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1943年,被世人稱為梅蘭芳門下“最放蕩”女弟子的言慧珠,在梅家
1943年,被世人稱為梅蘭芳門下“最放蕩”女弟子的言慧珠,在梅家聽課后,與梅家人拍下了這張合影。

彼時的言慧珠只有24歲,剛剛拜梅蘭芳為師不久。畫面中的她穿著樸素的旗袍,站在師母福芝芳的身后,看上去十分低調(diào)。

1923年。 四歲的言慧珠在陪同父親言菊朋協(xié)助梅蘭芳南下演出的火車上,第一次見到了這位名揚海內(nèi)外的京劇大師。

梅蘭芳先生對這個穿著一身紅襖,扎著兩根小辮子的天真爛漫的小姑娘,很是喜愛,便對言菊朋說道:“這孩子容貌俏麗,冰雪聰明,是個好苗子?!?br>
言菊朋聽了此話,只是一笑而過。因為自己便是梨園出身,個中艱辛最是清楚不過,在他心里是很不希望鐘愛的二女兒入梨園這一行的。

但事與愿違,言慧珠酷愛戲劇,加之出身梨園世家,自幼耳濡目染,時常出入各大戲院,再時不時自己學(xué)著演上幾出。

眼看著言慧珠對戲劇的喜愛日漸加深,言菊朋無可奈何,便不再多做阻攔,由她去了,還不時從旁指點一二。

起初,言慧珠對程硯秋那低沉綿長,哀怨如絲的唱腔倍為推崇,便有樣學(xué)樣地模仿起來,漸漸也有了七八分相似,但始終覺得不得要領(lǐng),難以精進。

言菊朋見此,便向她講了四大名旦及諸多戲曲大家的流派淵源及特色,并對她說:“你天生一副好嗓子,清涼透徹,中氣充沛,學(xué)習(xí)程派低沉婉轉(zhuǎn)的唱腔,就有些吃力了,你應(yīng)該看到自身的天賦特點,再做選擇才是?!?br>
一經(jīng)指點,言慧珠如醍醐灌頂,明白自己要是想立足于梨園行,必須找到自身所長,選擇適合自己的唱腔流派。

為了追求藝術(shù)上的更高造詣,言慧珠決定拜梅蘭芳為師。在那個時代,為避免緋聞纏身,梨園名家一般很少收女弟子。

于是言慧珠便成天去給梅蘭芳的女兒梅葆玥講故事,日子一長,二人便親近起來。梅小姐時常圍著言慧珠“言姐姐,言姐姐”地叫著,言慧珠也因此有了更多向梅蘭芳學(xué)戲的機會。

言慧珠也十分敬重梅蘭芳,待其如自己的親生父親一般。梅先生久居上海,十分想念北京的豆汁兒,于是言慧珠便特地從北京南下帶了好幾瓶北京最出名的豆汁兒孝敬師父,梅先生對弟子的一番心意也甚為感動。

學(xué)戲時,梅蘭芳對言慧珠也是口傳心授,親身指導(dǎo)。言慧珠也不負(fù)師父的悉心栽培,買了許多梅蘭芳的唱片,不斷地聽唱學(xué)習(xí)。

每到梅蘭芳登臺演出,只要有機會,言慧珠便會在臺下學(xué)習(xí),她穿著貂皮大衣,踩著高跟鞋緩緩落座,每每出現(xiàn)便會引眾人側(cè)目。

一到梅蘭芳出場,她便全神貫注,目不轉(zhuǎn)睛地觀察每一處表演細(xì)節(jié)。

不僅如此,在學(xué)習(xí)梅派戲曲的基礎(chǔ)上,她也融貫中西,涉足電影等現(xiàn)代藝術(shù),優(yōu)美的身段,清亮的唱腔加上獨特的現(xiàn)代藝術(shù)氣息,讓她獲得了大批觀眾的青睞。

但也有部分傳統(tǒng)保守的戲曲從業(yè)者認(rèn)為她過于西化,有失體統(tǒng)。

梅蘭芳卻很是喜愛這個特立獨行的女弟子,他曾如此評價道:“慧珠學(xué)我,少說也有六成以上了?!?br>
言慧珠聽了,很是興奮地說:“在梨園學(xué)梅能及格可是件了不得的事?!?br>
一次,在看了言慧珠的表演后,梅蘭芳對她說:“你演《巴黎圣母院》最合適不過了?!?br>
梅蘭芳深知自己徒弟的秉性,且很是欣賞,只可惜在那個時代,言慧珠是個過于另類又出挑的存在。

言慧珠的情路也十分坎坷,她一生經(jīng)歷了三段婚姻,第一任丈夫白云是當(dāng)紅的演員,他們的愛情初始時濃情蜜意,但愛情來得快,去得也快,二人的婚姻很快就以失敗告終。

她與第二任丈夫薛浩偉因酒后的一場激情,有了一個孩子,她給孩子取名言清卿,這也是她此生唯一一個孩子,她幾乎把全部的愛給了他。

一家人過著平淡如水的生活,但這樣的生活并不是言慧珠想要的,他們之間沒有愛情。

最后一任丈夫是年長他很多的小生俞振飛,二人因《游園驚夢》結(jié)緣,梅蘭芳演杜麗娘,俞振飛演柳夢海,言慧珠演純香。就這樣,她對他動了心。

但二人婚后并不和睦,由于性格差異太大,他們爭吵不斷,愛情也漸漸歸于寂滅。

在那個特殊的時代,言慧珠自由張揚的個性在其中顯得格格不入,因為這樣的性格,她時常受人排擠。事業(yè)上的不順以及一次次失敗的婚姻,加之處于特殊的時代環(huán)境下,一切都讓她覺得了無生趣。

1966年,在家中的衛(wèi)生間懸梁自盡,用的是從前唱《天女散花》時的白綾。
參考文獻:

“言慧珠與青島之緣”;青島日報
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