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點擊觀看 九龍皇帝

1997年6月30日，距離香港回歸前的最后時刻，整個世界的目光都聚焦在氣氛凝重的港督府外，突然一個瘸了腿的邋遢老頭拎著毛筆和墨汁，在城墻下足足寫了幾個鐘頭，終于寫滿了整面港督府外墻！

在場的港人似乎都默許了他這一行為，只有一位滿是好奇的法國人，下意識地輕按下手中的相機，拍下了這一畫面，隨后照片被全球媒體競相轉(zhuǎn)載，邋遢老頭的風頭一時無兩！這個老頭有個君臨天下的名字——九龍皇帝。

在這歷史的偉大時刻，執(zhí)筆書寫的九龍皇帝好似充滿愛國情懷的偉大詩人：行文中出現(xiàn)了很多重要的歷史人物，如文天祥、戚繼光、曾國藩等等，都是抵抗外敵、保衛(wèi)中國領土完整的非凡人物！

墻上這些字都是依古文的排列方式，沒有標點，大行字細行字，籤文、祭祀用的冥鏹，都在表達著對英國殖民統(tǒng)治的無限憤恨！

最顯眼的”國皇“二字

九龍皇帝墨跡

至于九龍皇帝書寫的內(nèi)容，多為自己家的族譜，這些源自中國皇歷和卜簽上的字體，每到“國皇”二字，他則寫的碩大無比，尤為顯眼！白墻、電線桿、電箱、垃圾桶、天橋底……只要能寫字的地方，就“亂寫一通”。

在汽車上書寫

原來，之所以自稱九龍皇帝，是因為他在一次整理族譜中發(fā)現(xiàn)原來整個香港都是先祖在周朝的封地，于是自那時起，他便到處書寫宣示自己的主權，誓要從英國人手中討回自己的領地！

就這樣，直到駕崩前，漫長的半個世紀里，九龍皇帝不斷循環(huán)重復書寫家譜：“九龍國王曾灶財曾當堂曾榮華……”寫家族曾經(jīng)擁有和統(tǒng)治的領地，以及已經(jīng)被政府破壞的家族墓葬所在，經(jīng)年累月地渲泄他對政府“非法占領”自己疆域的怨憤。九龍皇帝和他的書寫逐漸成為了香港的文化符號，也成為幾代香港人共同的回憶。

即使貴為東方之珠的文化符號，九龍皇帝一生卻異常孤苦凄慘，因為被巨型垃圾桶砸壞了腿，三十多歲正值壯年的他就瘸了，一直靠政府的救濟度日！妻子不忍他的骯臟和怪異，最終離他而去。

九龍皇帝只能終日獨居在滿是蟑螂的陰暗小屋里，隔著自家鐵門被女賊偷了兜里的錢，拄拐的皇帝也追不上女賊，只能不斷大喝：“拉出去斬首！斬首！”在年復一年的書寫中，九龍皇帝也是受到無數(shù)路人的鄙夷，被嫌棄臟、被罵作瘋子！

所幸并不是所有人都對皇帝的瘋狂行為嗤之以鼻，多年來，不斷有見識非凡的“書童”義務幫助皇帝。皇帝經(jīng)常一寫就是三五個小時，常有策展人在旁邊伺候著，皇帝一聲“墨汁”令下，書童立刻為他倒?jié)M墨汁。

“大口貓山隧道”墨跡

一次，皇帝把獅子山隧道寫成“大口貓山隧道”，“書童”忙問他為何，他說因為獅子是萬獸之王，而自己作為皇帝，絕不能容許象征皇帝的東西出現(xiàn)在自己的作品中，想法非常瘋狂，卻也非常合理！“書童”的朋友中有頗受社會認可的書法家和藝術評論家，正是這些對九龍皇帝破除了成見的文化人，力頂九龍皇帝這位民間書法家入圍威尼斯雙年展。

而香港政府對九龍皇帝的態(tài)度也是既不肯定也不反對，往往九龍皇帝剛開始書寫，清潔人員就等候在旁，耗時數(shù)個小時寫就的圣旨，尚未昭告天下，就被油漆覆蓋了！

九龍皇帝和電影明星交談

九龍皇帝如堂吉訶德一般，敢于堅持理想、不理會世俗冷嘲熱諷、老而彌堅地沖擊著社會的倫理道德!他以無產(chǎn)者的姿態(tài)挑戰(zhàn)政治與商業(yè)的雙重圍剿。這在作為世界金融中心的香港，無疑是一個傳奇，在全世界，也不可復制！

而現(xiàn)在的香港，僅有少數(shù)公共空間保留了九龍皇帝的墨跡。最諷刺的是，曾經(jīng)不斷用油漆清理皇帝御筆的西九龍，正在如火如荼地打造為耗資億萬的亞洲最重要的“文化區(qū)”。這無疑是一個非常危險的信號：全世界都在發(fā)展利于統(tǒng)治的藝術和文化習俗，而真正的文化卻被粗暴地忽視和抹殺掉了。

 從前，一些市民認為九龍皇帝的書寫影響市容，不斷建議香港政府應該出面制止。而如今，越來越多的人開始懷念皇帝和他的書寫，大家認為作為香港文化的風風雨雨、衰落與繁榮。

現(xiàn)在， 香港民政事務局終于承諾：不再清洗九龍皇帝在街道上的“御筆”，于是遍布街頭巷尾的墨跡就又被罩上了玻璃罩。越來越多的市民特地跑到“御筆遺作”的石柱前拍照留念。在谷歌博物館計劃中，世界各地的人們則可以通過網(wǎng)絡查看到最為清晰的九龍皇帝御筆。

九龍皇帝用廉價墨汁多年固執(zhí)地到處寫大字，根本沒有意識要創(chuàng)作藝術，他一不臨帖，二不寫碑，字體自成一派，有面空墻就立刻奮筆疾書。梁文道曾說：“這絕對是港人的集體回憶，亦啟發(fā)我們重新思考何謂藝術?！?/span>

在藝術里，沒有對錯，沒有美丑。九龍皇帝，作為一個成功的開創(chuàng)者，轟動香港傳統(tǒng)藝術界，但他又無疑是一個徹頭徹尾的局外人。他無心于藝術，卻在無意間用其獨特的藝術風格和獨有的堅持，深深地反諷了主流的美學觀。這使那些一直強調(diào)做所謂的“個人藝術”，而自命不凡的偽藝術家們自慚形穢。

紀念展覽上陳列的懷念文章

一個人，一座城，一千公升劣質(zhì)墨汁，數(shù)十萬小時的堅持，舉世的矚目與懷念！九龍皇帝的反叛、無與倫比的創(chuàng)造力，應當對現(xiàn)在所有的城市起到警示作用，提醒這個現(xiàn)代化的世界正逐漸失去的東西。

在書寫個人版本的歷史里，九龍皇帝無論它多么式微、模糊、易忘，卻無一不是真實深刻的感知。他這樣處在社會底層的人卻以皇帝的姿態(tài)昭告天下：任何人，都可以成為歷史的書寫者，甚至無畏的以皇家貴族的語態(tài)表達訴求。縱使外界的束縛和質(zhì)疑此起彼伏，在他在真誠堅持之下，都顯得微不足道了。

九龍皇帝踽踽獨行的背影

而我們這些自命不凡的“正?！薄袄碇恰钡娜?，可曾敢于如此這般地執(zhí)著、堅持？究竟是他不正常，還是我們大多數(shù)人不正常呢？究竟我們恐懼社會主流對自己的信念投以異樣目光，為此而妥協(xié)讓步，而順從主流，是否才是不正常？還是我們過于扭曲、過于茍且？

正在書寫”國皇“的九龍皇帝

今天，我們面對種種困局，小到事業(yè)生活，大到國計民生，有多少人，可以像九龍皇帝明知不可為而為之！皇帝，留給“子民”的，不僅是書寫，也是他對理想信念的堅持和執(zhí)著，敢于犯傻，敢于堅持己見！再看看這個貌似光鮮、過度商業(yè)化的世界，顯然，它需要更多的“九龍皇帝”。

@本文來源大米藝術。