天車,春丑、夏辰、秋未、冬戌,出門(mén)忌此煞,必主驚恐。天喜相和喜慶多,解神憂喜見(jiàn)消磨天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未,與吉將并,日辰人年上見(jiàn),大吉利也。解神,外有起法,逢此者乃吉神也。
成神為用總皆成,天目家中有鬼神成神,正五九巳,二六十申,三七十一亥,四八十二寅,與吉將并臨,主事成就。天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑,占宅有祟。迷惑始為終不記,刑亡終并事遭兇迷惑,正月起丑逆行四季,占事遇之迷惑不已。刑亡,正戌、二亥、三子、四丑、五申、六酉、七辰、八巳、九午、十未、十一寅、十二卯,又與勾虎加年命傳中,刑害日辰,主市曹赴法死。金神四煞占來(lái)兇,兇將相幷禍重重金神,即破碎。四煞,即天殺金神,孟月酉,仲月巳,季月丑。四煞,亥卯未在戌,巳酉丑在辰,申子辰在未,寅午戌在丑。此二煞即吉將亦兇,其應(yīng)速。金煞與四煞與兇將加年命日辰傳用者,禍大重也。吉神吉將不相生,喜事論之未必成。兇將兇神無(wú)賊害,憂疑卻得見(jiàn)和平雖是吉將,緣卻克戰(zhàn)日辰,喜而必兇。占喜不成,兇將不克日辰,占憂事必散而和平矣。軌深不離衰休克,靈驗(yàn)應(yīng)須學(xué)玉成六壬之法,千經(jīng)萬(wàn)論,各不出於旺相、相生、德合則吉,比和兇事不成,若休衰刑克則兇事將成,吉事不就。來(lái)經(jīng)攷驗(yàn)古賢文,翻成新句樂(lè)同人。永掛清臺(tái)而默秘,玉成歌指細(xì)推尋。
心  印  賦
月將
月將獨(dú)為福德神,能除殃咎禍難侵。喜事難成憂事散,本命逢之見(jiàn)得真。
月將前支或后支,三位占來(lái)作此時(shí),或進(jìn)或退事多疑,退保無(wú)災(zāi)進(jìn)喜期。
如子為月將,丑為前支,亥為后支,若逢之吉,逢進(jìn)為有喜,逢退為無(wú)憂。
太歲
歲臨本命事堪詳,支逢家長(zhǎng)不安康。常人逢之事乖張,君子遇之有吉祥。
太歲臨支為入宅,主家不安,臨身命亦然,常人主官府憂,君子主利見(jiàn)貴。
歲沖便為歲破神,天空玄武莫相并。遺亡走失怪事頻,支干逢來(lái)尤得真。
歲前五位歲宅君,后五須知?dú)q墓神。蛇虎禍來(lái)有災(zāi)迍,門(mén)災(zāi)陰小不安寧。
如寅年,未為宅君,酉為歲墓。
歲命相逢歲里歡,三刑克害主兇殘。建邊見(jiàn)福月內(nèi)安,干上逢祥日下端。
太歲上神與本命上神相生、德合者,歲中之喜;若相刑克害者,一歲之災(zāi)。月建上神同斷。
歲破加臨月破中,上下相逢財(cái)物空。吉將逢來(lái)憂可容,若見(jiàn)兇神兇更兇。
月破人情有不和,失財(cái)疾病擾求多。凡事不成爭(zhēng)奈何,惟解冤仇自消磨。
月破即月沖。
干支
日上神與命上神,相生合喜福來(lái)親。六害相逢自成嗔,三刑沖克亦為迍。
日命相合為福祥,日來(lái)克命喜相當(dāng);命若克日見(jiàn)災(zāi)殃,反復(fù)推窮理最長(zhǎng)。
日上神克命上神,為財(cái)喜之兆。如命上神克日上神,為不利,凡事不順也。
日辰上見(jiàn)墓神加,病者無(wú)痊災(zāi)可嗟;失人失約路途賒,若當(dāng)時(shí)日來(lái)臨家。
如正月庚寅日,大吉在寅,行人病死。
用起遙克與日干,救神制鬼卻為歡。丁日愁逢傳用子,丁上辰居吉又安。
如丁卯日,子加卯為蒿矢,遙克丁,丁上見(jiàn)罡為救,不為憂也。
三合俱在日加臨,支上皆同上下尋?;蚝舷彩禄蚧橐觯詈孟嘁送乓?。
巳加申、辰加酉、卯加戌,此三課俱合也。成合婚、望信音,吉慶也。
支辰三合為眷親,假如子日見(jiàn)申辰。惟有巳酉丑三辰,歲中必定別陰人。
凡支辰三合,皆為親眷,進(jìn)人口之象,惟巳酉丑主陰人別離之兆。
支神三合發(fā)用來(lái),加刑受克骨肉災(zāi)。天后陰人事縈懷,定知年內(nèi)必見(jiàn)乖。
支神三合發(fā)用為親眷。若刑害交克,骨肉疾病災(zāi)兆。后、陰主陰人水災(zāi),玄武、天空主逃亡之兆。
日辰傳逢兩破神,破財(cái)失脫事皆空。恩人斷絕親不親,事多乖錯(cuò)不和情。
甲申返吟之類。
支破臨支作用初,自因妻妾不安居。玄空見(jiàn)退事不無(wú),螣蛇失脫上同居。
支破者,辰?jīng)_也。須是支上為用。乘陰、后主陰人、小口災(zāi),乘天空、玄武主退損象,螣蛇主災(zāi)惑不定,怪夢(mèng),失脫奴婢財(cái)帛之兆。
占時(shí)
貴人用起卜時(shí)辰,干貴圖謀百事成。常人官府喜重重,求利求遷可以榮。
時(shí)逢朱雀象文書(shū),或求信息或同途。丙丁巳午又同居,秘密流傳法不虛。
時(shí)逢朱雀,又與丙、丁、巳、午同宮,主文書(shū)。
占時(shí)時(shí)里有災(zāi)祥,諸煞天官務(wù)共詳??巳諡閻罕貎磦?,日財(cái)吉將喜能昌。
子臨四季虎來(lái)并,小口頻頻災(zāi)病重。歲為丑未戌加辰,卑幼年中命見(jiàn)迍。
子為小口,制于四季。土克水,又乘白虎,主子孫災(zāi)。四季為太歲而加子,主年死小口也。
子來(lái)加巳為極陽(yáng),戊癸為合吉?jiǎng)t昌。若逢蛇虎無(wú)福祥,合乘不遂事乖張。
子為一陽(yáng),至巳為六陽(yáng),是極陽(yáng)。子中癸水,巳中戊土,相合,吉將,有氣則昌。兇將則兇也。
子丑相加事必成,更逢吉將轉(zhuǎn)歡欣。旺相加臨神合神,進(jìn)取婚姻兩事成。
子丑相加,合處為用也。
丑加巳上乘合龍,貴來(lái)舉薦兩相同。陽(yáng)道消兮陽(yáng)漸治,用神此理主父兇。
丑為二陽(yáng),至巳上為極陽(yáng),若極則陰生,為陽(yáng)道消,則陰治也。更乘龍、合,主暗求私禱事,不然主父兇。
寅加酉上為用初,中未末與子上居,行人遠(yuǎn)至及文書(shū),傳墓為來(lái)有一失。
卯辰
乙庚用起見(jiàn)天罡,地上同辰亦此方。象主爭(zhēng)奪須預(yù)防,或于失脫見(jiàn)乖張。
乙庚遁庚辰,辰在乙,主失脫并爭(zhēng)奪事。卯子作六合為日鬼,內(nèi)外陰私。
庚酉辛寅若加臨,寅若加日病來(lái)侵。卯加三位木就金,利遂名成兩稱心。
庚、酉、辛,乃申、酉、戌也,寅若加臨三位,更乘惡將,為有病來(lái)占。寅卯皆木也,寅臨三位為病,何也?答曰:寅為天之棟梁,臨金為損折之象,故主疾病,為利名為遂也。卯為太沖,臨金,有雕斲成器之象也。
寅卯并辰上見(jiàn)魁,戌加三位酒食推。舊事有財(cái)新事悲,虎臨仆逃足病時(shí)。
寅乃青龍之位,卯乃六合之位,辰中有乙木,戌中有辛金,若戌加寅卯辰,則為酒食也。白虎主病,又為道路。天魁為奴,又為人足。若非仆逃,則主足病也。
天罡為用象如何,舊事重新災(zāi)自磨。酉前帶眾事皆和,干求長(zhǎng)者福祿多。
天罡為用,利占舊事。天罡,利見(jiàn)大人。
官魁須分有奴人,轉(zhuǎn)官遷職喜氤氳;常人疾病或官刑,莫使常流取次聞。
天罡克干為官魁。
太乙加臨子占初,戌乃為鑄巳為爐。君子遷官或音書(shū),常人官府事憂疑。
巳加子為鑄印卦,仕人吉,常人主官憂也。
巳為初傳命上金(財(cái)也),用財(cái)臨命法幽深。干財(cái)?shù)盟煜蚕嚯S,財(cái)物無(wú)煩別用心。
初傳克命上神,主利求財(cái)。
天乙登明為用初,陰陽(yáng)不備亦同途。交克用事神不殊,事先不足后有余。
巳為雙女亥雙魚(yú),用起須知兩事俱?;蚯蠡騽?dòng)皆音書(shū),他人別處吉收扶。
巳亥發(fā)用,主兩事動(dòng),或望間信,個(gè)人別處事皆吉。即返吟課也。
勝光克日為螣蛇,陰人離散事堪嗟。若不休妻及淫邪,不然孕婦在其家。
午為一陰生,主婦人離散。若不休妻,必淫邪,不然孕婦淫泆事。
勝光用貴加支神,宅中發(fā)愿賽神明。辛日臨亥最為親,圣法流傳事更真。
勝光臨亥為德鄉(xiāng),婚姻有象不相當(dāng)。立名四絕病人亡,隔絕舊事可參詳。
午加亥上,德合也,雖主婚姻事,則主不成,絕鄉(xiāng)故也。若發(fā)用在四立上,又克日者,病人死。利解釋事,絕故也。
午加亥上見(jiàn)極陰,勝光為火火為心。心神熒惑疑慮真,總疑災(zāi)害不相親。
午為一陰之地,至亥為極陰。隆光屬火,在人為心,臨亥被克,必有疑惑之理。
勝光太乙主文書(shū),用或來(lái)加命上居,更逢貴雀莫躊躕,若見(jiàn)龍常皆可圖。
午加酉上吉相扶,進(jìn)取求遷疑可圖。逢兇恐怪有憂疑,先是疑難后得蘇。
午者,火也,加酉金,死,必是疑怕之事,終則吉也。謂高蓋乘軒卦也,主隔中通也。
申加巳上六合神,玄胎生年又為真。六合內(nèi)戰(zhàn)子災(zāi)迍,不然謀妁議婚姻。
為長(zhǎng)生玄胎也,生婚姻有成之象。六合為子息也,乘申、酉為內(nèi)戰(zhàn),主子孫災(zāi)病。
年命上逢傳送申,傳送臨時(shí)災(zāi)病侵。更加兇將伏沉昏,庚申白虎位酉金。
酉加巳上用朱禽,青龍貴位要加臨。干貴求財(cái)有信音,三事占來(lái)多稱心。
酉加巳上,乘朱雀,宜占信音。青龍宜占財(cái)帛,貴人宜干貴。
初傳年命有從魁,從魁不樂(lè)有憂疑。為財(cái)為信有兇期,吉將逢來(lái)百事宜。
酉為八月建,刑位在內(nèi),德位在外,主行肅獨(dú)立核算氣,萬(wàn)物雕零啾唧,憂疑不樂(lè)。忌乘刑將。若乘吉將,主先憂后喜。
天上從魁酉作雞,雞能報(bào)信法堪依。上臨本命事相宜,信息須知早晚歸。
日辰、年命、三傳、太歲見(jiàn)酉,乘朱雀,主信。
占人命上見(jiàn)魁罡,來(lái)情必動(dòng)往他方。天驛二馬用更當(dāng),須知此法歸為良。
天馬,正月午,順行六陽(yáng)辰???、二馬臨命主動(dòng),發(fā)用亦然。
登明忽來(lái)傳上居,干求貴位必懸魚(yú)。卯未同傳事不虛,祈禱求人見(jiàn)福余。
登明刑害虎朱勾,獄訟爭(zhēng)論事不休。凡事如芽殘未謀,欲動(dòng)求人疑不周。
亥為自刑,又為極陰之位,若乘白、朱、勾,必有訟獄之象。亥為十月,萬(wàn)物收藏之象,惟有求用,隨進(jìn)退,不自快也。
貴神
貴人臨命喜非常,有喜無(wú)憂百事昌。兇中尚乃免災(zāi)殃,吉事占來(lái)尤福祥。
求貴先須看所乘,貴上神詳命上神。三刑克害事難成,德合相生便可親。
天乙所乘神與命上神交互生、合、德、比為吉,刑、沖、破、害、克戰(zhàn)者為兇,不可干求也。
晝夜貴人臨命宮,夜得日貴互相同。壬癸最宜用太沖,大宜干貴百相從。
貴人沖處是天空,常人虛詐卻難容,君子文書(shū)有始終,利占奏對(duì)必遭逢。
天空為直符、奏書(shū)之神。君子德之為文書(shū),利益。小人得之,不可托人,奸詐之兆。
五行遙合或德鄉(xiāng),貴人合處兩相當(dāng)。癸日彈射太乙方,動(dòng)望須知有吉祥。
貴人用事皆吉。癸日彈射,巳為日德;辛日蒿矢,巳為日合。皆用太乙是也。遠(yuǎn)行干事吉祥。
螣蛇
螣蛇所主告君知,本命逢來(lái)大端疑。十分干事九分時(shí),常懷猶豫意遲遲。
螣蛇玄武用初傳,專主朝朝事必然。午加亥上意同緣,五行受氣孕胎言。
螣蛇家住丁巳,玄武家住癸亥,巳、亥見(jiàn)胎神,婦人占之,專主身孕。午加亥、酉加寅、子居巳、卯臨申,俱同也。
螣蛇玄武作初中,須知終處見(jiàn)青龍。用臨支上定其宗,失財(cái)失物與災(zāi)兇。
螣蛇玄武共青龍,三傳共見(jiàn)不為兇。玄武象龜龍蛇同,龍蛇物類喜重重。
三將一體,須是甲戊庚三日得潤(rùn)下卦,在秋冬時(shí)占之為福也。
朱雀
朱雀克日事紛紜,望事求財(cái)總不成。婦人為撓不合情,百章訣內(nèi)見(jiàn)甚真。
朱雀乘神克天乙,不可干貴、文書(shū)事。
朱雀臨神克日支,定知宅上禍殃隨。不然門(mén)戶訟官詞,此法微妙更幽奇。
朱雀來(lái)乘卯臨申,多因信息在他程。三傳和合期有成,門(mén)前問(wèn)信有來(lái)真。
朱雀為信,卯亦主信,加申為絕,主信至也。
占人命上見(jiàn)朱禽,象主文書(shū)及信音。王相相生作加臨,合處須知事稱心。
朱雀臨命,主文書(shū)、信音,若與命克、刑、沖、破、害,為兇信,凡事不成;生、合、德、比則吉。
勾陳
用起命上見(jiàn)勾陳,百般留滯屈難伸。不然事有兩般心,諸般秘法必然云。
發(fā)用、命上見(jiàn)勾陳,占人主留滯、兩頭事,及求謀托人用意也。
青龍
占財(cái)緊要視青龍,用起或加在命宮。加臨王相相生處,須知財(cái)利喜重重。
青龍乃財(cái)神,日辰、三傳、年命及時(shí)上逢之有財(cái),若王相尤吉。
五行生處見(jiàn)青龍,財(cái)帛如意事相容。壬癸日占申上逢,丙丁火日功曹同。
龍作鬼與墓,主病纏身。
天空
酉作天空巳上臨,須知中處是太陰。走婢失財(cái)不稱心,陰空一位理還深。
酉即太陰,乘天空主失財(cái)、走婢,臨巳上為雙女也。
白虎
庚辛白虎作初傳,更言占者病連綿。三月辛未申時(shí)占,死氣飛禍昴星言。
如三月辛未日申時(shí)占,陰人久病也。
白虎乘神克命宮,假土生人見(jiàn)太沖。兼與惡煞一路同,須知月上病來(lái)臨。
虎克命宮主災(zāi)病,命克虎亦然。
玄武
玄武傳來(lái)暗遺財(cái),盜賊淫乖事須乖。惟見(jiàn)功曹得和諧,寅亥相合身不災(zāi)。
玄武往癸亥,乘寅為合,主進(jìn)人口。
太陰
用起陰武何所宜,陰私得助暗扶持。常人見(jiàn)處有憂疑,君子托人見(jiàn)貴奇。
太陰、玄武發(fā)用,主心間謀事不欲人知,或托人有陰私之意、驚災(zāi)疑惑之事。
天后
天后乘克死絕鄉(xiāng),母及婦女災(zāi)病傷。若不離逃病在床,巳加亥位未卯當(dāng)。
天后為陰人,臨死絕鄉(xiāng),或母、妻女災(zāi),以應(yīng)天后受克。巳乘天后臨亥,絕地受克。未乘天后臨卯,死絕受克,主陰人災(zāi)。
三傳
三傳克日是為侵,卯酉居上變其神。螣蛇朱雀應(yīng)六丁,戶后門(mén)前見(jiàn)怪頻。
三傳先看克日辰,次觀日克察為真。神將克處吉兇門(mén),此法玄妙最分明。
三傳中先看克日者為事神。無(wú)克日,取日克者為事神??苏邽闉?zāi),生者為福,日克者為財(cái)。干克初、初克中、中克末,利求財(cái),極準(zhǔn)。
行人未至看三傳,三傳順行人未還。剛?cè)辗鲿?huì)時(shí)間,三傳退逆見(jiàn)團(tuán)圓。
柔日伏吟,三傳順行,未來(lái)。剛?cè)辗鱽?lái)也。
用始為終相見(jiàn)時(shí),更詳諸煞可為之。上頭地下交互克,圣法流傳事不疑。
五月占,天馬在寅,加午,為始終相加也。五月厭在午,午加戌,戌加午是也。
三位相連作三傳,占者須知進(jìn)退間。進(jìn)行千里見(jiàn)回還,退則不久還再遷。
如丑加子,退中有進(jìn),子加丑,進(jìn)中有退,而以進(jìn)退之象。進(jìn)必回還,退則卻遷也。
曲直
三傳亥卯未相期,曲直為名春旺時(shí)。托人干貴見(jiàn)相知,暗求私禱事相宜。
亥卯未為天門(mén),主征詔、貴人事。卯為私門(mén),主陰私、隱匿,宜求禱,干貴人事成也。
關(guān)隔
酉上功曹共太沖,卯邊四季土皆同。此名關(guān)隔俱難通,逢金逢木卻相容。
此二例,若日辰,年命上有救,隔中通也。
四絕
午加亥上酉加寅,子居巳位卯居申。諸經(jīng)名此為四絕,結(jié)絕舊事最為真。(四絕亦主胎孕)
用臨絕地,主結(jié)舊事。更乘朱雀,為信息也。
天喜
天喜加臨本命來(lái),憂疑心驚不為災(zāi)。君子遷官百事諧,常人財(cái)利稱心懷。
天喜主憂事散也。
天馬
天馬加臨本命逢,驛馬須知事亦同。遷官承詔喜重重,出行遠(yuǎn)動(dòng)吉祥逢。
天馬克日復(fù)臨支,得此須知失脫事。后陰玄武又來(lái)期,破財(cái)人口走東西。
天馬為干鬼,臨支發(fā)用,如四月丁丑日酉時(shí),必有走失之事。
占財(cái)
占財(cái)緊要視三財(cái),日辰命上細(xì)推排。三傳生日如王相,定知凡事有和諧。
如春占,庚子日返吟課,亥生人是也。何為三財(cái)?
三傳俱作日之財(cái),得此須知長(zhǎng)上災(zāi)。金日曲直必見(jiàn)乖,木來(lái)克土不和諧。
日財(cái)臨命是來(lái)情,必得財(cái)帛喜事成。假令巳午克申酉,日上逢金命酉寅。
若日上神克命上神,為財(cái)喜之兆。
克應(yīng)
百事皆詳克應(yīng)時(shí),五行墓絕俱預(yù)知。假令用神見(jiàn)從魁,便于寅丑日為期。
用神絕處、見(jiàn)墓,人來(lái),信至也。
行人
若問(wèn)來(lái)人在與亡,行人年上在何方。不系三傳日辰藏,魁罡臨處可消詳。
年臨年處為所在之方。若不知生死,以行年臨孟為在,仲病,季死。不知行年,以天罡加陽(yáng)孟不安,加陰孟小病,加陽(yáng)仲不死,加陰仲死,加陽(yáng)季不死,加陰季死。
病符常來(lái)歲后居,支上逢之宅不虞。若臨年上咎難除,蛇虎尤兇法不虛。
若克日辰兇轉(zhuǎn)乖,吉來(lái)舊歲事和諧。若逢喪吊兩兇神,日辰年上用為迍。
白虎更兼死氣病,歲內(nèi)頻頻見(jiàn)哭聲。
歲前二神為喪門(mén),歲后二辰為吊客。臨日辰、年上主災(zāi),更與死氣、死神、白虎并者,主死亡。
吊客初傳白虎鄉(xiāng),日辰逢之骨肉傷。若在外傳主外喪,復(fù)尋年命細(xì)推詳。
喪、吊乘白虎為用,或在日辰上,主有骨肉死亡兆。若在中末傳見(jiàn)之,主外喪之兆。年命逢之亦然。
病符臨命為用初,玄胎并處亦同途。事之未定病未除,重疊阻難后方蘇。
病符與玄胎病,主先難后蘇也。巳加申,亥加寅。
空亡
空亡用起喜無(wú)成,憂災(zāi)雖有不為迍。托人虛詐不實(shí)情,要遂當(dāng)在別旬中。
空亡發(fā)用,憂喜俱不成。久病兇,新病安。干求謀事,過(guò)旬方成。
天地上下作空亡,財(cái)物占來(lái)最可傷。問(wèn)事不實(shí)憂得散,罪可消除病可康。
空亡克日事百端,走失人物有欺瞞。安閑守分免禍殘,干事求財(cái)難又難。
六壬大全卷三終
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