表揚(獎勵)在家庭教育中的作用
在心理學(xué)中，獎勵是對人的某種行為給予肯定與表揚，使人保持這種行為。
清代教育家顏元曾說：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！睂τ诒憩F(xiàn)不太好的孩子，父母往往關(guān)注孩子身上的缺點，孩子身上的積極因素全被父母關(guān)注的缺點掩蓋了，這樣時間長了就會出現(xiàn)問題。
學(xué)過管理的人知道，人有不同的需求，只有滿足人不同的需求，才可以對個人產(chǎn)生良好的激勵。人做任何事情都是有誘因的，先看一個故事：
唐宋八大家之一的蘇軾，把三個人領(lǐng)到一個山澗邊上，對三個人說，誰能跳過這個山澗，我就承認他膽子最大。其中一個人想，跳過這個山澗就能得到蘇軾的承認，一努力跳過了來，他得到了蘇軾的贊美；剩下兩人不跳，蘇軾拿出一塊金子對兩人說，誰能跳過來我就給誰金子，其中一個人想，人為財死，鳥為食亡，一努力也跳過來了，他得到了蘇軾的金子；最后一個人想，金子雖可貴，生命價更高，我要是跳不過去摔死了怎么辦，我不跳，正當(dāng)他這樣想的時候，突然發(fā)現(xiàn)身后有一頭老虎正盯著他，老虎發(fā)現(xiàn)山澗邊只剩下一個人了，可以吃他了，就要撲過去，這個人嚇得一使勁也跳過來了。
三個人的行為發(fā)生了變化，是什么原因呢？說到根上是誘因、恐懼，正是因為如此，常常從三個方面激勵：恐懼激勵（懲戒、責(zé)罵）、誘因激勵（給錢、旅游、玩具等）和人性激勵（成就感、肯定、贊揚）。
獎勵可以分為內(nèi)在獎勵和外在獎勵兩種。內(nèi)在獎勵，是活動本身所含有的情趣、意義，對孩子產(chǎn)生的愉悅體驗和活動成功后獲得的喜悅、滿足、自尊等，是孩子活動的根本動機和動力。外在獎勵，則是活動后父母或老師給孩子外加的報酬，包括物質(zhì)的和精神的，是一些外在的激勵因素。如果父母只注重對孩子的外在獎勵，就很容易使孩子把外在的獎勵作為他的追求目標，產(chǎn)生惟利是圖的不良心理，這對孩子的成長自然是有害無利的。
父母對孩子的獎勵往往有三種情況：
一是父母事先告訴孩子,如果你有了某種良好的表現(xiàn)，就可以得到獎勵；
二是孩子有了良好的表現(xiàn)后，給以獎勵；
三是孩子并沒有什么具體的良好的表現(xiàn)，但父母因為喜歡孩子而獎勵他。譬如“我的孩子，我喜歡”，“我的孩子，我做主”這類的心態(tài)。有這樣的父母：孩子學(xué)走路，走了幾步，就說媽媽給你糖吃；稍大些，背首詩歌，給你買玩具，給阿姨唱歌吃KFC……等到了大學(xué)，考過什么試，拿了什么證，便提高生活費。這些都是錯誤的獎勵，說白了這叫做賄賂！
有這樣一則故事：
一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人難以忍受。
于是，他出來給了每個孩子25美分，對他們說：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點錢表示謝意。”
孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人再出來，給了每個孩子15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。
第三天，老人只給了每個孩子5美分。
孩子們勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我們多辛苦！”他們向老人發(fā)誓，他們再也不會為他玩了！
其實，父母有時候的獎勵就像這位老人家一樣，不斷的誘導(dǎo)孩子出問題。獎勵卻搞反了邏輯。就像很多家長搞反了教育邏輯一樣。不妨從下邊這個故事體會更多內(nèi)涵：
《孔子家語》里有這樣一個故事：魯國制定了一條法律，一旦魯國人在列國淪為奴隸，如果有人出錢把這淪為奴隸的魯國人贖回來，可以憑“收據(jù)”到魯國國庫領(lǐng)取“國家補償金”。這條法律出臺后，大大推動了魯國人的救贖行動，產(chǎn)生了良好的社會效果。
子貢是孔子門下最有錢的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列國途中，遇到了一位魯國奴隸，于是花錢把這個人贖出來。子貢把“收據(jù)”當(dāng)眾撕毀并聲稱：愿意自己承擔(dān)所有的費用，不向國家報銷。這一行為轟動了整個魯國社會。子貢回國去見孔子，孔子吩咐學(xué)生說：“子貢來了你們攔住他，從此我不想再見這個人?！弊迂暩械胶芪Ｓ谑撬麤_破阻擋，見到孔子。孔子說：“你的行為沒有損害你自己的行為價值，卻損害了國家的法律?！?/font>
子貢是好心，可是他這樣做，別的魯國人會怎么想，自己沒有子貢有錢，拿回去領(lǐng)補償金，道德就不高尚了；自己掏腰包又沒有錢，長此下去，只有一個結(jié)果就是視而不見了。
果不其然，子貢的榜樣被輿論傳播之后，產(chǎn)生了極大的負面影響，因為后來的救贖者再也不能以正常的心態(tài)去向國家報銷，而因為不能有效地實施這種報銷制度，愿意出錢贖買奴隸的人越來越少了。
子貢好心做了壞事，就像很多父母，好心獎勵孩子，為了孩子好，卻搞反了邏輯，反而讓孩子出現(xiàn)了問題。
獎勵是為了激發(fā)孩子上進，現(xiàn)在很多家庭把獎勵當(dāng)成了一種酬勞或誘餌，或交換條件，使得獎勵失去了本來的意義。譬如孩子幫父母干點家務(wù)，這原本是應(yīng)該的，現(xiàn)在有不少父母給了孩子物質(zhì)刺激，這不僅失去了勞動的意義，而且會使孩子覺得這本不是自己該做的事情，干了活兒就應(yīng)該得到什么，長時間下去對孩子成長有害無益。
當(dāng)需要對孩子進行表揚和鼓勵的時候，怎么做才是正確的呢？
孩子面對表揚、贊揚、鼓勵時，他們的自信心和行為之間的關(guān)系遠不像人們想象的那么簡單。孩子的心理和行為是一個發(fā)展并發(fā)生質(zhì)變的過程，這個過程是人生一個特殊和相對獨立的階段，父母對孩子的表揚和批評，都必須遵循孩子身心的特點。
在表揚、贊揚孩子的時候，除了以內(nèi)在的、精神的鼓勵為主之外，還應(yīng)當(dāng)努力掌握好表揚和贊揚孩子的方式、方法。父母在以內(nèi)在的鼓勵去表揚孩子的行為，激勵孩子進步的時候，應(yīng)當(dāng)牢記這樣一些原則——
第一，對孩子的獎勵（表揚）要具體：如果父母的表揚是具體的，孩子就能學(xué)到什么是好的表現(xiàn)，并將繼續(xù)發(fā)揚這種好表現(xiàn)。這就要求父母應(yīng)該表揚孩子具體的好的行動，而不是隨意表揚。譬如，孩子在考試中得到好的成績，父母不要這么表揚“兒子真聰明，我早就知道你是最棒的！”這種表揚對孩子來說只是一種負擔(dān)，把孩子的成績歸結(jié)于孩子的天賦，而不是孩子的努力，有可能會泯滅孩子勤奮努力的精神。
第二，適當(dāng)?shù)膱龊?、適當(dāng)?shù)臅r候表揚孩子：孩子的感受力比成人更靈敏，在孩子最值得贊揚的時候贊揚他，切不可濫用表揚、贊揚。中國有句俗話叫“人前教子”，其實這反而會打擊孩子，人前對于孩子的鼓勵和表揚反而更能促使孩子奮進。不要盲目表揚孩子，我們經(jīng)常說“相信每個孩子都是天才”可不等于“每個孩子都是天才”，如果沒有標準，沒有明確的教育導(dǎo)向，一味的表揚賞識，就會演變成一種“精神鴉片”。
第三，表揚的是過程不是結(jié)果。在公司管理中，是以結(jié)果為導(dǎo)向的，沒有過程，只有結(jié)果。但教育孩子絕不是管理公司，公司中的結(jié)果導(dǎo)向在這里絕不亂用。就像鼓勵中的例子一樣，孩子上次考了50分，這次考了51分，雖然都沒有及格，可是這次是比上次進步了，哪怕只進步了一分但始終是進步了，有了開始，就可能持續(xù)下去。讓孩子注重學(xué)習(xí)過程，可以減少孩子只注重結(jié)果的不利，避免孩子為了成績患得患失，反而不易的高分，取得進步。
第四，對孩子的表揚應(yīng)當(dāng)實事求是。孩子學(xué)習(xí)走路、孩子第一次學(xué)用勺子吃飯，父母對其進行表揚是恰當(dāng)?shù)摹Ｈ绻@個孩子都已經(jīng)上中學(xué)了，父母還能去表揚孩子的這些行為嗎？因此，對孩子的表揚一定要切合實際，讓孩子覺得父母的表揚是中肯的、誠懇的。
第五，避免賞識依賴癥。切不可一味使用物質(zhì)獎勵，過度的物質(zhì)激勵反而容易讓孩子失去了最初學(xué)習(xí)的樂趣，最初做這件事的樂趣，久而久之，孩子就會放棄。
第六，獎勵孩子要遵守承諾，要適當(dāng)。如果許諾了給與孩子獎勵，那就務(wù)必“言必行，行必果”，切不可找什么借口。否則，自己在孩子面前就沒有了誠信，孩子就會模仿你。獎勵建議以書籍、文具、小紀念品等為主，物美價廉且有實用性。
第七，堅持“父母獎勵孩子，孩子應(yīng)當(dāng)回報父母的愛”的原則。父母需要充分利用獎勵手段，教育孩子做好父母的小幫手，使得孩子在獲得獎勵時，樹立起“只有通過勞動自己的努力，才能獲得獎勵”的觀念。
第八，運用好“目的獎勵”。給孩子的任何獎勵都應(yīng)當(dāng)是有目的、有條件的，獎勵不是大鍋飯，要把物質(zhì)獎勵同精神熏陶結(jié)合起來，不能只獎勵，不懲罰，更不能只懲罰，不獎勵。要把獎勵和懲罰結(jié)合起來，成為教育孩子的手段。佛家常講“只可意會不可言傳”，運用之妙存乎于心，這個度一定要掌握好。
第九，表揚孩子一定要真誠。虛情假意的獎勵更會傷了孩子的心，獎勵孩子確實是因為孩子的進步，我們可以隨時鼓勵，但不能隨時獎勵，更不是為了達到自己某一項目的。
最后，盡可能的尋找孩子的優(yōu)點長處表揚孩子。對于決心改正缺點和錯誤的孩子，即使這些孩子已經(jīng)改正了錯誤，父母只要發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點或長處，都要及時進行客觀的表揚。尤其是對那些意志薄弱、自制能力較差的孩子進行“單獨表揚”更見效果。這樣做，可以幫助孩子擺脫自卑感，恢復(fù)自信心。
看看我國著名教育家葉圣陶老先生是怎么教育孩子的：
陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長時，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)時到校長室去。
臺灣著名作家三毛在散文《一生的戰(zhàn)役》里寫道：“我一生的悲哀，并不是要賺的全世界，而是要請你欣賞我?！边@個“你”，指她的父親。有一天，父親讀了三毛的一篇文章，給他留條：“深為感動，深為有這樣一枝小草而驕傲。”做女兒的看到后，“眼淚奪眶而出”。三毛還寫道：“等你一句話，等了一生一世，只等你——我的父親，親口說出來，肯定了我在這個家庭里一輩子消除不掉的自卑和心虛?！?/font>
請父母不要用成人的標準去衡量孩子，那成人的標準去獎勵孩子。每個孩子都是一盞明亮的燈，只是很多父母都沒有給他點燃自己的機會。孩子們的燃點其實很低，給孩子一個機會，孩子們往往會對父母報以一分奇跡。作為父母，作為老師，要多豎起自己的大拇指，告訴孩子“你真棒！”；也讓孩子自己學(xué)會對自己說“我很棒！”、“我可以的！”。
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