凡是成功的人生，必須懂得這八個字：人無遠慮，必有近憂。這句話出自《論語.衛(wèi)靈公》孔圣人所述。
《論語正義》中亦講：“慮之不遠，其憂即至，故曰近憂”。就是說不從長遠來考慮，憂患就會來到，所以叫近憂。
《荀子.大略》中也有云：“先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫（預），豫則禍不生”。 在事情發(fā)生之前就要考慮到那事情，在禍患來到之前就要考慮到禍患， 這叫做預先準備；能夠預先準備，那么禍患就不會發(fā)生。
中國的生命哲學可謂是源遠流長，其最重要的無疑是成熟的，系統(tǒng)性的儒家哲學體系。這個哲學講述給我們對生命的關懷，或說憂患意識。說得通俗一點就是“居安思?！薄?/p>
《周易.系辭傳》中對居安思危也有所描述：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也”?！睹献印酚镁珶挼恼Z言將其概括為“生于憂患而死于安樂”。美國康奈爾大學做了一個著名的水煮青蛙實驗，把一只青蛙投進盛滿沸水的鍋里，青蛙像被電擊似的跳了出來。接著又把青蛙放入常溫的水里，慢慢加熱，那只青蛙竟然在不知不覺中被煮熟了……
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”…………中國好多的古語都說明了居安思危是一個人成長中必不可缺少的心理準備。它不僅需要在閑情逸致中尋找平和安定，而在現(xiàn)實中的苦難和邪惡面前，也要勇敢地接受挑戰(zhàn)。
安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足、物質(zhì)上的享受，但這往往也是墮落的開端；憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦，但它也是催人奮進的精神糧食。長在巖石縫隙間的樹，總是特別蒼勁；沙漠里的種子，遇到一點水分就能快速萌芽；極地的苔蘚，在經(jīng)歷長期干燥寒冷后依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生！
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