八字到手，一般都習(xí)慣先確定此命盤是屬于什么格，譬如官印相生格、食傷生財(cái)格、或是炎上格、曲直人壽格等等。
再來就是衡量此命盤的日主屬身強(qiáng)或身弱，因?yàn)檫@關(guān)系到算命的準(zhǔn)確度，受財(cái)不受財(cái)決定這個(gè)人逢財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)或損財(cái)，的確是八論命里的精髓，也是最難學(xué)部份。
其實(shí)在我看來，格之認(rèn)定和旺衰之判斷是古書在鉆牛角尖，因?yàn)殛庩栁逍校贫ㄕ咧肋@是一種天地間真實(shí)的運(yùn)轉(zhuǎn)，是我們生長的地方，生命之消長，只是后來研究到人類預(yù)知學(xué)后，就被封鎖在一積層巖中，要定格局要確認(rèn)旺衰，卻不知這些掙脫不開的枷鎖，讓簡單易學(xué)的五行八字更加迷惑，學(xué)習(xí)越深入，彷佛身上的手鐐腳銬更沉重。
在此本人將研究心得再次以淺顯文字分層解說其實(shí)看八字命盤喜忌真的非常簡單，只要你知道五行生克，立可判斷。
原則1：干支務(wù)必分開看，但看干時(shí)要參考支，看支時(shí)要參考干，因?yàn)楦墒欠颍瞧?，尤其看干，如丁丑和丁巳的丁火其火力就差別很大，戊子和戊午的戊土其土性之強(qiáng)弱差異更大。務(wù)必明辨。
原則2：喜用神之認(rèn)定前，要先搞清楚什么是喜用神。喜神來自大運(yùn)或流年、流月，用神取之于命盤，命盤太偏，無用神可取，就以喜神總代表，如：
<例1>
時(shí)日月年
己丙丁己
亥辰丑丑
天干除日主外，有己、丁、己，日主丙火，當(dāng)取丁火為用神，喜神就是甲乙木，大運(yùn)流年等逢甲乙助甲神丁火，必有貴人來造福，相同的忌神就是庚辛以及直接傷丁火的壬癸了！
地支則看燥濕度和五行旺相。本造濕土重，取巳午火暖身最佳，記得喜神必需不能與此命盤任一字沖克(干支分開看)，若此造為：
時(shí)日月年
己丙丁己
亥子丑丑
那地支雖喜在巳、午火，衡量逢巳火有亥水回克，逢午火也有子水也回克，而且雙丑泄火，倒不如見寅、戌更佳。至于喜神來時(shí)被命盤回克，會(huì)產(chǎn)生些什么情況？以本例來說，逢巳午運(yùn)，比劫助身，會(huì)有很多朋友手足來關(guān)愛，但夫?qū)m的子水卻不高興，討厭那些和你來往的人，讓你在生活上陷入兩難的局面。逢巳火暖雙丑，事業(yè)、手足關(guān)系親密，子息亥水回克，代表因子女關(guān)系無法分身全心全意去照顧當(dāng)紅的事業(yè)，只好能多紅就多紅，因子女關(guān)系辦不到就算了。
再舉一例，就是4柱全戊午。
(例2)
時(shí)日月年
戊戊戊戊
午午午午
四柱一象，天干全戊，取什么？沒得取用神，直接以泄戊土氣的庚辛為喜神。
一般又喜歡以喜金水忌火土等來做論命依據(jù)，這也是錯(cuò)誤想法。此例四柱全戊土，喜金就只是得金來泄土氣，讓戊土能透透氣，不再頑冥不通。卻不能見水，水一來，不管壬或癸，4戊爭水(財(cái))，反成災(zāi)禍。照理喜金，必不喜火，偏偏此戊土如沒靈氣的巖石矗立在那，死氣沉沉，唯丙丁火日月光來照顧，才顯其壯麗，所以丙丁火不錯(cuò)，只是火很旺，劫財(cái)旺，朋友各個(gè)都很強(qiáng)勢，一逢水來，必?fù)p財(cái)損友。
地支呢？午火為印，火多只能是濕土，和天干一樣以泄旺氣為佳。濕土是什么？是戊土的私下知己，這似乎有矛盾，天干忌戊己比劫，地支卻喜辰土比劫，巧妙之處就在這里。
有些人在工作崗位上，因自己為人四海，很不得長官緣，或是在同事間常引發(fā)口舌、嫉妒…..等不利交友情況，下完班卻有一票非常談得來、尊重自己如手足的朋友，這就是天干忌比劫，地支喜比劫的狀況，所以，喜用神有一定公式，一定模式嗎？答案是絕對沒有。
八字就如同一棟房子隔4大房，每房又分上、下層，原則上爸爸、兄長、自己和長子女住地面層，大門就開在自己正面，而媽媽、弟妹、配偶、幼子女住地下樓，所有人進(jìn)出都得由你面前通過。
是否讓該來的來，該走的走，那就是主人身強(qiáng)身弱的問題。
而且4大房里，依年齡和房間距離，彼此互動(dòng)關(guān)系也就不一樣，再看下例：
(例3)
時(shí)日月年
辛壬甲丁
丑申辰酉
看天干很明顯該用丁火，然而丁在年干，那是否一輩子都看父母來庇蔭自己？這時(shí)月干甲木就占極大地位。甲木需反生丁，所以甲木要夠力，像鮭魚溯溪而上一樣。事實(shí)上甲坐辰，甲木有力的了，日主需要靠在事業(yè)上的”思考”(木為水之食傷)讓火旺，火一旺，自己更有光彩，意即當(dāng)日主有用心在娘家時(shí)，娘家就會(huì)大放光明，而得利(火為水之財(cái))者為旺。雖如此，終究遠(yuǎn)在年柱，中間隔著的若是丙火(月干)，表示氣由年來，旺在月，造福日主，那才真得父母福蔭和自己努力。此造用神隔甲食神，一切盡在日主思緒，其情可窺。
所以取用神原則很簡單，天干4字，以日主為中心，其余三字哪個(gè)可用，就像屋中，爸爸、兄長、子女哪個(gè)對自己最有幫助就多靠近他、多聽他的意見，此意見即為喜也!
若蜀中無大將，就向外求師。
<例4>
時(shí)日月年
乙甲辛庚
亥戌巳申
天干雙金克日主甲，乙亥木氣強(qiáng)旺，但亥受戌制，乙旺度要看亥被制的狀況定，而且乙是子女輩，難以助甲抗庚辛，甲前面那句蜀中無大將的下一句廖化當(dāng)先鋒，還是得用乙，用乙大喜壬癸水，這正合命局所需水泄庚辛氣，又助木，官印二全。
來丙丁不是也很好嗎?來丙去一庚，來丁去一辛，甲木豈不更輕松?事實(shí)并非如此，好比，自己和很有人緣的子女以及嚴(yán)厲的父親、兄長住一起，子女(用神)會(huì)去和阿公撒嬌，尤其當(dāng)壬癸水來時(shí)，子女更有活力去親近他們，而使原來嚴(yán)厲的父兄對自己寬厚，提供”好意見”，這不是滿堂喜嗎?
逢丙丁的狀況是，丙丁為甲乙之食傷，食傷是思想、是口舌，日主聯(lián)合孩子以唇槍舌劍方式去讓嚴(yán)厲的父兄閉嘴，哪種方式好?
最后再舉一例
<例5>
時(shí)日月年
丙乙己戊
戌丑未辰
一看就知道從土財(cái)，乙木視同己土看。唯一能用的只有丙火，用丙火喜甲乙木，符合木來疏土，但厚土重重，區(qū)區(qū)一甲乙木能疏得了土?xí)r，不能大運(yùn)甲乙，再逢流年甲乙寅卯，其實(shí)五行各有其性，土是最靜的，它不喜被翻來翻去，喜歡被灌入靈氣，讓萬物生長。何為土之靈氣?火也。因此本造丙丁火為喜用合一。
以上所說的，都以天干論，因?yàn)樘旄蓺饧兒梅治?，至于地支，其喜用完全在冷暖燥濕及五行份量?/p>
例1，地支濕土重，喜戌，不喜未，未會(huì)和丑打架，更喜巳、午火，巳火雖有亥水回克，亥究竟在時(shí)支，造次力量有限。而寅又比卯好，寅為火土長生之地，卯則像鋤頭，狠狠墾土。
例2，地支全午最忌午和子，午來，性情更囂張，子來，4午爭沖，因財(cái)而亂成一團(tuán)。反而寅卯等助旺增加靈氣為佳，丑、辰濕土泄火，讓心性穩(wěn)定也是很好。
例3，地支土金水，一看就知缺火氣，寅巳午都是喜，卻怕未、戌，日主壬水，地支有些水才好，一旦濕土變燥土，日主為財(cái)忙碌，卻不能”花錢財(cái)(比劫被制)，很痛苦的。然而像子水來合申，即又顯得花錢花得沒道理(沒火代表沒思考動(dòng)力)，損錢就對了!
例4，地支喜在亥，可惜亥被戌制，全局又嚴(yán)重水，那子水是最佳的了，子與年支申合，母親給日主最大鼓勵(lì)和智慧，世上最佳的了!!最忌直逢戌、未等助火短水的東東X子外，亥也是好，加強(qiáng)本命亥水力量。生亥子的申酉等皆吉。
例5，地支辰戌丑未全有，一家人總是鬧個(gè)不停，原則上仍以巳午火來提高4土之靈氣為佳，大家有智慧，吵架也較斯文，得申酉泄土氣，彼此各讓一步屬最佳，逢戌、未就很糟了!
以上嘮嘮叨叨，重復(fù)敘述，無非是讓各位以較開放輕松心情，來看某些被視為深?yuàn)W難入門的喜用問題。
明白喜忌，就像讓自己認(rèn)清誰是好人，誰是壞人，能明辨是非，一輩子才能自得其樂，讓人生更平順。
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