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《當年聞思如是錄》:領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學習

作者心語

以文會友,以友輔仁。

君共修,同登善域。

 

花開有人賞,葉落無人憐

建設(shè)學習型組織,需要做的事情很多,但關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學習。

帶頭學習,最重要的是帶頭通過學習觸動“三觀”。任何學習都是自我學習,任何教育都是自我教育。學習是分層次的,層次不同,效果會大相徑庭。學習起碼有五個層次:第一是捕捉信息;第二是積累知識;第三是增強能力;第四是轉(zhuǎn)變思維方法和工作方法;第五是觸動“三觀”,即世界觀、人生觀和價值觀,提高品德修養(yǎng)。這五個方面,一個比一個層次高,最重要的是觸動“三觀”。

帶頭學習,要帶頭樹立大學習的理念。要樹立“工作學習化、生活學習化”“學習也是工作、工作必須學習”“無人不老師、無事不教材、無處不課堂、無時不學習”的大學習理念,帶領(lǐng)和促進每個黨員干部養(yǎng)成一種經(jīng)?;?、普遍化的學習行為和習慣。

帶頭學習,要帶頭講求學習方法。重在五個字:一是學。向書本學習、向?qū)嵺`學習、向他人學習,在歷練中學習、在挫折中學習;二是習。只學不習,效果會大打折扣。“習”既是復(fù)習、強化,更是實習、實踐。習要切人切己、切事切理、入腦入心,學了就做、觸動靈魂、知行合一。三是思。如果學是得到原料,習是加工原料,那么思考就是精加工、出成品。“學而不思則罔,思而不學則殆”,學習和思考必須緊密結(jié)合起來。四是寫。

學而不習,猶如未學;學而不思,學問不深;思而不寫,難以應(yīng)用。要養(yǎng)成靜下來思考、提起筆寫作的習慣。五是行。學、習、思、寫的根本目的是行,是付諸實踐、做出成績、奉獻社會、服務(wù)大眾。要如言而行,言行如一,學有所得,用而行之。《中庸》里講,治學應(yīng)該“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,就是這個道理。

帶頭學習,貴在帶頭堅持。堅持,一要堅定,二要持之以恒。學、習、思、寫、行都要既堅又持。若此,就會道德日新、素質(zhì)日升。立德、立功、立言是儒家追求的“三不朽”。當然,未必人人能立德,但人人都能好好做人;未必人人能立功,但人人都能好好做事;未必人人能立言,但人人都能勤奮學習。人一陣子學習、一陣子做好事并不難,難在一輩子學習、一輩子做好事,若能持之以恒,則會距“三不朽”近矣!

帶頭學習,還要帶頭歷練。有知識和有能力是兩碼事,知識重要,能力更重要。知識靠學習,能力靠歷練。即使學富五車、經(jīng)綸滿腹,如果沒有經(jīng)過歷練,那知識就可能是死的。歷練就是歷事、練心。順境固然好,經(jīng)歷逆境更加重要;有成功的經(jīng)歷固然好,有挫折的經(jīng)歷更加重要。歷事練心,要有悟性、有靈性,要不斷反思、不斷總結(jié),不斷調(diào)整自己。要把學習、歷練結(jié)合起來,把提升自己與成就他人結(jié)合起來,把自身價值實現(xiàn)與服務(wù)大眾結(jié)合起來,在服務(wù)社會中提升自己,在提升自己中服務(wù)社會。

凈而不染



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