古昌明
1洛陽(yáng)民俗博物館。
5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，在中國(guó)文明史上，很難再找出一座像洛陽(yáng)這樣獨(dú)特的城市。她是華夏文明的源頭，是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著名古都。悠久的歷史，燦爛的文化，祖先為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
很多人將博物館比作一座城市的會(huì)客廳，因?yàn)檫@里濃縮了歷史煙云中最美的風(fēng)景;還有人將博物館比作歷史的積木，一塊塊搭建起現(xiàn)代人的都市文明。其實(shí)，博物館只是人類(lèi)記憶的搬運(yùn)工，它將時(shí)間從過(guò)去搬到現(xiàn)在，讓你我能夠與那個(gè)時(shí)空的自己邂逅、重逢。77 家博物館、紀(jì)念館，生活在洛陽(yáng)的人是幸福的，來(lái)到洛陽(yáng)，走進(jìn)博物館的人是幸運(yùn)的。
二里頭夏都遺址博物館位于洛陽(yáng)偃師翟鎮(zhèn)二里頭遺址區(qū)南300米處，是集中展示夏都文化、二里頭遺址、夏商周斷代工程和中華明探源工程成果的專(zhuān)題類(lèi)博物館。博物館有五個(gè)展廳，第一、第二、第三展廳在一樓，第四、第五展廳在二樓。展柜用的是特殊玻璃材料，拍照不反光。
2二里頭遺址博物館。
3二里頭遺址博物館。
第一展廳主題“第一王朝”，主要展示夏朝的源起及興衰脈絡(luò)?？袋c(diǎn)一：大禹治水雕塑。大禹乃夏朝的開(kāi)國(guó)君王，第一展廳內(nèi)有大禹銅像及大禹治水的浮雕。專(zhuān)家在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了四五千年前的洪水遺跡，那正是傳說(shuō)中大禹治水的時(shí)代。大禹治水的活動(dòng)范圍主要在黃河中游。他四處考察地形地貌，將天下劃分為九州。其中，豫州在今河南省所在地，位于天下之中。因治水有功，大禹被推舉為夏朝的首任君王?？袋c(diǎn)二：陶器。陶器是夏朝人離不開(kāi)的生產(chǎn)、生活用具。二里頭遺址位于河洛平原，河水豐沛，土地肥沃，制作陶器得天獨(dú)厚。展廳內(nèi)有盛酒的陶爵、溫酒的陶盉、燒飯的陶鬲、盛水的陶罐及陶鼎、陶豆等陶器。其中，一只陶蟾蜍匍匐在地，生動(dòng)逼真。陶蟾蜍有啥用？沒(méi)啥用，但它有趣??！古人視蟾蜍為吉祥物，夏朝人還挺會(huì)玩兒的。看點(diǎn)三：龍牙彰。牙彰是一種禮兵器，主要用于祭祀、治兵，古人手持它號(hào)令將士。牙彰形制大小不等，主要為玉、石質(zhì)地?！把馈敝傅氖茄勒眠呇赝黄鸬难b飾性扉牙。龍牙彰首部形似龍頭，展現(xiàn)了夏朝高超的雕琢工藝。
對(duì)夏朝人來(lái)說(shuō)，祭祀乃國(guó)之大事。第二展廳“赫赫夏都”內(nèi)有夏朝祭壇復(fù)制品，各種禮器、樂(lè)器、兵器，以及從二里頭遺址“挪”過(guò)來(lái)的墓葬坑，可以讓我們借此了解夏朝的政治制度、祭祀禮儀、喪葬文化及精神信仰。禮器是古人在祭祀時(shí)使用的器具。古人把儀式化落到實(shí)處，借其供奉神靈，以表虔誠(chéng)?？袋c(diǎn)一：綠松石龍形器。龍，起源于原始社會(huì)的圖騰崇拜，象征智慧、力量、吉祥、尊貴。綠松石龍形器的發(fā)現(xiàn)，使中華龍有了最早、最真實(shí)的依據(jù)，它證明早在夏朝人們已把龍作為圖騰來(lái)崇拜。這件寶物，是在二里頭遺址的墓葬坑中被發(fā)現(xiàn)的，龍身用2000余片綠松石粘嵌而成，其用工之巨、制作之精、體量之大，令人驚嘆?？袋c(diǎn)二：乳釘紋青銅爵。此乃“華夏第一爵”，是極其罕見(jiàn)的夏朝青銅器，典雅高貴，器型舒展輕盈，因爵上有乳釘紋飾，故得此名。爵是種酒具，在夏朝只有奴隸主貴族才有權(quán)使用，是身份的象征。因尊貴，其被后世天子用作分封諸侯時(shí)的賞賜品。看點(diǎn)三：七孔玉刀。這把玉刀長(zhǎng)65厘米，紋飾精美，保存完好，刀身上有七個(gè)圓孔。有人說(shuō)它是力量和王權(quán)的象征，可能是喪葬禮器?？袋c(diǎn)四：綠松石獸面紋銅牌飾。這是一種禮器。這件寶貝集鑄造與鑲嵌于一身，神秘華貴。銅牌飾表面是綠松石拼鑲的饕餮紋圖案，其兩側(cè)有穿紐，可穿繩固定在身上?？袋c(diǎn)五：骨猴。這個(gè)微雕骨猴僅有小指頭肚大小，猴臉人身，抱膝蹲坐，透過(guò)放大鏡才能看清，從中可感受夏朝人的審美情趣。
4文物吸引拍照的游客。
1二里頭遺址博物館。
2定鼎門(mén)遺址。
3定鼎門(mén)遺址博物館。
第三展廳“建中立極”，主要展示夏都的建造過(guò)程，以及夏朝工匠的工作方式、工作成就。展廳內(nèi)用聲、光、電等高科技形式展現(xiàn)夏都祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、作坊區(qū)分布格局。在此可看到中國(guó)最早的井字形道路、最早的“紫禁城”、最早的車(chē)轍痕跡、最早的多進(jìn)院落，還能通過(guò)互動(dòng)游戲，為夏都選址，調(diào)動(dòng)工匠，模擬建造宮殿。
第四展廳“厥土生民”，主要展示夏朝的耕種方式、農(nóng)作物種類(lèi)、農(nóng)耕用具，二里頭區(qū)域的生態(tài)環(huán)境等?？袋c(diǎn)一：互動(dòng)游戲。博物館采用高科技手段，結(jié)合VR等新媒體技術(shù)，通過(guò)投票猜字形、選土質(zhì)種植物等互動(dòng)游戲，拉近今人與古人的距離，帶您穿越時(shí)空，到夏朝體驗(yàn)生活、旅游參觀。看點(diǎn)二：倉(cāng)儲(chǔ)式陶器展覽。這種展覽方式暗含玄機(jī)：二里頭文化分四期，展柜也分為四組，順時(shí)針?lè)制谡故静煌瑫r(shí)期的陶器。比如深腹罐在不同時(shí)期的形制是完全不同的?？脊艑W(xué)家根據(jù)器型分析判斷，建立標(biāo)尺，據(jù)此衡量其他器物。
第五展廳“世紀(jì)探索”。二里頭文化在世界歷史上處于何位置？對(duì)應(yīng)何種人類(lèi)文明？對(duì)后世有什么影響？是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了夏都遺跡，推動(dòng)了二里頭遺址的考古發(fā)展？這些問(wèn)題，可在第五展廳找到答案。這里像一個(gè)圖書(shū)館，展示了有關(guān)二里頭遺址的考古資料、人物志。
博物館二樓有個(gè)修復(fù)文物展示區(qū)，透過(guò)玻璃窗，我們可以看到考古工作者修補(bǔ)文物的過(guò)程。除了以上五個(gè)常設(shè)展廳，博物館二樓還有兩個(gè)臨時(shí)展廳，目前正分別舉辦牙彰特展及鼎文化特展，異彩紛呈，一定要看。
4二里頭遺址博物館。
地址：洛陽(yáng)市偃師市古城快速路
開(kāi)放時(shí)間：每周二至周日9：00- 16：30，游客持身份證取票入館，免費(fèi)參觀。
1400年前的一天，隋煬帝登臨北邙，向山下放眼一望，看到伊河蜿蜒，流過(guò)平川曠野，天盡處兩山對(duì)峙，猶如闕門(mén)，當(dāng)即感嘆道：“天地之中這么好一片寶地，那么多朝代，為何沒(méi)人在這兒建一座城池？”跟隨身邊的官員說(shuō)：“不是前人沒(méi)看到，是寶地在等陛下??！”于是，僅僅一年后，一座“窮極壯麗”的新都就拔地而起。建國(guó)門(mén)正對(duì)伊闕，標(biāo)志著定鼎中原，天下太平。
在新都城建立后，他又進(jìn)行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模招商引資，下令幾萬(wàn)戶富商巨賈從全國(guó)各地遷入洛陽(yáng)。為了夸耀國(guó)力，也為了慶祝新國(guó)都洛陽(yáng)，他盛情邀請(qǐng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，讓四海之夷免費(fèi)體驗(yàn)神都豪華。一時(shí)間胡人云集神都，有各國(guó)使者，還有南來(lái)北往的胡商都來(lái)瞻仰神都，隋朝在端門(mén)外設(shè)盛大的百戲宴招待來(lái)賓。戲場(chǎng)方圓5000步，樂(lè)隊(duì)18000人，聲聞數(shù)十里，徹夜燈火輝煌。
隋末這里成了群雄征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，唐末動(dòng)亂又幾經(jīng)戰(zhàn)火，北宋成了廢墟。當(dāng)后人重建洛陽(yáng)，歷經(jīng)唐宋，司馬光再次走過(guò)定鼎門(mén)的時(shí)候，他留下了一句千古感嘆：“若問(wèn)古今興衰事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城?！?/p>
站在定鼎門(mén)遺址博物館前，路面的青磚透出歷史的厚重與滄桑，高大的城墻與巍峨的闕樓依稀彰顯當(dāng)年的繁華與鼎盛。博物館玻璃廊道下面，可以看到唐朝的地面，那里的斷垣殘石和商旅駝隊(duì)足印深藏著定鼎門(mén)的前世今生。
穿越回來(lái)，陽(yáng)光正好，芳草溪流之間，方才品味出唐朝詩(shī)人于鄴的感悟：
古來(lái)利與名，俱在洛陽(yáng)城。
九陌鼓初起，萬(wàn)車(chē)輪已行。
周秦時(shí)幾變，伊洛水猶清。
二月中橋路，鳥(niǎo)啼春草生。
定鼎門(mén)遺址博物館北面就是著名的唐代定鼎門(mén)大街，又叫“天街”，它寬140米，南起定鼎門(mén)北通天津橋直達(dá)端門(mén)，全長(zhǎng)4200米?！疤旖帧蹦现庚堥T(mén)伊闕北向邙山主峰翠云峰，它與南邊的定鼎門(mén)以及北面的天津橋、天樞、端門(mén)、應(yīng)天門(mén)、明堂、神武門(mén)、龍光門(mén)等，共同構(gòu)成了北起邙山主峰翠云峰、南至龍門(mén)伊闕，長(zhǎng)達(dá)19公里的隋唐洛陽(yáng)城的中軸線。
地址：河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)龍門(mén)大道與古城路交叉口400米
開(kāi)放時(shí)間：周二至周日9：00-17：00
燒毀，又建起。往事從城門(mén)進(jìn)進(jìn)出出。打開(kāi)，又關(guān)上。故事隨人潮來(lái)來(lái)往往。一重重城墻，一道道城門(mén)，構(gòu)筑起了多少名邑、重鎮(zhèn)、古都的盛世繁華;一枚枚門(mén)釘，一副副銅環(huán)，鑲嵌進(jìn)了多少帝王、將相、百姓的酒醉夢(mèng)鄉(xiāng)。
在中國(guó)漫長(zhǎng)的古代社會(huì)，城門(mén)與城墻給予了人們安全與希望，生活與夢(mèng)想。人們通過(guò)跨出與邁入，找尋著自己渴求的答案與前行的力量。每一座城門(mén)也有著自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，如同折子戲中唯一的角色，一出出地竭力演繹著紅塵中人的喜怒哀樂(lè)，家國(guó)的榮辱存亡。
天安門(mén)，國(guó)之象征;朱雀門(mén)，收藏輝煌;中華門(mén)，秦淮風(fēng)光;清波門(mén)，離愁哀傷……若說(shuō)到古都洛陽(yáng)的門(mén)，當(dāng)首推“應(yīng)天門(mén)”。應(yīng)天門(mén)，隋唐洛陽(yáng)城宮城正南門(mén)，始建于隋大業(yè)元年（605年）?！拔┨鞛榇?，惟堯則之”，隋朝稱(chēng)“則天門(mén)”。唐神龍?jiān)辏?05年），避武后尊號(hào)，改稱(chēng)“應(yīng)天門(mén)”。先后歷經(jīng)隋、唐、五代、北宋四個(gè)時(shí)期，在南宋紹興十年（1140年），被金兵燒毀，沿用530年之久。
鳳樓樂(lè)奏，紅塵中盛世繁華;天闕門(mén)開(kāi)，故事里人去樓空。
毀后千年，遺址尚存。自上世紀(jì) 60年代至今，五次考古發(fā)掘，證實(shí)應(yīng)天門(mén)是目前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的全國(guó)等級(jí)最高的城門(mén)樓遺址。它不僅是洛陽(yáng)歷史文化的見(jiàn)證者，還是名副其實(shí)的“華夏第一門(mén)”。為了讓遺址得到更好地保護(hù)，也讓人們一睹盛世容顏，應(yīng)天門(mén)3年前得以啟動(dòng)重塑。3年中，洛陽(yáng)人像關(guān)心自家孩子一樣，一天天記錄它的成長(zhǎng)。如今，這“華夏第一門(mén)”終于回到我們身邊。
應(yīng)天門(mén)遺址，分為兩部分：第一部分是建立在遺址上的保護(hù)罩，基座是長(zhǎng)120米、寬60米、高9.2米的方形基座。第二部分是根據(jù)文獻(xiàn)記載和遺址發(fā)掘的想象模型，通高50.3米。由中間的城門(mén)樓、兩側(cè)的垛樓和向南延伸出的闕樓組成。中間以東西連廊和左右飛廊相連，整體為“門(mén)”字型巨大建筑群。
應(yīng)天門(mén)遺址，二至六層裝修裝飾，完善了南北廣場(chǎng)建設(shè)，完成了北廣場(chǎng)燈光秀，將隋唐洛陽(yáng)城宮城區(qū)應(yīng)天門(mén)、天堂、明堂、九洲池“四點(diǎn)一區(qū)”融為一體。
5應(yīng)天門(mén)遺址博物館。
6應(yīng)天門(mén)遺址博物館。
1天堂明堂。
應(yīng)天門(mén)遺址博物館，是一個(gè)集應(yīng)天門(mén)遺址展示、文化科普、藝術(shù)典藏為一體的人類(lèi)文化遺產(chǎn)實(shí)物場(chǎng)所，更是為公眾提供歷史知識(shí)、文化傳承和審美欣賞的文化教育場(chǎng)所。
如今，登上應(yīng)天門(mén)，南眺洛陽(yáng)橋、龍門(mén)山，山河遠(yuǎn)闊，景入光輝;北望明堂、天堂，山河清寂，日暮宮城;東南看周公廟，西北望九洲池，山河難忘，鐘罄鳴唱。
夕照凝暉，古都?jí)魣A;樓臺(tái)毓秀，歲月呈祥。
地址：洛陽(yáng)市定鼎南路23號(hào)
開(kāi)放時(shí)間：全年9：00-18：30
隋唐盛世，萬(wàn)邦來(lái)朝;隋唐亂世，戰(zhàn)亂頻仍。那些歌舞升平，那些凡塵舊往，皆濃縮在了那天堂、明堂之中。
明堂，萬(wàn)象神宮，武皇理政之所，金碧輝煌。昔日景，已不可見(jiàn)，今朝景，卻有可觀。
推開(kāi)那扇紅油漆、辟火珠裝扮的沉重大門(mén)，明堂內(nèi)的一切，不管是過(guò)去，還是現(xiàn)在，都展示在我們眼前。武皇居中，文武百官覲見(jiàn)朝拜。
明堂分上下兩層，一層圍繞中心柱遺跡，設(shè)置明堂沿革廳、明堂大享廳、武皇政績(jī)廳、武皇文化廳、隋唐城建廳、明堂影視廳、明堂規(guī)劃廳，7個(gè)大廳，各具特色。
在明堂沿革廳，你可以欣賞到從原始社會(huì)到明清時(shí)期明堂的變化，包括西安半坡聚落遺址、西漢時(shí)期汶上明堂、東漢時(shí)期北郊明堂、武周時(shí)期洛陽(yáng)明堂、明清時(shí)期天壇等不同時(shí)期的明堂建筑形式。
2天堂明堂。
3天堂明堂。
在明堂大享廳，你可以看到諸多和武皇有關(guān)的故事，以及用203個(gè)陶泥燒制的人偶再現(xiàn)武皇登基、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的宏大場(chǎng)面。武皇政績(jī)廳展示武則天殿試文武舉的創(chuàng)立、建言十二事、開(kāi)疆拓土、嵩山封禪祭祀場(chǎng)景。武皇文化廳展示武則天詩(shī)詞和文化造詣、升仙太子碑、武則天造字、唐代服裝妝容魔幻穿衣、唐代工藝品文字介紹和實(shí)物。
4天堂明堂。
5天堂明堂。
隋唐城建廳大廳中央是通天柱的剖面復(fù)原模型和隋唐洛陽(yáng)城宮城區(qū)的沙盤(pán)模型。
明堂影視廳是目前世界上最大的弧幕電影院之一，該弧幕長(zhǎng)達(dá)28米，寬4米，在這里可以看到時(shí)長(zhǎng)8分鐘的《盛世神都》短片，為參觀者帶來(lái)超震撼、廣畫(huà)幅、寬視域的全新體驗(yàn)。
明堂二層為面積達(dá)2000平方米的武皇萬(wàn)象神宮。
春日斜陽(yáng)，將最后一抹驚艷傾灑，這座隋唐時(shí)期的東都故宮，映著藍(lán)天、白云，閃著耀世金光，美得非凡。
天堂，九五之地，武皇禮佛之所，梵音悠悠。萬(wàn)佛殿，已再難尋，供養(yǎng)佛，金依可見(jiàn)。天堂內(nèi)，“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”，誰(shuí)人不言武皇功績(jī);天堂內(nèi)，雕梁畫(huà)棟，誰(shuí)人不見(jiàn)當(dāng)年的繁華景象。每一層都有許多保留下來(lái)古物，非常珍貴。遺址層展示有模擬3D展示，可以細(xì)細(xì)觀賞各種珍貴古物。
登臨塔頂，憑欄遠(yuǎn)眺，俯瞰洛城，神都面貌秀朗清晰。南，伊闕巍峨;北，邙山沉穩(wěn)。洛水湯湯東去，里坊規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，繁華美景盡收眼底。一眼王之沉迷，足以忘乎歲月。流年易逝，盛衰如夢(mèng)。在這里，看英雄千秋萬(wàn)代、光彩傳情。
地址：洛陽(yáng)老城區(qū)中州中路（近定鼎路）
開(kāi)放時(shí)間：
8：30-21：30（20：30停止售票）
山有脈，水有源，石水相依，景連連;近有情，遠(yuǎn)有意，咫尺千里，百躋攀。園中花，亭中人，樓閣觀殿，韻纏綿;樹(shù)三五，篁一叢，游魚(yú)飛鳥(niǎo)，趣盎然。
相較其他藝術(shù)形式，中國(guó)園林藝術(shù)在世界藝術(shù)史上的地位或許并沒(méi)有那么突出，但其美足以稱(chēng)為中華文明的海底珍珠。因?yàn)?，那園中一景一物都蘊(yùn)藏著中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)知，及萬(wàn)物的思考。
6九州池。
而若論對(duì)中國(guó)園林發(fā)展影響深遠(yuǎn)的城市，洛陽(yáng)可列三甲之一。有人詫異，現(xiàn)在中國(guó)名園、名苑多在江浙，洛陽(yáng)園林據(jù)何名次靠前？這要從洛陽(yáng)園林的歷史說(shuō)起，洛陽(yáng)園林出現(xiàn)的時(shí)間早可追至商周時(shí)期，那時(shí)園林稱(chēng)“囿”，即供王公貴族狩獵游樂(lè)的園子;至秦漢，園囿改成為“苑”;至隋唐，園林藝術(shù)在洛陽(yáng)發(fā)展到了第一個(gè)高峰，皇家有“西苑”“九洲池”等，民間可謂“家家流水淙，戶戶園林景”;至北宋，洛陽(yáng)園林更是名甲天下。
千余年的時(shí)光中，洛陽(yáng)園林的造詣和對(duì)后世園林發(fā)展的影響，可謂獨(dú)步華夏。而這九洲池，正是其中之一。
九洲池，隋唐宮城御苑，以水的形態(tài)及精神為美學(xué)根本，充分體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚平和寧?kù)o，善于將世間萬(wàn)物調(diào)和成一體的特點(diǎn)?？脊艑?shí)測(cè)，隋唐時(shí)期九洲池水域面積達(dá)139250平方米，占西隔城的五分之二。大面積的水面，可謂“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”。在景致搭配上，九洲池沿用了漢代以來(lái)的“一池三山”的宮苑布局，堆土為島，造瀛洲、蓬萊諸島，島上筑殿造亭，供人親水休憩。
如今，經(jīng)過(guò)保護(hù)、開(kāi)發(fā)，九洲池的園景，在2019年4月，重又出現(xiàn)在人們的視野。
進(jìn)正門(mén)，沿著景區(qū)中軸線御道往前走，就到了巍峨的“三閣并列”式建筑瑤光殿?，幑獾罟灿腥龑樱粚邮沁z址保護(hù)區(qū)，二、三層為休閑區(qū)，為一主殿兩配殿的唐風(fēng)歇山頂閣樓式建筑。一層遺址保護(hù)區(qū)北側(cè)墻壁上展示了唐代“三閣并列”的建筑形式，東西兩側(cè)保留了島嶼上保留的建筑遺址的夯土臺(tái)基和青磚地面;西配殿展示了宮廷雅樂(lè)和唐代服飾妝容。
站在瑤光殿二樓向南遠(yuǎn)望，就是武皇執(zhí)政和禮佛的明堂與天堂，向南不遠(yuǎn)處是應(yīng)天門(mén)。向下看，則是一池碧水，島嶼棋布。自瑤光殿而下，沿九洲池西側(cè)游覽。循攬香徑臨水眺望，對(duì)面是一處金亭，其以包銅工藝進(jìn)行重點(diǎn)裝飾，營(yíng)造出金光閃閃的仙界亭閣形象。繼續(xù)沿?cái)埾銖较虮?，有簪花亭、臨波閣。臨波閣四周遍植花篁。
過(guò)了臨波閣就是一處飛云瀑，利用地勢(shì)高低差別疊山引水。與古時(shí)引谷水入園不同，如今九洲池中碧波蕩漾的清水來(lái)自“引黃入洛”工程，而黃河水不僅為景區(qū)增添了靈動(dòng)水韻，更帶來(lái)了一份傳承歷史的榮耀。
自瑤光殿向東，有一處烏頭門(mén)，這里是當(dāng)時(shí)宮城核心區(qū)的大內(nèi)西墻。隋唐時(shí)期，帝后與妃嬪都是生活在大內(nèi)之中，太子居住于大內(nèi)以東的東宮，皇子、皇女們則居住在大內(nèi)以西的西隔城。越過(guò)大內(nèi)西墻，就來(lái)到連接大內(nèi)與西隔城的永巷，永巷以南是精品牡丹園。牡丹園的西側(cè)，是一處地面模擬展示的隋唐廊院遺址，現(xiàn)在作為一處演藝臺(tái)。總之，園內(nèi)步步皆景，景隨人行，美不勝收。
1九州池。
地址：洛陽(yáng)市西工區(qū)唐宮中路與宮隅路交叉口西150米
開(kāi)放時(shí)間：8月30日-10月10日，周一至周日17：00-21：30
洛陽(yáng)還有幾個(gè)特色博物館。
洛陽(yáng)博物館創(chuàng)建于1958年，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館、河南省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地，是一座集文物收藏、科學(xué)研究、陳列展覽、社會(huì)教育與文化交流諸功能為一體的綜合性博物館。洛陽(yáng)博物館位于隋唐里坊區(qū)西北隅，北臨洛浦公園，南接隋唐植物園，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，占地20萬(wàn)平方米，建筑面積6.2萬(wàn)平方米，總投資3.5億元。
2洛陽(yáng)博物館展品。
洛陽(yáng)博物館的陳列包括“河洛文明歷史文化陳列”和“洛陽(yáng)珍寶館”“漢唐陶俑館”“唐三彩館”“宮廷文物館”“古代石刻館”“書(shū)畫(huà)館”六大專(zhuān)題，展出文物11000件組，是洛陽(yáng)市的文化地標(biāo)。鎮(zhèn)館之寶是唐三彩黑釉馬、東漢石辟邪、曹魏白玉杯。
3洛陽(yáng)博物館鎮(zhèn)館之寶。
4洛陽(yáng)博物館外景。
地址：洛龍區(qū)聶泰路
開(kāi)放時(shí)間：周二至周日，夏季為8：30-17：30，冬季8：30-17：00
洛陽(yáng)有一處專(zhuān)門(mén)以墓葬文化為主題的博物館，而且它還是全國(guó)首座墓葬主題的博物館——洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館。洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館原名古墓博物館，占地面積8.6萬(wàn)平方米，建筑面積8200余平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成。作為世界上第一座古墓博物館，它分為歷代典型墓葬、北魏帝王陵、壁畫(huà)館三大展區(qū)。歷代典型墓葬展區(qū)分為地上、地下兩部分，這里搬遷復(fù)原上自西漢、下迄宋金時(shí)期的代表性墓葬25座，陳列文物總計(jì)約600件，其面積之大、風(fēng)格之別致、收集古墓年代之久、類(lèi)型及數(shù)量之多均屬世界首位，是中國(guó)一大絕觀。該區(qū)域溫度較低，環(huán)境陰冷，非常適合夏天來(lái)參觀。部分墓室結(jié)構(gòu)低矮，需彎腰進(jìn)入，一個(gè)墓室大約能容納二到三人。在這里可以探秘墓穴、墓室壁畫(huà)，了解洛陽(yáng)鏟的前世今生。
地址：洛陽(yáng)市老城區(qū)機(jī)場(chǎng)路45號(hào)
開(kāi)放時(shí)間：周二至周日，夏季 9：00-17：00，冬季 9：00-16：30
此外還有洛陽(yáng)民俗博物館，它位于河南省洛陽(yáng)市九都東路與新街交叉口東北角，是在潞澤會(huì)館古建筑群的基礎(chǔ)上興建而成?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是洛陽(yáng)的重要旅游景點(diǎn)之一，具有濃郁地方特色的河洛文化，以展示民俗風(fēng)情為主。會(huì)館占地面積15750平方米，現(xiàn)尚存有前殿（戲樓）、東西鐘鼓樓、中殿、后殿及東西廊房等，建筑裝飾十分考究，是典型的清代官式建筑物，也是中原地區(qū)大面積保存最完整的古代建筑群之一。
館內(nèi)收藏有反映豫西地區(qū)，包括黃河以北的濟(jì)源、孟縣，西至靈寶、盧氏，南至臨汝等縣的與民間風(fēng)俗有關(guān)的實(shí)物資料。設(shè)有信俗廳、壽俗廳、婚俗廳、刺繡廳、匾額廳和民間工藝廳等基本陳列，還有皮影表演、婚俗表演等演出活動(dòng)。鎮(zhèn)館之寶是清代黃花梨喬氏壽屏。
地址：新街九都東路口
開(kāi)放時(shí)間：周二至周日，8：30-12：00，13：00-17：00
聯(lián)系客服
