精品一区二区三区免费爱,日本一区二区三区四区公司

麥基卓黃煥祥 /著

易之新 /譯

問(wèn)：第一次約會(huì)時(shí)，大多數(shù)人做些什么？

答：第一次約會(huì)時(shí)，他們只是彼此說(shuō)謊，好讓雙方對(duì)第二次約會(huì)感興趣。（十歲的馬?。?/em>

答：許多約會(huì)的人只是吃吃豬排和炸魚(yú)排，并聊聊愛(ài)情。（九歲的格雷格）

任何關(guān)系的最初階段都是出于想象，在這種浪漫期中，彼此并不了解。關(guān)系是一種夢(mèng)想，一個(gè)故事，包含許多希望和期待，伴侶對(duì)彼此并沒(méi)有什么真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。由于不了解彼此，所以一開(kāi)始的關(guān)系是建立在相互投射的形象上：對(duì)彼此的物化。這種情形不僅止于傳統(tǒng)男女戀愛(ài)的浪漫期，其實(shí)任何關(guān)系的第一階段都是彼此互不了解的浪漫期，萌芽的友誼、剛生下小孩、剛起步的事業(yè)伙伴，都是如此。浪漫期有強(qiáng)烈的希望和夢(mèng)想，所以使人清醒的經(jīng)驗(yàn)在這個(gè)階段沒(méi)有立足之地。

· 興奮，但沒(méi)有真正的親近 ·

任何關(guān)系中最刺激的時(shí)刻就是浪漫期，世界似乎變得更明亮，陷入熱戀的人覺(jué)得自己充滿(mǎn)能量，有更明確的目標(biāo)感，對(duì)生命充滿(mǎn)熱情，愿意去做不尋常的事，每一刻都覺(jué)得新鮮。事實(shí)上，浪漫期是生命的香料！

在浪漫階段以及性能量的物化中，人們?nèi)菀赘械奖舜说闹匾陀H近?？墒?，一經(jīng)詳細(xì)檢視，就發(fā)現(xiàn)他們只是沉迷于彼此的形象，他們的感覺(jué)只是一種假象；在物化的狀態(tài)中，失去宇宙能量的連接，即使感受到親近和連接的經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)仍是分離的。他們雖然興奮，卻沒(méi)有共鳴；充滿(mǎn)能量，卻不親密。

這種興奮和彼此強(qiáng)烈的興趣也會(huì)發(fā)生在與性無(wú)關(guān)的關(guān)系初期，任何關(guān)系在開(kāi)始時(shí)，通常都沒(méi)有建立人對(duì)人的關(guān)系，而是和彼此的形象建立關(guān)系。

親子的浪漫期

初為人父、人母，都和新生嬰兒有一段浪漫期，滿(mǎn)懷熱情地購(gòu)買(mǎi)嬰兒的衣服，為小生命計(jì)劃未來(lái)。夢(mèng)想和想象是非常刺激的，能提供投入的能量，對(duì)小孩和父母都是非常滋養(yǎng)的。

友情的浪漫期

友誼剛開(kāi)始時(shí)，會(huì)對(duì)新發(fā)現(xiàn)的伙伴充滿(mǎn)熱情，有許多能量一同交談、發(fā)現(xiàn)共同的興趣，常常一起追逐刺激的活動(dòng)。在浪漫期的朋友其實(shí)并不了解對(duì)方。

商場(chǎng)的浪漫期

剛開(kāi)始商業(yè)冒險(xiǎn)時(shí)也是浪漫期，一開(kāi)始，整個(gè)計(jì)劃是一個(gè)夢(mèng)，熱情投入工作。初期的興奮和熱忱就類(lèi)似剛開(kāi)始求偶的樣子，在這兩種情形中，雙方都渴望在一起，一起說(shuō)話(huà)、計(jì)劃、做夢(mèng)，氣氛充滿(mǎn)興奮之情，想象共有的未來(lái)，熱情的狀態(tài)是相同的，差別在于一個(gè)是討論將來(lái)有一幢小屋、子女和寵物，另一個(gè)是討論未來(lái)要有龐大的工廠(chǎng)，把零件銷(xiāo)售到全世界。

· 浪漫期的根源：嬰兒的不安全感 ·

第一次浪漫期發(fā)生在嬰兒時(shí)期，對(duì)象是父母或保護(hù)者。對(duì)嬰兒而言，父母充滿(mǎn)智慧，強(qiáng)壯，無(wú)所不能，比自己的生命更重要。親子交織出的浪漫期中，小孩對(duì)父母會(huì)有不切實(shí)際的看法，認(rèn)為他們是全能的，每時(shí)每刻都能保護(hù)小孩。對(duì)父母能力的物化和膨脹，可以幫助小孩適應(yīng)不安全感，并借此否認(rèn)基本的焦慮狀態(tài)。依賴(lài)外在物體以得到保護(hù)和安全感的情形，就成為日后所有關(guān)系的雛形：尋找“外界的某個(gè)人”來(lái)搞定所有的事。

討好的模式

小孩為了避免被拋棄而產(chǎn)生討好父母的關(guān)系。在嬰兒的邏輯中，如果討好父母，父母就愿意留在他們身邊，繼續(xù)保護(hù)他們。這個(gè)主題被當(dāng)成基本模式，并持續(xù)一生，在日后的關(guān)系中，仍一再?lài)L試討好別人，以建立安全感（有別人的幫助和保護(hù)），否認(rèn)基本的存在孤獨(dú)。

小孩套用自己和父母的關(guān)系模式來(lái)討好朋友和老師，長(zhǎng)大以后則是討好伴侶和配偶，然后是自己的子女，甚至孫子女。想要討好他人的主題會(huì)延續(xù)到日后的關(guān)系中，主要是為了否認(rèn)基本的不安全感而極度渴望依賴(lài)別人。

· 視人為物 ·

問(wèn)：到底什么是婚姻？

答：婚姻是留住你的女友，不讓她回父母家。（六歲的埃里克）

在浪漫期，對(duì)方并不是一個(gè)人，而是一個(gè)可以照顧自己的焦慮和需求的對(duì)象，這種觀點(diǎn)起源于早期童年的物化經(jīng)驗(yàn)。就嬰兒而言，這種物化是正常的，他們以物化的方式與外界建立關(guān)系，將外界劃分為“許多對(duì)象”，學(xué)習(xí)在對(duì)方的背景中互動(dòng)。早期關(guān)系的對(duì)象（通常是父母和兄弟姐妹）被視為保護(hù)者和照顧者，這些人是日后建立關(guān)系時(shí)選擇對(duì)象的原型。

在親子關(guān)系中，雙方都有物化的情形。父母起初并不了解子女，子女是父母投射想象和愿望的小小對(duì)象，其實(shí)嬰兒的自我尚未發(fā)展，沒(méi)有什么“個(gè)人”的性質(zhì)可供了解。同樣的，小孩也不認(rèn)識(shí)父母真正的個(gè)人特質(zhì)，父母只是個(gè)對(duì)象，可以滿(mǎn)足欲望、保護(hù)小孩、供應(yīng)需要。許多人并沒(méi)有在長(zhǎng)大后跳出這個(gè)觀點(diǎn)，父母后來(lái)想建立較屬于人對(duì)人的關(guān)系時(shí)，小孩常常拒絕改叫父母的名字。

即使長(zhǎng)大成人之后，許多人在關(guān)系中仍停留在這種物化的狀態(tài)，在角色中運(yùn)作，并期望別人也是如此。物化階段的關(guān)系就是浪漫期，這種關(guān)系顯然并不是人對(duì)人的關(guān)系，因?yàn)殡p方都不了解對(duì)方，所以無(wú)法真正接納對(duì)方的個(gè)人特質(zhì)。

基本問(wèn)題：潛在的不安全感

浪漫期的人把自己對(duì)完美伴侶的概念投射到對(duì)方身上。小孩對(duì)父母的投射是為了處理不安全感，父母對(duì)小孩的投射是為了擁有具有意義的對(duì)象，約會(huì)中的男女彼此投射，商業(yè)伙伴的關(guān)系也如此投射。

人在關(guān)系中選擇具有特定特質(zhì)的人，以符合內(nèi)在的形象。簡(jiǎn)言之，人有既定的想法，認(rèn)為什么人會(huì)是完美的伴侶，然后被符合這種形象的人吸引。他們相信自己能和這個(gè)理想人物建立關(guān)系，借此解決生活中的缺憾和不安全感。問(wèn)題在于尋找某人來(lái)滿(mǎn)足自己浪漫期的愿望時(shí)，會(huì)把重心放到自身以外，于是變得軟弱、不認(rèn)識(shí)自己、無(wú)法和他人有關(guān)懷的對(duì)話(huà)。在關(guān)系中，他們的伴侶會(huì)成為擁有的對(duì)象，而不是一個(gè)人。

問(wèn)：幾歲是適當(dāng)?shù)慕Y(jié)婚年齡？

答：等我從幼稚園畢業(yè)，就要為自己找個(gè)老婆。（五歲的伯特）

· 內(nèi)在的縮影 ·

斯托勒（Robert Stoller）在《性興奮》(Sexual Excitement)一書(shū)中談到“縮影”的觀念，這個(gè)用語(yǔ)在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)被情報(bào)專(zhuān)家使用，原意是指把重要文件拍照縮小成一個(gè)句號(hào)的大小，放在一本書(shū)中特定的位置，取代原有的句號(hào)，成為濃縮資料的密碼，然后帶著書(shū)通過(guò)危險(xiǎn)的邊境，安全送到合作者手上，再找出正確的頁(yè)碼，將縮影放大，而得知所有資料。“完美伴侶”的特質(zhì)會(huì)以類(lèi)似的方式濃縮成密碼，在遇到某個(gè)人時(shí)，會(huì)下意識(shí)(subconscious)地核對(duì)此人的特質(zhì)是否符合內(nèi)在的縮影，這個(gè)觀念可以解釋性能量的特異性，也可以解釋關(guān)系中有哪些特定因素會(huì)產(chǎn)生吸引力。

小孩的世界是不安全的，理想化的伴侶形象具有許多“拯救者”的特色，可以使生活安全而有意義。在開(kāi)始時(shí)，拯救者的要素是相當(dāng)模糊不清的，隨著年齡漸長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)漸增，通常仍會(huì)保留嬰兒期的主題，想要尋找父母型或拯救者類(lèi)型的人物，以去除痛苦和不安全感；在發(fā)展關(guān)系時(shí)，仍持續(xù)尋找拯救者的縮影，希望對(duì)方的特質(zhì)能為自己克服內(nèi)心的掙扎和不舒服。浪漫期背后的主題就是外界有某個(gè)人能保護(hù)我、幫助我、拯救我。浪漫故事越來(lái)越細(xì)膩，故事的角色逐漸成形，具有非常具體的特征，不只是身體上的特征，可能還包括語(yǔ)調(diào)、特殊的姿態(tài)、符合故事作者愛(ài)好的興趣。這些因素都是浪漫期的一部分，寫(xiě)在個(gè)人縮影的密碼之中（密碼包含拯救者浪漫形象的各種細(xì)節(jié)）。

· 浪漫期的絕望 ·

浪漫期是企圖處理無(wú)法生存的恐懼，所以浪漫期的背后是絕望感。浪漫期其實(shí)包括許多控制，發(fā)展的主題是為了減少生命的不安全感。勞倫斯的名著《戀愛(ài)中的女人》談到一位年輕男子試圖拯救溺水的女友，她拉緊他，想要依靠他，結(jié)果兩個(gè)人都沒(méi)了頂。這個(gè)故事就是比喻浪漫期的人孤注一擲地嘗試依靠對(duì)方，以逃避現(xiàn)實(shí)，結(jié)果使兩人的自我都慘遭滅頂。在浪漫期的關(guān)系中，有兩個(gè)潛意識(shí)里的機(jī)器人在運(yùn)作，并沒(méi)有真實(shí)的人。在浪漫期的熱情之下，有時(shí)潛藏著一種令人毛骨悚然、充滿(mǎn)死亡的氣息：如此強(qiáng)烈的欲望，如此不真實(shí)，以至于兩人在彼此的著迷中充滿(mǎn)失落和絕望。

· 希望與失望 ·

希望不同于信心。信心（faith）是自我肯定，接納如實(shí)的人生；希望(hope)則是對(duì)自我和現(xiàn)狀的不滿(mǎn)足，想依賴(lài)別人或外在事件來(lái)改變。人希望生活有所不同，能更好或更充實(shí)，他們的希望缺少接納和努力改變的精神。在浪漫期，希望是常見(jiàn)的潛在主題：不滿(mǎn)足于基本的不安全感，常常希望找到浪漫的伴侶來(lái)解決問(wèn)題，使生命變得更美好。

希望代表不接納自我與他人，在浪漫期，自我與他人的覺(jué)察被浪漫的夢(mèng)想和投射遮蔽，沒(méi)有足夠的資訊，所以無(wú)法真正有效地接納任何人或事。

失望是希望的另一面。浪漫期通常注定會(huì)失望，因?yàn)樵噲D改變的事可能完全不會(huì)改變，一旦脫離浪漫期的心醉神迷，就再度面對(duì)自己根本的不安全感，由希望變成失望。

· 浪漫期的興奮感 ·

· 課程支持 ·

胡因夢(mèng)導(dǎo)師深度心理占星星盤(pán)比對(duì)班

深入體悟關(guān)系真相，在深度心理占星星盤(pán)比對(duì)盤(pán)課程中，跟隨導(dǎo)師胡因夢(mèng)，在占星學(xué)的指引下，了悟“你與我”中蘊(yùn)藏的宇宙之愛(ài)。

課程時(shí)間：2016.10.1-10.7

課程費(fèi)用：13800元/人

課程優(yōu)惠：詳情點(diǎn)擊此行進(jìn)入課程鏈接

自在園西西 18938917759 （微信/手機(jī)）

自在園張瓊 13302968384 （微信/手機(jī)）

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。

九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区